Почему викинги не грабили Русь, в пример многие страны на которые они нападали.Это Франция. Еще были Англия, Ирландия, Италия, Испания и нигде никакие пороги и засады лучников им не помешали… Нигде, кроме Гардарики? Меня давно занимает этот вопрос – ее-то чего скандинавы не грабили? В ее географическую неуязвимость и абсолютную непобедимость древнерусских витязей, извините, не верю.
Действительно, есть парадокс – подробно описаны и засвидетельствованы военные компании норманнов на западе, но нет таких же свидетельств о Руси.

По вопросу «грабили или нет» у норманистов нет однозначного мнения.

Часть из них считает, что, конечно же, шведы грабили и даже «подчиняли себе племена славян и финнов». Доказательством чаще всего служат цитаты из саг о военных действиях на востоке (в которых Русь не упомянута) и утверждение «датчане грабили западную Европу, следовательно, шведы грабили восточную», которое не является корректным с точки зрения логики. Это два разных племени с разным уровнем развития, разной политической обстановкой и численностью; места действия тоже разные. О военных походах норманнов известно очень много, это были серьезные мероприятия, принесшие славу участвовавшим конунгам, и их имена сохранены в сагах, а походы описаны и в синхронных источниках других стран.

А что по Руси? В Исландских сагах описаны четыре конунга, путешествующие на Русь, – Олав Трюггвасон, Олав Харальдсон с сыном Магнусом и Харальд-Суровый. Все они на Руси прячутся, а когда возвращаются, то их иногда не узнают. Есть еще Скальдические висы (особые восьмистишья).

Из приведенных в «Круге земном» Снорри Стурлусона 601 скальдических строф только 23 посвящены путешествиям на восток. Из них только одна говорит о нападении на Русь – разрушении Альдейгьи (Ладоги) ярлом Эйриком, которое датируется обычно 997 годом. А так основным объектом грабительских набегов скандинавов (на другие темы скальды обычно не писали, в «Круге земном» около 75 процентов вис – о войне) предстает Прибалтика». Еще есть прядь об Эймунде, который поплыл на Русь наниматься к Ярославу. Есть Ингвар путешественник, есть скандинавы, плывущие наниматься в Царь-град в варангеры, но нет завоевателей.

Таким образом, из скандинавских источников известно одно нападение на Ладогу, произошедшее через 100 лет после Рюрика. В летописях нападения скандинавов неизвестны, археологические доказательства военной экспансии тоже отсутствуют.

Поэтому другая (большая) часть норманистов говорит о «мирной экспансии скандинавов». Что, мол, те приходили и мирно подчиняли отсталые племена, торговали, и вообще организовывали. Правда опять непонятно, почему в одной части света грабили, а в другой были сама скромность, да еще при этом местные племена, не сильно отличающиеся от скандинавов по уровню развития и вооружению, но значительно превосходящие их по численности, вот так спокойно отдавали земли и власть в чужие руки.

Многие вообще не заморачиваются и упоминают одновременно как «завоевание и подчинение» так и «мирную экспансию».

Давайте разберемся, почему же викинги не нападали на Русь, и в частности на Новгород. Почему они не оставили в истории следов военной экспансии в Восточной Европе.

Викинги, – это пираты, а разграбления городов норманнами, – это уровень уже не просто «пиратской шайки», а нескольких сильных конунгов, за которыми готовы потянуться крупные силы. Поэтому, когда мы говорим о разграблении европейских городов, не совсем корректно называть грабителей викингами. Если бы вы назвали уважаемого конунга викингом, то есть пиратом, сразу бы стали короче на голову – викингов знаменитые конунги побеждают еще юношами в самом начале своей биографии. Но даже и для конунгов единственной верной тактикой была скорость и внезапное нападение. Вступать в затяжной бой с местными войсками непрактично, просто потому что ты далеко от своих баз и подкрепления. Осады городов, и массовые сражения конечно же тоже были, например очень долгая но безуспешная осада Парижа. Но основа военной тактики викингов это триада: набегание, ограбление, отбегание.

Вот вам иллюстрация к приведенным выше тезисам из круга земного, «Сага об Олаве Святом», VI глава.

Олав, – не просто морской разбойник, это крупный конунг, будущий король Норвегии. Сражение Конунга с пиратами – одна из типичных черт саг, что-то вроде литературного приема. Через некоторое время Олав организовал поход в восточные земли. Саги обычно не рассказывают о поражениях, но иногда делают исключения. Цитата из главы IX:

«Потом Олав конунг поплыл назад в Страну Финнов, высадился на берег и начал разорять селения. Все финны убежали в леса и увели с собой весь скот. Конунг двинулся тогда вглубь страны через леса. Там было несколько поселений в долинах, которые называются Хердалар. Они захватили там скотину, какая была, но из людей никого не нашли. День клонился к вечеру, и конунг повернул обратно к кораблям. Когда они вошли в лес, со всех сторон появились люди, они стреляли в них из луков и теснили их. Конунг велел закрыть его щитами и обороняться, но это было нелегко, так как финны прятались в лесу. Прежде чем конунг вышел из леса, он потерял многих людей, а многие были ранены. Конунг вернулся к кораблям вечером. Ночью финны вызвали колдовством непогоду, и на море поднялась буря. Конунг приказал поднять якорь и поставить паруса и ночью поплыл против ветра вдоль берега, и, как потом это часто бывало, удача конунга была сильнее колдовства. Ночью им удалось пройти вдоль Балагардссиды и выйти в открытое море. И пока корабли Олава шли вдоль берега, войско финнов преследовало их по суше».

Причем заход «вглубь страны через леса» длился меньше светового дня, вместе с высадкой, грабежом, боем и отступлением. Но даже такое углубление позволило местным, знающим местность, устроить ловушку и нанести значительный урон. Викинги, как это почему-то любят представлять, не были «машинами для убийства» и «непобедимыми воинами». От любых других воинов того времени они не сильно отличались, хотя их воинские традиции и соответствующая религия очень помогали в военном деле, но по уровню вооружения и защиты скандинавы даже уступали, например, франкам или славянам, просто в силу неразвитости собственной металлургии и кузнечного дела.

Как там было на самом деле в боданиях со шведами до Рюрика, сейчас, боюсь, не скажет никто, изгоняли племена этого региона по летописи каких-то варягов за море, а вот каких, не очень понятно,возможно, что и шведских. Старая Ладога по дате основания самый древний из известных русских городов,во всяком случае древнее Новгорода лет на 150-200, если правы те археологи, которые считают, что дно культурного слоя, до которого докопали при раскопках, не заходит вглубь далее конца 800-х начала 900-х годов от рождества Христова. Потому и новый город по сравнению со Старой Ладогой. Недалеко от Старой Ладоги раскопано ещё насколько городищ, предполагается, что это были племенные городища славян и финнов, а Старая Ладога была столицей региона,скандинавское присутствие там вроде бесспорно. Возможно, оттуда и были выбиты варяги до призвания Рюрика. Рюрик, видимо, так же был призван на княжение как раз в Старую Ладогу, а вот Новгород был основан позже,возможно, даже самим Рюриком.

Наличие сильной центральной власти было ещё одним фактором сдерживающим набеги шведов. При этом,возможно,и династические связи Рюрика со Скандинавией благоприятствовали достаточно мирной атмосфере. А возможно и грабить было особенно нечего. А вот нарваться на неприятности можно было запросто,возможно даже,что и примеры такие были.Но летопись,увы об этом умалчивает. Путь по Неве и Волхову наверняка был под контролем Рюрика, так что внезапности нападения не обеспечить было,да и путь тяжек. Но тем не менее региональная столица из более уязвимой Старой Ладоги была перенесена в Новгород. Причем это уже преимущественно,если не исключительно, славянский регион.Это указывает на какую племенную местную группу опирался Рюрик. И наверняка это не случайно. Возможно,это прозошло в силу языковой близости, если Рюрик и его дружина-русь были выходцами из славян южной Балтики. Вот такие ещё есть соображения по вопросу о том,почему викинги не грабили на Руси.

«Тайны России»

Благотворительная стенгазета «Коротко и ясно о самом интересном». Выпуск 110, август 2017 года.

Викинги и Древняя Русь

Рассказ ведущего специалиста по эпохе викингов в Восточной Европе доктора исторических наук Елены Александровны Мельниковой

Стенгазеты благотворительного образовательного проекта «Коротко и ясно о самом интересном» предназначены для школьников, родителей и учителей Санкт-Петербурга. Наша цель: школьникам – показать, что получение знаний может стать простым и увлекательным занятием, научить отличать достоверную информацию от мифов и домыслов, рассказать, что мы живём в очень интересное время в очень интересном мире; родителям – помочь в выборе тем для совместного обсуждения с детьми и планирования семейных культурных мероприятий; учителям – предложить яркий наглядный материал, насыщенный интересной и достоверной информацией, для оживления уроков и внеурочной деятельности.

Мы выбираем важную тему , ищем специалиста , который может её раскрыть и подготовить материал, адаптируем его текст для школьной аудитории, компонуем это всё в формате стенгазеты, печатаем тираж и отвозим в ряд организаций Петербурга (районные отделы образования, библиотеки, больницы, детские дома, и т. д.) для бесплатного распространения. Наш ресурс в интернете – сайт стенгазет сайт, где наши стенгазеты представлены в двух видах : для самостоятельной распечатки на плоттере в натуральную величину и для комфортного чтения на экранах планшетов и телефонов. Есть также группа Вконтакте и ветка на сайте питерских родителей Литтлван, где мы обсуждаем выход новых газет. Отзывы и пожелания направляйте, пожалуйста, по адресу: [email protected] .

Михаил Родин – научный журналист, автор и ведущий научно-популярной программы «Родина слонов» (фото antropogenez.ru) и Елена Александровна Мельникова – доктор исторических наук, руководитель Центра «Восточная Европа в античном и средневековом мире» Института всеобщей истории РАН (фото iks.gaugn.ru).

Увы, редко случается так, что известный учёный является также и популяризатором. Ведь надо не просто максимально точно «перевести» сухую научную информацию на язык, понятный широкой публике. А сделать это ещё и увлекательно, образно, с яркими примерами и иллюстрациями. Подобные самостоятельные и весьма трудоёмкие задачи решает научный журналист – посредник между учёными и обществом. Как правило, у него высшее профильное образование, собственная аудитория заинтересованных читателей (слушателей или зрителей) и, главное, – безукоризненная репутация в научном сообществе (иначе учёные с ним просто не станут разговаривать).

Мы с радостью начинаем сотрудничество с таким профессионалом своего дела – научным журналистом Михаилом Родиным и его научно-популярной программой «Родина слонов » на радио «Говорит Москва». Здесь «развенчивают исторические мифы и рассказывают о фактах, которые очевидны для учёных, но по разным причинам неизвестны обывателю». Этот выпуск нашей стенгазеты подготовлен по материалам двух передач: «Норманнский вопрос» и «Предыстория Руси».

Собеседником Михаила Родина была Елена Александровна Мельникова – доктор исторических наук, руководитель Центра «Восточная Европа в античном и средневековом мире» Института всеобщей истории РАН, ведущий в отечественной науке (и признанный мировым учёным сообществом) исследователь русско-скандинавских отношений в раннесредневековый период.

История «Норманнского вопроса»

1. Екатерина I (1684–1727) – российская императрица, вторая жена Петра I. Художник Жан-Марк Натье, 1717 год (Государственный Эрмитаж).

2. Участники первого спора «норманистов» и «антинорманистов»: Готлиб Байер – немецкий историк, филолог, один из первых академиков Петербургской академии наук, исследователь русских древностей. Герард Миллер – российский историограф немецкого происхождения. Действительный член Императорской Академии наук и художеств, руководитель Второй Камчатской экспедиции, организатор Московского главного архива. Михаил Васильевич Ломоносов – русский учёный-естествоиспытатель, энциклопедист, химик и физик, действительный член Петербургской и почётный член Шведской академий наук.

3. Екатерина II в мастерской у Ломоносова. Картина Алексея Кившенко, ок. 1890 года.

4. Николай Михайлович Карамзин. Писатель, историк, автор «Истории государства Российского». Портрет работы Алексея Венецианова, 1828 год.

«Норманнским вопросом» называют двухвековую дискуссию «норманистов» и «антинорманистов». Первые утверждают, что Древнерусское государство создали «норманны» (выходцы из Скандинавии), а вторые с этим не согласны и считают, что славяне справились сами. Забегая вперёд, отметим, что современные учёные при оценке роли скандинавов в образовании Древнерусского государства занимают «умеренную» позицию. Впрочем, обо всём по порядку.

«Норманнский вопрос» впервые стал обсуждаться в России в XVIII веке. В 1726 году Екатерина I пригласила крупных немецких учёных-историков: Готлиба Байера, Герхарда Миллера и ряд других. Их труды основывались на изучении древнерусской письменности, в первую очередь – «Повести временных лет». Миллер написал обзор ранней русской истории, который обсуждался в Академии Наук.

Образование государства в то время понимали как единовременный акт. Более того, тогда думали, что это под силу одному человеку. И весь вопрос состоял лишь в том, кто именно это сделал. Из «Повести временных лет» прямо следовало, что пришёл скандинав Рюрик и единолично организовал государство. И Миллер всё это и изложил в своём обзоре. Резко против такой концепции выступил Ломоносов. Его патриотические чувства были оскорблены: что же, русский народ сам не может организовать государство? При чём здесь какой-то скандинав? Разгорелась очень бурная полемика по этому вопросу, которая хорошо иллюстрировала процесс становления национального самосознания. Постепенно этот спор заглох, и Карамзин (получивший в 1803 году от императора Александра I звание официального историографа) писал о приходе скандинавов и участии их в образовании государства совершенно спокойно.

