В своей "Энциклопедии индейских войн 1850-1890 гг" Грегори Ф. Мично приводит интересные данные о том, какие племена оказали самое серьезное сопротивление армии США. Впрочем, под "армией" он вполне справедливо понимает не только войска Федерального правительства, но и территориальные части времен Гражданской войны (именно такой полк, кстати, несет ответственность за знаменитую резню на Сэнд-Крик), войска Конфедерации и всякого рода военизированные формирования, находившиеся на государственной службе, вроде Техасских рейнджеров, волонтеров и т. д. В качестве показателя "опасности" Мично предложил достаточно убедительный критерий: отношение числа потерь убитыми и ранеными, понесенных армией в сражениях с племенем (или племенным союзом) к собственно числу боевых столкновений. Разного рода набеги на гражданских, убийства белых женщин и скальпирование их детей сюда не вошли.
Итак, на первом месте - Кикапу (Kickapoo) . Формально они занимают эту позицию вполне справедливо: 100 убитых и раненых у армии на 5 боев. Соотношение - 20 . Однако, на самом деле их можно смело исключить из таблицы. Кикапу были одним из "цивилизованных" племен, живших в резервации. Они действительно очень старались стать "хорошими индейцами" - учили английский, осваивали земледелие и скотоводство, словом, были абсолютно мирным народом. Однако, когда началась Гражданская война, племя, опасаясь, что мужчин отправят воевать за Конфедерацию, решило эмигрировать к родне в Мексику. ну, примерно как большая часть советских саамов в 1944-1945. Но если саамов никто не трогал, то Кикапу не повезло забрести в Техас. Вернее, миновать Техас им было сложно, но они шли абсолютно законно, имели все бумаги в порядке и полагали, что им ничего не грозит. Они ошибались. Командир одного из отрядов Техасских волонтеров полагал что хороший индеец - это исключительно мертвый индеец. Разведчики предупреждали его, что кочующие в Мексику индейцы - это не команчи, а дружественные и абсолютно мирные Кикапу, которых до этого даже самый предвзятый расист не мог обвинить в нападениях на белых. Но командир ответил, что де в его понимании мирных индейцев быть не может, и приказал напасть на лагерь. Нападение было произведено в лучших традициях техасских псевдовоенных идиотов: вразнобой, без разведки и толпой. При этом первыми под огонь попали женщины и дети. Кикапу несколько раз на хорошем английском пытались обратиться к техасцам, но всех парламентеров те убивали. Когда из лагеря выехал мужчина с двумя детьми за спиной (так он пытался показать, что не хочет боя), его пристрелили, а потом убили детей. Тут Кикапу, какими бы мирными они ни были, несколько озверели. С винтовками у них все было в порядке, поэтому в последовавшем бою волонтеры потеряли убитыми и ранеными около 100 человек. Кикапу могли бы перебить всех, но когда техасцы сбежали, индейцы поспешили снять лагерь и устремились к границе. Так Техас на ровном месте нажил еще одного врага. Да, все сочные подробности об убийстве женщин и детей происходят как раз от уцелевших волонтеров, которые, не стесняясь в выражениях, рассказывали, какой замечательный у них командир. Оставшиеся 4 сражения произошли уже в 80-е годы 19-го века, когда армия США ходила через границу в Мексику наказывать Кикапу за набеги, и в конце концов вернула их в резервацию. в США. Эти стычки были в одни ворота
На втором месте - мои любимые Не Персе (Nez Perce) .
Сражений и стычек - 16, потери армии убитыми и ранеными - 281 человек. Соотношение - 17,5
. Все сражения и потери армия понесла во время так называемой "Войны Не Персе" лета 1877 года, когда четыре клана племени Не Персе и один клан племени Палуза отказались отправиться в резервацию в Орегон и три месяца бегали от армии США, нанося последней адские потери. Пикантность заключалась в том, что они при этом гнали стада и вообще путешествовали с семьями - детьми, женщинами и стариками. Американцы с некоторой гордостью говорят, что тактику Не Персе они изучают в военных училищах до сих пор, как понятный и хорошо исследованный образцовый пример партизанской войны. Как-нибудь я про них напишу.
Кто на третьем месте? Ну конечно же, несравненные Модоки (Modocs)
. 
Эти зайчики обладают уникальным достижением за всю историю индейских войн - убили больше солдат, чем потеряли воинов. Сражений - 12, потери армии - 208, соотношение - 17,5
. Подробней напишу потом.
Четвертое место - ну, тут ничего удивительного. Это Сиу (Sioux)
.
Боев - 98, потери армии - 1250, соотношение - 12,7
. Литтл-Бигхорн, конечно, тут играет немалую роль, но общее количество потерь, понесенных армией, впечатляет.
Пятое место - Юты (Ute)
.
Боев - 10, потери - 105, соотношение - 10,5
. Правда, надо отметить, что в отличие от 2-4 мест, они сражались не столько с регулярной армией, сколько с разного рода военизированными мормонскими формированиями. Хоть и официальными.
Шестое заслуженное место - Паюты (Paiute)
.
