Описать подвиг матерей, вырастивших и отправивших на защиту Родины сыновей и дочерей, на одном школьном сайте невозможно. Мы постараемся рассказать о некоторых матерях Кубани и России, потерявших всех сыновей и дочерей в годы войны.

Степанова Епистиния Фёдоровна

Имя простой кубанской женщины Епистинии Фёдоровны Степановой известно всему миру. Её материнский подвиг – в ореоле славы и бессмертия. На алтарь Великой Победы мать-героиня отдала жизни девяти своих сыновей.

Дружная, работящая семья Степановых проживала на хуторе Первое Мая – ныне хутор Ольховский Тимашевского района Краснодарского края. В пылу Гражданской войны погиб первый сын Епистинии Фёдоровны – Александр. Ему было семнадцать. Но беда не сломила Степановых. Сыновья работали в колхозе – плотник, учётчик, хлебороб. По вечерам под крышей дома Степановых часто звучала музыка. Братья играли на баяне, скрипке, гитаре, балалайке, мандолине.

Прошло время, сыновья выросли. На Халхин-Голе погиб Фёдор, на Курской дуге – Илья, на Украине погиб партизанский разведчик Василий, на белорусской земле сложил свою голову Иван, Павел пропал без вести на Брянском фронте, Филипп испытал все муки фашистского концлагеря.

Младший сын Епистинии Фёдоровны Александр, названный именем погибшего старшего брата, одним из первых форсировал Днепр и ценой невероятных усилий вместе другими бойцами удерживал плацдарм на правом берегу. На подступах к Киеву было отбито шесть яростных атак врага. Степанов остался один, в одиночестве отражал и седьмую атаку. Когда из пыли, поднятой танками, показалась вражеская цепь, он бил по ней до тех пор, пока работал автомат. Потом, зажав в кулаке последнюю гранату, шагнул навстречу немецким солдатам, взорвав себя и окружающих врагов.

За этот подвиг двадцатилетний Александр Степанов был удостоен звания Героя Советского Союза. Его именем названы улицы в городе Тимашевске, на хуторе Ольховском, в станице Днепровской. У входа в школу МОУ СОШ № 7 ст. Днепровской Тимашевского района установлен бюст Александра Степанова.

Только Николай, поднявшись с госпитальной койки, когда на земле уже стоял мир, вернулся августовским днём сорок пятого года в родной хутор. Он прошёл по улице, которая была когда-то тесна ему с братьями, постучал в дверь опустевшего дома Степановых. Но и под материнской крышей война настигла солдата – он умер от фронтовых ран.

Епистиния Фёдоровна похоронена в станице Днепровской на мемориале погибших в боях за Родину. На мраморных плитах мемориала высечены имена воинов, не вернувшихся с полей битв в родную станицу. И первыми – имена братьев Степановых – сыновей Епистинии Фёдоровны, СОЛДАТСКОЙ МАТЕРИ.

Приравняв материнский подвиг к подвигу солдата, Родина удостоила её боевого ордена Отечественной войны I степени.

В Тимашевске открыт Музей семьи Степановых, установлен монумент «Мать».

Хотите больше узнать о солдатской матери Е. Ф. Степановой, читайте:

Женщины в истории Кубани / Администрация Краснодарского края. – Краснодар: Диапазон-В, 2013. – 64 с.

Солдатские матери / сост. А. В. Жинкин. – Краснодар: Кн. изд-во, 1985. – 240 с.

Конов В. Епистинья Степанова – Москва: Молодая гвардия, 2005. – 323 с. – (Жизнь замечательных людей. Вып. 936)

Быстров А. Русская мать. – Москва: Сов. Россия, 1979. – 128 с.

Медунов С. Гимн матери // В граните и бронзе. – Краснодар, 1975. – С. 82 – 86.

http://army.lv/ru/Slovo-ob-odnoy-russkoy-materi/1128/4293

Яковлева Матрена Ивановна

В годы Великой Отечественной войны жительница Сивинского района Матрена ЯКОВЛЕВА пожертвовала 100 тысяч рублей на строительство боевого самолета для Красной армии. Матрена Ивановна дожила до 101 года, но до последнего дня работала в огороде и держала скотину.

Деньги на монумент собрали жители края. Небольшое село Буб, что в Сивинском районе, находится в 200 км от Перми.

