“Кашмирский вопрос” как краеугольный камень индо-пакистанских отношений: сущность, перспективы развития и возможные пути разрешения.
Уже более полувека на южно-азиатском субконтиненте сосуществуют два независимых государства: Индийский Союз и Пакистан. И все это время между ними не утихает ожесточенный спор по поводу Кашмира, этой “солнечной долины”, ставшей “яблоком раздора” в отношениях двух соседей. Неразрешенность “кашмирского вопроса” во многом определяет ту натянутость, если не сказать враждебность, во взаимоотношениях Индии и Пакистана, которая во многом влияет на внешнеполитический курс обеих стран и серьезно затрудняет процесс нормализации их отношений и стабилизации обстановки в Южной Азии.

Кашмир стал причиной трех войн. Современная ситуация в субрегионе вызывает серьезные опасения по поводу возможности четвертой, куда более разрушительной войны между Индией и Пакистаном, ставшими в мае 1998 года членами “ядерного клуба”. Оба государства обладают современными ракетными технологиями (на вооружении имеются как оперативно-тактические, так и баллистические ракеты), что должно вызывать “головную боль” не только у “объектов” возможного нападения, но и близлежащих стран, в том числе и России. Сохранение напряженности в Индостане, наряду с активностью сторонников превентивного удара как с той, так и с другой стороны, и с резко обострившейся внутриполитической ситуацией в Пакистане в связи с приходом к власти военных в октябре 1999 года, превращает “проблему Кашмира” в как никогда актуальную и требующую скорейшего урегулирования.

Прежде, чем приступить к непосредственному анализу возможных путей разрешения “кашмирского вопроса”, необходимо определить сущность самой проблемы. К 1947 году Кашмир представлял собой довольно крупное княжество на севере Индии, обладающее очень выгодным геостратегическим положением – на стыке границ сразу нескольких государств: Индии (после раздела) и Пакистана, Афганистана, Китая (провинции Синьцзян и ) и Таджикистана (СССР). Здесь были сосредоточены огромные запасы воды, а также религиозные святыни как индусов, так и мусульман. Все это обуславливало большую значимость данной провинции и для Индии, и для Пакистана.

При разделе Индии по религиозному принципу в августе 1947 года вопрос о вхождении особо не оговоренных провинций отдавался в юрисдикцию их правителей. Но при этом рекомендовалось учитывать географический фактор и мнение народа. В Кашмире, несмотря на то, что около 80% населения исповедовало ислам, власть, по Амритсарскому договору 1846 года, находилась в руках догров (индусов). Поэтому не вызывает особого удивления позиция правителя княжества магараджи Хари Сингха, пользующегося к тому же большой нелюбовью в народе: он склонился к идее независимости Кашмира. В условиях возможной потери власти во время вторжения в октябре 1947 года отрядов вооруженных пуштунских племен, поддерживаемых, по всей видимости, Исламабадом, магараджа обратился за помощью к Дели. Установившаяся 27 июля 1949 года линия прекращения огня между индийскими и пакистанскими вооруженными силами разделила Кашмир на две части: 63% территории отошло к Индии, 37% – осталось под контролем Пакистана. Резолюции Совета Безопасности ООН и Специальной комиссии по Индии и Пакистану призывали провести на территории княжества референдум под контролем ООН в соответствии с принципом права каждого народа на самоопределение1. Джавахарлал Неру, премьер-министр Индии, не раз заявлял, что сложившаяся ситуация – лишь временное явление и что индийские войска будут немедленно выведены после “восстановления мира и порядка” в регионе, а дальнейшая судьба Кашмира будет определена “в соответствии с волей проживающегося там народа, которой подчинятся при любых обстоятельствах”. Но ни тогда, ни до сегодняшнего момента референдум так и не состоялся. В январе 1952 года Дж. Неру объявил присоединение Кашмира в связи с вступлением Пакистана в “военное сотрудничество с великой державой” (читай: США) “окончательным и неизменным”. В июле этого же года между магараджей и центральным правительством было подписано соглашение, по которому Кашмир вошел в состав Индии на правах штата ( и Кашмир), и уже в принятой в ноябре 1956 года конституции Кашмира 3-я статья гласила: “Кашмир является и остается составной частью Индийского Союза”. Под контролем Пакистана остались Северные территории (бывшее Гилгитское агентство), позже вошедшие в состав Пакистана, и западные области, оформившиеся в подконтрольное Исламабаду квазигосударство “Азад Кашмир” (“Свободный Кашмир”). Существенно изменились границы штата Джамму и Кашмир в 1962 году, когда в результате индо-китайского вооруженного конфликта к Пекину отошла восточная часть – Аксайчин. В ходе же двух войн с Исламабадом (в 1965 году – вокруг Качского Ранна и в 1971 году в контексте индо-пакистанской войны за ), территориальные изменения были незначительны.

Постановка проблемы обеими сторонами также практически не изменилась. Пакистан изначально считал Кашмир своей неотъемлемой частью (в самом названии этой страны в арабской графике буква “К” означает “Кашмир”). Согласно “теории двух наций” М. А. Джинны, “отца-основателя Пакистана”, и должны иметь два разных государства, и большинство мусульманского населения в Кашмире само за себя говорит о предрасположенности народа слиться с Пакистаном. Индии в Джанагадхе, княжестве с индусским большинством, правитель которого – мусульманин, высказывался за сохранение “прямых отношений с Великобританией”, позволяла пакистанской стороне обвинять ее в “двойных стандартах”. Ведь каждый аргумент, используемый Исламабадом в поддержку своих действий в Кашмире, являлся отзвуком индийских аргументов в Джанагадхе: участники рейда на территорию княжества были освободителями, правительство “Азад Кашмир” – народным правительством, цель его действий – поддержать стремление народа к свободе, а единственное справедливое разрешение вопроса – проведение референдума. Но если смогла применить эту схему в Джанагадхе, то попытки Пакистана повторить ее в Кашмире были обречены на провал.