33 схватки, потери армии - 302, соотношение - 9,2
. На Паютах следует остановиться особо. Эти племена охотников и собирателей презирались абсолютно всеми - белыми, которые дали им насмешливое название "диггеры" из-за того, что выкапывание съедобных корешков доставляло значительную часть съестных припасов племени. Соседними индейцами за то, что Паюты были бедны, не имели лошадей и ружей. Ружья и лошади к ним действительно попали очень поздно, и во время войны Снэйков лук и стрелы долго были основным оружием Паютов
И все же диггеры сумели за себя постоять, как никто другой. Эта война велась в тяжелые времена 1864-1868 гг, обе стороны не знали пощады, и военных преступлений против Снэйков армия совершила куда, как больше, чем против других, более известных племен (и при этом Паюты считали, что синие солдаты - весьма гуманный народ, по сравнению с гражданскими!) Просто этот конфликт мало известен. В результате войны погибла половина племени. Остальные, впрочем, примирились с белыми и потом жили сравнительно неплохо.
Остальные племена распределяются так:
Племя Сражения Потери армии Соотношение
Рог (Rogue) 23 196 8,5
Чейены (Cheyenne) 89 642 7,2
Шошоны (Shoshone) 31 202 6,5
Арапахо (Arapaho) 6 29 4,8
Команчи (Comanche) 72 230 3,1
Кайова (Kiowa) 40 117 2,9
Хуалапай (Hualapai) 8 22 2,7
Апачи (Apache) 214 566 2,5
Навахо (Navajo) 32 33 1
Обратите внимание, в своих работах Ю. Стукалин писал, что Апачи де на голову превосходили степных индейцев в тактике партизанской войны, и вообще были куда опаснее. Практика показала, что в реальности сиу взгрели синих солдат куда сильнее, чем южные индейцы.
Существует множество племен индейцев, но в этом рейтинге собраны наиболее известные из них.
Индейцы - коренные жители Северной и Южной Америки. Это название они получили из-за исторической ошибки Колумба, который был уверен, что приплыл в Индию.
10 место. Абенаки
Это племя жило на территории США и Канады. Абенаки не были оседлыми, что давало им преимущество в войне с ирокезами. Они могли бесшумно растворяться в лесу и неожиданно нападать на врага. Если до колонизации в племени насчитывалось около 80 тыс. индейцев, то после войны с европейцами их осталось меньше одной тысячи. Сейчас их численность достигает 12 тыс., и живут они преимущественно в Квебеке (Канада).
9-е место. Команчи
Одно из самых воинственных племен южных равнин, насчитывавших некогда 20 тыс. человек. Их храбрость и мужество в боях заставляло врагов относиться к ним уважительно. Команчи первые, кто интенсивно стал использовать лошадей, а также поставлять их другим племенам. Мужчины могли брать себе в жены несколько женщин, но если жена была уличена в измене, ее могли убить или отрезать ей нос. Сегодня команчей осталось около 8 тыс., и проживают они в Техасе, Нью-Мексико и Оклахоме.
8-е место. Апачи
Апачи - кочевое племя, селившееся в Рио-Гранде, а затем переселившееся на юг, в Техас и Мексику. Основным занятием была охота на буйвола, который и стал символом племени (тотемом). Во время войны с испанцами были почти полностью истреблены. В 1743 году вождь апачей заключил с ними перемирие, положив свой топор в яму. Отсюда и пошла крылатая фраза: «зарыть топор войны». Сейчас в Нью-Мексико проживает примерно полторы тысячи потомков апачей.
7-е место. Чероки
Многочисленное племя (50 тысяч), населявшее склоны Аппалачей. К началу 19 века чероки стали одними из самых культурно развитых племен Северной Америки. В1826 году вождь Секвойя создал слоговую азбуку языка чероки; были открыты бесплатные школы, учителями в которых были представители племени; а самые богатые из них владели плантациями и чернокожими рабами.
6-е место. Гуроны
Гуроны - племя, насчитывающее в 17 веке 40 тыс. человек и проживавшие в Квебеке и Огайо. Они первыми вступили в торговые отношения с европейцами, и благодаря их посредничеству стала развиваться торговля между французами и другими племенами. На сегодняшний день в Канаде и США проживает около 4 тыс. гуронов.
5-е место. Могикане
Могикане - некогда могущественное объединение пяти племен, численностью около 35 тыс. человек. Но уже в начале 17 века в результате кровопролитных войн и эпидемий, их осталось меньше тысячи. В основном они растворились в других племенах, однако небольшая горстка потомков знаменитого племени проживает сегодня в штате Коннектикут.
4-е место. Ирокезы
Это наиболее известное и воинственное племя Северной Америки. Благодаря способностям к изучению языков, они успешно вели торговлю с европейцами. Отличительная особенность ирокезов - их маски с крючковатым носом, которые были призваны защищать хозяина и его семью от болезней.
3-е место. Инки
Инки - загадочное племя, жившее на высоте 4,5 тыс. метров в горах Колумбии и Чили. Это было высокоразвитое общество, создавшее систему ирригации и использовавшее канализацию. До сих пор остается загадкой, как инкам удалось достичь такого уровня развития, и почему, куда и как вдруг исчезло целое племя.
2-е место. Ацтеки
Ацтеки отличались от других племен центральной Америки иерархической структурой и жестким централизованным управлением. На высшей ступени стояли жрецы и император, на низшей - рабы. Широко применялись человеческие жертвоприношения, а также смертная казнь, причем за любые провинности.
1-е место. Майя
Майя - самое известное высокоразвитое племя центральной Америки, знаменитое необыкновенными произведениями искусства и городами, целиком высеченными из камня. Они также были превосходными астрономами, и именно они создали нашумевший календарь, заканчивающийся 2012 годом.