Новая вспышка антинорманизма была связана со «славянофильством». Это течение русской общественной мысли, оформившееся в 40-х годах XIX века, обосновывало особый, самобытный путь России. В рамках этой концепции признание скандинавов участниками процессов образования государства было неприемлемо.

В конце XIX века начались обширные археологические исследования, которые показали присутствие скандинавов в очень многих местах. Менялись и теоретические основы происхождения государства: стало ясно, что это длительный процесс, а совсем не одномоментный акт. Что славянские племена долго и интенсивно развивались, а приход скандинавов лишь усилил процессы образования государства, которые и так шли в восточно-славянском мире полным ходом. Независимо от того, какова была этническая принадлежность Рюрика, государство всё равно образовалось бы. В конце XIX – первой половине XX века о присутствии скандинавов и их активной роли в формировании древнерусского государства, скандинавской элите, которая возглавила эти процессы, говорили спокойно.

Но в конце 1940-х годов разыгралась трагическая борьба с космополитизмом: всякое упоминание об иностранном влиянии было запрещено. Некоторые из историков начали искать иные варианты объяснения древнерусской истории, и возобладало представление о самостоятельности развития восточных славян. Естественно, развитие, полностью изолированное от внешнего мира, невозможно в принципе. Развитие идёт только тогда, когда происходит взаимовлияние, взаимодействие разных народов. Однако в то сложное время во главу угла ставилась «линия партии». Норманны были изгнаны из русской истории. В книгах 1950-х годов скандинавы, как правило, не упоминаются вообще. Хотя раскопки продолжались и в тех местах, где скандинавы составляли едва ли не основную массу населения.

Сейчас в научной среде опять установилось согласие. Большинство учёных считает и «норманизм», и «антинорманизм» глубоко устаревшими и абсолютно не продуктивными с научной точки зрения понятиями. Историки, археологи, лингвисты (как западные – английские, немецкие, шведские, – так и российские) в этом прекрасно понимают друг друга. Вопросов чрезвычайно много, но они носят сугубо научный характер. Например, на каком языке говорили скандинавы в Восточной Европе? Как язык скандинавов смешивался со славянским? Как происходило знакомство с христианством тех скандинавов, которые добирались до Византии? Как это отражалось в культуре самой Скандинавии? Это очень интересные вопросы культурного взаимообмена разных народов на обширных пространствах Восточной Европы времени зарождения и становления Древней Руси.

Проблема источников

5. Портреты Рюриковичей (иллюстрация из книги «Костюм старинный и современный» Джульо Феррариу, 1831 год).

6. Олег показывает маленького Игоря Аскольду и Диру (миниатюра из Радзивилловской летописи, XV век).

7. Поход Олега с дружиной на Царьград. Миниатюра из Радзивилловской летописи, XV век.

8. «Тризна на могиле Вещего Олега». Картина В. М. Васнецова, 1899 год.

9. «Олег прибивает щит свой к вратам Царьграда». Гравюра Ф. А. Бруни, 1839 год.

10. «Олег у костей коня». Картина Виктора Васнецова, 1899 год.

11. «Ярослав Мудрый и шведская принцесса Ингигерда». Картина Алексея Транковского, начало XX века.

12. Дочери Ярослава Мудрого и Ингигерды: Анна, Анастасия, Елизавета и Агата (фреска в Софийском соборе в Киеве).

13. Ярослав Мудрый. Рисунок Ивана Билибина.

Ни на Руси, ни в Скандинавии в IX – начале XI века развитой письменности не было. В Скандинавии было руническое письмо, но оно очень мало использовалось. На Русь письменность пришла вместе с христианством в конце Х века. Древнерусские письменные памятники были написаны в лучшем случае в 30-е годы XI века. А то, что дошло до нас – «Повесть временных лет» – составлено в начале XII века. Получается, что на протяжении IX – первой половины XI века существовали лишь рассказы, эпические повествования, песни о событиях, которые дошли до летописца. Рассказы обрастали разнообразными фольклорными мотивами. Поход Олега на Константинополь насыщен ими – он и отравленное вино отвергает (за что его и прозвали Вещим), и ставит корабли на колёса. Летописец имеет своё собственное представление об истории, основанное на византийских образцах. И, соответственно, тоже трансформирует эти мифы. Например, о Кие, основателе Киева, ходило несколько легенд: он был и охотником, и перевозчиком, но летописец из него делает князя.

Наряду с «Повестью временных лет» мы имеем целый ряд памятников, которые были созданы в тех регионах мира, где письменность существовала давно. Это, в первую очередь, Византия с античным наследием, арабский мир, западная Европа. Эти письменные источники позволяют нам посмотреть на себя «со стороны» и восполняют многие лакуны в нашем знании истории. Например, известно, что Ярослав Мудрый был связан родством чуть ли не со всеми правящими домами Европы. Один из его сыновей, Изяслав, был женат на сестре польского короля Казимира I. Другой, Всеволод, на византийской принцессе, родственнице, может быть дочери, императора Константина IX Мономаха. Елизавета, Анастасия и Анна были выданы замуж за королей. Елизавета – за норвежского Харальда Сурового, Анастасия – за венгерского Андрея I, и Анна – за французского Генриха I. Вероятно, сын Ярослава Илья был женат на сестре датского и английского короля Кнута Великого. Ярослав, как мы знаем из скандинавских источников, был женат на шведской принцессе Ингигерде, которая и получила, очевидно, на Руси имя Ирина.

А в наших летописях об этом не говорится практически ничего. Вот почему так важно изучать все доступные источники. И критически их оценивать. Например, учёный не имеет права дословно прочитать «Повесть временных лет» и поверить всему, что там написано. Надо понимать: кто это написал, зачем, в каких условиях, откуда брал информацию, что у него творилось в голове, и только с учётом этого делать выводы.

«Головная боль» Европы

14. Карта основных походов викингов и мест их поселений (илл. Bogdangiusca).

15. Одноглазый Óдин (верховный бог в германо-скандинавской мифологии, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий) и его вóроны Хугин и Мунин («думающий» и «помнящий»). Иллюстрация из исландской рукописи XVIII века (medievalists.net). По представлениям викингов, после каждой битвы на поле боя прилетали валькирии, которые забирали погибших воинов в Вальхаллу. Там они занимаются военной подготовкой в ожидании конца света, в котором они будут сражаться на стороне богов.

16. Титульная страница «Младшей Эдды» с изображением Одина, Хеймдалля, Слейпнира и других героев скандинавской мифологии. Рукопись XVIII века (Исландская национальная библиотека).

17. Шлемы начала эпохи викингов из погребений в ладьях. Вендель­ский шлем VII века (Швеция, илл. readtiger.com), зрелищная реконструкция шлема англосаксонского короля рубежа VI и VII веков (British Museum, илл. Gernot Keller), и прекрасной сохранности Йоркский шлем VIII века (Англия, илл. yorkmuseumstrust.org.uk). Простые викинги носили шлемы попроще или кожаные шапки из толстой бычьей кожи. Вопреки расхожему мнению, викинги никогда не носили рогатые шлемы. Известны старинные рогатые шлемы, но носили их кельты довикингского времени (IV–VI век).

18. «Варяжское море». Картина Николая Рериха, 1910 год.

19. Рунический камень, поставленный в память о Харальде, брате Ингвара Путешественника. Государственное управление по охране памятников культуры (илл. kulturologia.ru).

20. Статуя викинга на берегу Тронхеймского фьорда в Норвегии (фото Janter).

В середине первого тысячелетия нашей эры наиболее воинственная часть племён, живших на территории современных Швеции, Дании и Норвегии, стала предпринимать морские набеги на соседей. Причин такого поведения много – и перенаселённость, и истощение пахотных земель, и изменение климата. Немалую роль сыграла воинственность самих скандинавов, а также их успехи в кораблестроении и навигации. Не всегда, кстати, вылазки носили характер грабительских – если ценности не удавалось отнять, их выменивали или покупали.

Скандинавских морских разбойников латинские источники называли «норманны» («северные люди»). Также они были известны под именем «викинги» (по одной из версий – «люди заливов» с древненорвежского). В русских летописях они описывались как «варяги» (с древненорвежского – «те, кто приносит присягу», «наёмники»; от слова «клятва»). «Спаси нас, Господи, от чумы и нашествия норманнов!» – этими словами в эпоху викингов (конец VIII – середина XI века) традиционно начинались молитвы по всей Западной Европе, от Северного до Средиземного моря.

Первая волна экспансии скандинавов началась ещё в V веке, когда англы и юты (племена, которые жили на Ютландском полуострове) и саксы (жившие в основании Ютландского полуострова) совершают набеги на Англию и расселяются на захваченной территории. Скандинавы специализируются в военной деятельности и становятся лучшими воинами в Европе. Ни мощное Франкское государство потомков Карла Великого, ни Английское государство не могло им противодействовать. Лондон осаждён. Захвачена вся центральная и восточная Англия. Там образуется область датского права. «Большое языческое войско, – говорит англосаксонская хроника, – сначала разграбило земли, а потом некоторая его часть отделилась и решила здесь поселиться».

В 885 году огромный флот викингов на протяжении целого года удерживал в осаде Париж. Город спасает лишь огромная сумма – 8 тысяч фунтов серебра (фунт – 400 грамм), – выплаченная скандинавам, чтобы они ушли от Парижа. Территория северо-западной Франции у викингов с самого начала IX века была излюбленным местом для грабежа. Город Руан был разрушен, разорена вся окрестная территория.

Корабли викингов

21. Корабль из Осеберга (южная Норвегия, первая треть IX века). Раскопки 1904–1905 годов (илл. Viking Ship Museum, Norway).

22. Корабль из Осеберга в музее после реставрации (илл. Viking Ship Museum, Norway).

23. Одна из пяти голов мифических животных, найденных при раскопках Осебергского корабля (Museum of Cultural History, University of Oslo, Norway / Sonty567).

24. Маска, найденная при раскопках Осебергского корабля (Viking Ship Museum, Bygdoy).

25. «Гокстадский корабль» – драккар викингов, использованный в качестве погребального корабля в IX веке. Обнаружен в 1880 году в кургане на берегу Саннефьорда в Норвегии. Его размеры: длина 23 м, ширина 5 м. Длина гребного весла – 5,5 м. Модель (фото Softeis).

26. Драккар – боевой корабль норманнов. Деталь знаменитого «гобелена из Байё». Изображения, вышитые на 70-метровом льняном полотне, рассказывают историю нормандского завоевания Англии 1066 года.

27. Корабли викингов. Реконструкция внешнего облика по сохранившимся элементам. Информационный щит на берегу фиорда (илл. Муратов Витольд).

28. Изображение воинов в драккаре на Стура-хаммарском камне на острове Готланд, фрагмент (Berig)

29. Византийский флот отражает нападение Руси на Константинополь в 941 году (миниатюра из «Хроники Иоанна Скилицы»).

Вся жизнь скандинавов была связана с мореплаванием, поэтому техника судостроения была очень развита. Причём это было не только у викингов, но и задолго до них – в бронзовом веке. В петроглифах в Южной Швеции – сотни изображений кораблей. С начала нашей эры есть находки кораблей и их остатков уже и в Дании. В основе конструкции корабля лежал брус, который представлял собой киль. Или выдалбливался ствол дерева очень большого размера.

Затем сверху нашивались борта, так, чтобы одна доска находила на другую. Эти доски скреплялись металлическими заклёпками. Наверху планширь, в нем делались углубления для уключин и вёсел, потому что корабли были парусно-гребными. Парус появился только в VI– VII веке, до этого были только вёсельные корабли, но гребцы сохранялись до самого конца эпохи викингов. В середине укреплялась мачта.

В эпоху викингов корабли уже различались по назначению. Корабли для военных действий (драккáры) были более узкие и длинные, они обладали большей скоростью. А корабли для торговых целей (кнорры) были более широкие и грузовместимые, но более медлительные и менее манёвренные. Особенность кораблей викингов - это то, что корма и нос делались одинаковыми по конфигурации (в современных кораблях корма тупая, а нос заострённый). Поэтому они могли подплыть к берегу носом, а отплывать кормой, не разворачиваясь. Это давало возможность делать молниеносные набеги - приплыли, разграбили, быстро погрузились на корабли и обратно.

Прекрасный отреставрированный образец – корабль из Осеберга – как раз такой. Кстати, его штевень, сделанный в виде завитка, – съёмный. И при нападениях для устрашения противника на штевень надевалась голова дракона.

Викинги на службе у местной знати

30. Герцогство Нормандия в X и XI веках (Vladimir Solovjev).

31. Роллон (Хрольф Пешеход) на гравюре XVIII века. Роллон - франко-латинское имя, под которым был известен во Франции один из предводителей викингов Хрольф. Он был прозван «Пешеходом», потому что ни одна лошадь не могла нести его, так он был велик и тяжёл. Первый герцог Нормандии, основоположник Нормандской династии.

32. Переговоры Роллона и архиепископа Руана (Библиотека искусств Бриджмена, гравюра XVIII века).

33. Крещение Роллона архиепископом Руана (Библиотека Тулузы, средневековый манускрипт).

34. Франкский король Карл Простоватый, отдающий свою дочь Роллону. Иллюстрация в рукописи XIV века из Британской библиотеки.

