Что такое добро для человека. Сочинение-рассуждение на тему: "Добро". Сочинение на тему: Что такое добро для меня

Тора перечисляет на парашах этой недели различные запрещенные отношения и их наказания, а к концу списка говорится. Человек, который берет его сестру, дочь отца или дочь матери своей, и видит ее наготу, и она видит наготу его, хесед, и будет убрана из виду членов своего народа; он обнаружит наготу своей сестры и будет нести его беззаконие.

Этот стих представляет собой очевидную проблему: описание кровосмесительных отношений, таких как хесед. Хесед обычно переводится как доброта, поэтому можно спросить, какая польза от безнравственности? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны переопределить наше понимание хеседа. Более точное определение хеседа будет «особенностью, характеризующейся переполненными или отсутствующими границами». Важным следствием этого является доброжелательность, поскольку хесед заставляет человека хотеть делиться с другими обильно, нарушая их пределы эгоизма.

Однако это лишь одно из многих проявлений хеседа, и, как и во всех личностных чертах, хесед также имеет отрицательные стороны. Отрицательным проявлением хеседа является то, что человек может потерять правильное чувство пределов. Аморальное поведение предполагает игнорирование утверждения Торы о том, что определенные отношения нарушают соответствующие границы. Следовательно, Тора описывает определенные формы безнравственности как хесед.

Есть два выдающихся персонажа Торы, которые представляют негативные аспекты хешированной черты: Измаил и Лот. Наши мудрецы учат нас, что Измаил был глубоко вовлечен в кражу и безнравственность. Отношение мое принадлежит вам, а ваше - мое, и мы верим, что человек имеет право узурпировать жену и материальные ценности других.

Лот вырос в доме Авраама и поэтому привык к тому, чтобы делать хесед с другими, что было продемонстрировано в его большом гостеприимстве в Содоме. Тем не менее, Лот явно разработал понимание хешированного извращенца, например, когда люди Содома угрожали оскорбить своих гостей, он предпочел вместо этого предложить своим дочери. Он сделал хесед со своими гостями за счет собственных дочерей.

Почему Исмаил и Лот так сильно повлияли на хесед? Ответ заключается в том, что его хесед не был приобретен на основе руководящих принципов Торы, но был результатом генетики и воспитания. Как мы видим, даже признак, который обычно положителен, как хесед, может иметь нежелательные последствия, если он не применяется правильно. Например, человек с естественным наклоном к хеседу может совершать поступки доброты одним способом или в неправильной сумме.

Например, человек может оказаться очень добрым к своим друзьям и забыть заботиться о своей семье. Другим примером этого является человек, характеризующийся чертой хеседа, у которого есть проблемы, устанавливающие ограничения на различные аспекты жизни, такие как пунктуальные или надежные, потому что ему трудно накладывать ограничения на свое время. Более того, если у человека нет четко определенных ограничений, может быть трудно избежать лжи, поскольку честность требует способности придерживаться пределов истины.

Персонификацией правильного баланса хеседа является Авраам. У него явно была естественная тенденция к хеседу, но он не позволял своим естественным склонностям вести его слепо. Вместо этого, когда ему нужно было это сделать, он сдержал и даже отрицал его хесед. Во многих случаях Авраам был помещен в ситуации, которые заставляли его ограничивать его хесед, но он преуспел в этих трудных испытаниях и показал, что его хесед не контролировался его естественной склонностью, а его страхом перед Богом.

Другая распространенная ошибка, которую часто делают люди добрых людей, - это ожидать, что другие люди будут такими же щедрыми, как они. Следовательно, они не стесняются требовать, чтобы другие делали им важные преимущества, поскольку они сделали бы то же самое для других. Однако, хотя Тора требует от нас быть очень щедрым, она также просит нас стараться не зависеть от доброты других, как говорит царь Соломон: Кто будет ненавидеть дары.

Наш Гедолим всегда превышал хесед, но в любом случае они отказывались принимать вещи от других для себя. Ярким примером является пример Брайскара Рава, Рав Ицхак Зев Соловейчик. Когда Рав Соловейчик был раввином Брайска, было много детей бедных матерей-одиночек, и эти матери не могли их воспитывать. Никто не хотел взять на себя огромную ответственность за уход за этими детьми. Что сделали бедные матери? Они пошли посреди ночи и поставили своих детей на порог дома Брикер Рав. Когда наступило утро, и Рав обнаружил, что мальчик плачет у его двери, он немедленно взял его в дом и взял на себя ответственность за то, чтобы найти кого-то, кто позаботился о нем.

Если ему это не удалось, он сам позаботился о нуждах маленького. Но несмотря на то, что Брискер Рав постоянно предлагал ему помощь, он очень старался не принимать подарки ни в каком виде даже в самых трудных условиях. Делегация, ожидающая раввинов, узнала, что у них не было достаточно денег, чтобы заплатить налог с половиной лиры, и тот, кто не платил, не мог войти. После долгих размышлений у старого жителя Бриска была идея. Возможно, Брискер Рав естественным образом унаследовал черту хеседа, или, возможно, это было не так, но он преуспел в правильной форме хеседа одновременно с тем, что избегал своих негативных аспектов.