Индейцы
- это коренные жители территории Америки, проживающие до прихода европейцев и после них. Первооткрыватель данных земель Христофор Колумб в конце XV века, сделал ошибочное представление об индейцах, возомнив их, обитателями Индии. Переселение американоидной расы началось 70 тыс. лет назад до н.э. из северо-восточных земель Азии. Северная часть Америки начисляла 400 тыс видов индейцев.
Каждое племя имело свой язык речи и у некоторых видов народа он состоял из произношения жестов, и сигналов. Письменность представляла из себя вид пиктограмм
- информация, нанесённая на объектах в виде рисунков и символов.
Главным атрибутом индейцев служил вампум
- цилиндрическое украшение, надетое на обвязанные шнуры. Такой необычный объект одновременно служил в качестве украшения, денежной единицы и источника информации. Для донесения важной информации, посыльный доставлял на большие расстояния вампум, на котором наносились символы в виде пиктограмм. Их могли хорошо расшифровывать мудрые вожди и старцы.
Одежда индейцев представляла из себя невообразимо красивые наряды из ярко-пёстрой одежды и украшений. Изящные перья служили главным отличием и коренной американский народ, нельзя было спутать ни с кем с другим. Многочисленное количество таких переплетённых между собой разноцветно-белых полосок, имели право носить, только мудрые вожди и старцы. На боевые вылазки и охоту, воины раскрашивали свои лица красно-белой краской. В сочетании с головными уборами и необычными причёсками, индейский народ приобретал уникально впечатляющий, внешний вид.
Основным занятием индейцев являлась охота, земледелие, сельское хозяйство и собирательство. Благодаря коренным американцам, у европейцев зародились ценные для приготовления в пищу культуры картофеля, кукурузы и прочих зернистых, кабачковых и бобовых растений.
Главным оружием индейцев являлся лук и томагавк. После прихода европейцев на новые земли, в арсенале индейцев появилось огнестрельное оружие и лошади. Это значительно облегчало и ускоряло охоту за добычей, особенно на бизонов.
Девушки занимались вышивкой различной материи с невообразимо изящными узорами и риcунками. Мужчины мастерили различные приспособления и фигуры из дерева. Глядя на такое искусство, можно было бесконечно восхищаться творимым ремеслом.
Cамым распространённым блюдом был пеммикан, который представлял из себя вид каши. Его умели готовить только женщины и в нём имелось очень много полезных для организма веществ.
Религия у индейцев была связана с духами. В качестве священников служили шаманы. Они могли подолгу плясать с бубнами вокруг костров, отгоняя зло и прочий отрицательный негатив.
Курительная трубка индейцев
Истории курительной трубки насчитывается около 3000 лет . Её основателями являются индейцы Америки . Её жители глубоко обосновали культуру выращивания табака и изготовление трубок. Материалом изготовления служила глина, камень, а позднее и дерево. Конструкция и форма трубок - это целое произведение искусства, где выделяется их изящное ремесло изготовления. В древности они выделывались длинной формы, что требовало от мастера ещё более сложной инженерии. Дизайн рукоделия, мог выполняться в различных формах фигур людей, животных и фантастических существ. Конструкция трубок могла дополняться разнообразными украшениями, в которые входили воск, красители и красный камень под названием катлинит .
Ирокезы
Ирокезы
- это индейские племена
Северной Америки и Канады, которые проживали в средние века и Новое
время. Данные племена были враждебными ко всем остальным и больше вели
независимый образ жизни. Проживающие рядом схожие соседи, такие как: кайюга
, мохоки
, онайда
, онондага
и сенека
, cвоим сплочённым объединением образовали Лигу (Конфедерацию) Ирокезов
в 1570 году
.
Жилища представляли из себя большие, вытянутые в ширину дома, похожие
на переплетённые длинными ветками здания. Они изготавливались из коры
вяза, стволов деревьев и верёвок. Поселения надёжно ограждались
защитными преградами в виде палисадов и частоколов в длину 4,5 метра
.
Главными занятиями ирокезов являлось рыболовство
, охота
и земледелие
. На плодородных полях высаживали кукурузу
, маис
, бобы
и тыкву
.
Индейские жители были искусными мастерами по дереву. Талантливые
умельцы конструировали различные деревянные атрибуты и плели корзины.
Одежда ирокезов изготавливалась из оленьих шкур и дублёных кож. Толстый
материал прекрасно согревал в холодную погоду меняющегося климата. На
ногах носили собственно изготовленную обувь под названием мокасины
.
После контактов с европейцами одежда незначительно стала меняться на
западноевропейскую. Её завозили купцы и торговцы, которые успешно
производили обмен с индейскими племенами. В скором времени в состав
одежды входил сукно и ситец, а позднее шёлк и бархат. Последние два
материала использовали в качестве украшений и одевались чаще всего в
праздники.
Арсенал вооружения ирокезов состоял из луков
, дротиков
, cтрел
, ножей
, томагавков
и металлических топоров
. Рукоятки украшались резьбой и другими расписными узорами. В ранний исторический период племена одевали деревянные доспехи
и щиты
.
Необходимость таких доспехов отпала, когда появилось огнестрельное
оружие. Ирокезы первыми из всех американских племён поняли преимущество
мушкетных ружей и пушек. Поэтому они успешно восприняли в свой состав
вооружения данное пополнение этих грозных орудий.