35. Голова статуи Роллона в Соборе Нотр-Дам де Руан (Giogo).

36. «Фракийская женщина убивает варяга» (миниатюра из «Хроники Иоанна Скилицы»).

37. Варяжский отряд в Византии. Рисунок-реконструкция конца XIX века (Нью-Йоркская публичная библиотека).

38. Наёмный отряд варяжской стражи в Византии (миниатюра из «Хроники Иоанна Скилицы»).

С конца IX века некоторые из отрядов викингов начинали поступать в качестве вассалов на службу франкским и английским королям. Иногда они потом уходили обратно, а иногда оставались при дворе навсегда. К началу X века фактически вся северная часть Сены была занята отдельными отрядами викингов. Вождём одного из них был Рольф «Пешеход» (его прозвали так потому, что он был настолько тяжёл, что ни одна лошадь не в силах была его везти). Французские источники его называли Роллон. В 911 году император Франкской империи Карл Простоватый заключил договор с Роллоном. Карл предоставлял Роллону территорию с центром в Руане, а Роллон за это обеспечивал охрану франкских территорий и Парижа, а в грабительские походы ходил на территории противников Карла. Так возникло будущее герцогство Нормандия («земля норманнов») – сейчас это регион на северо-западе Франции.

Известно, что уже в конце X века один нормандский герцог искал учителя датского языка для своего сына. То есть пришлые скандинавы к этому времени почти забыли родной язык. А всего лишь через 150 лет, во времена герцога Нормандии Вильгельма Завоевателя, норманны говорили только по-французски, освоили французскую культуру, – по сути, полностью смешались с местным населением, став французами. От завоевателей осталось только название. Франция была крупным государством со сложившимися традициями, и норманнам оказалось проще вписаться в уже готовые структуры, чем строить новые. Это и обеспечило их быстрое «растворение» или, как говорят учёные, – «ассимиляцию».

Похожая история, кстати, случилась с Болгарией. Территорию этой страны ранее заселяли славянские племена, на которых напали тюрки. Возникло Болгарское царство во главе с ханом Аспарухом. Постепенно захватчики растворились в славянской среде, усвоили славянский язык, культуру, приняли христианство, но оставили в память о себе тюркское наименование – Болгария.

Также можно упомянуть и германское племя франков, которое захватило Галлию. Вскоре франки полностью растворились там, оставив в наследство захваченной стране германское название – Франция.

«Из варяг – в арабы»

39. Основные торговые пути варягов (electionworld).

40. Волжский торговый путь: Балтийское море – Нева – Ладожское озеро – река Волхов – озеро Ильмень – река Мста – Волок по суше – Волга – Каспийское море (топоснова shadedrelief.com).

41. Арабские завоевания к середине VII века (Mohammad adil).

42. «Волокут волоком». Картина Николая Рериха, 1915 год.

43. «Похороны знатного руса». Картина Генриха Семирадского (1883 год) по мотивам рассказа Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу. В 921 году он встретил в Булгарии русов и присутствовал при их погребальном обряде (Государственный исторический музей).

В VII веке южное побережье Средиземного моря вплоть до Испании было завоёвано арабами. Издавна проходившие здесь торговые пути оказались перекрыты. Интенсивная торговля Центральной и Североморской Европы со странами Востока прекратилась. Начались поиски нового пути, и скандинавы оказались в самом центре его. Путь проходил через Балтийское море, через Неву, Ладогу, по реке Волхов в Ильмень, по Мсте на Волгу, откуда затем постепенно обнаруживался проход дальше в Арабский мир. Основная торговля происходила в городе Булгар при слиянии Волги и Камы.

Так установилась мощная новая трансъевропейская торговая магистраль. Участие в этой торговле было очень прибыльно. Арабское серебро и золото по Балтийско-Волжскому пути текло в Скандинавию, в первую очередь, на Готланд, доходило до Дании и дальше до Англии и Франции.

Установление этого торгового пути имело колоссальное значение и для самой Скандинавии. Активизировались процессы социального и имущественного расслоения, что привело к укреплению власти кóнунгов (верховных правителей). Соответственно, усилились процессы образования скандинавских государств. В VII-VIII веках побережье Северного моря (как Франкское, так и Английское) оказывается усеянным торговыми центрами.

На восточном побережье Прибалтики первые поселения скандинавов, очевидно с острова Готланд, появились в V веке. На территории Литвы было большое торгово-ремесленное поселение Гробиня. На острове Сааремаа обнаружен большой скандинавский могильник. В Финском заливе, на острове Большой Тютерс, также была стоянка скандинавов. Обнаружены следы их пребывания и на севере Ладожского озера.

В Восточную Европу скандинавов привлекала пушнина. Скажем, белка в Скандинавии водилась, а вот горностай и куница – нет. Только в нашей тайге.

Старая Ладога

44. «Заморские гости», картина Николая Рериха, 1901 год (Третьяковская галерея).

45. Крепость в Старой Ладоге (фото Андрей Лёвин).

46. Вещи из кургана в урочище Плакун: 1 – бусы серебряные; 2-13 – бусы стеклянные; 14 – оплавившаяся бронза; 15 – оплавившееся серебро; 16 – обломок железной пряжки; 7 – цепочка медная; 18-20 – болты; 21 – железная пластина; 22-25 – части железной оковки; 20 – сланцевый оселок (ladogamuseum.ru)

47. Рунический камень в память о викинге, павшем «на востоке в Гардах» (фото Berig).

48. Погребение викинга на берегу реки в Восточной Европе (Свен Улоф Эрeн, kulturologia.ru).

Проникновение скандинавов на берега Ладожского озера началось с VII века. В середине VIII века возникает Ладога – торговое поселение на Североморско-Балтийском пути. Здесь, в районе Ладожского озера, на реке Волхов, севернее озера Ильмень возникает центр, который сосредотачивает торговую деятельность, открывает скандинавам путь в Восточную Европу.

Точно так же, как и в Западной Европе, здесь идёт колоссальный поток ценностей. Объём торговли отражается в количестве кладов серебряных арабских монет. Первые два клада (из обнаруженных) на территории Восточной Европы в Ладоге датируются 780-ми годами. На рубеже VIII-IX веков клады образуются на территории современного Петергофа и на острове Готланд. На протяжении IX–X веков на одном только Готланде было спрятано около 80 тысяч арабских монет, а недавно там был обнаружен клад весом в 8 килограмм серебра.

Населяют этот район финны и пришедшие с юга славяне, а контролируют – скандинавы. Идёт взаимное слияние, синтез разнокультурных элементов. Финны охотятся на пушного зверя, а славяне занимаются земледелием и ремесленной деятельностью. Местная знать получает в виде дани пушнину и обменивает её у приезжих скандинавов на серебро, золото и предметы роскоши. И скандинавам удобнее получать тюки пушнины, собранные местной знатью.

Вдоль торговых путей формируются поселения, где купцы могут остановиться, отремонтировать суда, поторговать, запастись продовольствием. Для того, чтобы торговый путь нормально работал, нужно его контролировать: в первую очередь, обеспечивать безопасность. Так в регионе между Ладогой и Ильменем возникает «полития»: ещё не государство, но уже и не племенное образование. Первая полития на территории восточных славян.

Следы скандинавов здесь очень отчётливые: строительство домов, керамика, украшения, оружие, бытовые предметы и, конечно же, захоронения по скандинавскому погребальному обряду, который отражал их верования и представления о загробном мире. В Старой Ладоге, в урочище Плакун, известен крупный могильник IX века. Там в погребениях всё – и погребальный обряд, и все предметы – действительно скандинавские. Ладога, крупнейший центр раннего средневековья, хорошо исследован археологами, и исследования ещё продолжаются.

Древнейшие напластования датируются 750-ми годами, причём очень помогает дендрохронология (определение времени по древесным кольцам). Одна из древнейших построек была ремесленной мастерской скандинава. Найденные там ювелирные и кузнечные инструменты имеют явно скандинавское происхождение. С середины VIII до середины IX века Ладога – единственный крупный центр в этом регионе. Вокруг неё и формируется полития, в которой заправляют скандинавы, но которая включает в себя и славянское, и финское население. Та самая полития, в которой устанавливается власть легендарного Рюрика. Здесь возникает общая финно-славяно-скандинавская зона, здесь же возникает наименование «Русь».

Слово «Русь»

49. Лодки викингов (миниатюра XII века из «Жития святого Эдмунда», Bridgeman Images)

Слово «Русь» происходит от древнескандинавского слова «рóзер» или «рóдсмен», что значит «гребцы». Скандинавы, которые прибывали сюда, называли себя гребцами. Это самоназвание тех ватаг, которые отправлялись в путешествие. Слово отразилось в финском языке как «роотсе», в эстонском – «ротсе», оно существует во всех прибалтийско-финских языках. В современном финском так называют шведов. Долгое скандинавское «о» в слове «родс» передаётся в финском языке как «оо»: «роотсе». Есть целая серия таких слов. Точно так же мы говорим о закономерности передачи финского «роотсе» в древнерусское слово «русь».

Этимология названия Русь из финского (а в финском – из скандинавского) наиболее обоснована и принята большинством исследователей.

Надо отметить, что лингвистика, наука о языке, – вполне строгая дисциплина. Она исследует чёткие законы изменения языка, которые сравнимы с математическими. Поэтому ошибочны такие рассуждения, как: «прототипом слова «Русь» является название реки Рось в Среднем Поднепровье». Такой иранский корень («светлый», «блестящий») действительно существовал. Но это иранское «о» никоим образом не может перейти в древнерусское «у», потому что они восходят к разным индоевропейским гласным.

«Из варяг – в греки»

50. Днепровский торговый путь: Балтийское море – Нева – Ладожское озеро – река Волхов – озеро Ильмень – река Ловать – Волок по суше – река Западная Двина – Волок по суше – Днепр – Чёрное море (топоснова shadedrelief.com).

51. «Варяжская сага – путь из варяг в греки». Картина Ивана Айвазовского, 1876 год.

52. Один из трёх мечей «Ульфберт», найденных на территории Волжской Булгарии (Dbachmann).

Торговля по Волжскому пути была очень прибыльна. Однако она осложнялась тем, что в низовьях Волги существовал Хазарский каганат, который не хотел иметь конкурентов в виде скандинавских торговцев. И, соответственно, в IX веке открываются другие пути на юг. Идёт постепенное освоение Днепровского пути «из варяг в греки». В Х веке Днепровский путь (из Балтики по Неве, Ладоге и Волхову до озера Ильмень, по реке Ловать с волоком в Днепр и далее в Чёрное море) начинает играть бóльшую роль, нежели Волжский. Потому что к концу Х века исчерпываются серебряные рудники в восточной части Халифата, и поток серебра иссякает.

Поскольку в таких смешанных поселениях идёт культурный взаимообмен, они интенсивно развиваются. На протяжении IX-Х веков сеть поселений продвигается на восток. В крупнейшем торгово-ремесленном комплексе Гнёздово около Смоленска известны погребения по скандинавскому обряду, но горшки славянские и украшения частично скандинавские, частично славянские. В Ярославском Поволжье, в крупном центре Тимирёво, финские вещи в погребениях находятся вместе со скандинавскими.

В это же время рядом возникали и другие подобные сообщества, о которых мы меньше знаем. Это в первую очередь среднее Поднепровье: на правобережье – древлянская полития со своими князьями; на левом берегу – северяне, тоже высокоразвитая в социально-политическом отношении славянская группировка. На торговом пути из Балтики на Днепр по Двине находился и Полоцк. В Полоцке в 70-е годы Х века сидел скандинавский правитель по имени Рогволод, дочь которого стала женой князя Владимира.

В них тоже развились бы свои государства, если бы в Поднепровье не распространилась скандинавская экспансия с севера во главе с Олегом, и затем на протяжении Х века началось систематическое подчинение славянских политий. Скандинавы по торговым путям начали постепенно переселяться в сторону Киева.

Возникновение Древнерусского государства подавляющее большинство современных историков связывает с объединением двух предгосударственных образований: северного с центром в Ладоге и южного с центром в Киеве.

Поначалу источники чётко разделяют русов и славян. Ибн-Русте, арабский автор, так описал ситуацию IX века: «Что касается русов, у них есть царь, называемый хакáн-рус. Они подъезжают к славянским поселениям на кораблях, высаживаются и забирают их в плен. У них нет пашен, а живут они лишь тем, что привозят из земли славян. Единственное их занятие – торговля соболями, белками и прочей пушниной… Когда у них рождается сын, то он, рус, дарит новорождённому обнажённый меч, кладёт его перед ним и говорит: «Я не оставляю тебе в наследство никакого имущества, и нет у тебя ничего, кроме того, что приобретёшь ты этим мечом»». А вот что Ибн-Русте пишет о славянах: «Страна славян равнинная и лесистая. Сеют они больше всего просо… Когда наступает срок жатвы, берут они зёрна проса в ковш, поднимают его к небу и говорят: «Ты, Господи, который даёшь нам пищу, давай её нам в изобилии!»». Это противопоставление чётко осознавали арабские путешественники и писатели.

На берегах Днепра

53. Патриарх Константинополя опускает в воды Босфора ризу Богородицы, усмиряя воинственность русов (860 год). Радзивилловская летопись.

54. Курганы в Гнёздово. Гнёздовский археологический комплекс – крупнейший в Восточной Европе курганный могильник эпохи викингов, ключевой пункт на торговом пути «из варяг в греки». Когда-то здесь было около 4000 курганов и несколько укреплённых поселений. В 1868 году при строительстве железной дороги здесь был обнаружен большой клад, предметы которого можно увидеть в Эрмитаже (фото gnezdovo-museum.ru).

