Прирожденные задиры намеренно добиваются того, чтобы их жертвы чувствовали свою никчемность. В социальном поле вокруг себя агрессоры постоянно видят конкурентов. Они пытаются не просто их унизить, но еще и показать свое превосходство над этими неудачниками, уничтожить их чувство собственного достоинства. Как и в соревновательном спорте, где победители воспринимаются в сравнении с проигравшими, хулиганы идентифицируют себя через своих жертв. Их самооценка зависит от возможности преследования побежденных: я победитель, потому что ты - неудачник.
Недавние исследования показали, что задиры обладают нормальной или несколько завышенной самооценкой (по крайней мере, в областях физической привлекательности и популярности), но кроме того они крайне чувствительно относятся к позору и собственным неудачам. Как говорит клинический психолог Мария Ламия, страх опозориться - это то, что пытается спрятать задира. Он приходит в ярость от собственных провалов и недостатков, поэтому он начинает унижать окружающих, таким образом самоутверждаясь за их счет.
Задиры и нарциссы придерживаются одних и тех же поведенческих стратегий. Возможно, даже имеет смысл отметить их тесную взаимосвязь: все задиры - нарциссы с преувеличенным чувством собственного значения и пониженным сочувствием к своим жертвам. Соответственно, многие нарциссы становятся агрессивными задирами, как это произошло, например, с Лэнсом Армстренгом , который активно использовал правовую систему и доступ к СМИ, чтобы унижать своих соперников или людей, чьи заявления и поступки шли вразрез с его интересами.
Многие задиры вырастают в неблагополучных семьях. Скандально известный игрок НФЛ Ричи Инкогнито сам подвергался агрессии, когда был ребенком. Лэнс Армстронг был брошен своим биологическим отцом, в то время как отчим часто наказывал его ремнем. Когда эти люди выросли, они нашли пути компенсировать свои травмы, унижая других.
Мы сможем лучше понять, что бессознательно движет задирой, разобравшись, какие эмоции они пытаются спровоцировать у своих жертв. Для хулигана эти люди - проекции того, чем он сам боится стать - неудачником.
Истина - это задира, который ко всем пристает, и все притворяются, что им это нравится.
Грегори Дэвид Робертс. Шантарам
Задиристость как качество личности – склонность вести себя вызывающе, цеплять, приставать к кому-нибудь, затевая ссоры, драки, с целью обнаружить и доказать свое превосходство над соперником (интеллектуальное, физическое), в котором задиристый человек уверен заранее.
Из дневника П.И. Долгорукова: «История Пушкина с отставным офицером Рутковским. Офицер этот служил некогда под начальством Инзова и по приглашению его приехал сюда для определения к месту. Сегодня за столом зашел между прочим разговор о граде, и Рутковский утверждал, что он помнит град весом в 3 фунта. Пушкин, злобясь на офицера со вчерашнего дня (?), стал смеяться над его рассказом, и сей, вышед из терпения, сказал только: «Если вам верят, почему же вы не хотите верить другим». Этого было довольно. Лишь только успели встать из-за стола и наместник вышел в гостиную, началось объяснение чести. Пушкин назвал офицера подлецом, офицер его мальчишкой, и оба решились кончить размолвку выстрелами. Офицер пошел с Пушкиным к нему, и что у них происходило, это им известно. Рутковский рассказал, что на него бросились с ножом, а Смирнов, что он отвел удар Пушкина; но всего вернее то, что Рутковский хотел вырвать пистолеты и, вероятно, собирался с помощью прибежавшего Смирнова попотчевать молодого человека кулаками, а сей тогда уже принялся за нож. К счастью, ни пуля, ни железо не действовали, и в ту же минуту дали знать наместнику, который велел Пушкина отвести домой и приставить к дверям его караул…»
Задиристость – это постоянная готовность бросить перчатку. Вопреки здравому смыслу она лезет на рожон. Когда лезешь на рожон, знай, что можешь быть сражен. Рожон – это заостренный кол. В умелых руках достаточно грозное оружие. Широко использовалось с древности на Руси в силу своей простоты и доступности. Металл в старину был дорогим удовольствием, владеть настоящим оружием могли позволить себе далеко не все. А вот изготовить заостренный кол мог практически любой.
Задиристость – это желание самоутвердиться за счет подрыва самооценки своей жертвы. Задиристость, заранее предполагая своё превосходство (интеллектуальное, физическое) над оппонентом, провоцирует его на противодействие, на конфликт – словесный или физический. У детей она легко диагностируется: задиры умышленно злобно дразнятся, угрожают, обзывают, бьют, распространяют злые сплетни, сексуально оскорбляют или запугивают жертв. Задиристость беспола, она присуща и мужчинам и женщинам. Она прописалась и в селе и в городе, и в обеспеченной и в бедной семье.