Племена ирокезов
были хорошими танцорами. На торжественных церемониях, для плясок,
собиралось огромное количество людей. Для музыкального ритма
использовали различные инструменты. Ими служили погремушки, палки,
флажолеты, трубки, свистки и барабаны. Все они изготавливались из
панцирей, копыт и перьев животных, а также из различных фруктов
растений.
Невероятным отличием ирокезов служила их причёска.
Собранный пучок волос в центре головы взъерошивали и украшали различными
яркими перьями. Характерный имидж в более поздний период мог измениться
и длинными волосами.
Первыми европейцами, вошедшие в контакт с
ирокезами являлись англичане и французы в XVI веке, которые проводили
исследования земель. Но самые хорошие торговые отношения у племён
сложились с голландцами в XVII веке. Бобровые шкуры пользовались
огромным спросом в Европе, тем самым наставляя ирокезов на войну с
другими территориями для пополнения запасов данной добычи. Голландцы
снабдили ирокезов хорошим огнестрельным вооружением, благодаря которому
они приобрели мощную силу в составе содружества.
Ирокезы очень хорошо ориентировались в лесных местностях, могли хорошо маскироваться и бесшумно передвигаться. В любой стычке с врагом, где был лес, они выигрывали. Тихое отступление и внезапное нападение, являлось самым распространённой тактикой для боя. Многие историки описывают ирокезов как самых злобных и агрессивных воинов, незнающих пощады к своим врагам.
В VIII столетии эти индейские племена вытеснили французов с Нового Света, переняв сторону англичан. Это одна из причин проигрыша Франции в борьбе за колонии в Северной Америке. В войне за независимость ирокезы также были на стороне Англии, но проиграли её, уступив место новой нации бледнолицых американцев. 
Гуроны
Племена гуронов
проживали в средние века на территории Северной Америки
.
Их отличительной особенностью, представлял облик взъерошенного хохолка
волос в задней части головы. Первоначальная численность составляла 40
тысяч человек до той поры, пока индейское племя не охватили войны и
эпидемии болезней. Значительное количество жителей было сокращено в
результате ожесточённых войн против ирокезов. В конечном итоге данное
племя было так истреблено, что к концу XIX века
их численность составляла всего лишь 240 человек
.
Основным занятием гуронов являлось скотоводство, охота, земледелие,
рыболовство, изготовление кожаных изделий. Данное племя участвовало в
успешной торговле с другими недалёкими поселенцами.
Жилища гуронов представляли из себя достаточно просторные здания шириной 12 метров
и высотой 8 м
.
В состав постройки входил материал хвойных деревьев, коры вяза и ясеня.
Cтены строений были переплетены горизонтальными и вертикальными
перегородками, соединяющие концы различного материала, входившими в
состав архитектуры. Форма была в виде аркообразных фигур. Внутри было
просторно и уютно. На каждую семью предоставлялась 1 комната с общим
коридором. В зданиях могли располагаться отдельные отсеки для хранения
запасов полезных ресурсов. Ими могли служить зерно и дрова. В поселении
могло находиться самое основное здание большого размера. В нём
располагался совет вождей, в котором решались важные вопросы
урегулирования различных обстановок.
В ходе уменьшения численности в XIX веке
,
племена гуронов начали переселяться из Северной Америки в русскую
Сибирь, а позднее и в Беларусь. Поэтому у некоторых народов этой нации,
имеются корни сего индейского племени.
Могикане
Могикане
являлись одни из самых крупных племён, входившие в состав конфедерации под названием алгонкины
. Племена населяли большие деревни на местах современного Нью-Йорка.
Могикане занимались охотой
, земледелием
, рыболовством
и собирательством
.
Это были единственные племена с демократической формой правления.
Управление осуществлялось вождями, которое передавалось в наследие
следующему поколению. Иногда старцев назначал специальный, всеобщий
совет.
В первой половине XVII
века могикане, как и многие
индейские племена, были втянуты в бобровые войны с мохоками. Это
сподвигло значительное оттеснение племён в начале 1600-х гг
., но
позднее могикане вновь вернулись на свои прежние земли. Долговременные
войны и болезнь оспы унесла жизни множества индейцев. Поэтому
численность могикан значительно сократилось и привела к упадку.
Во
время колониальных войн могикане были на стороне французов и англичан,
но во время противоборства за независимость Америки, встали на сторону
последних. Выдающийся вождь Хендрик Опомут
наставил индейский
народ воевать на стороне бледнолицых повстанцев. Но после завершения
войны белые американцы в большом количестве заселили земли,
принадлежавшие могиканам. Поэтому краснокожему народу пришлось
переселиться на северные земли штата Висконсин, куда их пригласили
дружественные ирокезы онайда
.
Ботокудо
Ботокудо
- это племена индейцев Южной Америки
, которые
проживали в восточной части Бразилии. Их главной отличительной
особенностью являются большие кольца, вдетые в губы и уши. Огромный диск
сооружали из специального растения под названием "Хорисия Вентрикоса
".
Такой достаточно жуткий вид ботокудо, значительно пугал европейцев. К
тому же их уровень жизни был воспринят португальцами ужасающим и
неадекватным. Они для них больше напоминали звериных обезьян, чем
культурного человека. Это способствовало значительному уничтожению и
вытеснению Южноамериканских племён в глубь Бразилии.
Ботокудо имели
развитую мускулатуру, широкие и плоские лица и маленький нос с широкими
ноздрями. Внешность этих индейцев больше походит на монголоидную расу. К
тому же сами жители этих племён, считают некоторых китайцев своей
родственной расой.