55. Рукоятка меча «каролингского типа» середины X века из Гнёздово (gnezdovo-museum.ru).

56. Изображение каролингского меча (Штутгартская псалтырь, ок. 830 года). Каролингский меч, или меч каролингского типа (также нередко обозначается, как «меч викингов») - современное обозначение типа меча, широко распространённого в Европе в период раннего Средневековья.

57. Клад X–XI века, найденный в Гнёздово в 1993 году (kulturologia.ru).

58. Клад X века, найденный в 2001 году в Гнёздово. В глиняном горшке были спрятаны серебряные украшения и восточные монеты – дирхемы (из собрания Исторического музея).

59. Клад X–XI века, найденный на берегу Днепра (kulturologia.ru).

Появление скандинавов в Среднем Поднепровье сразу было замечено западными и южными соседями. Первое упоминание имени «Рус» («Рос» в византийском звучании) происходит из западноевропейского источника «Бертинские анналы». Под 839 годом Пруденций, историограф императора Германской Империи Людовика Благочестивого написал о том, что к Людовику пришли послы от византийского императора Феофила, и вместе с ними появились некие люди, которых Феофил просил Людовика пропустить, чтобы они могли вернуться благополучно домой; они были в Константинополе, а вернуться обратно тем же путём не могли, потому что свирепые племена их не пускают. Народ их называется «рос», и король их, именуемый хакáном, направил их к Феофилу, как они уверяли, ради дружбы. Но что-то не понравилось Людовику в этих росах. Поэтому, расследовав ситуацию, император узнал, что они из народа свеонов (шведов) и, сочтя их скорее разведчиками и в Византии, и в Германии, чем послами дружбы, решил задержать их, пока не удастся доподлинно выяснить, явились они с чистыми намерениями или нет. Каковы были результаты расследования, неизвестно. Это первая фиксация в письменных источниках наименования «рос».

Потом они упоминаются многократно в византийских источниках. Одно из важнейших упоминаний – это 860 год, когда ладьи «безбожных росов» оказались у стен Константинополя. И только «чудо Богородицы», ризу которой патриарх Фотий опустил в Золотой Рог, спасло его. Это была огромная флотилия, которая разграбила окрестности Константинополя и произвела фурор в южной Европе. Европейцы впервые столкнулись с этим крайне опасным народом.

В середине Х века византийский император Константин VII Багрянородный описывает поход в Константинополь на лодках-однодеревках из Руси. Это 9 глава трактата «Об управлении империей», одного из важнейших источников по образованию древнерусского государства. Он описывает росов, которые концентрируются в Киеве. Это военная элита, которая торгует с Константинополем, привозит туда товары – дань, которую они собирают со славянских племён – «славиний», как называет их Константин. Он перечисляет эти славинии. То есть, мы знаем, что на середину века киевским росам были подвластны древляне, северяне, дреговичи, кривичи. Это Среднее и Верхнее Поднепровье – полоса, которая соединяет Ладожско-Ильменский регион со Среднеднепровским.

Это уже формирующееся государство с определённой территорией и структурой. По словам Константина, в Киеве есть несколько архóнтов (среди которых выделяется один), которые разъезжаются, чтобы собирать дань.

Есть ещё один замечательный источник – русско-византийские договоры. И на Западе, и на Востоке скандинавы, оседающие на этих территориях, заключают договоры с правителями. Мы говорили о договоре Роллона с Карлом Простоватым. Такой же немного раньше был заключён в Англии между правителем Уэссекса и предводителем скандинавов.

Русы, которые оседают в Киеве, после походов на Византию переходят к установлению дипломатических отношений. В 907 или 911 году (интересно, что договор с Роллоном – тоже 911 год) после успешного похода киевского князя Олега, заключается торговый договор с Византией. Он содержит много статей, посвящённых тому, как следует торговать, куда приезжают купцы, где они останавливаются. Их поселяют в квартале Святого Мамы на другой стороне Золотого Рога. Они могут выходить из этого самого квартала в количестве не более 50 человек: боятся византийцы, что их будет слишком большой военный отряд. Следующим договором 944 года, заключённым при князе Игоре, оговаривается, что князь должен давать им охранные грамоты, из которых византийские власти могут узнавать, что они законным образом прибыли и не собираются заниматься разбойной деятельностью. В договоре Игорь именуется великим князем, у него под рукой светлые князья, те, кого Константин называет архонтами. Иерархия внутри элиты – важный показатель формирования государства.

Слияние культур

60. Идол (предположительно скандинавский), держащий себя за бороду. Курган «Чёрная могила» в Чернигове, X век (историк.рф).

61. Серебряная оковка рога для питья. Курган «Чёрная могила» в Чернигове, X век (studfiles.net)

62. Клад XI века весом 12,5 кг, найденный в Смоленске в 1988 году. Монетная часть его состоит из более 5400 западноевропейских денариев и 146 восточных дирхемов (muzeydeneg.ru).

63. Торговые переговоры в стране восточных славян. Картина Сергея Иванова, 1909 год (Севастопольский художественный музей).

В договоре 907-911 годов мы видим только скандинавские имена, никаких других. А в договоре 944 года выделяются три группы людей. Это, в первую очередь, сами князья, от имени которых заключается договор. При них послы и гости (купцы), которые договор свидетельствуют. Среди послов есть финские имена, но нет славянских. А среди купцов появляются славянские имена. И среди правителей, родственников Игоря, появляются славянские имена: Игорь называет сына Святославом, известна также некая женщина по имени Предслава. Славянские имена появляются в княжеском роде.

То же самое в материальной культуре. Формируется так называемая элитная дружинная культура, в которой смешиваются элементы и скандинавские, и славянские, и кочевнические. Замечательное огромное захоронение Чёрная могила в Чернигове. Мужчина-воин и юноша похоронены по скандинавскому обряду. Там целый ряд скандинавских предметов, например, котёл с козлиными или бараньими шкурами, черепом, вооружение, конь в ногах по скандинавскому обычаю. Но обнаружена, например, сумка с венгерским орнаментом. Венгры в это время были кочевниками. Замечательные два турьих питьевых рога, которые украшены накладками также с кочевническими мотивами.

Идёт смешение культур. В дружины начинают вливаться и славяне, и финны, и кочевники. И к середине Х века эта общая, уже не только скандинавская, элита начинает называться русью. И русские князья – уже не совсем скандинавы. Если на начальном этапе, в Ладоге, роотсе, русь – это гребцы-скандинавы, то здесь это новая военная элита, которая управляет государством. Территория, подвластная русским князьям в Киеве, в договорах с греками называется Русской землёй, в современной терминологии – Древнерусским государством. Те, кто находится под властью русских князей, называются русскими.

Кстати, в Новгороде и Пскове жители очень долго не называли себя русскими. Они были новгородцами или словенами. В новгородских летописях читаем, что кто-нибудь «идёт в русскую землю», – то есть, на юг, в Киев. В начале Х века возникает название варяг – от скандинавского слова «вар», клятва. Тот, кто приносит присягу, наёмник. Это многочисленные отряды, которые приходят, нанимаются на службу, уходят обратно, кто-то оседает, торгует… Ни одного случая нет в летописи или в другом источнике, чтобы князья были названы варяжскими. Они всегда русские. Видимо, уже в Х веке и в традиции, которая дошла до летописца, русь и варяги принципиально различны.

Скандинавы довольно быстро усваивали славянский язык, потому что им в первую очередь надо было общаться с местным населением, например, чтобы собирать дань. В Х веке скандинавская знать была, вероятно, двуязычна. Знаем мы об этом из того же Константина Багрянородного. Он подробно описывает путь росов в Константинополь. Они отплывают от Киева, проходят Витичев, где оснащают суда, и доходят до днепровских порогов. Теперь днепровских порогов нет, ДнепроГЭС закрыла их. Константин подробно описывает эти пороги: как разгружаются, протаскивают суда и т.д. Одни пороги он называет по-русски, другие по-славянски и объясняет, что то или иное название означает. Все русские имена бесспорно скандинавские. Информатором Константина, вероятнее всего, был рос, но он хорошо знает славянские наименования, говорит на обоих языках. С начала XI века очевидно, что славянский язык становится единственным.

Легендарный Рюрик

64. «Прибытие Рюрика в Ладогу». Картина Виктора Васнецова, 1913 год.

65. «Призвание князя – встреча князя с дружиной, старшинами и народом славянского города, IX век». Акварель Алексея Кившенко, 1880 год.

66. «Рюрик разрешает Аскольду и Диру отправиться с походом на Царьград». Радзивилловская летопись.

67. Рюрик (Миниатюра XVII века из «Царского титулярника»).

68. Памятник Рюрику и Вещему Олегу в Старой Ладоге (фото Михаила Друга, my-travels.club).

69. Рюрик на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде. Попробуете расшифровать надпись на щите?

Как мы, в итоге, благодаря совокупности большого количества источников (и археологических, и лингвистических, и письменных) должны относиться к легенде о призвании варягов? Конечно, воспринимать её буквально ни в коем случае нельзя. Это сказание, очевидно, возникло в IX веке и отражает некую историческую реальность. Реальность присутствия скандинавов, их контроля над торговым путём, политией в Ладоге.
Мотив призвания вообще очень распространён в династических легендах. Скорее всего, таких «Рюриков» был не один десяток, и каждый на какое-то время устанавливал здесь свою власть. Вероятно, действительно существовал «ряд» (договор) с местной знатью, который был важен как для дружин скандинавской «руси», так и для местных племенных образований. Ведь не случайно в Новгороде потом была традиция призвания князей и заключения с ними договоров.

Создание «Повести временных лет», первого официального летописного свода, было связано с необходимостью «привести в порядок» раннюю историю Руси. Летописец стремился утвердить единство княжеского рода, призывая русских князей к объединению. Кроме того, Владимиру, который в конце Х века стал единым правителем, было необходимо сформировать «общественное мнение» о том, что Рюрик, его предок, не захватил власть, а добился её справедливым путём, по «ряду». Так, постепенно, «приглашение варягов» становится официально признанным началом истории Руси, а Рюрик – основателем Древнерусского государства и династии русских правителей.

Источники и литература

Елена Александровна Мельникова – автор свыше 250 научных публикаций, в том числе 7 монографий. Приведём здесь основные из них.

Мельникова Е. А. Древнескандинавские географические сочинения: Тексты, перевод, комментарий / Под ред. В. Л. Янина. - М.: Наука, 1986. - Серия «Древнейшие источники по истории народов СССР».

Мельникова Е. А. Меч и лира. Англосаксонское общество в истории и эпосе. - М.: Мысль, 1987. - 208 с.: ил. - 50 000 экз.

Мельникова Е. А. Образ мира: географические представления в Западной и Северной Европе. V-XIV века. - М., Янус-К, 1998. - 256 с. - ISBN 5-86218-270-5.

Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под ред. Е. А. Мельниковой. М.: Логос, 1999.

Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи: новые находки и интерпретации. Тексты, перевод, комментарий. - М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. - Серия «Древнейшие источники по истории Восточной Европы».

Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции. Древнейшие государства Восточной Европы. – М.: Восточная литература, РАН, 2000.

Эпоха викингов

Так называемую эпоху викингов историки относят к периоду VIII-XI веков. Если судить с точки зрения глобальной мировой истории, эпоха викингов не оказала существенного влияния на судьбы народов Европы, считают ученые. Но в истории самих Скандинавских стран (Норвегии, Швеции, Дании) указанные столетия действительно оказались эпохальными, в период которых произошел огромный толчок как в экономическом, так и социальном развитии этих государств. Кроме того, викинги сослужили, считают некоторые ученые и если так можно выразиться, роль катализатора при формировании будущей нашей державы. Историки не отрицают, что норманны приняли активное участие в процессе генезиса (происхождения или возникновения) государства Киевской Руси, и тут же прибавляют, чтобы затем быстро раствориться в русско-славянской народной массе. Такое утверждение отмечено в отечественной исторической литературе последних лет, например в российской Новой иллюстрированной энциклопедии 2001 года выпуска, хотя, на наш взгляд, мы поостереглись бы так категорично заявлять.

Бронзовые матрицы для изготовления чеканных пластин эпохи викингов. VII в., о. Эланд, Швеция

Традиционная дата начала эпохи викингов обозначена исследователями 8 июня 793 года, т.е. со времени, когда викинги напали на монастырь Святого Кутберта на острове Линдисфарн у восточного побережья Англии, однако автор популярнейшей книги XIX столетия «Походы викингов» шведский ученый Андерс Стринггольм эту дату относит к 753 году. Именно тогда викинги впервые появились у берегов Англии и ограбили остров Танет, или Тинет.

Считается, что эпоха викингов завершилась во второй половине XI века, в год гибели норвежского конунга Харальда Сурового Правителя в битве у английского города Стэмфордбриджа в 1066 году.

Почти три столетия викинги вселяли ужас народам прибрежий стран Западной и Северной Европы, Африки, Средиземноморья и, конечно, Белого моря. Западные летописцы приписывают викингам чрезвычайную отвагу и быстроту своих наступательных операций. Флотилии судов несли рослых рыжеволосых воинов, издававших боевой клич, приводивший в трепет всех живущих на побережье и островах от Севера до Юга, где они несли смерть и разрушения. Корабли викингов появлялись всегда неожиданно на горизонте и приближались к берегам так стремительно, что прибрежные жители даже не успевали собрать самое необходимое, и им приходилось убегать сломя голову, спасаясь от нападения жестоких варваров.

