- Жанр:
- Впервые русский читатель держит в руках единственный в России полный перевод книги Ю. Графа «Великая ложь XX века», содержащий сенсационные разоблачения мифа о так называемом «холокосте». Судьба евреев во время Второй мировой войны явилась объектом спекуляции ведущих западных закулисных кругов. По этой причине правда о «холокосте» находится под запретом во многих так называемых «свободных» странах. Мы еще раз хотим порадоваться за нашего читателя, к которому, ломая барьеры лжи, наконец-то дошла правда о подлинных событиях тех лет.
- | | (0)
- Жанр:
- За последние два десятка лет установился мировой порядок, который без натяжки можно назвать американским. Его звёздный час пробил, когда рухнули башни-близнецы. И, кажется, что от него нигде не спрятаться, не скрыться, ни в одной точке планеты. Но так ли сильны США, чтобы навязывать свою волю народам? В истории было много поучительных примеров, когда гегемонизм оборачивался крахом. Не миновать этой участи и Америке.В книге швейцарского учёного, публициста, исследователя проблемы «холокоста» Юргена Графа раскрываются тайные пружины международной политики. Рассказывается в ней и о том, что сами Соединённые Штаты контролируются, так называемыми, неоконсерваторами, для которых узкоместечковые интересы превыше всего. Это они натравили США на Ирак, в их планах война против Ирана, способная разжечь мировой пожар.
- | | (0)
- Жанр:
- Лекция известного историка и публициста Юргена Графа посвящена р - бурно развивающемуся направлению в исторической науке, сторонники которого подвергают критическому анализу якобы имевшие место факты массового уничтожения евреев нацистами в годы второй мировой войны. Исследовательская деятельность ревизионистов направлена на приведение истории Второй мировой войны в соответствие с реальными фактами. В свете новых, скрытых или недооцененных фактов ревизионисты с научной точки зрения пересматривают официальную историю т. н. «холокоста» - под этим термином сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение по заранее разработанному плану Германией и её союзниками в ходе Второй Мировой войны всех евреев только за то, что они евреи. На основе строго научных исследований ревизионизм пришел к выводу, что официальная версия Второй мировой войны - всего лишь продолжение военной пропаганды и важная составная часть сионистской идеологии, оправдывающая еврейскую политику по всему миру (особенно, на территории Палестины).В своей лекции Граф рассказывает об основных, тезисах аргументах и выводах ревизионистов. Ревизионисты утверждают что массовые убийства мирного населения не являются чем-то уникальным; что не существовало никаких газовых камер для уничтожения людей и никаких попыток немцев истребить евреев; что термин «изгнание» является весьма отличным от термина «истребление»; что утверждаемое общее число в шесть миллионов уничтоженных является слишком преувеличенным, что Вторая мировая война была бойней беспрецедентных размеров для каждой из вовлеченных сторон, где евреи составили незначительный процент всех жертв; что не существовало никакого приказа Гитлера или других национал-социалистов, по истреблению евреев Европы, что не существует документов подтверждающих наличие каких-либо планов истребления евреев; что из евреев не делали мыло и машинное масло, их кожа не шла на абажуры, дамские сумочки и перчатки и что всё это чистой воды военно-пропагандистские мифы; что роль мирового еврейства во Второй мировой войне совсем не такая, как пытаются представить в официальной версии истории; что мотивы (причины), по которым была развязана самая кровопролитная война в истории человечества, имели корни отличные от тех, что показывают в официальных книгах и учебниках по истории.Поскольку противники ревизионизма не способны опровергать их аргументы, они прибегают к другим методам, чтобы закрыть рот опасным еретикам. Граф утверждает, что в так называемых «демократических западных странах» посредством утонченных и прямых юридических, экономических и общественных санкций на всех уровнях общества пытаются подавить открытую общественную дискуссию о холокосте. Истерия вокруг холокоста реакция доказывает, что на Западе возникла новая религия - религия холокоста, и что каждое нарушение догматов этой религии для еретика влечет за собой крайне печальные последствия.
Юрген Граф (род. 15 августа 1951, Базель, Швейцария) - швейцарский историк, публицист, автор ряда научных и публицистических произведений, в которых отрицает общепринятую концепцию холокоста.