Культура ботокудо не насыщенна богатой
культурой. Они не носили практически никакой одежды и занимались кочевым
образом жизни. Главным занятием была охота и собирательство. Оружие
представляло из себя вид тонких копий, которые изготовлялись из тонких
веток деревьев. Как и у многих племён имелся лук со стрелами.
Жилища представляли из себя вид шалашей, собранных из ветвей и
древесины. Их высота была существенно низкой и не впечатляющей. Размер
не превышал 1,5 метра
.
У ботокудо имелся музыкальный
инструмент в виде бамбуковой флейты. По их обычаям, игра на ней,
отпугивала злых духов. Поклонялись южные индейцы Солнцу, которое по их
размышлениям приносило добро. Луна же, представлялась источником
негатива и зла. Во время затмений и ураганов, племена ботокудов стреляли
из луков в небо, из собственных соображений таким образом отпугнуть
тьму.
Инну
Инну представляли из себя индейцев, жившие в средние века на территории полуострова Лабрадор в канадских землях. Cеверное обитание позволило этому народу проявлять закалённую стойкость к холоду. Местность проживания находилась среди сосновых и еловых лесов, каменистых равнин, рек и озёр. Такое стратегическое положение, позволяло инну, сохранять свою безопасность от захватчиков и агрессоров.
Народы инну были успешными охотниками и рыболовами . Шесть зимних месяцев они усердно охотились и вели кочевой образ жизни, а при наступлении лета, разворачивали свои лагеря, где наступал оседлый покой. Они заботились о запасе продовольствия на будущее время. Добыча обрабатывалась и отправлялась на хранение. Охота на множество видов пушных зверей, позволяло инну, изготавливать очень красивые меховые и кожаные изделия с одеждой.
Cобирательство , тоже было достаточно разнообразным. Множество видов фруктов и ягод (черники, малины, земляники, вишни, дикого винограда и яблок) входило в состав рациона питания. Племя также добывало кленовый сок из многочисленных канадских деревьев.
Инну были хорошими торговцами пушного материала. Охота на большое количество видов зверей на территории Канадских земель, приносила данному индейскому племени отличную прибыль.
Жилищем инну служили конусообразные вигвамы. Они накрывались оленьими шкурами либо берестой. Всё зависело от погодных условий проживания той или другой местности. Их высота могла достигать 4 c лишним метра . Пол покрывался еловым покрытием из лапника и иногда мог дополняться ещё одним настилом из медвежьих шкур. Нижняя часть пола располагалась таким образом, что ноги отдыхающего человека были приподняты к центру очага, для ещё более удобного комфорта. Внутри вигвама было очень тепло даже при сильных морозах. В нём могло помещаться и проживать до 20 человек племени.
Оленья шкура была универсальным материалом. С помощью неё изготавливалось много полезных атрибутов для хозяйства. Из неё инну делали даже корзины, сумки и рубашки.
Посуду и сосуды для жидкостей изготавливали из берёзы и ели. Индейцы были большими любителями курительных трубок. Материалом для изготовления являлся сланец, песчаник и ель. Иногда трубка могла покрываться украшением из бисера.
Основным средством передвижения у инну являлось каноэ и деревянные плоты из брёвен. Но помимо этих двух видов транспорта, у северного народа ещё имелись снегоступы (лыжи) и тобогганы (санки). C их помощью, инну беспрепятственно могли преодолевать снежную преграду.
Религия индейцев представляла из себя верования в духов, которые по верованиям инну, повелевали над животными. Тем самым, жители выражали огромное уважение к своему владыке за добытую пищу и урожай.
Тлинкиты
Тлинкиты
являлись обитателями Канады
и юго-восточной Аляски
. Эти индейцы отличали себя от других племён, относив себя к северо-западной культуре. Их численность в средние века составляла 10000 человек
.
Главными занятиями тлинкитов была рыбалка
и охота
. Для рыболовства у племён было множество сооружений, включая разнообразную оснастку, такую как: сачки
, крючки
, гарпуны
, остроги
, дубинки
и ловушки
для рыб. Во время таких занятий индейцы делали временные жилища в виде
шалашей. Земледелие до прихода европейцев отсутствовало. Зато тлинкиты
умели изготовлять железо и были отличными умельцами по дереву. Из
древесины индейцы вырезали красивые столбы, украшения, посуду, циновки,
выделывали мебель, сооружали корзины. Была также развита торговля
одеждой, мехами и шкурами.
Одежда у тлинкитов была изящной и
разнообразной. Она подразделялась на летнюю и зимнюю. Даже летом индейцы
надевали меховые накидки, а в холода к ним добавлялись штаны и
мокасины. Самым ценным материалом являлась шкура бобра, сурка и волка.
Куницу имели право носить только вожди и старцы. Одежда украшалась
расписным орнаментом, как и маски с головами зверей, которые очень
любили надевать тлинкиты. Такие маски могли быть надеты в случае боевых
схваток и противостояний с врагами, и неприятелями. Эти головные
накидки, служили пожалуй, главной отличительной особенностью внешнего
вида юго-восточных индейцев.
Пищевой рацион тлинкитов был богатым и
насыщенным. В него входили очень полезные питательные вещества жира,
мяса диких животных, моллюсков, водорослей и различной рыбы.