Простая крестьянка вместе со своим мужем жили в добротном доме и держали крепкое хозяйство: коровы, теленкок, овцы, свиньи. Оба работали в колхозе, а когда началась война, муж Матрены ушел на фронт. В 1943-м газеты написали о жестокой битве под Сталинградом, и женщина заволновалась: не там ли ее супруг, ведь от него так давно не было известий.

Сердце женщины разрывалось от переживаний за Родину. Сидеть сложа руки она не могла и приняла смелое решение: снесла на базар и продала все, что имелось в доме, - семь голов скота, дефицитные в войну масло, мед, муку- и выручила 100 тысяч рублей. Огромную сумму по тем временам! Все деньги сложила в холщовый мешок и принесла в местное отделение Госбанка.

Вот, возьмите, - выдала она ошарашенным сотрудникам. - Мне говорили, что на самолет должно хватить.

Все до последней копейки Матрена перечислила в Фонд обороны для покупки боевого самолета. Были ли он куплен, история умалчивает, но рассказ о поступке Матрены в селе Буб передают из поколения в поколение.

Ее муж, Сергей Семенович, вернулся с фронта, но раненый - с немецкой пулей в груди и умер через несколько лет. Сыновья с войны не вернулись. А труженица Матрена Ивановна прожила долгую жизнь - женщина умерла в 1995 году в возрасте 101 года. До последнего она работала в огороде и держала скотину.

Деньги на памятник - требовалось более миллиона рублей - собирали все жители Пермского края. И к 22 июня он украсил главную площадь села Буб. В день открытия местные непрерывно несли к нему цветы.

Памятник представляет собой скромно одетую женщину. Это Матрена Ивановна. На шее узелком повязан платочек, руки сложены на коленях, а на заднем плане - самолет, тот самый, на который ушли все ее деньги.

http://loginov-lip.livejournal.com/958039.html

Прасковья Еремеевна Володичкина

Самый удивительный памятник на самарской земле - величественный монумент в честь простой русской крестьянки Прасковьи Еремеевны Володичкиной и ее девяти сыновей, погибших на фронтах Великой Отечественной или умерших от фронтовых ран.. Установлено, что это событие было уникально и явилось единственным в мире. В связи с этим было принято решение воздвигнуть монумент и восстановить на месте прежнего дома Дом-музей.

В Кинельском районе до войны жила многодетная семья Володичкиных. Павел Васильевич, Прасковья Еремеевна и их девять сыновей: Александр, Андрей, Петр, Иван, Василий, Михаил, Константин, Федор и Николай.

Когда началась война, все девять братьев Володичкиных один за другим ушли защищать свое Отечество. Уже в июне-июле 1941-го они воевали на разных участках фронта. Прасковье Еремеевне пришлось провожать их в одиночку, так как глава семьи Павел Васильевич к тому времени умер. А вот с младшеньким, Николаем, мать даже и не попрощалась. Прямо из части, расположенной в Забайкалье, где он проходил срочную службу, промчался сынок мимо родного села в воинском эшелоне. Успел лишь на ближайшей к Алексеевке железнодорожной станции с оказией передать коротенькую записку, свернутую в трубочку: "Мама, родная мама. Не тужи, не горюй. Не переживай. Едем на фронт. Разобьем фашистов и все вернемся к тебе. Жди. Твой Колька".

Но так и не дождалась Прасковья Еремеевна своих сыновей. Ни одного. Пятеро из них - Николай, Андрей, Федор, Михаил, Александр - погибли в 1941-1943 годах. После пятой похоронки не выдержало сердце матери. Шестая - на Василия, который погиб в январе 1945 года, пришла уже в пустой дом, в который все израненные летом 45-го вернулись Петр, Иван и Константин. Но и они один за другим стали уходить из жизни от многочисленных ран, полученных на фронте.

И 7 мая 1995 года на крутом алексеевском обрыве неподалеку от дома, расположенного на улице с символическим названием Красноармейская, встал величественный мемориал из гранита и бронзы. Девять бронзовых журавлей рвутся в небо с 11-метровой стелы. А перед ней стоит скульптура Прасковьи Еремеевны. Впереди 7-тонный гранитный монумент с именами всех сыновей и их матери и текстом: "Семье Володичкиных - благодарная Россия".

Ларионова Анастасия Акатьевна

8 мая 2002 г. в Омске и 22 июня 2002 г. в р. п. Саргатское был торжественно открыт памятник Анастасии Акатьевне Ларионовой, простой сибирской женщине, жительнице д. Михайловка Саргатского района, матери, отдавшей на алтарь Отечества семерых сыновей: Григория, Пантелея, Прокопия, Петра, Федора, Михаила, Николая.