При исследовании эпохи викингов у историков вызвала затруднение сложность определения характера норманнской экспансии. Как справедливо заметил А.Я. Гуревич, и вы в этом убедитесь сами, знакомясь с содержанием скандинавских саг, военный набег, пиратство и мирная торговля у них подчас шли рука об руку. Одни и те же викинги могли выступать то в роли грабителей и захватчиков, то в качестве мирных поселенцев и земледельцев, но первое в большинстве случаев превалировало.

Морское судно являлось как бы эмблемой викингов, так как жизнь этих пиратов зависела главным образом от корабля, который мог доставить их в любую точку морей-океанов. Их благополучие и зачастую жизнь зависели от этих неприхотливых плавательных средств.

Западные летописцы, удивляясь их великому искусству управлять судами, утверждают, что ни один народ не мог с ними состязаться на море. Их суда были одинаково приспособлены как к весельному, так и парусному ходу.

Хотя следует сразу отметить, что парус появился на судах скандинавов начиная с VII столетия, до этого их флот был исключительно гребным. Давая описание кораблей Севера, Корнелий Тацит в своем труде «О происхождении германцев» еще в I веке н.э. отметил: «Среди самого Океана обитают общины свионов; помимо воинов и оружия, они сильны также флотом. Их суда примечательны тем, что могут подходить к месту причала любою из своих оконечностей, так как и та и другая имеют у них форму носа. Парусами свионы не пользуются и весел вдоль бортов не закрепляют в ряд одно за другим; они у них, как принято на некоторых реках, съемные, и они гребут ими по мере надобности то в ту, то в другую сторону».

Викинги были искусными мореплавателями, прекрасно умели пользоваться приливом и отливом для входа в реки стран Европы. По словам западного летописца, особенно были поражены жители Парижа характерной картиной, когда однажды увидели, как суда викингов передвигаются по суше. Переправляясь по Сене, не доходя столицы Франции, норманны сноровисто вытащили свои суда из воды и поволокли их посуху, обходя город, на расстояние более полукилометра, потом опять спустили на воду выше Парижа и проследовали далее по Сене для захвата города Шампани. Парижане с удивлением взирали на это зрелище, и западный летописец упоминает о нем, как невероятном и неслыханном событии. Хотя, как мы сейчас знаем, у северных народностей, в том числе и наших предков - русов-славян, это было обычным явлением - перетаскивать лодки посуху - через волоки, чтобы сократить путь.

Что же означает слово викинг (vikingr)? По одной версии, как утверждают ученые, это слово происходит от норвежского вик (vic) - залив, т.е. его можно перевести как люди заливов. По другой версии, слово викинг исследователи образовывали от названия конкретной местности Скандинавского полуострова - Вика (Vicen), прилежащего к Осло-фьорду в Норвегии. Однако такое словосочетание, якобы образованное от указанного наименования норвежской области, позднее не выдержало критики, так как стало известно, что жителей Вика называли не викингами, а совершенно другим термином - vikverjar. Другое объяснение, что это слово образовалось от древнеанглийского wic, обозначавшего торговый пункт, укрепление, также было отвергнуто учеными.

По мнению автора книги «Походы викингов» А.Я. Гу-ревича, наиболее приемлемой считается гипотеза шведского ученого Ф. Аскерберга, который производил термин викинг от глагола vikja - поворачивать, отклоняться. Он полагал: викинг - это человек, который покинул родину как морской воин, пират, для грабежа и разбоя в других странах. Ученый особенно подчеркивал, что в древних источниках отличали морские поездки скандинавов - если с целью грабительских набегов, то это называлось «отправиться в viking», при этом строго отличали от обыкновенных торговых поездок скандинав.

Западные летописцы называли скандинавских пиратов - норманны, что переводится как северные люди. Автор «Славянской хроники» Гельмольд сообщал, что войско норманнов состояло «из сильнейших среди данов, све-онов и норвежцев». Данами и свеонами называли в древности предков датчан и шведов. Адам Бременский называл данов и свеонов также норманнами, он писал о «пиратах, которых датчане называют викингами». «Норманны говорили варварским языком, как люди северные, пришедшие из части света, известной как Внешняя Скифия», именуемая в книге «История королей готов» Исидора Сивильского (560-636) как «терра Барбарика». Викингов в Англии называли данами, в Византии - варангами, на Руси - варягами (на Русском Севере - урмане, или мурмане), считает большинство ученых, хотя, на наш взгляд, мы не стали бы так твердо утверждать, особенно о последних.

В общем, викингами, или норманнами, тогда называли всех скандинавов (кстати, это слово являлось собирательным названием народов Норвегии, Швеции, Дании и части Финляндии) в период с середины VIII века до злополучного для них 1066 года.

Становились викингами обычно представители высшего сословия, аристократии, особенно младшие члены богатых семей, которым могло ничего не достаться из наследства. Для таких людей сделаться викингом означало уйти в далекий поход за богатой добычей под предводительством своих местных вождей, часто обыкновенных авантюристов, жаждущих славы и большей власти, чтобы позже воспеть свои подвиги, битвы и сражения в не умирающих веками народных песнях-сагах.

Еще со времен великого переселения народов, относимого историками к IV-VII столетиям, существовал следующий обычай: в неурожайные годы или в случае большого увеличения населения, когда земля не могла прокормить всех жителей, избиралась по жребию часть молодых людей, которые были не женаты и еще не обзавелись собственным хозяйством. Они высылались за пределы страны для поиска в другом месте пропитания, жилья и обретения новой родины.

Например, в трактате, приписываемом аббату Одону (942), упоминается обычай датчан, по которому из-за недостатка земли значительная часть их населения, по выпадению жребия, каждые пять лет покидала родину, чтобы искать себе новые земли и больше не возвращаться. Более подробно об этом обычае рассказал священнослужитель из Нормандии по имени Дуд о (Dudo Sanquintinianus, родился в 960 г.), написавший около 1015 года целый трактат о нравах и деяниях первых норманнских конунгов. Дудо, приведя вначале рассказ о Скифском море (Scithicus pontus), острове Скандия (Scanzia insula), готах-гетах, далее поведал:

«Эти народы возбуждаются горячительным излишеством и, растлевая как можно больше женщин чрезвычайно возмутительным образом, производят бесчисленное множество детей в браках, так постыдно заключенных. Когда это потомство вырастает, оно заводит споры из-за имущества с отцами, дедами и между собой, так как численность его очень велика, а земля, ими занимаемая, не может их пропитать. Тогда это множество юношей бросают жребий, кто из них, по древнему обычаю, должен быть изгнан в чужие края, чтобы мечом завоевать себе новые страны, где они могли бы жить в вечном мире. Так поступали геты (Gete), они же и готы (Gothi), обезлюдив почти всю Европу, до тех пор, где они остановились ныне...

Покидая свою землю, они направляют свою волю на смертоносное нападение на народы. Отцы их гонят, чтобы они набрасывались на царей. Их отсылают без всякого добра, чтобы они на чужбине добыли себе богатство. Их лишают родной земли, чтобы они разместились спокойно в чужой. Их изгоняют на чужбину, чтобы они обогащались оружием. Вытесняют их свои люди, для того чтобы с ними делили имущество чужое. От них отмежевывается собственная родня, да возрадуются они имуществу чужестранцев. Их покидают отцы, не должны их видеть матери. Возбуждается мужество юношей на истребление народов. Отечество освобождается от излишка жителей, а чужие страны страдают, безобразно наводненные многочисленным врагом. Обезлю-живается все, что попадается им на пути. Они едут вдоль морских берегов, собирая добычу с земель. В одной стране они грабят, в другой - сбывают. Проникши в гавань мирным путем, они отплачивают насилием и грабежом». (Датско-русские исследования, перевод К. Тиандера.)

С тех пор морские походы вошли в обыкновение, когда отцы семейств отправляли взрослых сыновей за море, чтобы они сами заботились о себе и наживали богатство. Именно оттуда у скандинавов пошел обычай - в трудные голодные годы отправлять молодежь под предводительством опытных старых вояк в морские походы для добычи оружием богатства в изобильных краях. Трофеи, добытые в далеких странах, а частенько и у своих же соотечественников, в целях пополнения войска отдавались в дар молодым, крепким крестьянским парням. Чем больше было богатства у рядового предводителя викингов, тем больше была вероятность стать крупным местным вождем, а может быть даже конунгом всей страны. Так, якобы, родились викинги и викингские походы.

Хотя трудно согласиться с Дудо, что основной причиной появления этих разбойников являлось перенаселение северной страны. О каком же переизбытке жителей в Норвегии в то время можно говорить, когда расселение шло вдоль побережья очень редкой, постоянно прерывающейся, узкой полосой, и плотность населения была такова, что на сотни квадратных километров приходилось не более чем по два норвега.

Известный средневековый хронист Адам Бременский в своих «Деяниях понтификов Гамбургской церкви» (около 1075) представил немного другую, более правдоподобную версию становления викингами. Описывая Норвегию, как суровую, холодную и бесплодную страну, Адам основной причиной викингских походов назвал бедность норвежцев, как и «данов - столь же бедных, как они сами»: «Движимые недостатком дела на родине, они обходят весь мир и посредством пиратских набегов на всевозможные земли добывают богатства, которые привозят домой, восполняя таким образом неудобства своей страны». (Adam, lib. IV, сар. XXX, перевод В.В. Рыбакова и М.Б. Свердлова) На наш взгляд, вариант Адама тоже страдает однобокостью: если исходить из такого постулата, то прибрежное население других стран также должно было участвовать в подобных походах по причине своей бедности, но из них же не исходило такого «массового заплыва» морских разбойников, как со Скандинавии.

Главными побудительными мотивами викингских походов, считают западные ученые, могли быть обыкновенные поиски славы и богатства, кроме того, викинги искали не только легкого обогащения, но и также торговых баз и новых мест для поселения, чего нельзя полностью исключать.

По нашему же мнению, основной причиной массированного исхода жителей Норвегии стала насильственная политика ее объединения Харальд ом Прекрасноволосым в IX столетии, в жернова которой попало большинство богатых людей - хёвдингов, да и простых людей, не согласных с ней. Вероятно, упомянутый выше Оттар тоже стал ее жертвой и вынужден был покинуть Норвегию, перебравшись в Англию около 890 года.

Из исландских саг известно, что почти все IX столетие Норвегию раздирали междоусобные войны, брат шел на брата, сын на отца, отец на сына - много крови пролилось, тогда для решения вопроса обычным делом считалось убийство родных соперника, поджог дома или судна. Пик походов викингов падает как раз на IX столетие, из письменных документов тех лет известно, как страдали страны Западной Европы и Средиземноморья от викингских набегов. Этими страшными событиями наполнены саги того времени.

Не исключено, что именно указанные события заставили приморских жителей Норвегии в конце IX века начать переселение на острова Северной Атлантики - Фарерские, Шетландские, Оркнейские и Гебридские. Позднее были им открыты Исландия и Гренландия. Норманны начали освоение и более южных земель, в том числе Англии и Франции. Такое «свободолюбивое» движение в поисках богатства и обладания новыми землями, как цепная реакция, породило викингское движение и в других странах, в том числе и прибалтийских: известны из саг и викинги-эсты, и викинги-венеды и другие. Причем оно совпало с удивительным развитием скандинавского судостроения, которое было на тот момент самое совершенное в мире.

К началу эпохи викингов на Скандинавском полуострове (в Швеции, Норвегии, Дании) стали образовываться первые дружинные государства, объединяющие вокруг себя дружинников-викингов, которые помогали выполнять избираемому королю (в латинских текстах гех, в скандинавских konung), кроме военной, все другие государственные функции: сбор податей, суд и административное управление.

Среди этих морских воинов выделялся особый тип викинга, так называемые берсерки, обладавшие страшной силой, несокрушимой мощью и дикой отвагой. По толкованию некоторых исследователей, Berserker (берсеркер, берсерк) переводится, как медвежья шкура или в медвежьей шкуре.

Упоминания о необычных воинах, богатырях, боевые качества которых выходили далеко за пределы человеческих возможностей, существуют в сказках, мифах, преданиях, былинах практически у всех народов. Вспомним и наших богатырей из русских народных сказок и былин. Однако одним из самых таинственных и загадочных персонажей прошлого является, конечно, скандинавский берсерк.

С древнейших времен «боевая раскраска» воинов имела, скажем по-современному, свой имидж. Каждое племя воевало под своим символом какого-нибудь животного, являющегося их тотемным зверем, которому они поклонялись. В некоторых источниках упоминается о полном подражании воинов своему тотемному зверю, - от движений до его образа жизни. Оттуда, наверное, и пошли выражения «сильный как бык» или «храбрый как лев ».

Примером подражания тотемному зверю как своему боевому наставнику служил существовавший в давние времена обряд посвящения - инициация, когда юноша вступал в ряды взрослых воинов и должен был продемонстрировать свои боевые умения, ловкость, мужество и храбрость. Одной из форм инициации служила схватка с этим зверем, завершавшаяся поеданием мяса культового животного и питьем его крови. Считалось, воину это должно было придать силу и ловкость, отвагу и ярость дикого зверя. Иначе говоря, победа над тотемным животным символизировала передачу юному воину самых ценных звериных качеств. В результате тотемное животное как бы не умирало, а воплощалось в этом ратнике. Вероятно, именно такими обрядами-посвящениями можно объяснить существование в древние времена каннибализма у племен (вспомним Геродота).