Тлинкиты были воинственными и смелыми. Нередко на многочисленных каноэ
они отправлялись в военные походы. В арсенале вооружения имелись луки со стрелами
, кинжалы
и палицы
.
Их тела защищались деревянными доспехами и шлемами. Поначалу племена
были враждебно настроены на прибывших европейских колонизаторов, включая
русских. Позднее, отношения с белыми людьми улучшились и даже началась
торговля.
Религия тлинкитов была загадочной, таинственной и
мистической. Cреди индейского народа было множество магов и шаманов.
Самым магическим числом была 4, поскольку эта цифра ассоциировалась с
4-мя сезонами и 4-мя сторонами света.
Одшибве
Одшибве
- это индейский народ, заселивший просторы Cеверо-Восточной Америки
в средние века. Население племён вело осёдлый образ жизни и проживали отдельными группами до 50 человек
. Одшибве состояли в союзе "Трёх огней
",
в которые входили племена потаватоми и оттава. Данное триединство
воевало с ирокезами и сиу. Одшибве являлись самыми сильными индейскими
племенами. Они долгое время контролировали свои владения и могли
cамостоятельно завоёвывать новые земли. Позднее пришли французы и
примкнули к одшибве в качестве союзников. Cнабдив и показав им новое
огнестрельное оружие, французы значительно помогли племенам окончательно
изгнать сиу из своих владений.
Одшибве занимались охотой
, рыболовством
, собирательством
и земледелием
. Сбор урожая кукурузы, риса и овощей были самыми основными занятиями племени. В XVII веке
была развита торговля пушниной с европейцами. Жилищами служили
конусообразные вигвамы. Их строили из древесины берёзы, вербы и
можжевельника. Племена одшибве были хорошими художниками и дизайнерами.
Cвои жилища они украшали расписными символиками математических,
астрономических и прочих геометрических знаков. Такие высеченные
зарисовки можно было встретить даже на камнях.
У племён одшибве был
развит шаманизм и верование в духов. Шаманы успешно приобретали навыки
лечения различных заболеваний, обучаясь друг у друга.
Захоронения людей происходили в специально построенных маленьких домиках, которые обозначались специальной символикой.
Население племени были отличными земледельцами, искусными мастерами по дереву, обработки кожи, выделыванию ковров. Оттава могли изготавливать различные медицинские препараты. Важным источником выделок являлась берёзовая кора, с помощью которой сооружались вигвамы и водные каноэ. Обработке земли отводилась большая роль. Оттава выращивали подсолнечник, тыкву, бобы, маис. На водных реках рос дикий рис, который собирали на коноэ и употребляли в пищу. После земледелия индейцы занимались охотой и рыболовством.
Индейцы Сиу
проживали на территории Северной Америки
в районах рек Миссисипи
и Скалистых гор
. Основными занятиями были охота
, рыболовство
, собирательство
, земледелие
, строительство
, торговля
и рукоделие
.
После освоения лошади, охота на бизонов значительно улучшилась. Это
крупное животное было огромным по своим размерам и приносило cолидную
добычу мяса. Как и у других индейских племён, у сиу была хорошо развита
торговля пушниной. Они могли хорошо сооружать морские виды передвижения,
такие как плоты и кожаные лодки. На коже опытные умельцы наносили
живописные орнаменты и шили бисером.
Сиу умели хорошо воевать,
война была их основным увлечением. В силу этого, в арсенале холодного и
стрелкового вооружения, находилась богатая разновидность атрибутики.
Помимо лука, стрел, ножей и копий, в состав арсенала входили томагавки с различным видом наконечников
для ближних атак врага.
Cиу носили всем известные кожаные ленты на голове. Перья в них могли
втыкать только те воины, которые совершили великий подвиг. Их
раскрашивали чёрными и красными оттенками. Вожди носили целый сгусток
многочисленных перьев, пронизывающийся по всей длине затылка и спины
тела. На шее индейцы носили разнообразные амулеты и украшения. Они в
каком-то роде служили защитой и лекарством от различного негатива.
Одежда индейцев представляла из себя рубахи и штаны, украшенные бахромой
из многочисленных висячих полосок.
Жилища у народов сиу были
самыми разнообразными и заманчивыми. К ним относились круглые глиняные
постройки, землянки, шалаши, жилища покрытые из коры деревьев. В
середине жилища всегда отводилось место для костра,а наверху сооружался
дымоход.
Как и у других индейских племён, у сиу был развит шаманизм
и верование в духов. Часто ритуалы сопровождались жёсткими
самоистязаниями, но без человеческих жертвоприношений. В праздники,
проводились глобальные пляски, в которых могли приглашаться гости. В
центр ставилась символика в виде солнца, с хороводом вокруг неё.
А также территория Гавайев и Аляски, представляют собой остатки племен и этнических групп, некоторые из которых проживают на своих суверенных территориях резервациях, где действуют свои законы. Индейцы или коренные жители США часто называют себя просто индейцами или Indians, а молодое поколение часто использует слово уроженец или Natives. Термин индейцы был принят в среде белых колонистов, термин был единым для прессы и научных групп, исследовавших коренное население Северной Америки, однако коренные жители Аляски и Гавайских островов могут назвать себя иначе, например коренными гавайцами или коренными жителями Аляски, в пример можно привести инуитов, юпик и алеутов, уроженцы из Канады называются первыми нациями.