Индийская же сторона указывает на существенные различия в этих двух случаях, т. к., во-первых, Кашмир, в отличие от Джанагадха, географически тяготел к обеим странам; во-вторых, Пакистан не имел в Джанагадхе стратегических и экономических интересов, а Индия имела значительный интерес в Кашмире; и, в-третьих, в последнем присутствовала мощная проиндийская организация – Национальная Конференция2. К тому же она никогда официально не признавала “теории двух наций” и считала, что процедура присоединения княжества была проведена на законной основе. Поэтому на индийских картах территория Кашмира, находящаяся под пакистанским контролем, обозначается как “незаконно оккупированная часть штата Джамму и Кашмир” (на пакистанских картах ситуация с точностью наоборот).

Подходя к непосредственным размышлениям о возможных путях разрешения “кашмирской проблемы”, следует исходить из принципиальных установок, которых придерживаются страны в ходе обсуждения данного вопроса. Отбрасывая “силовой вариант” решения проблемы как несущий в себе деструктивный заряд и способный лишь существенно осложнить процесс нормализации индо-пакистанских отношений, можно определить следующие возможные варианты окончательного “распутывания” “кашмирского узла”:

1. Проведение плебисцита под контролем ООН на основе принципа самоопределения народа;
2. Установление государственных границ по линии прекращения огня.

Идея референдума, провозглашенная в резолюциях Совета Безопасности ООН, широко поддерживается Пакистаном. При этом Исламабад подчеркивает, что у народа Кашмира есть всего лишь два варианта: либо присоединение к Индии, либо – к Пакистану; третьего не дано. Тем самым идея образования независимого Кашмира, достаточно распространенная в самом штате, отвергается на корню. Индия придерживается позиции, что принцип самоопределения неприемлем для районов, являющихся составной частью суверенного государства. Да и не совсем ясно, будут ли принимать участие в референдуме территории Кашмира, ставшие частью Пакистана, а также “Азад Кашмир” и население китайского Аксайчина. Возможность же силового воздействия со стороны ООН (например, организация гуманитарной интервенции или задействование механизма принуждения к миру) в целях подчинения Индии резолюции Совета Безопасности, представляется маловероятной. К тому же Пакистан, пользующийся репутацией одного из центров мирового терроризма, вызывает у мирового сообщества гораздо меньше сочувствия, чем Индия, “крупнейшая (по численности населения) в мире демократия”.

Что касается окончательного оформления раздела Кашмира между двумя странами, то этот вариант представляется более перспективным. Принцип уважения линии контроля, образовавшейся в результате прекращения огня 17 декабря 1971 года, и избежание стремления изменить ее в одностороннем порядке, независимо от взаимных разногласий и юридических толкований, зафиксирован в Симлском соглашении, на основные положения которого Индия привыкла ссылаться в процессе обсуждения “кашмирской проблемы”. Индия не раз выступала с подобными предложением.

Принудить Индии к изменению своей позиции по Кашмиру сложно – политика Исламабада по нагнетанию напряженности в штате не приносит своих плодов. В Джамме и Кашмир ведут активную террористическую деятельность более 40 религиозно-экстремистских организаций (наиболее влиятельные: “Фронт освобождения Джамму и Кашмир”, “Хизбул муджаххедин”, “Харкат-уль-Ансар”), выступающих либо за создание независимого Кашмира, либо за присоединение его к Пакистану. Но, несмотря на это, индийские вооруженные силы держат ситуацию под контролем, а тот уровень потерь, который они несут в многочисленных стычках с боевиками, правительство Индии, по заявлению в начале 90-х годов губернатора штата Гириша Саксена, может выдерживать десятилетиями3. К тому же об “Азад Кашмире” и штате Джамму и Кашмир уже нельзя говорить как о двух однородных частях, единственное отличие которых – это государственная принадлежность. “Азад Кашмир” – типичный пример исламистского образования, где господствуют Шариата и религиозная нетерпимость. В отношении Джамму и Кашмир Дели ведет целенаправленную политику “индиизации”, культурной и демографической ассимиляции (массовые потоки мигрантов позволили существенно “разбавить” мусульманское преобладание среди населения). Объединение этих двух территорий, по крайней мере, на данном этапе, грозит новой волной коммуналистских столкновений и большей дестабилизацией в этом районе. Все это свидетельствует о том, что получение линией контроля государственного статуса является наименее болезненным вариантом разрешения кашмирского вопроса.

Нельзя отбрасывать уже имеющийся положительный опыт сотрудничества этих стран. Обсуждение спорных вопросов проходило как на двусторонней основе (посредством создания комиссий на уровне министерств, рабочих групп по отдельным вопросам), так в рамках региональных (Форум глав государств и правительств стран Южной Азии, Ассоциация регионального сотрудничества Южной Азии и т.д.) и международных организаций (ООН). Но Кашмира всегда стояла особняком. Так, в 1997 году переговоры по 8 вопросам, определенным как наиболее важные в индо-пакистанских отношениях, застопорились из-за расхождения позиций по поводу механизма их обсуждения: пакистанская сторона выступала за рассмотрение вопроса Кашмира, а также мира и безопасности отдельными рабочими группами, а Индия – за комплексное обсуждение всех 8 вопросов. Именно отсутствие концептуального базиса в отношении этих стран к тому, по какому принципу должны вестись переговоры по Кашмиру, мешает им основательно сесть за стол переговоров. Дели придерживается принципа решения двусторонних споров исключительно на двусторонней основе, мирными способами, без вмешательства извне. Исламабад же считает проблему Кашмира международным вопросом, требующим привлечения третьей стороны (кстати, в процессе урегулирования конфликта вокруг Качского Ранна эти государства прибегали к услугам посредника, коим выступил СССР, а сам территориальный спор был разрешен посредством Международного арбитража). Эта боязнь “интернационализации” проблемы со стороны Индии обусловлена стремлением не допустить проведения в Кашмире референдума, выбранного ООН в качестве инструмента разрешения проблемы еще в конце 40-х годов.