"Что есть добро?"

Мы видели, что хесед не только означает доброту, но и представляет склонность к переполнению и отсутствие пределов, и мы также видели, что это можно использовать как для хорошего, так и для плохих. Более того, существует большая разница между человеком, у которого есть черта хеседа, благодаря генетике или привычке, и тот, кто развил его в перспективе Торы. Пусть Бог все использует черту хеседа только навсегда.

Например, когда Бог говорит ему, чтобы он бросил своего сына Измаила и, более того, когда он приказывал ему убить своего сына Ицхака. Слово доброта имеет грамматическую классификацию как существительное женского рода. Кроме того, сказанное слово имеет 7 букв, среди них гласные и согласные. С другой стороны, сказанное слово может быть написано по-другому, то есть, наоборот, таким образом: возраст.

Сочинение на тему: Что такое добро для меня?

Кроме того, указанное слово классифицируется как термин, используемый для обозначения качества добросердечного, добросердечного человека. Добрые люди очень уважают своих сверстников и заботятся о своем благополучии. Если кто-то не в хорошей ситуации и нуждается в помощи, человек, несомненно, предложит его, и сделает это без обид, с любовью и вложит в него большой интерес. Быть хорошим не означает быть мягким, покорным, наивным или бесхарактерным, как иногда полагают. Напротив, добро отличает его сильная личность, которая переводится в бесконечные дозы энергии и оптимизма и отражается в его теплой улыбке и чувствах доверия, любви и уважения, вливающихся вокруг.

Доброта - это одно из человеческих качеств, которое лучше всего отражает человеческую сущность, доброго человека, доброжелательного и доброжелательного, и иногда связано с добротой. Он склонен делать добро другим, и делает это с любовью, пониманием и уважением. Лучший человек, как правило, добрый. Таким образом, необходимо как можно скорее начать детей и молодых людей в поведении по уходу. Молодой человек, который учится строить мир и жить в Боге, получает взамен много подарков.

Научиться быть хорошим: чтобы дети знали, что такое доброта, примером является лучший инструмент. Взрослая модель скажет вам гораздо больше, чем слова. И его эффект более непосредственный и глубокий, если этот взрослый выполняет действия, которые показывают поведение по уходу. Дети должны узнать, что лучше всего помочь им понять и сотрудничать, а не атаковать, украсть или злоупотреблять.

Так вот, на примере, что дети созревают. Советы для детей, чтобы практиковать доброту. Подождите и дайте хороший совет младшим братьям. Контрибут вашему учителю. класс. Дайте или пожертвуйте часть своих вещей другим и тем, у кого ничего нет. Не носите одежду, которая больше не используется для учреждения.

• Соблюдайте примеры своих родителей и старших братьев и сестер.
• Посмотрите на дедушек и бабушек.
• Узнайте, как ухаживать за своей спальней и забрать свои игрушки.
• Помогите родителям на работе из дома.
• Откройте дверь для пожилого мужчины или женщины.

Следующие слова - антонимы добра: плохое, плохое. Доброта заставила мальчика пожертвовать одежду бездомным, зима была тяжелой, и многие смерти уже произошли. Это непогрешимая формула для человеческой эволюции и улучшения в мире. Доброта и невинность детей очаровывают окружающий их мир, распространяя радости и хорошие вибрации, поэтому мы должны быть такими, как они. Любить и уважать с той же самой невинностью.

В Священном Писании доброта предполагает не только поддержание правильного поведения, но и предотвращение его противоположности, зла. Доброта - это святость на практике. Это то, что мы делаем; в противном случае это даже не «доброта». Более совершенный характер, это характер в действии, выражающий себя в добрых делах.

Часто мы слышим, что у кого-то есть «доброе сердце» или что он «хороший парень». Однако проблематичная богословская идея, в действительности она еще более проблематична. «Доброе сердце» или «добродетель» само по себе ничего не значит. Вместо этого «доброе сердце» раскрывается в добрых делах, добрых делах, практических актах доброты, которые приносят пользу другим. Хорошие намерения, хорошие мысли, хорошие мотивы хороши и имеют свою роль, но, в конце концов, доброта заключается в том, чтобы делать добро.

Мы обманываем самих себя, если будем думать иначе. В Библии самое глубокое и абсолютное чувство «добра» является исключительным предикатом Бога. Поэтому, хотя доброе слово употребляется свободно во многих обстоятельствах, хотя есть хорошие и плохие люди, хотя христиане могут совершать добрые дела, и Бог объявил, что все, что он создал, «очень хорошо», Иисус утверждает, что только Бог «хорошо». У всех других есть степени доброты по сравнению с этим абсолютным стандартом. Как доброта Бога проявляется в нашей жизни?