История
Переселение европейцев на территорию современных Соединённых штатов началось с 15 века, с этого времени стартовал конфликт интересов между колонизаторами и коренными жителями, которые являлись собирателями-охотниками и сохраняли свои традиции в устной форме, с этого времени начали появляться первые письменные подтверждения существования американских индейцев. Индейцы являлись полной противоположностью европейским пришельцам с их христианскими, культурными, социальными и промышленными традициями.
В резервациях сейчас проживает треть всех индейцев США, а площадь таких территорий достигает 2% от территории США.
Тем не менее индейцы самая бедная и несчастная часть американского этноса, безработица среди индейцев в пять раз выше чем в среднем по стране, сравните безработица среди афроамериканцев в два раза выше средней. Четверть всех индейцев США живут за чертой бедности, они страдают заболеваниями и социальными пороками в разы чаще чем средне статистический житель США. Среди индейцев высокая рождаемость, средний возраст индейца — 29,7 года, среднестатистического американца 36,8 лет. Индейцы пользуются особенными льготами от правительства, например среднее и высшее образование для них всегда бесплатное, однако сами индейцы учиться не желают, количество людей с высшим образованием среди них значительно ниже средних значений по стране.
Индейцы Америки начали забывать свои языки , только 21% из них говорит на своем родном языке, что правда не удивительно для такой страны как США, когда переселенцы уже во втором поколении не могут сказать ни слова на языке своих родителей.
Тем не менее сейчас индейцев можно увидеть во всех слоях общества и экономики , среди них есть видные политики, журналисты, экономисты, деятели науки, программисты, киноактёры, медики и тому подобное.
Сегодня индейцы продолжают мигрировать в городские районы , 70% коренных американцев проживают в городах и пригородах, особенно много их в Миннеаполисе, Денвере, Альбукерке, Финикс, Тусон, Чикаго, Оклахома-Сити, Хьюстон, Нью-Йорке и Рапид-Сити. Такие проблемы как расизм, безработица, наркотики и банды не обошли индейцев.
Музыка и искусство
Индейская музыка довольно примитивна, она может включать барабанный бой, различные погремушки, флейты и свистки из дерева или тростника, правда можно выделить некоторых индейцев, которые засветились в популярной эстрадной музыке в США в том числе Рита Кулидж, Уэйн Ньютон, Джин Кларк, Баффи Сент-Мари, Блэкфут, Тори Амос, можно отметить, что Элвис Пресли имел индейские корни. Ежегодно в Нью-Мексико и Альбукерке проходят фестивали индейской музыки, как правило это барабанная музыка.
Индейские племена очень искусны в керамике, картинах, ювелирных изделиях, плетении, скульптуре и резьбе по дереву.
В 1990 году был принят закон, согласно которому в США запрещается идентифицировать произведения искусства с индейской культурой если автор не является индейцем, что получило неоднозначную реакцию в обществе и даже трудности для индейских художников и мастеров.
Мифы индейцев, повествующие о качина, богах и учителях.
Индейцы хопи – народ, проживающий на территории 12.5-километровой резервации на северо-востоке Аризоны. Культура хопи, племя индейцев, традиционно принадлежит к группе народов, именуемых пуэбло. Согласно всеамериканской переписи населения, состоявшейся на стыке тысячелетий, в 2000-ом году, население резервации, ныне создающей табак хопи, а ранее ответственной за составление предсказаний, равняется 7 тысячам человек. Крупнейшая из известных общин хопи, резервация хопи, некогда проживала в Ферст-Меса, что в штате Аризона.
Предки древних индейских народов – индейцы хопи.
Хопи происходят предположительно от одной из древнейших индейских культур, некогда возводивших свои империи на территории штатов Невада и Нью-Мексико. Индейцы хопи – потомки легендарных майя, ацтеков и инков, цивилизации которых развивались в период со 2 по 15 тысячелетие. Язык индейцев хопи принадлежит к хопи шошонской подветви группы ацтекских языков. Современные жители поселения в Аризоне, хопи не перестают называть себя потомками древних племен и хранителями их наследия. Согласно древним преданиям, принадлежащим индейцам хопи, этот народ первоначально представлял собой смесь представителей племен со всех уголков Америки, впоследствии идентифицировавших себя как самостоятельный народ.
Страна хопи формировалась не одно столетие. Первый контакт предков современных индейцев хопи с европейцами состоялся в далеком 1540 году. В периоды жесткой конкисты значительная часть племени хопи подверглась принудительной христианизации. Однако, это лишь часть племени. Как уверяют старейшины: “индейцы хопи боролись до конца, что и позволило им сохранить веру предков”. В 1860 году произошло восстание пуэбло, последствием которого стало формирование испанских карательных групп. К счастью для местного населения, индейцы хопи успешно отбили нападки со стороны испанских захватчиков. В результате чего тогдашнее испанское правительство практически полностью утратило контроль над хопи и дружественными им племенами.
Кооперирование культур, пусть и не добровольное, в некоторой степени благоприятно сказалось на индейцах #хопи. В конце 17 века ими были заимствованы навыки обращения с домашними животными: ослами, лошадьми и овцами. А позже, индейцы хопи освоили разведение крупного рогатого скота, и обучилось работе с железом и садоводству. В дополнение, в отличие от майянского и ацтекского достояния, язык хопи, их культурное и мифологическое наследие не подверглось разграблению и сожжению.