Переговоры в феврале 1999 года между Наваз Шарифом и А. Б. Ваджпаи, премьер-министрами Пакистана и Индии, в Лахоре и подписание здесь трех документов обозначили несомненный прогресс в отношениях двух стран. В Лахорской декларации отражено взаимное стремление выработать механизм предупреждения о ядерных испытаниях, предусмотреть меры доверия на индо-пакистанской границе, провести переговоры по кашмирской проблеме. Все это позволило мировой прессе говорить даже о “переломном этапе” в индо-пакистанских отношениях.

Но весь положительный эффект Лахорской декларации был перечеркнут инцидентом в Каргиле в мае того же года, когда индийские войска вынуждены были вести трехмесячные бои с проникшими с территории Пакистана в индийскую часть Кашмира боевиками, которые захватили высоты, позволяющие контролировать стратегическую дорогу. Это, а также приход в Пакистане к власти военных в октябре 1999 года, сделало возможность ближайшего урегулирования кашмирского вопроса довольно призрачной.

Как уже указывалось ранее, внутриполитическая ситуация в Пакистане очень напряженная. Режим генерала Первез Мушараффа опирается прежде всего на исламистские круги и организации коммуналистского толка, типа Джамаат Ислами. Это не может не придать уверенности той части пакистанского общества, которые призывают к “1000-летней войне с Индией за Кашмир”. Да и сам генерал, в выдвинутой им концепции “исламского государства”, открыто заявляет о своей приверженности принципу “Кашмир – неотъемлемая часть Пакистана”, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

В Индии у власти находится партия Бхаратия Джанати Парти (БДЖП). Многими эта партия считается коммуналистской, в частности, из-за ее стремления ликвидировать особый статус штата Джамму и Кашмир. Премьер-министр Индии А. Б. Ваджпаи, лидер БДЖП, который, кстати, в 1972 году выступал против подписания мирного Симлского соглашения, олицетворяет собой на данный момент умеренно-либеральное крыло партии. Но в случае, если здесь возобладают радикально настроенные элементы, что в данной ситуации не исключается, обстановка в субрегионе может обостриться до предела.

Военные бюджеты обеих стран растут с каждым годом, закупаются и разрабатываются новейшие системы вооружений (в том числе ядерного). Недавнее заключение Индии с нашей страной крупного контракта на поставку российских вооружений и военных технологий вызвало очень болезненную реакцию в Исламабаде, еще не избавившемся от “комплекса паритета”. Наверняка, это подтолкнет его искать более тесного военного сотрудничества с Китаем, являющемся основным военно-политическим союзником Пакистана. А Пекин объективно заинтересован в сохранении подобной враждебности в индо-пакистанских отношениях, т. к. это существенно ослабляет Индию в случае возможного военного конфликта с Китаем (на индо-пакистанской границе сосредоточено 2/3 индийских вооруженных сил, и значительная часть баллистических ракет имеет своей целью не Пекин, а Исламабад). К тому же поглощенная субрегиональными проблемами Индия проявляет меньше активности в борьбе за доминирование в Азии.

Сложность урегулирования индо-пакистанских отношений заключается, прежде всего, в том, что взаимная враждебность, стремление “демонизировать” друг друга – заложены у людей на ментальном уровне: несколько поколений воспитывались в постоянном страхе и ненависти к своим соседям по субконтиненту. Отсюда такая бескомпромиссность, ожидание от другой стороны самого худшего, огромная степень недоверия друг к другу. На такой основе очень трудно построить мир и стабильность в Южной Азии. С этой точки зрения лучше “заморозить” кашмирский вопрос и уделить большее внимание развитию индо-пакистанского регионального сотрудничества для создания более тесных экономических и культурных связей, преодоления атмосферы взаимного недоверия и враждебности. И уже после того, как две страны превратятся в “добрых соседей”, следует приступать к урегулированию наиболее болезненных вопросов. Подобной позиции придерживается индийская сторона. Пакистан же считает, что сначала необходимо разрешить все острые вопросы, прежде всего кашмирский, существование которых отравляют индо-пакистанские отношения и делают все попытки их нормализации невозможными. Этому подходу также нельзя отказать в обоснованности.

Несмотря на всю отличность подходов этих стран к принципам проведения переговоров, а также различное видение результатов, которые должны быть достигнуты, ясно одно: эту проблему надо решать и решать как можно быстрее, иначе это состояние “стабильной нестабильности” на субконтиненте грозит перерасти в четвертую, устрашающую по своим возможным последствиям войну. Но современная обстановка на субконтиненте не дает оснований для оптимистических ожиданий, и скорее всего, в ближайшие несколько лет крупных положительных сдвигов в этом направлении не будет.

Теоретически, возможность сделать свой вклад в дело построения мира в Южной Азии имеют США и , которые, руководствуясь общностью интересов и пользуясь большим уважением в субрегионе, могут оказать некоторое давление на конфликтующие стороны, выступить в роли инициаторов новых, более конструктивных переговоров, а также разработчиков проектов по урегулированию кашмирского вопроса и даже посредников при его разрешении. Но жесткая позиция Индии по недопущению какого-либо иностранного вмешательства в кашмирский диспут блокирует любые попытки мирового сообщества оказать “добрые услуги”.

Придет ли тот день, когда, наконец, над “солнечной долиной” да и над всем Индостаном взойдет мирное ?

1 Например, UNCIP Resolution of 5 January 1949 // Gururaj Rao H. S. Legal aspects of the Kashmir problem. Bombey, 1967. – p. l87-189.
2 Das Gupta J. B. Indo-Pakistan relations. 1947-1955. Amsterdam: Djambatan, cop. 1958. – p.73.
3 Куда податься бедному кашмирцу? // Новое время, 1992. – № 43. – с. 26.