При жизни Анастасию Акатьевну не баловали ни власти, ни судьба. Никто не ведает, сколько выпало ей бессонных, рвущих душу ночей, как кричало от боли сердце. И только спустя 30 лет после смерти А. А. Ларионовой материнский ее долг был оценен по достоинству.

В Омске памятник установлен рядом с Музеем воинской славы омичей. Авторы памятника – скульптор С. А. Голованцев и архитектор М. М. Хахаев.

Скульптор изобразил не символ, но живую женщину, сумел точно выразить в памятнике психологические переживания персонажа, ставшие понятными и близкими каждому.

Мать Анастасия изображена стоящей у калитки в простой старой одежде. Скорбное лицо обрамлено платком, горе запечатлелось в морщинах лба. Глаза устремлены вдаль в надежде увидеть силуэты детей. Левая рука сильно прижата к сердцу, чтобы сдержать его боль. Одна живая душа разделяет ее чувства – это собака, прижавшаяся к ногам хозяйки. А та стоит босая на земле, соединяясь в единое целое с ней и сливаясь в сознании людей в образ матери-земли. Удивительно простое, но пронзительное решение образа простой русской женщины.

Сзади мать Анастасию окружают семь березок, напоминающих о семи погибших сыновьях. Памятник выполнен без высокого постамента и не подавляет своими размерами. Он соразмерен человеку и окружающему пространству. Его отмечает глубокое гуманистическое содержание и большая выразительность.

Место расположения памятника на территории Омской крепости рядом с Музеем воинской славы омичей символично и актуально для наших дней.

Облик А. А. Ларионовой создавался по бюстовому фотопортрету и воспоминаниям знавших Анастасию Акатьевну людей. И все же этот памятник – не только конкретному человеку, но и всем русским матерям, потерявшим в годы Великой Отечественной войны своих сыновей.

Бабенко Ефросинья Ивановна

Семью Бабенко в хуторе теперь помнят только несколько старожилов. А была раньше эта семья известной, уважаемой. Трудились старшие Бабенко в колхозе, растили четверых сыновей: Максима, Василия, Ивана и Петра. Жили небогато, но дружно. Перед самой войной в их дом постучалась беда: заболел и вскоре умер глава семьи, и женщина осталась с детьми она. Только в них вдова видела свое счастье и смысл жизни. Мечталось женщине о том времени, когда ее сыновья сами обзаведутся семьями, приведут невесток, и ее дом наполнится шумом и щебетом голосов внуков. Так бы оно и было, если бы не грянула война. Одного за другим проводила солдатская мать сыновей на защиту Родины.

«Возвращайтесь, сынки, я все вытерплю, лишь бы вы были со мной», - шептала женщина. Но с уходом последнего сына будто оборвалась ниточка, связывающая ее с ними. Пока фашисты не оккупировали Кубань, весточки от сыновей еще приходили в ее дом. А потом – как отрезало: ни одного письма. Но мать верила, что вместе с наступающими советскими войсками и с освобождением Кубани вернутся и ее дети. В каждом из солдат-освободителей она видела своих дорогих мальчиков. Но они воевали вдали от родных мест, а в их отчий дом на Кубань вскоре одна за другой пришли три похоронки, а последняя, четвертая, в самый канун Великой Победы. Один из сыновей Ефросиньи Ивановны погиб всего за неделю до окончания войны. Поверить в это мать долго не могла и все ждала и верила, что это ошибка.

Сама женщина умерла через 15 лет после окончания войны, никаких родных и близких у нее не осталось.

Соболева Калиста Павловна

Ни одной своей кровиночки - от 1905-го до 1925 годов рождения - не дождалась Калиста Павловна. Узнав о Победе, поставила на стол семь фотографий, семь стопок наполнила горькой, односельчан пригласила помянуть сыночков - Кузьму, Ивана, Андрея, Никиту, Павла, Степана, Иосифа...

Жила Калиста Павловна бедно, ходила в лаптях. Работала в колхозе, награждена медалью "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 гг." Как и все колхозники, пенсии долго не получала, только в хрущевское время стали платить ей шесть рублей в месяц, потом - 12, а после - 18. Земляки сочувствовали ей, помогали картошку сажать и копать. Умерла она в середине шестидесятых.