Однако, не все было так безоблачно для древнего племени. Долгие годы индейцы хопи находились в конфликте не только с европейцами, но и с соседствующим племенем навахо. Под влиянием атабских миграций хопи были вынуждены переселиться в более защищенные горные районы. Поселения, построенные индейцами, выращивавшими табак хопи, получили названия: Первая Меса, Вторая Меса и Третья Меса. Первая Меса долгие годы являлась древнейшим действующим поселением, принадлежащим индейцам, на территории американского континента. По сути, индейцы хопи десятилетиями проживали в деревнях, полностью окруженных огромнейшей резервацией навахо. Разделяли воинственно настроенные племена лишь река хопи и горные хребты, служащие заслоном для поселений. Сегодня же некогда враждующие племена находятся в мире и даже сотрудничают в вопросах, касающихся экологии.
Табак хопи – истинное достояние индейского мира.
В наши дни хопи, это даже не племя знаменитое своей культурой или историей, а древние индейцы, которых прославил табак хопи, выращивающийся по всему миру, людьми разных культур и народов. Этот сорт табака, табак хопи, как понятно из названия, в далеком прошлом был выведен племенем хопи, а его раскуривание предшествовало обрядам, направленным на умиротворение и общение с предками. Так знаменитый обрядовый танец качин хопи непременно сопровождался спокойным и непринужденным раскуриванием трубки с табаком. Считается, что табак хопи способен раскрыть душу человека, он дает человеку возможность в полной мере проникнуться событиями и явлениями окружающей реальности. Сорт табака, получивший название хопи мапачо, не так хорошо распространился по миру, как его более дешевые аналоги, однако, даже на территории стран СНГ не составит отыскать любителей и профессионалов, занимающихся выращиванием, производном и продажей истинного достояния древних индейцев.
Культура хопи – достояние Мезоамерики.
Название племени — “хопи” переводится как “мирные люди” или “мирные индейцы”. Концепция мира, порядка и взаимопомощи глубоко укоренилась в религии, обрядах и культуре древнего народа. Культура хопи, религия этого народа, кардинально отличается от верований #ацтеков, #инков или #майя. В отличие от предков, пропагандирующих жертвоприношения, религия хопи, подразумевающая уважение к вещам и окружающему миру, пронизана пацифистскими настроениями. Лабиринты хопи, их поселений и резерваций, первоначально возводились не для защиты, а для проведения в них умиротворяющих обрядов. По словам самих хопи: “война — никогда не выход”.
В своих верованиях хопи поклоняются великим духам, качина. Вот уже несколько столетий индейцы молятся им о ниспослании дождей или урожая. Культура хопи основывается и опирается на веру в каична. Они изготавливают кукол в виде качина, дарят их своим детям и продают туристам, интересующимся историей #Мезоамерики. Хопи по сей день практикуют древнейшие религиозные обряды и церемонии, которые отмечаются согласно лунному календарю. Тем не менее, даже этот народ с богатейшей мифологической основой не избежал влияния массовой американской культуры. Фото хопи, современных индейцев, подтверждают данный факт. Американская мечта не раз и не два покушалась на устои древнего народа.
Традиционно для индейских племен, у хопи на высоком уровне развито фермерство, причем продукты производятся как для продажи, так и для собственного употребления. В наши дни хопи во всю задействованы в денежных и экономических отношениях. Культура хопи не утратила своей уникальности и самостоятельности, она попросту сжилась с окружающими реалиями. Многие члены племени имеют официальную работу и стабильный заработок для обеспечения семьи. Другие же заняты производством и продажей множественных произведений искусства, наиболее примечательными из которых являются рисунки индейцев хопи, картины, написанные теме же способами, что и сотни лет назад. Народ хопи живет, а их быт и культура развиваются.
Индейцы хопи – пророки современного мира.
Говоря об искусстве и культуре индейцев. Долгие годы внимание исследователей со всего мира было приковано к каменным табличкам, описывающим историю хопи. Некоторые из них содержат в себе пугающие пророчества будущего. Хопи – миролюбивое племя. Но даже в их религии нашлось место для ужасающих предзнаменований и событий. Старейшины индейцев хопи и древние каменные скрижали, хранимые ими, ответственны за предсказания, предвещающие гибель мира и закат человеческой цивилизации. Известнейшим из пророчеств, созданным хопи, является предсказание, опубликованное в 1959 году.
Согласно ему четвертому миру, миру в котором живем мы с вами, в скором времени наступит конец. Как говорят хопи: “на землю явится белый брат, не тот белый брат, что воюет, что злой и жадный, а тот, что вернет утраченный текст древних писаний и ознаменует своим возвращением начало конца”.
Апокалипсису в предсказаниях хопи будут предшествовать события, так называемые знамения. Всего их девять. В первом знамении говорится о злых людях, которые заберут землю у законных владельцев. Второе знамение – деревянные колеса, которые заменят лошадей. Третье знамение – нашествие странных животных. Четвертое знамение – земля, окутанная железными змеями. Пятое знамение – гигантская паутина, которая окутает землю. Шестое знамение говорит, что земля будет перекрашена злыми людьми. В седьмом знамении индейцев хопи море почернеет, и жизнь начнет увядать. Восьмое знамение предвещает слияние культур. И в последнем, девятом знамении говорится о жилищах высоко в небе, падающих на землю. Апогеем этих событий станет конец света и исчезновение человеческой цивилизации с лица Земли. Таким ужасным видится будущее жителям племени хопи, народу с тысячелетней историей. http://vk.cc/4q4XMl