В отличие от задорности, нацеленной показать, что ты не хуже других, задиристость сориентирована доказать, что другие хуже тебя. В этом явно прослеживается влияние гордыни. Задиристость – это, прежде всего, неуважительность к людям, покушение на право других быть другими. В межличностном общении задиристость категорична, безапелляционна и бескомпромиссна. Она игнорирует чужие мнения, интересы и намерения. Задиристость чрезмерно далека от деликатности и тактичности, она способна заявить в оскорбительной форме, какими ей представляются твои друзья и близкие, с неприкрытым вызовом бросить в лицо человеку: «Тебе морду давно не били?». Приблизительно как в анекдоте, когда задира вызывает нахала на дуэль: — Поручик, вы трус и подлец! Я вызываю Вас на дуэль! - А я не приду! - Почему? - Потому что я трус и подлец!
Задиристость – верная подруга конфликта. Она провоцирует обиды, протестные настроения окружающих, вызывает раздражение, негодование и гнев. Задиристость может умышленно оттолкнуть, встать впереди тебя в очередь, задеть какими-то хамскими репликами, словом, действует разнообразно, лишь бы вызвать активное противодействие других. В этом она сродни энергетическим вампирам, питающимся выбросами энергии людей. Алгоритм их действий прост, но результативен: спровоцировать окружающих на проявление отрицательных эмоций, а затем с аппетитом пожирать их энергию.
А. Мороз пишет: «Формированию задиристости могут служить — гордость — тщеславие (славолюбие) — жестокость — осуждение — злость, от которой поведение человека обращается либо к задиристости, либо к трусости. Оборотной стороной задиристости может считаться податливость. Противостоять задиристости удобнее всего скромностью, уважительностью, доброжелательностью. Именно эти качества и вызывают у задиристого наибольший протест».
Задиристость порой граничит с глупостью. Это видно из басни «Эзоп и задира»:
Удача многих увлекает к гибели.
Задира в Эзопа запустил булыжником.
Эзоп - «Отлично!» - и еще дал грош ему,
Добавив: «Дал и больше бы, да нечего;
Зато смотри, на ком тебе разжиться бы:
Швырни-ка в того, богатого и сильного,
Таким же камнем - получишь по достоинству»
Тот поступил согласно наставлению,
Но обманулась наглость в дерзких чаяньях:
И схваченному крест был наказанием.
Задиристость, будучи противницей равных отношений, генерирует отношения «сверху – вниз». В известном киношедевре «Семь самураев» есть эпизод, связанный с проявлением задиристости. Суть такова: возле городской стены сидит самурай. Само спокойствие и выдержка. Вдруг возле него начинает виться задира – местный чемпион. Он стал наскакивать, насмехаться над молчаливым самураем, словом, делать всё возможное, чтобы спровоцировать дуэль. Но не видит никакой реакции. Наконец, задира кидает ему труса… Народ вокруг оживляется, предвкушая интересный сценарий развития событий. Самурай, которому всё это изрядно поднадоело, встаёт, и начинается дуэль. Первый раз, как водится, удары были не до смерти. А затем по команде они выхватывают мечи и бьют. Задира мощно так размахивается, будто дубинкой, причём казалось — достаёт. Мастер ударил по малой амплитуде, наискосок… некоторое время стояли они, и было не понять, кто кого убил. И вдруг задира завис вместе с мечом в нескольких миллиметрах от заветной цели – шеи противника, и упал, как подрубленный дуб. А Мастер, как ни в чём не бывало, вложил меч в ножны и снова уселся у стены.
Такая вот история…
Петр Ковалев
Примерная основная общеобразовательная программа: «От рождения до школы» под ред. Н.Е. Вераксы
Возрастная группа: подготовительная
Тема НОД: «Мишка – задира»
Ведущая образовательная область: художественно – эстетическое развитие, речевое развитие
Цель: выявление признаков агрессивного поведения детей старшего дошкольного возраста при просмотре мультфильма
ü выявить основные факты агрессии у детей;
ü профилактика агрессивного поведения, формирование
навыков социально-нормативного поведения.
ü продолжать развивать способность узнавать эмоции
по отрывкам литературных произведений;
ü продолжать развивать способность понимать собственное
эмоциональное состояние;
ü развивать произвольное внимание;
ü развивать мыслительные процессы обобщения и анализа;
ü развивать речь и коммуникативные навыки
Скачать:
Предварительный просмотр:
Муниципальное автономное дошкольное учреждение
«Центр развития ребёнка детский сад № 33»
Энгельсского муниципального района Саратовской области
Конспект
Непосредственно образовательной деятельности
по теме: «Мишка – задира»
Воспитатель:
Немченко Наталья Анатольевна
2014 г.
Конспект непосредственно образовательной деятельности
Примерная основная общеобразовательная программа: «От рождения до школы» под ред. Н.Е. Вераксы
Возрастная группа: подготовительная
Тема НОД: «Мишка – задира»
Ведущая образовательная область: художественно – эстетическое развитие, речевое развитие
Цель: выявление признаков агрессивного поведения детей старшего дошкольного возраста при просмотре мультфильма
Задачи:
- выявить основные факты агрессии у детей;
- профилактика агрессивного поведения, формирование
Навыков социально-нормативного поведения.