Родился в семье служащего. По образованию филолог. Он изучал скандинавские, английский и французский языки в Базельском университете, где получил степень магистра. Работал преподавателем в Швейцарии и за рубежом - в течение четырех лет он преподавал немецкий язык в университете китайской культуры в Тайпай на Тайване. В последние годы Граф изучал различные немецкие концентрационные лагеря, и проводил исторические исследования в архивах Польши, России и других стран.
Полиглот, свободно владеет также русским языком.
В начале 1990-х годов издал три книги по вопросу ревизионизма Холокоста, которые были переведены на разные языки. За обнародование своих взглядов преследовался: в 1993 году был уволен с должности школьного учителя после того, как рассылал экземпляры своей изданной в Германии книги "Холокост на испытательном стенде», вместе с сопроводительным письмом на четырех страницах многим учителям истории, профессорам, журналистам и политическим деятелям во всей Швейцарии. Юрген Граф заявил, что ему хорошо известны вероятные последствия публикации его книги, и заранее ожидал каких-либо официальных действий, которые будут приняты против него. «Я рассчитывал на отстранение от работы в школе», - признался он, - «но де-факто меня уволили без предварительного уведомления». «Такие, как Граф, очевидно, не могут быть учителем», - такой была официальная позиция Швейцарского Федерального органа по вопросам образования и культуры, - книга Графа «абсолютно не подлежит обсуждению». Впрочем, в течение полутора лет, что он работал учителем в Тервиле (кантон Базель-Ланд), коллеги и ученики воспринимали Графа как «чуткого и компетентного учителя». Он не поднимал вопрос Холокоста в своем классе во время уроков.
Граф решительно отвергает утверждения, что он является неонацистом или антисемитом. «Я уважаю правду», - объясняет он. «Я не могу жить с газовой камере лжи». Граф с готовностью признает, что евреи Европы пострадали в рамках немецкого господства в годы войны. «Каждый порядочный человек решительно осуждает эти жестокие гонения», - говорит он.
Только после интенсивного исследования, в том числе прочтения более 150 книг, Граф пришел в 1991 году к выводу, что общепринятая история Холокоста является творением военной пропаганды. «Не существовало газовых камер и не проводилось систематического истребления евреев в годы войны», - пишет он.
В 1998 году на Юргена Графа и на издательство, опубликовавшее его книги, подали в суд. Юрген Граф был приговорен к 15 месяцам тюремного заключения и штрафу в размере около 40,000 швейцарских франков. После этого эмигрировал в Беларусь, через некоторое время переехал в Россию. В настоящее время проживает в Москве и работает переводчиком.
В августе 1998 года участвовал в первой в истории Австралии конференции ревизионистов, которую проводил институт Аделаиды. Юрген Граф выступил там с двумя докладами. Несколькими неделями ранее, швейцарский суд приговорил его к 15 месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 8000 франков за его ревизионистские труды по вопросам так называемого «холокоста». Во время своего пребывания в Австралии, он узнал, что лишился в Швейцарии своей преподавательской работы в связи с его убеждениями относительно холокоста. В своем докладе, Граф рассказал о Майданеке - крупном немецком концлагере военного времени в Люблине, в Польше, который он лично осматривал в июне 1997 года. Его выступление было основано на исследовании, проведенном для недавно опубликованной 300-страничной книге на эту тему, написанной в соавторстве с итальянским ученым Карло Маттоньо. Хотя комиссия в 1945 году установила, что немцы убили в Майданеке полтора миллиона человек, он являлся относительно «забытым» лагерем. В отличие от существующего имиджа как совершенно секретного центра уничтожения, Граф доказал, что на самом деле лагерь был «полностью открытым» и «видимым со всех сторон». Любые массовые убийства там вряд ли можно было держать в секрете.
В 1994 г. на двенадцатой конференции Института пересмотра истории, Граф выступил с докладом «Социальные и политические последствия кампании холокоста в сегодняшней Европе».
В январе 2002 года Граф выступил с докладом на Московской международной конференции по глобальным проблемам всемирной истории в Москве.
Юрген Граф в одном из интервью рассказал, что стал ревизионистом в 1991 году, когда учитель математики Артур Вогт дал ему некоторые книги. Граф решил исследовать этот вопрос - что стало, по его словам, для него интеллектуальным приключением. На вопрос журналиста не разжигают ли его книги антисемитизм, Граф ответил, что точно так же можно утверждать, что официальная версия холокоста разжигает антигерманизм. Он заявил, что не относится к ревизионистам, для которых политические последствия являются главными. Юрген Граф считает, что государство Израиль не имеет права на существование, однако он не знает что делать с евреями Израиля.