Дмитрий Рыковсков, студент III курса исторического факультета (отделение международных отношений) Нижегородского государственного Университета им. Н. И. Лобачевского, г. Нижний Новгород. - : перспективы регионального сотрудничества (г. Нижний Новгород). М.: Институт востоковедения РАН, 2000

Возникновение кашмирского вопроса относится к 1947 г., когда происходил спешный уход британских колонизаторов из Индии. План предоставления ей независимости после продолжительного и трудного политического торга приобрел форму образования двух доминионов (впоследствии республик) - Индийского союза и Пакистана.

Создание последнего как страны, где мусульмане составляют большинство населения, было осуществлено в основном путем отделения трех провинций (Синда, Северо-западной пограничной, Белуджистана) и раздела двух других - Пенджаба и Бенгалии.

Свыше трети территории колониального Индостана, где проживала пятая часть его жителей, принадлежало индийским княжествам. В соответствии с планом предоставления Индии независимости им было дано время для выбора, к какому из двух доминионов присоединиться и на каких условиях.

Крупнейшим по территории (более 200 тыс. кв. км.) и значительным по населению (4 млн. человек) было высокогорное княжество Джамму и Кашмир на севере субконтинента. Его правителем был индус. Три четверти населения составляли мусульмане, но лидер наиболее влиятельной партии - Национальная конференция - шейх Абдулла стремился к самостоятельности Кашмира в рамках Индийского союза. Оба эти обстоятельства предопределили судьбу княжества - основная его часть вошла в состав Индии, образовав там единственный штат с преимущественно мусульманским населением.

Пакистан, однако, не смирился с таким положением. Локальную войну, которую он начал осенью 1947 г., сопровождала активность международных посредников в лице Комиссии ООН по Индии и Пакистану. По завершении конфликта в начале 1949 г. ООН пыталась содействовать проведению в бывшем княжестве референдума. Однако эти усилия ни к чему не привели, поскольку к середине 1950-х гг. Индия отказалась рассматривать его в качестве инструмента решения спорного вопроса.

Результатом первого кашмирского конфликта 1947-1948 гг. был раздел Джамму и Кашмира. Под контроль Пакистана попала его северо-западная часть, имеющая стратегически важное значение (на стыке Бадахшана, Памира и Синьцзяна). Районы под юрисдикцией Пакистана в политико-административном отношении состоят из «Азад (т.е. свободного) Кашмира», обладающего значительной внутренней автономией, и «северных территорий» с центром в Гилгите, управляемых из федерального центра, при признании временного, с международно-правовой точки зрения окончательно не установленного статуса обеих областей, как и всего Джамму и Кашмира.

В 1965 г., спустя 12 лет после окончания первой, происходит вторая индийско­пакистанская война из-за Кашмира. Ее инициатором снова выступил Пакистан, чье руководство надеялось на восстание кашмирцев, которому должны были помочь переправленные через линию прекращения огня группы диверсантов. Конфликт в Кашмире, развязанный в первых числах августа, Индия в начале сентября перенесла за его пределы, перейдя границу и атаковав пакистанские силы на их территории. Спустя три недели боевые действия прекратились, не выявив существенного преимущества ни одной из сторон.

Ввиду того что попытка решить кашмирскую проблему военным путем Пакистану не удалась, ему пришлось пойти на отказ от силовых методов, что отразилось в договоренностях, достигнутых при посредничестве СССР в Ташкенте в январе 1966 г.

Через шесть лет, в ходе войны в декабре 1971 г., Пакистан уже оборонялся от наступающих индийских частей и уступил в Кашмире некоторые стратегически важные участки (перевал Хаджи-Пир, высоты в секторах Тиртхал и Каргил). Соглашение, подписанное Индией и Пакистаном в Симле в июле 1972 г., закрепляло новую линию контроля. Другой уступкой, на которую пошел Исламабад при его подписании, было согласие решать спорные вопросы на двусторонней основе, что, по мнению индийской стороны, перечеркивало принятые в свое время резолюции ООН о проведении референдума в Джамму и Кашмире.

Пакистанская сторона оставила, впрочем, лазейку для себя, включив в текст Соглашения оговорку о решении споров любыми иными способами по взаимному согласию. Вплоть до начала 1980-х гг. она не будировала обсуждение кашмирской темы на международной сцене. К этому не располагала и внутренняя ситуация в индийском штате, где с 1975 г. по 1982 г. у власти находилось правительство во главе с признанным лидером шейхом Абдуллой. После его смерти усилилась политическая напряженность в штате, и Пакистан вновь обратился к мировой общественности за поддержкой. К трениям с Индией по этому поводу с 1984 г. добавилась проблема контроля за ледником Сиачин, расположенным к северу от линии контроля в Кашмире. Отсутствие там демаркации вызвало споры о принадлежности подступов к леднику, периодически завершавшиеся стычками между индийскими и пакистанскими частями.

Политический кризис в штате Джамму и Кашмир усилился после проведенных с грубыми нарушениями местных выборов 1987 г. Общеиндийское голосование 1989 г. принесло значительный успех силам индусского национализма и осложнило межобщинные отношения в Кашмире. Охватившие долину Кашмира с конца 1989 г. массовые оппозиционные выступления были жестко подавлены властями штата и введенными в него регулярными войсками.

С рубежа 1980-1990-х гг. начался второй крупный этап в кашмирской драме. Он отличается от первого "отягощенностью” фактором исламского радикализма. Причины перемен связаны с подъемом исламизма на Арабском Востоке, в Пакистане и Афганистане. Из последнего в Кашмир после 1989 г. перебрались тысячи участников "джихада” (священной войны), в основном кашмирцев по происхождению, но также пакистанцев, арабов и др. Они способствовали ужесточению характера антиправительственных выступлений, придали им форму диверсионно-террористической активности.

Осложнение ситуации в штате Джамму и Кашмир, прежде всего в центральной для него Кашмирской долине, отрицательно сказалось на отношениях между Индией и Пакистаном. Дели обвинил Исламабад в засылке экстремистов, а тот выступил с заявлениями о попрании прав человека и ограничении гражданских свобод.