- продолжать развивать способность узнавать эмоции
По отрывкам литературных произведений;
- продолжать развивать способность понимать собственное
Эмоциональное состояние;
- развивать произвольное внимание;
- развивать мыслительные процессы обобщения и анализа;
- развивать речь и коммуникативные навыки
Виды деятельности: игровая, познавательно – исследовательская, коммуникативная, индивидуальная.
Формы организации: групповая, подгрупповая, индивидуальная.
Формы реализации детских видов деятельности: чтение стихотворений, просмотр слайдов, беседа.
Оборудование: мультфильм «Мишка-задира» (продолжительность 10 мин.); мультимедийное оборудование для демонстрации презентации.
Предварительная работа: овладеть работой показа презентации при переходе слайдов с видеоматериалом, к слайдам с изображением картинок; переход осуществляется с помощью щелчка «мыши» по синей стрелке «далее», которая находится в левом нижнем углу белого фона слайда).
Ход НОД
Деятельность воспитателя | Деятельность детей |
1. Вводная часть |
|
Здравствуйте, ребята! Сегодня мы познакомимся с маленьким медвежонком (показ слайда № 1, № 2) | Дети просматривают слайды. |
Воспитатель зачитывает стихотворение: Был сынок у маменьки медвежонок маленький. В маму был фигурою в медведицу бурую. Уляжется медведица под деревом в тени. Сын рядом присоседится и так лежат они. Нравится ли вам такой медвежонок? Кто скажет, где живут медведи? Чем они питаются? А теперь давайте узнаем о медвежонке побольше. | Дети слушают стихотворение и отвечают на вопросы педагога. |
2. Основная часть |
|
Просмотр слайдов № 3, № 4, № 5, № 6, № 7 Слайд № 3 Сыночек дисциплины Совсем не признаёт! Нашёл он мёд пчелиный И грязной лапой в мёд! Слайд № 4 Родители беседуют Мешает он беседе. Перебивать не следует Взрослого медведя! Слайд № 5 Не знает он приличий, Он дом разрушил птичий. Дерётся он в кустах, В общественных местах. Слайд № 6 Ужасно он воспитан, Всю ночь ревёт, не спит он! А медвежат соседки, Столкнул с огромной ветки. | Дети просматривают слайды. |
А теперь вам нравится медвежонок? Почему не нравится? Что сделал плохого медвежонок? | Ответы детей (бельчата предложили Мишке орешки, а он ударил их веткой; отобрал у ёжика ягода, а ёжика подвесил на ветку; распугал птиц, ударив веткой по луже; полез на дерево, чтобы разорить гнездо) |
Ребята, кто из вас догадался, почему мультфильм называется «Мишка – задира»? (слайд № 7, № 8; слайд № 9 автоматически воспроизводит фрагмент и останавливается в нужный момент) | Ответы детей. (просмотр слайдов № 7, № 8, № 9) |
Почему лисёнок и зайчата решили проучить мишку – задиру? (слайд № 10, № 11) | Ответы детей. (просмотр слайдов № 10, № 11) |
3. Заключительная часть |
|
Мы с вами увидели, что к концу мультфильма мишка изменился. Каким он стал? Из каких поступков это видно? Как вы думаете, почему мишка попросил прощения? | Стал добрым, дружелюбным. Помог подняться маленькому зайчику; подружился с лисёнком и зайчатами; попросил прощения. Ему стало стыдно. |
Я знаю понаслышке, и люди говорят, Что задиры Мишки есть среди ребят! Как вам кажется, она права? Если даже они и есть, то думаю, что после просмотра этого мультфильма их не будет. | Дети слушают стихотворение. Ответы детей. |
Сыночек дисциплин совсем не признает! Нашел он мед пчелиный - и грязной лапой в мед! Родители беседуют - Мешает он беседе. Перебивать не следует Взрослого медведя! Не знает он приличий - Он дом разрушил птичий, Дерется он в кустах, В общественных местах. Ужасно он воспитан, всю ночь ревет, не спит он! А медвежат соседки столкнул с высокой ветки. Задиры всегда есть в школах, по соседству и даже на работе. Может быть, даже в домах престарелых. Они хотят достать тебя, чтобы ты вышел из себя. Но только из-за того, что они делают некрасивые вещи, просто глупо совершать некрасивые поступки, чтобы им отомстить. Задиры и насмешники досаждают другим лишь по одной причине – они боятся, чтобы кто-нибудь не делал то же самое с ними. Поэтому действуют по принципу: «чем больше я буду задираться сам, тем меньше будут задирать меня». Что нужно делать, чтобы задира оставил тебя в покое1. Оставайся спокойным и веди себя обычным образом. Постарайся скрыть, что ты раздражаешься и уже «на нервах». Если задира не получает от тебя никакой реакции, то донимать тебя становится неинтересно и он переключится на другой «объект» для насмешек.
7. В то время как обидчик усложняет тебе жизнь, думай о своих . Именно они важны для тебя.
 Публикации
| |