В знак высоты материнского подвига жительницы Шахановки Каллисты Павловны Соболевой в Шенкурске в День памяти и скорби 22 июня 2005 г

В каждой похоронке сообщалось: ":ваш сын: в бою за социалистическую Родину, верный воинской присяге, проявив геройство и мужество, погиб:, указывалась дата и место боя:" (под Сталинградом, трижды - под Ленинградом, а также Мурманском, Харьковым). Это в период с 7 мая 1942 по 15 августа 1943 года. Как выдерживало такое горе сердце матери?!

Она трудилась на колхозных работах в артели "Яркий луч", как и все женщины и дети в военное и послевоенное лихолетье, ища утешение в работе. Но оно было не каменным, сердце солдатской матери, и однажды не выдержало. Придя с работы домой, она тихо умерла во сне. Было это, по уточненным сведениям, зимой 1949 года. Наверное, в последние минуты жизни ей снились ее сыновья.

В день 60-летия Великой Победы на митинге в Шеговарах была открыта памятная стела солдатской матери Анне Васильевне Долгобородовой

Родилась в 1876 году в Чувашии. Её муж - Николай Васильевич 1875 года рождения. Воспитали семерых сыновей, шестерых отправили на фронт. До войны проживали в родной деревне - Янорсово. Павел (1912 г. р) и Николай (1915 г. р) вернулись в родной дом и умерли в наши дни.

МАРКОВА Евдокия Яковлевна

(1881–1957), донская казачка станицы Раздорской, потерявшая на войне всех своих пятерых сыновей. Иван Матвеевич (1907–10.1943), в 1941 призван в РККА, красноармеец, стрелок, пропал без вести. Стефан Матвеевич (1909–14.11.1941), в окт. 1941 призван в РККА, красноармеец, стрелок 2-го б-на 266-го стрелк. полка; пропал без вести. Петр Матвеевич (1910–11.5.1942), в окт. 1941 призван в РККА, красноармеец 980-го стрелк. полка; умер от ран. Александр Матвеевич (1916–7.1943), в 1941 призван в РККА, красноармеец; пропал без вести. Григорий Матвеевич (1921–25.3.1942), в 1941 призван в РККА, сержант 137-й отд. стрелк. бригады; убит в бою.

Известные люди Краснодарского края

Люди, достигшие успехов в какой-нибудь деятельности, нередко прославляют не только себя, но и родину. Иногда место рождения кого-нибудь из особо выдающихся личностей переименовывают в их честь. Например, так было с писателем Горьким. Еще при жизни великого Алексея Максимовича, его именем назвали не только родной город, но и несколько улиц, заведения, ставили памятники. Да, деятельность человека может прославить его родину, причем слава эта может быть, как положительной, так и отрицательной. Какие знаменитости родом с Краснодарского края?

Известные люди

Воржев, Сергей Дмитриевич – известный художник, родом с Кубани, где родился 21 февраля в 1950г, станица Варениковская. Один из немногих художников, имеющих действительно высшее художественное образование. В 1972 закончил государственный университет в родной Кубани, к 1983 году его приняли в Союз художников из России, через несколько лет он уже член правления в краевой организации того же Союза художников, позднее получил звание заслуженного художника.

Сейчас у него собственная школа живописи, где Сергей Воржев постоянно ищет новые таланты и учит детей сам. Славится своим патриотизмом, в рисовании любит изображать сельский пейзаж, этнический сюрреализм. Художник отражает на полотнах жизнь собственного края, его быт, красоту кубанской природы, тонкости местных обычаев. уделяет внимание и истории. Картины Воржева имеют свою душу, их нельзя спутать с работами других мастеров.

Архангельский, Михаил – тоже кубанский художник, состоит в Союзе художников родного края. Родился правда в Краснодаре 1937г, а скончался в 2006. В 1958, после армии сразу поступил в Краснодарское училище для художников, окончил к 1963г. Первые трудовые годы творческого человека получились самыми обычными – работал и маляром, и простым рабочим.

В 1965 переехал в Ленинград, стал вольнослушателем Ленинградского института, тоже посвященного живописи. Получив новые знания и наработав опыт, он вернулся в родной Краснодар уже состоявшимся художником. В 1968 участвовал в крупной выставке, где картина «Свежий ветер» стала новым открытием для мастеров живописи и критиков. Художник добился успеха благодаря не только таланту, но и исключительной работоспособности, целеустремленности и вере в собственные силы. У Михаила Архангельского было еще много выставок в разных городах – и , и Краснодаре, и Москве, даже других странах – Германии, Греции, далее Болгарии. Он яркий участник многих фестивалей.