У скандинавских берсерков медвежий культ играл основную роль. Вероятно, это отразилось в их повседневной одежде - наброшенной на голое тело медвежьей шкуре, почему, собственно, эти воины и получили такое название. Однако, как отмечают некоторые исследователи, правильней было бы назвать берсерка не просто человек-воин «в медвежьей шкуре», а как «некто в медвежьей шкуре, воплотившийся в медведя». Подчеркнем, именно воплотившийся в медведя, а не просто одетый в его шкуру.

В более поздние времена термин берсерк стал синонимом слова воин или, скорее, разбойник, потому что под этим именованием подразумевался такой воин, который был подвержен приступам бешенства, необузданной ярости. Причем во время боя берсерк мог прийти в такое исступление, что его сила увеличивалась многократно, он абсолютно не замечал физической боли и, самое страшное для своих и тем более для чужих воителей, берсерк часто совершенно не мог контролировать собственные действия. Если он «заводился», то могли пострадать и свои, и чужие. Норвежские конунги предпочитали иметь в своих войсках таких бешеных воинов, но обыкновенные люди старались избегать общения с ними, поскольку «беспризорный» берсерк всегда представлял потенциальную опасность для окружающих, а справиться с ним было практически невозможно. Именно поэтому в мирное время, в промежутках между боевыми походами, берсерки жили отдельно от основного поселения на почтительном расстоянии, в огороженном высоким частоколом участке.

Берсерком мог стать не каждый, к сожалению, об их появлении сложно что-нибудь сказать. Некоторые считают, что эта редкая способность впадать в «звериную ярость» передавалась по наследству из поколения в поколение, ей невозможно было научиться. В одной из саг, например, говорится о человеке, имевшем 12 сыновей, и все они были берсерками: «У них было обычаем, находясь среди своих и почувствовав приближение ярости, сходить с корабля на берег и кидать там большие камни, выворачивать с корнем деревья, иначе в ярости они покалечили бы или убили родных и друзей».

Как один из способов достижения необходимого транса перед боем у них использовалось вино, галюциногенные растения, в частности обыкновенный мухомор, не исключено, уже в то время использовались какие-то наркотические вещества, иногда местными колдунами применялся гипноз. Делалось это с единственной целью - довести человека до состояния, близкого к «белой горячке», когда появятся обыкновенные «глюки». И такой человек шел и все крушил подряд из-за всепоглощающегося страха, вызванного действием гипноза или галюциногенными веществами, и одновременно охватившей его неописуемой ярости и ненависти. «Сага об Инглингах» описывает, что в бою они «рвались вперед без доспехов, грызли края щитов как бешеные собаки или волки, пуская пену изо рта, и были сильными, словно медведи или быки. Они убивали врагов с одного удара, но ни огонь, ни железо не могли ранить их самих. Они нападали стаей с ужасными воплями и воем, как дикие звери, и никто не мог их остановить».

По словам сподвижника Рене Генона, последователя эзотерических учений Ганса Зиверса, практика ритуальной ненависти максимально полно сохранилась именно в «берсеркерстве». По его мнению, берсеркеры, так он их называет, относятся к арийскому братству Кшатриев, касте воинов, о которых упоминалось выше, причем только к той ее части, которая знала секрет «боговселения в битве» или «Одиновселения», главного военного божества скандинавов. В самом слове берсерк, считает Г. Зиверс, есть корень Ъег, обозначающий медведя в индоевропейских языках. Берсеркеры в момент поединка настолько напитывались Священной Яростью, что, якобы, могли трансформироваться в другое существо, в частности в медведя. А как нам уже известно, медведь (или медведица) являлся символом кшатрийской власти в целом. На физическом уровне он получал всю полноту воинской силы и так как становился неуязвимым для врагов, то разрушительную мощь его агрессии невозможно было остановить никакими человеческими усилиями. Берсерк, как бы превращаясь в медведя, будучи одетым в его шкуру, одним своим диким видом подавлял разум противника и вселял в него ужас. Сохранилась летопись одного похода римлян на север, в которой упоминаются «варвары, одетые в шкуры медведя». Полтора десятка этих варваров в считаные минуты в буквальном смысле порвали на куски более сотни римских хорошо вооруженных и обученных легионеров. И когда берсерки закончили с ними - в непотушенной ярости бросились «мочить» друг друга. Но обычно они умирали сами, потому что убить их прямо в бою было невозможно. Смерть могла их настигнуть после битвы от обыкновенного нервного истощения (сердечного приступа), либо от потери крови (во время боя, в трансе они не замечали ранений). От нервных перегрузок их спасал только сон.

Г. Зиверс подметил эту интересную черту норвежских берсеркеров - мирное время они больше всего проводили во сне, т.е. спали почти круглосуточно (кстати, вспомним зимнюю спячку медведей). Часто они погружались в сон так глубоко, что даже во время морских походов викингов, когда назревала критическая ситуация нападения противника, их приходилось будить с огромными усилиями. Но когда берсеркера все же удавалось разбудить (иногда лишь под конец сражения), его священный гнев был беспределен, и вступление в битву, как правило, однозначно разрешало исход боя. Доставалось от них и нашим биармийцам.

С закатом викингской эпохи воины-медведи становятся изгоями. Начиная с XI века термин берсерк, наряду с другим - викинг, употребляются только в негативном смысле. Более того, с наступлением христианства этих человеко-зверей стали изображать как существа, одержимые бесовскими силами. В «Саге о Ватисдале» рассказывается, что прибывший в Исландию епископ Фридрек обнаружил там много берсерков. Они творят насилие и произвол, отнимают женщин и деньги, а если им отказывают, то обидчика убивают. Они лают подобно свирепым псам, грызут край щита, ходят босыми ногами по раскаленному кострищу, без попыток хоть как-то контролировать свое поведение - сейчас бы их назвали «беспределыциками». По отношению к населению острова они становятся настоящими изгоями. Поэтому по совету новоприбывшего епископа берсерков стали, как зверей, отпугивать огнем и забивать насмерть деревянными кольями (так как считалось, что «железо» не берет берсерков), а их тела сбрасывались в овраг без погребения. После XI столетия в сагах уже не найти упоминаний об этих удивительных людях-медведях.

Бронзовая пластина с изображением берсерка, найденная в Оланде, Швеция

Западноевропейские авторы, посвятившие свои исследования викингам, слишком романтизируют их, обычно в напыщенных поэтических тоцах описывают «подвиги» морских волков. А по большому счету, это были обыкновенные разбойники и грабители, прообраз будущих пиратов, бороздивших воды всех океанов во все времена и продолжающих грабить торговые суда до сегодняшнего дня. На наш взгляд, викингами становились обыкновенные бездельники, лентяи, не устроившие свою жизнь на материке. А ведь там же надо было работать, не покладая рук, биться над клочком своей земли, чтобы получить хоть какой-нибудь урожай, ухаживать за домашним скотом, валить лес как для строительства жилья, заготовки дров, так и для сооружения тех же морских судов. Поэтому в основном уходило в грабительские походы разное отребье, так прямо говорится в одной из саг, под руководством таких же, подобных им людей.

Хотя, стоит сказать, в те далекие времена существовал и другой тип викингов - сезонный, который подметил Дж. П. Каппер в своей книге «Викинги Британии», но это было скорее исключением из правил. Например, один из них, Великий Свейн с Оркнейских островов, каждую весну заставлял своих людей сеять очень много зерна, после чего уходил в викингский поход и разорял земли Ирландии, возвращаясь с награбленным домой в середине лета. Он называл эти грабежи весенним викингским походом. После жатвы и помещения зерна в амбары Свейн снова отправлялся в грабительский «круиз» и не возвращался домой, пока не истекал первый месяц зимы, называя его осенним викингским походом.

Все же, на наш взгляд, большинству простого населения скандинавских стран некогда было шляться по морям в поисках легкой добычи, они обеспечивали себе пропитание мирным трудом - животноводством, земледелием, охотой и рыболовством, взять хотя бы того же Оттара. Они ходили в море, ловили рыбу, били морского зверя - китов, моржей, тюленей, собирали ягоды, грибы, получали мед, яйца и тем самым зарабатывали себе на пропитание. Из старинных норвежских произведений, например из одного из них под названием «Ригстхула», известно, что фермеры, не покладая рук, работали на своих землях, обеспечивая себя рыбой, мясом и одеждой: они «приручали быков, ковали орала,рубили дома и сараи для сена, мастерили повозки и ходили за плугом», валили лес и расчищали его от камней для будущих посевов, строили не только пиратские драккары, но и небольшие маневренные суда - шняки для ловли рыбы и торговых поездок.

А когда говорят, что эти разбойники - викинги могли быть основателями других государств, хотя бы нашей Руси, это вызывает, по крайней мере, только ироническую улыбку. Викинги умели только хорошо грабить и убивать, не более. Как вы сами увидите далее из содержания тех же исландских саг, викинги (ученые считают, что на Руси их звали варягами, в Византии - варангами, в других странах - похожими именами, что далеко не бесспорно) являлись обыкновенными морскими пиратами, со звериной лютостью несшие народам приморских стран только слезы, горе и страдания. Поэтому нет никаких оснований так воспевать их, возвышая до небес, причем называть целый период мировой истории эпохой викингов. Не заслужили они этого.

Вот если историки обозначили этот период с VIII по XI в. как эпоху скандинавских кораблестроителей, это было бы справедливей. Действительно, совершенней корабля, как у норманнов, тогда ни в одной стране не существовало. Причем мы сильно не ошибемся, утверждая, что, как бы ни воспевали их в сагах, викинги к этим морским совершенствам - морским судам никакого отношения не имеют. Они были в первую очередь воинами, а потом уже искусными мореплавателями. Да и то, умением ориентироваться в открытом океане обладали не все, а отдельные люди на корабле, которые, по большому счету, никогда не участвовали в боевых действиях, за исключением случаев открытого нападения на судно; их берегли как зеницу ока, несмотря ни на какие обстоятельства.

В большинстве случаев именно эти, умеющие прекрасно ориентироваться в открытом океане по Солнцу или по звездам люди и стояли у руля морского корабля, умело ведя его в любую погоду по морским стихиям. Об одном из них с характерным прозвищем Звездный упоминается в скандинавской саге, в которой говорится, что о положении Солнца в течение года «хорошо знали Стъёрн (Звездный) Одди с острова Флатей и от него старшие на судах или кендтманды (знающие)». Эти строчки еще раз подтверждают нашу мысль, что не все могли ориентироваться в открытом океане, а это было уделом отдельных неглупых людей - «знающих».

О легендарном Одди интересные сведения приводит автор многотомного труда «Неведомые земли» Р. Хенниг: «История исландской культуры знает некоего странного Звездного Одди, жившего около 1000 года. Этот исландец был бедным простолюдином, батраком крестьянина Тор-да, поселившегося в пустынной северной части Исландии. Одди ловил рыбу на о. Флатей и, находясь в полном одиночестве среди безграничного простора, использовал свой досуг для наблюдений, благодаря которым стал одним из величайших астрономов, каких знает история. Занимаясь неустанными наблюдениями за небесными явлениями и точками солнцестояния, Одди изобразил движение небесных тел в цифровых таблицах. Точностью своих расчетов он значительно превосходил современных ему средневековых ученых. Одди был замечательным наблюдателем и математиком, поразительные достижения которого оценили в наши дни».

Другие исследователи викингских походов, например автор книги «Викинги» X. Арбман вместе с ученым СВ. Сель-вером, настаивают, что скандинавы в открытом океане могли использовать какой-то вид солнечного компаса, более того, они имели простейшие устройства для определения азимута, позволявшие определять местонахождение судна без привязки к каким-либо объектам на земле. Для контроля своего местоположения викинги применяли так называемую «солнечную доску», представляющую собой обыкновенный деревянный стержень, устанавливаемый на борту судна в вертикальном положении. По длине полуденной тени от него, падавшей на скамью гребцов с вырезанными на ней отметинами, морские путешественники могли судить, придерживаются ли они нужной параллели.

Однако, по мнению известной датской исследовательницы викингских походов Э. Роэсдаль, хитроумные навигационные приборы, которые им приписывают, были им, по сути дела, не нужны во время морских переходов. Плавания скандинавов обычно проходили вдоль побережья, и путешественники старались не упускать из виду сушу, а ночь, если была возможность, провести на берегу, особенно в весеннее и осеннее время. Путешествие Оттара подтверждают эти слова. А во время плавания от Норвегии до Исландии участникам перехода можно было наблюдать как Шетландские, так и Фарерские острова. Кроме того, в правильной ориентации мореходам помогало наблюдение за силой и направлением ветра, полетом морских птиц, и даже конфигурация волн давала им возможность выбирать нужное направление судна, не говоря уже о солнце, звездах и луне.

Следует отметить еще очень важный момент, когда историки утверждают, что викинги были искусными кораблестроителями, то это также вызывает саркастическую улыбку. Никогда эти разбойники, умеющие держать в руках только меч и весло, не могли быть по своей сути строителями кораблей, слишком напряженный и интеллектуальный это был бы для них труд. Морские суда сооружались абсолютно другими людьми, которые не имеют никакого отношения к боевым викингским походам. Это наверняка были искусные местные мирные корабельные мастера или рабы-умельцы, привозимые викингами в Скандинавию в качестве пленников из других стран, в том числе и Биармии.