Пропагандистская война могла, вероятно, перерасти в вооруженный конфликт уже весной 1990 г., но опасность такого развития событий удалось тогда отвести.

За этим кризисом в двусторонних отношениях последовали другие. В мае­июне 1999 г. произошел вооруженный конфликт между регулярными частями двух стран на севере Кашмира (индийцы обнаружили на своей стороне от линии контроля в секторе Каргил группировку пакистанской армии). В ходе боев с применением авиации и тяжелой артиллерии погибли с обеих сторон более 1 тыс. военнослужащих. Контрудар индийских частей заставил пакистанцев,

действовавших под прикрытием аргументов о помощи кашмирским муджахедам (борцам за веру), оставить занятые ими позиции.

Присоединение Пакистана после терактов 11 сентября 2001 г. к международной антитеррористической кампании, его отказ от поддержки исламистского афганского режима талибов ("талиб” - ищущий истинное знание) не помогли улучшить пакистано-индийские взаимоотношения. Более того, после нападения боевиков-исламистов на здание парламента в Дели в декабре 2001 г. индийское правительство приняло решение о значительном усилении группировки войск у пакистанской границы.

Ситуация не переломилась и после запрета деятельности полудюжины экстремистских организаций, который президент Пакистана генерал П. Мушарраф ввел в январе 2002 г. Индия продолжала обвинять пакистанские власти в тайном пособничестве террористам, и в мае-июне после серии новых терактов отношения между двумя странами обострились до предела. Индия привела в боевую готовность сосредоточенную вдоль пакистанских границ более чем полумиллионную армейскую группировку. Пакистан принял ответные меры, изготовившись для отпора, но конфликт удалось предотвратить. Произошло это во многом благодаря усилиям членов международного сообщества, в частности России.

На протяжении 13 последних лет на территории Кашмира продолжается ожесточенная диверсионно-террористическая борьба, в которой, согласно индийским данным, погибли 37 тыс. человек. Главными ее организаторами выступает ряд групп, имеющих лагеря и базы подготовки в Пакистане, преимущественно в контролируемой им части бывшего княжества Джамму и Кашмир. Среди них выделяются “Хизб-уль-муджахедин” (Партия борцов за веру), "Харкат-уль-муджахедин” (Движение борцов за веру), “Джайиш-и-Мухаммад” (Армия пророка) и “Лашкар-и-Тайиба” (Ополчение чистых). Все они, а также ряд других групп входят в Объединенный фронт джихада.

Политическую оппозицию в штате возглавляет другое объединение - “Всепартийная свободная (хурриет) конференция”. Индийские власти позволяют ей функционировать и пытаются найти компромисс с ее умеренными представителями (особенно активно - с конца 2000 г.). Камнем преткновения является требование кашмирской оппозиции привлечь Пакистан к переговорному процессу.

Диссертация

Мелехина, Наталья Валерьевна

Ученая cтепень:

Кандидат исторических наук

Место защиты диссертации:

Код cпециальности ВАК:

Специальность:

История. Исторические науки -- История зарубежных стран -- Индия -- Новейшая история (1918-) -- Период с 1991 г. -- Международные отношения. Внешняя политика -- Отношения с отдельными странами -- Пакистан -- Кашмирский вопрос

Количество cтраниц:

Глава I. Истоки и начальные фазы конфликта в 1940-х - начале 1980-х гг.

1. Исторические предпосылки конфликта и первая кашмирская война (1947-1948 гг.)

2. Поиски компромисса и посредничество ООН. Война из-за Кашмира 1965 г.

3. Кашмир и индо-пакистанская война 1971 г. Симлское соглашение и временная стабилизация обстановки (1971 - 1982 гг.)

Глава 2. Особенности развития кашмирского конфликта в 1980-х - начале 2000-х гг.

1. Подъем оппозиционных настроений в индийском штате

Джамму и Кашмир и вооруженное восстание (1982 - 1990 гг.)

2. Фактор исламорадикализма и экстремизма в националистическом и сепаратистском движении в Кашмире.

Глава 3. Комплексный характер кашмирского конфликта и современный этап процесса урегулирования .

1. Структурные и типологические особенности развития конфликта: комплексный анализ.

2. Эволюция подходов Индии и Пакистана к урегулированию конфликта (2004 - 2008 гг.).

3. Циклический характер кашмирского конфликта. Возможные пути и перспективы урегулирования.

Введение диссертации (часть автореферата) На тему "Кашмирский конфликт: эволюция, типология и пути урегулирования"

В настоящее время мир переживает период интенсификации конфликтов на этнической и конфессиональной основе. Часть из них имеет тенденцию к перерастанию в открытое вооруженное противостояние либо между отдельными этническими группами, либо между государством и стремящимся к самоопределению этносом, а часть - к перерастанию в хронические конфликты с преобладанием в них тактики террора .

Особую актуальность эта проблема приобретает сегодня, поскольку именно конец XX века продемонстрировал как глобальность проблемы этно-конфессионального сепаратизма, так и возможность реализации поставленных целей, в том числе и политических, с использованием методов вооруженной борьбы при фактической безнаказанности, а порой и молчаливом поощрении этнического сепаратизма.

Конфликт вокруг проблемы Кашмира является одним из важнейших нерешенных вопросов в отношениях Индии и Пакистана с августа 1947 года. Он возник практически одновременно с появлением двух независимых доминионов на территории бывшей Британской Индии и остается по сей день не просто одной из двусторонних проблем, но и непосредственно влияет на развитие отношений этих соседних стран. Основу проблемы составляет несовместимость подходов к решению судьбы Кашмира со стороны секуляристской Индии и мусульманского Пакистана, само создание которого базировалось на принципе «двух наций » (индусской и мусульманской).

Особенность этого конфликта заключается в том, что он географически входит зону нестабильности, зону столкновения цивилизаций, порождающую перманентные конфликты. В связи с этим, исследование факторов конфликтогенности в данном регионе приобретает особое значение.