Гатов Леонард Григорьевич
Гатов Леонард Григорьевич, родился в Ростове-на-Дону 13.01.1937г., умер 23.06.2007г., генеральный директор, художественный руководитель государственного театрально-концертного учреждения «Краснодарское творческое объединение «Премьера». Окончил в 1960г. Ставропольское краевое музыкальное училище (факультет духовых инструментов), в последствии краснодарский государственный университет культуры. Создал объединение «Премьера» и активно и творчески работал над совершенствованием театрально- концертной деятельности объединения, коллектива учреждения. Вместе с выдающимся хореографом современности Юрием Григоровичем работал над формированием классического балета в Краснодаре. Добился признания коллектива «Премьеры» не только в Краснодарском крае, но и в стране и в мире. Гатов Леонард Григорьевич народный артист России, почетный гражданин Краснодара. Награждён медалью Герой труда Кубани, Орденом дружбы, медалями «За вклад в развитие Кубани», удостоен государственной премии им. Волкова.

Григорович Юрий Николаевич
Григорович Юрий Николаевич, родился в 1927 году в Ленинграде, учился в Ленинградском хореографическом училище. Выдающийся балетмейстер. Работал в 1961-1964г в Ленинградском театре оперы и балета, в 1964-1995г. главный балетмейстер Большого театра в период наивысшего рассвета труппы, завоевавшей мировое признание и авторитет, с 2001 вновь работает в Большом театре. В 1996г Григорович Ю. Н. осуществил первую постановку в Краснодаре - сюиту из балета «Золотой век» Д. Шостаковича, руководитель Краснодарского театра балета и штатный хореограф балетной труппы в составе Краснодарского творческого объединения «Премьера». Театром поставлены шедевры мировой классики: «Лебединое озеро», «Щелкунчик», «Жизель», «Спартак», «Дон Кихот», «Ромео и Джульетта», «Золотой Век».
Григорович Юрий Николаевич, народный артист СССР, лауреат Ленинской и дважды Государственных премий. Награжден орденом «За заслуги перед Отечеством II степени» и орденом «За заслуги перед Отечеством I степени». Герой Социалистического труда. За заслуги в Краснодарском крае награжден медалью «Герой труда Кубани».

Лихоносов Виктор Иванович
Лихоносов Виктор Иванович, родился в ст. Топки, Кемеровской области, 30 апреля 1936 г., известный писатель Кубани и страны. Окончил историко- филологический факультет Краснодарского педагогического института. Работал учителем в Анапском районе. Печатается с 1963г. Рассказы и повести: «Брянские», «Домохозяйка», «Родные», «Осень в Тамани», «Чистые глаза», «Люблю тебя светло», «На улице Широкой». Многолетний труд о Екатеринодаре – Краснодаре, его истории и людях, их характерах, быте и жизни роман «Ненаписанные воспоминания. Наш маленький Париж».
Лихоносов Виктор Иванович член высшего творческого Совета при правлении Союза писателей РФ», редактор литературно- исторического журнала «Родная Кубань», лауреат Государственной премии России, Международной премии имени М. Шолохова. Награжден орденом «Знак Почета», орденом преподобного Сергея Родонежского III степени. Герой труда Кубани.

Варрава Иван Фёдорович
Варрава Иван Федорович, известный кубанский поэт, родился 25 февраля 1925г в селе Новобатайск, Ростовской области в семье переселенцев с Кубани, в 1932г. семья возвратилась на Кубань. Потомственный казак.
В 1942 ушел на фронт, прошел боевой путь до Берлина, на стенах Рейстага оставил стихотворную надпись. Был тяжело ранен. Имеет много боевых наград, ордена: Отечественной войны I степени, Красной звезды, Знак Почета. Печататься начал в фронтовых газетах. Окончил литературный институт, работал в Министерстве культуры СССР, но возвратился на родную Кубань. Собирал казачьи песни, много сделал для возрождения Кубанского казачьего хора, при его участии создан альманах «Кубань», был ответственным секретарем краснодарской краевой организации писателей, членом редколлегии альманаха Кубань и входил в совет журнала «Родная Кубань». Творческая Варрава Ивана Фёдоровича деятельность очень плодотворна, издал десятки сборников произведений, такие как: «Песни казаков Кубани», «Казачий край», «Огонь горицвета», «Молодость сабли», «Пшеничный прибой», Песня гайды», «Цветы и звёзды», «Соколиная степь», «Казачий шлях», «Бежит река Кубанушка», «Всадники вьюги» и ряд других.
За литературную деятельность награждался различными премиями.
Герой труда Кубани.