Совершенство скандинавских кораблей того времени подтверждают археологические находки. Большое количество различных судов, обнаруженных зарытыми в курганах, куда они погребались вместе с вождями, рабами, домашними животными и утварью, позволяют смело так заявлять. Находили корабли, хорошо сохранившиеся в иле и на дне бухт и заливов.

В 1997 году датские археологи обнаружили недалеко от Копенгагена погребенный в грунте корабль. Эта находка относится к числу случайных, так как на него наткнулись рабочие в ходе земляных работ по расширению гавани для стоянки раритетных судов для всемирно известного музея Viking Ship Museum в Роскильде. Вероятно, судно погибло от шторма, затонуло и погрузилось в ил. Годовые кольца дубовых досок его обшивки, по которым ученые определяют возраст судна, показали, что корабль был построен около 1025 года во времена правления короля Кнута Великого (1018-1035), как известно, объединившего Данию, Норвегию, южную Швецию и Англию в целую империю викингов. Его внушительная длина, составляющая 35 метров, поразила даже известных знатоков древнего скандинавского судостроения.

Ранее, в 50-х и 60-х годах прошлого столетия, ученые находили другие корабли викингов, но они имели меньшую длину. Например, самый большой из найденных пяти судов близ местечка Скульделева имел в длину 29 метров. Они оказались потопленными в XI веке самими горожанами, чтобы забаррикадировать вход в бухту от вторжения неприятеля. Как показал анализ, один из кораблей был сделан из длинных, достигающих 10 метров, без сучка и задоринки, досок, изготовленных из ирландского трехсотлетнего дуба, срубленного недалеко от Дублина в 1060 году.

Действительно, в сагах часто упоминаются так называемые длинные корабли, заостренные с обеих оконечностей судна, причем носу придавался вид, сходный с головой дракона или змея, а корме - с его хвостом, именно поэтому называвшиеся драккарами (от слова дракон). Позднее, как упоминает Стриннгольм, на корабельном носу устанавливалось изображение головы из дерева уже вождей Норвегии. Носовые фигуры животного или человека можно было снимать или снова устанавливать, так как по древним исландским законам никто не мог подплывать близко к берегу, имея на носу раскрытую пасть змея (дракона), чтобы не испугать духов - покровителей страны.

В «Саге об Олафе, сыне Трюггви» упоминается самый длинный и большой корабль под названием «Великий Змей», изготовленный на Севере, какого не было до этого за все предыдущие 1000 лет существования скандинавского судостроения. Измеряли величину судна обычно по ру-мам (от слова raume - пространство) и лавкам, или банкам, для гребцов. Между румами устанавливался, как правило, девяностосантиметровый интервал, чтобы каждому гребцу давать простор для применения своей мускульной силы. На Великом Змее было установлено 34 скамьи, что составляло длину корабля, по утверждению Стриннгольма, около 74 аршин (52 метра), вероятно, если еще прибавить длину «мертвой зоны» кормы и носа. Обычно же норвежский закон, существовавший со времен правления Хакона Воспитанника Адельстейна (934-960), предписывал, чтобы длинные корабли имели от 20 до 25 банок. На одной скамье помещалось по два человека, каждый со своим веслом. Поэтому на этих судах находилось от 40 до 50 гребцов. Но общее число викингов на корабле могло доходить на этом типе судна до 70 человек и даже более. Вероятно, «лишние» в команде люди могли быть воинами или резервом для смены гребцов, либо одновременно теми и другими.

Другой разновидностью длинных кораблей норманнов были шняки (шнеки), узкие и продолговатые, с низким бортом и длинным носом. Их название произошло, по М. Фасмеру, от древнескандинавского слова snekkja - длинное судно. Шняки, как тип корабля, на которых обычно приходили воевать норманны, впервые упоминаются в Новгородской первой летописи от 1142 года. Кстати, шняка употреблялась нашими поморами при ловле трески на Мурма-не, и ее использовали северные рыбаки вплоть до начала тридцатых годов прошлого столетия, пока на смену не пришли моторные боты. Получается, это простейшее промысловое беспалубное судно, не претерпевая значительных изменений, использовалось как у норвежцев, так и русских поморов на протяжении тысячи лет, а может еще больше. Их успешно строили еще в начале прошлого столетия в Коле и Онежском уезде Архангельской губернии, причем очень быстро. За 3-4 дня два помора-строителя с пословицей: «Тяп-ляп, и вышел корабль» быстро сооружали это нехитрое суденышко, сшитое вицей из можжевельника и наспех проконопаченное мхом.

Другой тип норманнских судов - аски (от слова ascus - ясень) - отличались от предыдущих своей вместимостью: каждое судно несло в себе до ста человек. На таких асках норманны нападали на Саксонию и Фрисландию, утверждал Стриннгольм, отчего и получили название аскеман-ны - плывущие на ясенях. Хотя, как известно, аскеман-нами их впервые назвал Адам Бременский. Еще существовали так называемые кнорры (от knorrar), но, несмотря на свою быстроту и маневренность, их меньше использовали для боевых походов.

Выше упоминалось, что паруса на скандинавских судах стали использоваться с VII века. Впрочем, именно их применение в большей мере способствовало такому взрывному явлению, как викингские походы. Без парусных судов походы викингов на столь дальние расстояния были бы просто немыслимы.

На судах норманнов обычно устанавливалась одна мачта посередине, утроенная таким образом, чтобы ее можно было снимать и при надобности быстро ставить. В книге «Эпоха викингов» П. Сойер указал, как устанавливалась мачта. Посередине судна вдоль киля крепился к шпангоутам массивный дубовый чурбан длиной около 3,6 м, называвшийся kerling, т.е. старуха, или старая карга. В нем имелось гнездо, куда вставлялась мачта. На керлинге находился большой кусок толстой дубовой доски (пяртнерс мачты), лежавший на шести поперечных балках, опираясь на них. Мачта проходила через пяртнерс и силой ветра прижималась к его прочной передней части. Таким образом, сила, с которой ветер дул на парус, сообщалась корпусу. Позади мачты в пяртнерсе имелась большая щель, так что мачту можно поднимать и опускать без того, чтобы ее приходилось вынимать вверх из ее гнезда. Когда же мачта стояла на своем месте, щель закрывалась деревянным клином.

Когда мачта не использовалась, особенно во время боевых действий или при входе в бухты и реки, ее укладывали, чтобы не мешала, на две Т-образные подставки выше уровня головы человека. На судне всегда находился четырехугольный парус, сшитый из красных и белых полос шерстяного сукна (бывало и другое сочетание цветов), который можно было «зарифить», т.е. с помощью снастей - тонких канатов из шкур тюленей и моржей уменьшить или увеличить его площадь в зависимости от силы ветра.

Передняя и задняя части судна закрывались небольшими палубами. На носу находился впередсмотрящий, или вестовой, а на корме - кормчий. Средняя часть предназначалась для викингов и во время стоянок накрывалась своеобразным навесом из толстого сукна или того же паруса для защиты людей от непогоды и ветра. Его натягивали на уложенную горизонтально в Т-образные подставки мачту, играющую в этом случае роль конька.

Обязательным атрибутом любого судна были черпаки в виде деревянных, обитых железным обручем, небольших ведер, служащих для откачки забортной или дождевой воды. Постоянно несколько человек, меняясь, отливали воду из трюма. Качество конопатки швов, состоящей из коровьей шерсти и канифоли, было не идеальным, поэтому приходилось всегда выполнять эту нелегкую работу. Хотя существовавшие неписаные норвежские законы признавали корабль негодным к плаванию лишь в том случае, если три раза за два дня из него приходилось вычерпывать забортную воду. Но, естественно, не всегда выполнялось это правило.

Основой судна служил киль из единого ствола дерева, хотя позднее чаще делали его составным, сращенным, так как кораблю длиной более двадцати метров сложно подобрать такое высокое дерево. К килю посредством деревянных нагелей крепились шпангоуты, к которым внакрой через отверстия «пришивались» тонкими еловыми корнями или лозой доски различной толщины: от киля до ватерлинии использовались дюймовые набои, а над водой по бортам шли доски уже толщиной около 4 см. Посудины получались гибкими и прочными, широкими и плоскодонными, по этой причине хорошо преодолевающие мелководье, и с небольшой до 1,5 метров высотой борта. По верхнему ряду набоев - досок крепился для усиления специальный брусок - бруствер, или фальшборт, на который вывешивались щиты викингов во время хождения под парусом или, вероятно, служащие для защиты от стрел и копий во время атаки судна противником. В бортах имелись отверстия для весел, которые находились во время хождения под парусом тут же под ногами морских путешественников. Причем они были разной длины: те, что размещались на носу и корме, были заметно короче используемых в середине судна.

Английский писатель Дж. П. Каппер считает, что весла вставлялись в специальные отверстия, проделанные в третьем ряду обшивки под фальшбортом. Естественно, это вызывало угрозу попадания через них воды из-за низкой осадки викингских судов, и было необходимо каким-то образом предотвратить ее появление внутри корабля. Норвежские судостроители искусно решили эту проблему, снабдив отверстия подвижными задвижками. Причем, что вызывает удивление, это были не обычные круглые отверстия, а с секретом, выполненные в виде продолговатой щели, напоминающие по форме замочные скважины.

Главной особенностью судов норманнов являлся руль, которым управлялся корабль. В отличие от всех существующих руль на норманнских судах устанавливался не прямо на корме, а по правому борту. Он крепился при помощи ивовой лозы к большой деревянной колоде - бородавке, в свою очередь приделанной снаружи к корпусу. Причем при хождении в открытом море руль всегда находился ниже уровня киля и играл, так же как на яхтах, как бы роль дополнительного киля, тем самым гасил качку во время шторма, и делал судно более устойчивым. Кроме того, отсутствие стационарного руля на корме делало возможным без усилий вытаскивать его на сушу.

Норманны же непостоянно, особенно на Севере, бороздили океан. С наступлением зимы корабли с помощью деревянных катков, подкладываемых под днище судна, и усилия обыкновенного ворота - бабки без труда вытаскивались на сушу под навес. Перед весенней навигацией суда внимательно осматривали корабельные мастера, при необходимости конопатили, тщательно смолили, выполняли еще какие-то регламентные в таких случаях работы. Следы подобного рода мастерских, по сообщению Э. Роэсдаль, были найдены в Хедебю и на острове Готланд. При раскопках в Фальстере обнаружена настоящая судоверфь, относящаяся к позднему периоду эпохи викингов.

С наступлением тепла отремонтированные ладьи стаскивали на воду, и отдохнувшие викинги снова отправлялись в плавание, чтобы наводить ужас на прибрежное население разных стран. Обычно все писатели, которые освещают эпоху викингов, представляют романтическую картину, как перед трясущимися от страха мирными жителями под красивыми в полоску парусами появляются этакие удалые искатели приключений. Но об этих разбойниках узнавало население не со времени появления парусов на горизонте, а значительно раньше, так как их выдавал отвратительный смрад, распространяемый вокруг их судна на десятки километров; а представьте, что кораблей было несколько. Дело в том, что викинги не имели привычки мыться, да и та пища, которой они подкреплялись, оставляла желать лучшего.

О том, что эти постоянно грязные разбойники никогда не мылись и тем более не причесывались, можно прочитать в саге о Харальде Прекрасноволосом, первом короле, объединившим Норвегию. Он же не сразу получил такое красивое прозвище, вначале его заслуженно называли Харальд ом Косматым за то, что в течение десяти лет он не мыл и не стриг волос. Представляете, что на его голове творилось? Получается, что он и сам никогда не мылся. Нам приходилось однажды встречаться с бомжем, зашедшим в магазин, люди в радиусе 5 метров падали в обморок от его запаха. Если учитывать немытость этой жертвы российских реформ, хотя бы со времени их начала, тогда выходит, что от одного запаха славного короля могло без сражений упасть значительно большее количество людей. Действительно, если серьезно, викинги месяцами постоянно находились на судне, всегда были начеку, в боевой готовности. Причем вечно одетые в теплые, изготовленные из звериных шкур, одежды - доспехи, а бер-серки вообще пребывали всегда облаченными в медвежьи шкуры. Не надо быть человеком с большим воображением, чтобы понять, что творилось на судне с экипажем от 70 до 100 человек.

Причем питание было, с точки зрения современного человека, отвратительное. В поход они снаряжали большие запасы, чтобы прокормить такую ораву. В рацион питания в основном входили банальная соленая и сушеная рыба, в первую очередь такая традиционная, как треска и селедка, а также вяленая оленина и говядина. Из ягод брали в кадушках морошку, собранную в июле. Эта незаменимая для Севера ягода спасала людей от страшной болезни - цинги, от которой вначале выпадают зубы и вскоре наступает смерть. Брали с собой ворвань и звериное сало, соленое масло и окаменевший от времени творог-сыр. Обязательно в ежедневный рацион питания входила мучная похлебка, полученная размешиванием муки в пресной воде.

Не надо объяснять, какой поднимался смрад, когда в летнее время рыба, несмотря на то, что соленая, начинала киснуть и бродить. Авторам книги знаком этот запах, хотя он нас не испугает, так как родом мы с побережья Белого моря. Но, те, кто впервые сталкиваются с этим известным у нас «ароматом» «печорского засола», сразу чувствуют, что действует он на них убийственно. А на судне викингов был не один такой источник «ароматов», а несколько. Поэтому мы нисколько не приукрашиваем, что действительно о приходе этих «славных ребят» узнавали жители прибрежных районов значительно раньше, несмотря на то, что их паруса пока еще не находились в ближайшей обозримости.