Застарелая проблема индийско-пакистанских отношений о государственной принадлежности Кашмира по сей день является постоянным раздражителем, отравляющим атмосферу двустороннего сотрудничества, и служит поводом для взаимной враждебности и напряженности. Особенность конфликта состоит в том, что, с одной стороны, он зачастую служит причиной нестабильности отношений, а с другой, динамика его развития отражает общий ход индийско-пакистанского взаимодействия.

Так, именно из-за Кашмира вспыхнули индийско-пакистанские войны 1947-48 гг., и 1965 г., мини-война 1999 гг. и сложилась кризисная ситуация в 2001-2002 гг. Боевые действия в этом спорном районе велись также в период войны 1971 г. Многократные попытки договориться по вопросам принадлежности Кашмира, его статуса, взаимоотношений Дели и Исламабада с подконтрольными им частями бывшего княжества и другим вновь возникающим проблемам не увенчались практическим успехом ни на двустороннем, ни на международном уровнях.

Однако в периоды нормализации двусторонних отношений спадает и острота кашмирского вопроса. Так это происходит в последние годы на фоне возобновленного в 2004 г. т.н. «комплексного » политического диалога между Нью-Дели и Исламабадом .1 В ходе этого переговорного процесса стороны обсуждают ключевые спорные вопросы, заявляя о готовности решать их на компромиссной основе. Тем не менее, говорить об окончательном решении наболевшей кашмирской проблемы пока преждевременно. По-прежнему ситуация в этом регионе далеко не так однозначна, и при определенных обстоятельствах маятник отношений может качнуться в противоположную от политического диалога сторону. Уже неоднократно разрядка в индийско

1 «Комплексный » диалог - одна из наиболее важных составляющих пакистано-индийского переговорного процесса. Включает в себя обсуждение восьми пунктов повестки дня - вопросы мира и безопасности, кашмирская проблематика, ледник Сиачен, залив Сир, торгово-экономическое сотрудничество, терроризм и контрабанда наркотиков; транспортные коммуникации. пакистанских отношениях неожиданно сменялась конфронтацией, как это было в ходе вооруженного столкновения в мае-июле 1999 г. на Линии контроля в Кашмире. Боевые действия вспыхнули спустя всего три месяца после подписания Лахорской декларации 21 февраля 1999 г., которые закрепили договоренность на высшем уровне о взаимном снижении напряженно сти.

Кашмирская проблема напрямую влияет на безопасность и стабильность всего Южноазиатского региона. Постоянное состояние напряженности, взаимного недоверия и подозрительности двух ключевых государств Южной Азии создают ощущение, что субконтинент находится на грани возникновения нового вооруженного конфликта.

Особую опасность вооруженные конфликты, в том числе и из-за Кашмира, представляют в связи с обладанием де-факто обеими сторонами ядерного оружия. Индия и Пакистан в 1998 г. провели подземные ядерные испытания и затем официально заявили о своем новом, ракетно-ядерном статусе. Нуклеаризация превратила Южную Азию в крайне неблагополучный с точки зрения международной безопасности регион мира. Соседство на субконтиненте двух де-факто ядерных государств, враждебно настроенных друг против друга и имеющих множество неурегулированных проблем, дают поводы для беспокойства. Спор вокруг Кашмира может стать источником очередного вооруженного конфликта, способного перерасти в ядерный. Как свидетельствует исторический опыт, при определенных обстоятельствах Нью-Дели и Исламабад могут прибегнуть к попытке силой разрешить имеющиеся разногласия в свою пользу.

Одним из факторов, осложняющих проблему в последние десятилетия, является то, что Кашмир стал источником распространения исламского терроризма и экстремизма. Ситуация в Кашмире используется лидерами террористического интернационала для разжигания не только антииндийской , но и межконфессиональной борьбы, в основе которой лежит противостояние мусульман и индусов. Рост сепаратизма, «облученного » радикальным исламизмом, стал представлять реальную угрозу территориальной целостности для Индии, вплоть до возможной «потери » Кашмира и усиления центробежных сепаратистских сил в других районах страны. Сращивание кашмирского этносепаратизма с исламизмом положило начало качественно иному этапу оппозиционного движения, которое характеризуется его переходом под контроль исламского экстремизма.

Особую озабоченность в связи с этим вызывает и то, что определенную не только моральную поддержку кашмирским сепаратистам оказывает Пакистан. В пакистанском военно-политическом истеблишменте довольно сильны исламистские настроения. Кашмирский вопрос всегда был для Исламабада не только территориальным, но и идеологическим. Тем самым для Пакистана, созданного под знаменем ислама и ради обретения индийскими мусульманами своей родины, Кашмир имеет огромное символическое значение.

Ситуация в Кашмире затрагивает интересы безопасности и других стран региона. Существенную роль играет военно-стратегическое положение высокогорной области, бывшего княжества, граничащего с Синьцзяном и Тибетом и лишь узкой полосой Афганистана (Ваханским коридором) отделенного от Центральноазиатского региона.

Борьба в Кашмире и за Кашмир является напрямую следствием раздела Британской Индии и появления на карте мира в августе 1947 г. в соответствии с «планом Маунтбэттена » двух доминионов - Индии и Пакистана. Решающим принципом раздела стал принцип конфессиональной принадлежности населения различных районов Британской Индии. Провинции с преобладающим индусским населением должны были стать частью Индии, с мусульманским - Пакистана.

Наиболее сложным оказалось определение статуса т.н. индийских княжеств (Indian Princely States), формально не входивших в состав

Британской Индии, к числу которых относилось и княжество Джамму и Кашмир. Решение о дальнейшей судьбе, т.е. присоединение к одному из новообразованных доминионов или сохранение независимости от обоих при непризнании их в качестве доминионов, должно было быть принято правителями самих княжеств с учетом географического положения и желания подданных . В данном случае вопрос религиозной принадлежности, безусловно, тоже учитывался, хотя и не был определяющим.