Портреты россиянок из городов и сёл

Краснодар. Жены казаков
SmartNews составил портрет жительницы Кубани

Красота российских женщин известна во всем мире. Образы россиянок так же разнообразны, как и национальный колорит нашей большой страны. И различия эти не только во внешности, но и в характере, на формирование которого повлияли уклад жизни, религия и культура. SmartNews выбрал индивидуальные черты жительниц России от Калининграда до Сахалина.

~~~~~~~~~~~

Пожалуй, кубанскую женщину можно охарактеризовать одним словом — воительница. И уже потом добавлять эпитеты: статная, верная, гордая. SmartNews составил портрет настоящей кубанской женщины.

Кубанская женщина традиционно несет через весь свой образ важную для всего региона историю кубанского казачества. Поэтому о том, как складывался образ кубанской женщины, что легло в основу ее характера, нельзя рассуждать, не углубившись в историю кубанского казачества.

— За годы Кавказской войны сформировался новый тип женщины, способной заменить мужа не только в хозяйственной, но и в военной сфере. В первые десятилетия жизни на Кубани женщины могли в одиночку справиться с 3-4 врагами. Постепенно сложилась и тактика массовой обороны станиц женским населением.

Обнаружено множество фактов участия казачек в открытых соревнованиях по наездничеству и джигитовке и даже участия в «кулачках» — рукопашных боях, и завоевания ими призовых мест. И это притом что уровень сложности военной подготовки был достаточно высок: помимо обязательных конных построений, преодоления препятствий верхом, в комплекс подготовки входили акробатические навыки (прицельные броски камнями на полном скаку, поднятие на скаку предметов с земли и т.д.). Соревнования по стрельбе могли потребовать навыка попадания в монету в вытянутой руке стоящего человека. Обязательным было владение шашкой.
Алла Цибульникова

Не секрет, что волевой характер и этот самый образ воительницы, сильной, мужественной женщины сложился во времени благодаря смешению кровей. Нередко казаки брали себе в жены кабардинок, ногаек, черкесок.

— В результате многолетнего соседства с горцами среди замужних казачек было много женщин местного горского происхождения, особенно чеченок, кабардинок и ногаек.
Алла Цибульникова , кандидат исторических наук, доцент

Александр Ригельман, первый историк казачества, описывал женщин Кубани и Дона, живших в XVIII веке.

— Жены их (казаков) лица круглого и румяного, глаза темные, большие, собою плотные и черноволосые, к чужестранцам неприветливы.
Александр Ригельман , первый историк казачества

Детей на Кубани любят, балуют, но в меру. В станицах дети более самостоятельные. Бегают по всей станице, в любой двор заходят — везде родня. Частенько с раннего возраста рядом со взрослыми, на огороде.

Фото: предоставлено Марией Ким

— Кубанские женщины умеют поддержать свою семью и мужчину. У них есть чувство долга перед семьей. Они патриотичны, любят Кубань и Россию. Естественно, что у них хорошие дети — нравственные, спортивные, уважающие себя и других. В связи со всеми этими положительными качествами, на мой взгляд, велика роль кубанских женщин во власти.
Виктор Крохмаль , действительный государственный советник РФ, доктор экономических наук

Матери за детьми следят строго. Девочки с детства знают, как блины завести, борщ сварить, закатку на зиму сделать. Вся жизнь на виду, поэтому очень важно, чтобы соседи «чего не подумали». Ссорятся тихо, «сор из избы не выносят», каждую неделю драят окна и следят, чтобы в хате было до стерильности чисто. Преданность семейному очагу и по сей день чтится свято.

— Худых на Кубани не любят. Что это за женщина безгрудая, да еще кости наружу? Настоящим казакам такие не нравятся. Наши красавицы высокие, статные, сильные. А борщ так приготовят, что пальчики оближешь. Да с салом, да с чесночком… Сало, чтоб вы знали, должно быть с запашком, старое. Как борщ готов, сало толкут со сваренной картошкой и чесночиной, и этой толкушкой борщ заправляют. Гречневой и рисовой каш на казачьем столе не водилось. Не собирали казаки и грибы, да и пельменей на казачьем столе не было. Женщины пили наливочку, которую готовили сами, а мужчины — самогонку, «кишмишовку» из винограда. Французская граппа рядом с виноградной самогонкой отдыхает.