Из книги Викинги [Потомки Одина и Тора] автора Джонс Гвин

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. КОНЕЦ ЭПОХИ ВИКИНГОВ

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 2: Средневековые цивилизации Запада и Востока автора Коллектив авторов

ЭПОХА ВИКИНГОВ И ЕЕ ЭТАПЫ Исчерпание ресурсов для внутренней колонизации, демографический рост, острая потребность в материальном обеспечении военной элиты вызвали к жизни массовый всплеск военной активности скандинавов. Если до VIII в. главными источниками доходов

Из книги История Швеции автора МЕЛИН и др. Ян

Эпоха викингов (около 800 – 1060 гг. н. э.) /31/ Эпохой викингов именуются 250 лет истории, когда жители Севера – викинги впервые стали активно вмешиваться в экономическую и политическую жизнь Европы.Кем были викинги? Хотя и остается неясным изначальное значение слова «викинг», Из книги Зверь на престоле, или правда о царстве Петра Великого автора Мартыненко Алексей Алексеевич

Часть 1 Эпоха «славных дел» Призрак в подкованном ботфорте Источники, повествующие о Петре Первом всегда выглядели слишком туманно и неоднозначно. Разобраться же в личности реформатора, произведшего перекройку на западный образец нашей страны, которая уже ко времени

Из книги Крестовый поход на Русь автора Бредис Михаил Алексеевич

Эпоха викингов в Прибалтике Эпоха викингов взорвала родоплеменной строй на всем северо-востоке Европы. На смену племенным центрам приходят полиэтничные торгово-ремесленные поселения, на смену племенным союзам - первые государства. Суровый северный край, у которого не

Фицджеральд Чарльз Патрик

Средневековая эпоха викингов относится к периоду VIII-XI вв., когда европейские моря бороздили смелые разбойники родом из Скандинавии. Их рейды вселяли ужас в цивилизованных жителей Старого Света. Викинги были не только грабителями, но и торговцами, а также первооткрывателями. По вероисповеданию они были язычниками.

Появление викингов

В VIII веке жители территории современной Норвегии, Швеции и Дании начали строить самые быстроходные по тем временам корабли и отправляться на них в далекие путешествия. На эти авантюры их толкала суровая природа родных краев. Сельское хозяйство в Скандинавии было слабо развито из-за холодного климата. Скромный урожай не позволял местным жителям вдоволь кормить свои семьи. Благодаря грабежам викинги заметно богатели, что давало им возможность не только покупать еду, но и торговать с соседями

Первое нападение мореходов на соседние страны произошло в 789 году. Тогда разбойники атаковали Дорсет на юго-западе Англии, убили тэна и ограбили город. Так началась эпоха викингов. Другой важной причиной возникновения массового пиратства стало разложение прежнего строя, основанного на общине и роде. Знать, усилившая свое влияние, приступила к созданию первых прообразов государств на Для таких ярлов грабежи стали источником богатства и влияния среди соотечественников.

Искусные мореходы

Ключевой причиной завоеваний и географических открытий викингов стали их суда, которые были гораздо лучше любых других европейских. Боевые корабли скандинавов назывались драккарами. Мореплаватели часто использовали их как собственный дом. Такие суда были мобильными. Их можно было сравнительно легко волоком перенести на берег. Сначала корабли были весельными, позже обзавелись парусами.

Драккары отличались изящной формой, быстроходностью, надежностью и легкостью. Их конструировали специально для мелководных рек. Заходя в них, викинги могли отправиться вглубь разоряемой страны. Такие вояжи становились полной неожиданностью для европейцев. Как правило, драккары строились из древесины ясеня. Они являются важным символом, который оставила после себя ранняя средневековая история. Эпоха викингов - это не только период завоеваний, но еще и период развития торговли. Для этой цели скандинавы использовали специальные купеческие корабли - кнорры. Они были шире и глубже драккаров. На такие суда можно было погрузить гораздо больше товаров.

Эпоха викингов в Северной Европе ознаменовалась развитием навигации. У скандинавов не было каких-то специальных приборов (например, компаса), но они прекрасно обходились подсказками природы. Эти мореплаватели досконально знали повадки птиц и брали с собой их в плавание, чтобы определить, есть ли рядом земля (если ее не было, пернатые возвращались на корабль). Также исследователи ориентировались по солнцу, звездам и луне.

Набеги на Британию

Первые рейды скандинавов в Англию были скоротечными. Они грабили беззащитные монастыри и оперативно возвращались в море. Однако постепенно викинги стали претендовать на земли англосаксов. В Британии тогда не существовало единого королевства. Остров был поделен между несколькими правителями. В 865 году легендарный Рагнар Лодброк отправился в Нортумбрию, однако его корабли сели на мель и разбились. Непрошеных гостей окружили и взяли в плен. Король Нортумбрии Элла II казнил Рагнара, приказав бросить его в яму, полную ядовитых змей.

Гибель Лодброка не осталась безнаказанной. Уже через два года на берег Англии высадилась Великая языческая армия. Этим войском руководили многочисленные сыновья Рагнара. Викинги завоевали Восточную Англию, Нортумбрию и Мерсию. Правители этих королевств были казнены. Последним оплотом англосаксов был Южный Уэссекс. Его король Альфред Великий, понимая, что его сил недостаточно для борьбы с интервентами, заключил с ними мирный договор, а затем, в 886 году, и вовсе признал их владения в Британии.

Завоевание Англии

Альфреду и его сыну Эдуарду Старшему понадобилось четыре десятилетия, чтобы очистить родину от иноземцев. Мерсия и Восточная Англия были освобождены к 924 году. В отдаленной северной Нортумбрии владычество викингов продолжалось еще тридцать лет.

После некоторого затишья скандинавы вновь стали часто появляться у британских берегов. Очередная волна набегов началась в 980 году, а в 1013-м Свен Вилобородый полностью захватил страну и стал ее королем. Его сын Кнуд Великий на протяжении трех десятилетий правил сразу тремя монархиям: Англией, Данией и Норвегией. После его смерти прежняя династия из Уэссекса вернула себе власть, а иноземцы покинули Британию.

В XI веке скандинавы предприняли еще несколько попыток завоевать остров, однако все они провалились. Эпоха викингов, кратко говоря, оставила заметный отпечаток на культуре и государственном устройстве англосаксонской Британии. На территории, которой некоторое время владели датчане, установился Данелаг - система права, перенятая у скандинавов. Этот регион был обособленным от других английских провинций на протяжении всего Средневековья.

Норманны и франки

В эпохой викингов называют период нападений норманнов. Под таким именем скандинавы запомнились современникам-католикам. Если на запад викинги плыли в основном для того, чтобы грабить Англию, то на юге целью их походов была Франкская империя. Она была создана в 800 году Карлом Великим. Пока при нем и при его сыне Людовике Благочестивом сохранялось единое сильное государство, страна была надежно защищена от язычников.

Однако, когда империя распалась на три королевства, а те, в свою очередь, начали страдать от издержек феодальной системы, перед викингами открылись головокружительные возможности. Одни скандинавы каждый год грабили побережье, а другие нанимались на службу к католическим правителям, чтобы за щедрое жалованье защищать христиан. Во время одного из своих рейдов викинги даже захватили Париж.

В 911 году король франков Карл Простоватый отдал викингам Этот регион стал называться Нормандией. Ее правители крестились. Эта тактика оказалась эффективной. Все больше викингов постепенно переходило на оседлый образ жизни. Но некоторые смельчаки продолжали свои походы. Так, в 1130 году норманны завоевали юг Италии и создали Сицилийское королевство.

Скандинавское открытие Америки

Двигаясь дальше на запад, викинги открыли для себя Ирландию. Они часто устраивали рейды на этот остров и оставили на местной кельтской культуре значительный отпечаток. Больше двух столетий скандинавы владели Дублином. Примерно в 860 году викинги открыли Исландию («Ледяную страну»). Именно они стали первыми жителями этого пустынного острова. Исландия оказалась популярным местом колонизации. Туда стремились жители Норвегии, бежавшие из страны из-за частых гражданских войн.

В 900 году корабль викингов, случайно сбившийся с пути, наткнулся на Гренландию. Первые колонии появились там в конце X столетия. Это открытие вдохновило других викингов продолжить поиски пути на запад. Они справедливо надеялись на то, что далеко за морем есть новые земли. Мореплаватель около 1000 года достиг берегов Северной Америки и высадился на полуострове Лабрадор. Этот край он назвал Винландом. Таким образом, эпоха викингов ознаменовалась открытием Америки за пять столетий до экспедиции Христофора Колумба.

Слухи об этой стране были отрывочными и не покинули пределов Скандинавии. В Европе так и не узнали о западном материке. Поселения викингов в Винланде просуществовали несколько десятилетий. Было предпринято три попытки колонизировать эту землю, однако все они провалились. На чужаков нападали индейцы. Поддерживать связь с колониями было крайне тяжело из-за огромных расстояний. В конце концов скандинавы покинули Америку. Гораздо позже археологи нашли следы их поселения в канадском Ньюфаундленде.

Викинги и Русь

Во второй половине VIII века отряды викингов стали нападать на земли, населенные многочисленными финно-угорскими народами. Об этом свидетельствуют находки археологов, обнаруженные в российской Старой Ладоге. Если в Европе викингов называли норманнами, то славяне нарекли их варягами. Скандинавы контролировали несколько торговых портов на берегу Балтийского моря в Пруссии. Здесь начинался прибыльный янтарный путь, по которому в Средиземноморье перевозили янтарь.

Как повлияла на Русь эпоха викингов? Кратко говоря, благодаря пришельцам из Скандинавии зародилась восточнославянская государственность. Согласно официальной версии, жители Новгорода, часто контактировавшие с викингами, обратились к ним за помощью во время внутренней междоусобицы. Так на княжение был приглашен варяг Рюрик. От него произошла династия, которая в скором будущем объединила Русь и стала править в Киеве.

Быт жителей Скандинавии

У себя на родине викинги жили в больших крестьянских жилищах. Под крышей одного такого здания умещалась семья, включавшая в себя сразу три поколения. Дети, родители, бабушки и дедушки жили вместе. Этот обычай был отголоском Дома строились из древесины и глины. Крыши были торфяными. В центральной большой комнате находился общий очаг, за которым не только ели, но и спали.

Даже когда наступила эпоха викингов, их города в Скандинавии оставались совсем маленькими, по своим размерам уступая даже поселениям славян. Люди концентрировались в основном вокруг ремесленных и торговых центров. Города строили в глубине фьордов. Делалось это для того, чтобы получить удобную гавань и в случае нападения вражеского флота заранее знать о его приближении.

Одевались скандинавские крестьяне в шерстяные рубахи и короткие мешковатые штаны. Костюм эпохи викингов был достаточно аскетичным из-за дефицита сырья в Скандинавии. Богатые представители высших классов могли носить цветную одежду, которая выделяла их из толпы, показывая достаток и положение. Женский костюм эпохи викингов обязательно включал аксессуары - металлические украшения, брошь, подвески и пряжки для пояса. Если девушка была замужем, она укладывала волосы в пучок, незамужние подхватывали волосы лентой.

Доспехи и оружие викингов

В современной массовой культуре распространен образ викинга с рогатым шлемом на голове. На самом деле такие головные уборы были редкостью и использовались больше не для боя, а для проведения ритуалов. Одежда эпохи викингов включала в себя обязательные для всех мужчин легкие доспехи.

Гораздо более разнообразным было оружие. Северяне часто использовали копье длиной около полутора метров, которым можно было рубить и колоть неприятеля. Но самым распространенным оставался меч. Это оружие было очень легким по сравнению с другими видами, появившимися в последующее Средневековье. Меч эпохи викингов необязательно производился в самой Скандинавии. Воины часто приобретали франкское оружие, так как оно отличалось лучшим качеством. Были у викингов и длинные ножи - саксы.

Луки жители Скандинавии делали из ясеня или тиса. В качестве тетивы нередко использовались сплетенные волосы. Распространенным оружием ближнего боя были топоры. Викинги предпочитали широкое, симметрично расходящееся лезвие.

Последние норманны

В первой половине XI века наступил конец эпохи викингов. Он был обусловлен несколькими факторами. Во-первых, в Скандинавии окончательно разложился прежний родовой строй. Ему на смену пришел классический средневековый феодализм с сюзеренами и вассалами. В прошлом остался и наполовину Жители Скандинавии осели у себя на родине.

Конец эпохи викингов наступил еще и из-за распространения христианства среди северян. Новая вера, в отличие от языческой, выступала против кровопролитных походов на чужбину. Постепенно были забыты многие ритуалы жертвоприношений и т. д. Первой крестилась знать, которая с помощью новой веры легитимизовалась в глазах всего остального цивилизованного европейского сообщества. Вслед за правителями и аристократией то же самое сделали обычные жители.

В изменившихся условиях викинги, желавшие связать свою жизнь с военным делом, уходили в наемники и служили у зарубежных государей. Например, у византийских императоров была своя варяжская стража. Жители севера ценились за свою физическую мощь, неприхотливость в быту и множество боевых умений. Последним викингом у власти в классическом понимании этого слова был король Норвегии Харальд III Суровый. Он отправился в Англию и попытался завоевать ее, однако погиб в битве при Стамфорд-Бридже в 1066 году. Тогда и наступил конец эпохи викингов. Вильгельм Завоеватель из Нормандии (сам также потомок скандинавских мореходов) в том же году все-таки покорил Англию.