История княжества Джамму и Кашмир является своеобразным зеркальным отражением истории всей Индии, где на протяжении столетий бок о бок проживали представители различных национальностей, этносов и вероисповеданий, вполне мирно сосуществовавших в периоды стабильного развития государства. Однако, как это часто бывает, и как неоднократно доказывала история многих стран, в периоды радикальных политических преобразований, крушения всей государственной системы в полиэтнических и поликонфессиональных обществах наиболее остро проступают противоречия именно по национальному и религиозному принципу2. В данном случае судьба княжества Джамму и Кашмир представляется во многом показательной.

Вышесказанное свидетельствует об актуальности данного диссертационного исследования.

Объектом исследования является эволюция кашмирского конфликта как одного из дестабилизирующих факторов в контексте регионального противостояния двух ключевых стран Южной Азии Индии и Пакистана.

Предметом анализа являются комплекс причин и специфика динамики развития конфликта в Кашмире; выявление типологических особенностей

2 Следует отметать, что на момент зарождения конфликта религиозный фактор был куда более значимым при определении судьбы этой территории, по сравнению с фактором этническим. До сих пор среди исследователей нет единого мнения относительно того, можно ли говорить о некой единой общности «кашмирский народ ». Главным доводом в пользу присоединения бывшего княжества к Индии или Пакистану стала религиозная принадлежность большинства его населения. Таким образом, в истории конфликта в Кашмире религиозный фактор как бы «перекрывал » ({¡актор этнической принадлежности. его протекания; анализируются внутренние и внешние факторы, оказывающие влияние на развитие конфликтного противостояния. Особое внимание уделено процессу урегулирования и возможным вариантам решения данного конфликта.

Теоретические и методологические основы исследования:

Теоретической основой диссертации стали современные концепции теории международных отношений и конфликтологии. Автор исходит из представлений о многоярусности и многовекторности мировой политики, в которой участвуют как государственные, так и негосударственные субъекты. Последние играют все возрастающую роль.

В ходе исследования использовался метод исторической реконструкции, проблемно ориентированный исторический метод и метод системного анализа международных отношений и конфликтологии.

Диссертация построена по проблемно-хронологическому принципу. Данный подход позволяет проследить эволюцию и выявить специфику исследуемых проблем на различных этапах исторического развития. Используются современные методы исследования, которые не только обеспечивают глубину и системность содержащегося в работе исторического анализа, но и позволяют делать практические выводы по диссертационной теме.

Хронологические рамки исследования охватывают 60-летний период развития конфликта в Кашмире, т.е. с момента его зарождения с 1947 г. по настоящее время (с целью выяснения истоков конфликта рассматриваются и некоторые существенно важные аспекта истории княжества в колониальный период). Рассмотрение конфликта в таких исторических рамках обусловлено тем, что для лучшего понимания нынешних процессов, связанных с конфликтным противостоянием в Кашмире, требуется серьезное осмысление всего прошедшего развития, выявления ключевых факторов прошлого, влияющих на современный этап эволюции.

Основные цели и задачи исследования. Основная цель исследования -провести комплексное исследование и выявить на основе изучения фактического материала специфику эволюции кашмирского конфликта, исследовать основные узлы противоречий между его участниками, определить на этой базе конфликтный потенциал и выявить факторы, препятствующие урегулированию проблемы. В итоге это позволяет прояснить перспективы дальнейшего развития ситуации и проанализировать возможные пути решения Кашмирского конфликта.

Достижение этой комплексной цели предполагает решение целого ряда задач, конкретизируемых в ходе исследования:

Изучить генезис, выделить геополитические, историко-политические, этно-конфессиональные особенности, предпосылки и причины возникновения конфликта в Кашмире;

Выявить основных и косвенных участников, вовлеченных в конфликт, и проанализировать степень их влияния на ситуацию в Кашмире;

Исследовать влияние внутренних и внешних факторов регионального и глобального значения на развитие данного конфликта, обратив особое внимание на специфику «новых » факторов современной постбиполярной эпохи (снижение глобального геополитического значения конфликта, усиление фактора исламорадикализма и превращение Индии и Пакистана в страны, обладающие ядерным оружием);

Проследить эволюцию взглядов политического руководства Индии и Пакистана на вопрос будущего статуса спорной территории;

Выявить особенности взаимовлияния кашмирского фактора и индийско-пакистанских отношений;

Предложить схему цикличности процесса развития конфликта; выявить комплексный характер и типологические особенности кашмирского конфликта;

Проанализировать процесс урегулирования конфликта. Новизна работы. В настоящей работе предпринята одна из первых попыток комплексного анализа эволюции кашмирского конфликта за всю историю его существования с выявлением его типологических особенностей. Предложена определенная четырехуровневая модель рассмотрения данного конфликта, позволяющая более четко представить не только структуру, но и динамику влияния внутренних и внешних факторов на конфликт. Осуществлен системный анализ процессов конфликтного противостояния в Кашмире с выявлением его циклического характера.

В исследовании использован широкий круг источников и литературы. Особое внимание было уделено анализу источников - документов и официальных материалов ООН , международных договоров и соглашений, касающихся кашмирской проблематики4; индийско-пакистанских договоров и соглашений5; заявлений и выступлений официальных лиц6, мемуаров

См., например: Резолюция СБ ООН 38 (1948) от 17 января 1948 г. // WWW.un.org.; Резолюция СБ ООН 47 (1948) от 21 апреля 1948 г. // www.un.org; Indian Complaint to the Security Council , 1 января 1948 г. // www.kashmir-inroiTnation.com/ Legal Pocs/SecurityCouncil.html; Resolution adopted at the meeting of the UNC1P, 5 January 1949 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, WWW.mofa.pk

См. например: Acceptance of Instrument of Accession of Jaminu and Kashmir State // wwwJ