Ирина Бегун , шеф-повар ресторана «Казачий курень», потомственная казачка

То, что девушки на Кубани далеко не пушинки, видно сразу — крепкие, здоровые на вид, улыбчивые, с искрящимися глазами. Образ настоящей кубанской красавицы очень удался актрисе Кларе Лучко. Как образцу кубанской женщины, на Кубани ей даже поставили памятник. Сама актриса говорила, что она трижды казачка. По корням и по ролям — сыграла в фильмах «Кубанские казаки» и «Цыган».

— Я в своей жизни красавиц много повидала. И восточных, и западных, и наших кавказских горянок. Хороши девчонки, ничего не скажешь. Но наши, кубанские, другие. Ее сразу видишь — кожа персиковая — это не салон, а солнышко потрудилось. Волосы густые, русые. Коса тугая, в руку толщиной. Плавают девчонки прекрасно, с вышек прыгают. Многие конным спортом увлекаются, в походы ходят. И характер сильный.
Елена Прожогина , педагог-консультант конкурса «Кубанская краса»

Согласно статистике, женщины на Кубани строят личную жизнь, как правило, до 25 лет. Так, в 25-29 лет 674 девушки из 1000 состоят в браке. Тогда как молодые люди в этом возрасте женаты 592 из той же 1000. Правда, уже в следующей возрастной категории — 30-34 лет — количество замужних женщин почему-то уменьшается, а количество женатых мужчин — увеличивается.
В традиционные праздничные дни на Кубани принято надевать традиционные кубанские костюмы, которые в свое время историк моды Александр Васильев по какой-то причине назвал вульгарными, а вместе с ними и образ кубанских женщин в целом.

— Европейская женщина хочет быть скорее незаметной, ищет, скорее, элегантность, ищет индивидуальность, ищет скрытый шик. А русская женщина хочет показать свою природную красоту — глубокое декольте, тонкую талию, широкие бедра. Высокие каблуки, наклеенные ногти, «пергидрольные» волосы — часто она выглядит вульгарно. Особенно, конечно, в южных районах России это цветет ярким пламенем. Почему? Недостаток мужчин, желание найти свое место под солнцем, желание заявить о себе.
Александр Васильев , историк моды

Тем не менее мужчин на Кубани предостаточно, а тонкая талия еще никогда не была недостатком. И одеваются сегодняшние молодые женщины на Кубани стильно, индивидуально и не без южного шика.

— Традиционный женский костюм на Кубани был скромным. Состоял из юбки и кофты, так называемая «парочка». Шился костюм из фабричных тканей — шелка, шерсти, бархата, ситца. Кофты, или «кохточки», были разнообразных фасонов: приталенные, по бедрам, с оборкой — «басочкой», рукав длинный, у плеча гладкий или сильно присборенный с «пухлями», на высоких или узких манжетах, воротник «стойка» или вырезан по объему шеи. Нарядные блузки украшались тесьмой, кружевом, строчками, гарусом, бисером. Юбка внизу украшалась кружевом, оборками, шнуром, мелкими складками. Нижняя юбка — «спидница» — обязательная принадлежность женского костюма. Шилась из тонкой белой или светлой ткани с кружевами, часто украшалась вышивкой. Необходимо отметить возрастные различия в одежде. Самым красочным и лучшим по качеству материала был костюм девушек или молодых женщин. К 35 годам женщины предпочитали одеваться в более темную однотонную одежду упрощенного покроя. На голове — красивые шелковые платки, на ногах — полусапожки. У девушек вместо платков — ленты в волосах.
Валерий Малинский , дизайнер, учитель ИЗО

Из комментариев:

— Сильные и волевые женщины. Какие же у них тогда мужчины, теряюсь в догадках. Ведь, чтоб такую укротить нужен настоящий казак.
Марина Алехина , администратор
-----

— Думаю, что это описание больше подходит для женщин, живших лет так 50-70 назад. Теперь уже немного другие нравы и обычаи.
Сергей Антонов
-----

— Все ждала когда про наших кубанок расскажут))). Утрированно конечно, не есть немного правды. Характер сильный, строптивый-потому что горы рядом. Пестро одеваются-да, ну это юг, как бразильский карнавал)). Забыли сказать что казаки пришли с Украины и многие черты от хохлушек. Ну а мужики-да…, повывелись у нас… Бабы командуют.