Юрген Граф рассказал, что обожает Ницше, хотя тот и атеист (сам Граф католик). Ему также близки Фома Аквинский и Освальд Шпенглер, а любимый писатель Графа - Достоевский.
Биография [ | ]
Родился в семье служащего. По образованию филолог. Работал преподавателем в Швейцарии и за границей. В начале 1990-х годов издал три книги по вопросу отрицания Холокоста . В 1993 году после выхода книги «Холокост на испытательном стенде» Граф был уволен с работы в школе, где преподавал латынь и французский язык .
Юрген Граф о себе [ | ]
Юрген Граф в одном из интервью рассказал, что стал ревизионистом в 1991 году, когда учитель математики Артур Вогт дал ему некоторые книги. Граф решил исследовать этот вопрос - что стало, по его словам, для него интеллектуальным приключением. На вопрос журналиста не разжигают ли его книги антисемитизм , Граф ответил, что точно так же можно утверждать, что официальная версия Холокоста разжигает антигерманизм. Он заявил, что не относится к ревизионистам, для которых политические последствия являются главными. Юрген Граф считает, что государство Израиль не имеет права на существование, однако он не знает что делать с евреями Израиля.
Юрген Граф рассказал, что обожает Ницше, хотя тот и атеист (сам Граф католик). Ему также близки Фома Аквинский и Освальд Шпенглер, а любимый писатель Графа - Достоевский.
Библиография [ | ]
- «Holocaust on the Test Stand» (рус. «Холокост на испытательном стенде» ). Книга вышла также на немецком , французском , испанском , голландском , болгарском , итальянском , арабском и эстонском языках.
- «Holocaust or Hoax? - The Arguments» (рус. «Холокост или фальшивка? - Аргументы» )
- «Auschwitz: Tätergeständnisse und Augenzeugen des Holocaust» (рус. «Освенцим: Преступные признания и очевидцы Холокоста» )
- «Auferlegung eines Schuldkomplexes: Die sozialen und politischen Auswirkungen der Holocaust-Kampagne» (рус. «Возлагание комплекса вины: Социальные и политические воздействия кампании Холокоста» )
- «Todesursache: Zeitgeschichtsforschung» (рус. «Причина смерти: исследование современной истории» )
- «Work in the Moscow Archives» (рус. «Работа в московских архивах» )
- «Wunder am Fliessband» (рус. «Чудо на конвейере» )
- «Auschwitz und die Auschwitz-Lüge» (рус. «Освенцим и ложь Освенцима» )
- «Garaudy: In Europa verdammt, in der arabischen Welt gepriesen» (рус. Гароди : В Европе осуждает, в арабском мире хвалит )
- «Die Hintergründe der gegenwärtigen Nahostkrise» (рус. «Скрытые планы современного ближневосточного кризиса» )
- «Die Protokolle der Weisen von Zion» (рус. Протоколы сионских мудрецов )
- Jürgen Graf, Carlo Mattogno. «KL Majdanek. Eine historische und technische Studie» = «Концлагерь Майданек. Историческое и техническое изучение». - Hastings (East Sussex): Castle Hill Publishers, 2004. - ISBN 1-902619-06-4 .
- «Erntefest. Der angebliche Massenmord vom 3. November 1943» (рус. «Праздник урожая. Мнимое массовое убийство 3 ноября 1943 г.» )
- «Eine Rede und ihre Folgen» (рус. «Речь и её последствия» )
- «Wird 1999 zum Schicksalsjahr für unser Land und die Welt?» (рус. «Будет ли в 1999 годом судьбы для нашей страны и мира?» )
- «Naht die Herrschaft des Antichristen auf Erden?» (рус. «Приблизилось ли господство Антихриста на Земле?» )
- «Der Schwindel mit den reinkarnierten Holocaust-Opfern» (рус. Обман с реинкарнировавшими жертвами Холокоста )
- «Крах мирового порядка» . - М. : Алгоритм , 2008. - 496 с. - 2000 экз. - ISBN 978-5-9265-0438-2 .
- «Die neue Weltordnung und der Holocaust» = «Новый мировой порядок и Холокост». (рус. «Новый мировой порядок и Холокост» )
- «Riese auf tönernen Füßen» = «Колосс на глиняных ногах». - Castle Hill Publishers, 1999. -