Marmelatto Cat

Людмила Шалагина, Нелли Шестопалова, Ксения Гагай,
Марина Алехина, Сергей Антонов, Marmelatto Cat
SmartNews, 31 августа 2013

Многие мужчины, да и общество в целом воспринимают женщин лишь как домохозяек, которые должны посвятить всю свою жизнь воспитанию детей и ведению домашнего хозяйства, в то время как сами женщины способны совершать куда более весомые поступки, которые могут изменить мир к лучшему. Конечно, глупо спорить тем, что мир принадлежит мужчинам, но женщины играют далеко не последнюю роль во всём, что в нём происходит, и сейчас мы вам это докажем.

Мария Склодовская-Кюри - физик, химик, педагог и общественный деятель. Была дважды удостоена Нобелевской премии. Вместе с мужем занималась исследованием радиоактивности и совместно с ним открыла элементы радий и полоний

Маргарет Гамильтон - ведущий инженер-программист проекта «Аполлон». На фотографии приведённой ниже, она стоит перед распечаткой кода для бортового компьютера «Аполлон», изрядную часть которого она написала сама

Катрин Швитцер - первая женщина, пробежавшая Бостонский марафон (1967). Это случилось за 5 лет до того, как женщинам официально разрешили принимать в нём участие. Представитель организаторов марафона Джок Семпл пытался силой увести её с трассы

Валентина Терешкова - советский космонавт, первая в мире женщина-космонавт, Герой Советского Союза (1963), кандидат технических наук, профессор и 10-й космонавт мира

Малала Юсуфзай - пакистанская правозащитница, выступающая за доступность образования для женщин во всём мире. 9 октября 2012 года была тяжело ранена боевиками из террористического движения Техрик-и-Талибан Пакистан за свою правозащитную деятельность

Женщина пережившая Холокост бьёт сумочкой представителя неонацистского движения, Векше, Швеция, 13 апреля 1985

Одна из представительниц Onna-bugeisha - тип воительниц, принадлежащих японской знати, по сути являющейся женщиной-самураем (конец 1800-х годов)

Амелия Эрхарт - первая женщина-пилот, перелетевшая Атлантический океан, за что была награждена Крестом Лётных Заслуг. Она написала несколько книг-бестселлеров о своих полётах и сыграла важную роль в формировании «Девяносто девять» - организации женщин-пилотов, была избрана её первым Президентом

Женщины помогают тушить пожар во время атаки на Перл-Харбор, 1941

Роза Ли Паркс - американская общественная деятельница, зачинательница движения за права чернокожих граждан США. Конгресс США удостоил Розу эпитетом «Мать современного движения за гражданские права»

Комако Кимура - японская суфражистка выступавшая за предоставление женщинам избирательных прав, 1917 год

Элиза Зимфереску - первая женщина инженер

Анна Франк - еврейская девочка, автор знаменитого «Дневника Анны Франк» - документа, обличающего нацизм и переведенного на многие языки мира. Анна Франк и её семья считаются одними из самых известных жертв нацизма

Мод Вагнер - первая известная женщина-татуировщик в США, 1907

София Ионеску - первая в мире женщина-нейрохирург

Надя Команечи - знаменитая румынская гимнастка, пятикратная олимпийская чемпионка. Самая титулованная спортсменка Румынии в истории Олимпиад

Сарла Такрал - первая лицензированная женщина-пилот из Индии, 1936

Джейн Гудолл - посол мира ООН, ведущий приматолог, этолог и антрополог из Великобритании

Выступающая за предоставление избирательного права женщинам, протестует после "Ночи террора", 1917

Аннет Келлерман - австралийская профессиональная пловчиха, способствовавшая тому, чтобы женщинам было разрешено носить цельный купальный костюм (1907). После этого фото она была арестована за непристойное поведение

Анна Аслан - считается пионером геронтологии и гериатрии

Гертруда Кэролайн Эдерле - первая женщина, переплывшая Ла-Манш (1926)

Берта фон Зутнер - австрийский деятель международного пацифистского движения, первая женщина - лауреат Нобелевской премии мира и вторая женщина, получившая Нобелевскую премию