См., например: Islamabad Declaration, 6 января 2004 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006; Lahore Declaration, 21 февраля 1999 г. // http://pireenter.org/data/resources/LahoreDeclaration.pdf; Simla Agreement, 2 июля 1972 г. //■ www.kashmir-mtbrmation.com/LegalDocs/Sin^ Tashkent peclaration. 10 января 1966 г. // www.kashmir-inlbrmation.com/historicaldocuinents.htinl

См., например: Address by President Pervez Musharraf to the 61s Session of the United Nations General Assembly: New York, 19 September 2006 // Foreign Office Year Book 2006-2007 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, WWW.mofa.pk; Address by President General Pervez Musharraf to the 34,h ICFM held in Islamabad on 15-17 May 2007// Foreign Office Year Book 2006-2007 // www.mofa.pk; Address by the Foreign Minister Khurshid M. Kasuri on "Challenges Confronting Pakistan"s Foreign Policy" at the Lowy Institute, Sydney, 13 May 2005 // Foreign Office Year Book 2004-2005 // www.mofa.pk п государственных деятелей; официальных материалов и документов (заявления, сообщения для печати, «белые книги » и т.п.) правительств, внешнеполитических , оборонных и разведывательных ведомств Индии и о

Пакистана.

Привлекались информационно-аналитические ресурсы официальных интернет-сайтов международных организаций, национальных внешнеполитических ведомств, специализированных аналитических и исследовательских центров, индийских и пакистанских партий и общественно-политических организаций.9 Кроме того, автор использовал сведения, почерпнутые им в ходе бесед с представителями МИД России и Пакистана, пакистанских общественно-политических и академических кругов, дипломатического корпуса в Москве и Исламабаде .

Была изучена российская научная литература, посвященная общеполитической истории стран Южной Азии, их двусторонним отношениям и внешней политике. Следует выделить работы известных востоковедов , специалистов по Южной Азии: Л.Б.Алаева,

В.Я.Белокреницкого, Ю.В.Ганковского, С.Н.Каменева, Б.И.Клюева, А.А,Куценкова, С.И.Лунева, В.Н.Москаленко, Р.М.Мукимджановаой, 7

Pervez Musharraf. In the Line of Fire. A Memoir. - New York, London, Toronto, Sydney: Free Press,

2006. - 354 p. g

См., например: India - Pakistan Joint Statement, 8 сентября 2004 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006; Joint Statement after the meeting between Foreign Secretaries of India and Pakistan, 28 декабря 2004 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006; Joint Statement after the meeting between Prime Minister Dr. Manmohan Singh and Pakistan President Mr. Pervez Musharraf, 24 января 2004 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006; Press-release of the Ministry of Foreign Affairs of Pakistan of March 15,2008 on OIC Contact Group on Jammu and Kashmir support to the Kashmiri people on the sidelines of 11 OIC Summit // www.mofa.pk

9 Официальный сайт Правительства Республики Индии (РИ) www.india.gOV.in: Официальный сайт Правительства Исламской Республики Пакистан (ИРП) www.pakistan.gov.pk; Официальный сайт МИД РИ www.meaindia.nic.in; Официальный сайт МИД ИРП www.mofa.gQV.pk: Официальный сайт Министерства обороны РИ www.mod.nic.in; Официальный сайт МВД РИ WWW.mha.nic.in; Официальный сайт правительства штата Джамму и Кашмир wwvv.iammukashinir.nic.in/; Интернет-портал, посвященный проблемам терроризма в Южной Азии (South Asia Terrorism Portal) www.satp.org; Интернет-портал индийского научного сообщества South Asia Analysis Group www.saag.org

О.В.Плешова, М.А.Плешовой, Ф.Н.Юрлова, Е.С.Юрловой,10. Видное место в научной литературе, посвященной кашмирской проблеме, занимают монографии и статьи Т. Л. Шаумян.11 Полезным оказалось также

1 9 ознакомление с работами В.П.Кашина, Крысина М.Ю. и др.

Теоретико-методологическую базу исследования составили труды отечественных и зарубежных исследователей. Диссертационное исследование выполнено на базе общей теории конфликта, в рамках которой основные направления исследования были связаны с изучением причин и функций данного феномена, динамики конфликтного поведения. Особое внимание было уделено трудам следующих авторов: К.Боулдинг, Й.Галтунг, Р.Дарендорф, Л.Козер, Л.Крисберг, Г.Ласуэлл, П.А.Сорокин, К.Уолтц, К.Холсти, С.Чейс. Использовалась типология конфликтов известных

Алаев Л.Б. Индия, национально-освободительное движение и обострение конфессиональных разногласий // История Востока, t.V. - М.: Восточная литература, 2006. - С.308-362; Белокреницкий В.Я. Исламский радикализм, кашмирский кризис и геополитическая ситуация в центре Азии // Ближний Восток и современность.- М., 2003.- С.3-11; Белокреницкий В.Я. Исламский фактор в истории и политике Пакистана// Ислам на современном Востоке,- М., 2004.- С. 140-152; Белокреницкий В.Я. Международные отношения в Южной Азии // Современные международные отношения и мировая поли гика.- М., 2004,-С.627-644; Белокреницкий В.Я. Этнические, религиозные и сектантские конфликты в Пакистане // Этносы и конфессии на Востоке: конфликты и взаимодействие.- М., 2005.- С.407-432.; Москаленко B.H. Исламский радикализм и этнический регионализм в Пакистане // Ислам на современном Востоке.- М., 2004.- С.248-257; Москаленко В.Н. Проблемы обеспечения безопасности России и геополитическая ситуация в Южной Азии // Проблемы безопасности в Азии.- М., 2001.- С. 98-119; Белокреницкий В.Я., Москаленко В.Н., Шаумян Т.Л. Южная Азия в мировой политике. - М.: Международные отношения, 2003. - 368с; Ганковский Ю.В., Москаленко В.Ы. Три конституции Пакистана. - М.: Наука, 1975. - 124 е.; Куценков A.A. Российско-индийские отношения: взгляд в будущее // Россия и Индия на пороге третьего тысячелетия. - М., 1998. - С. 10-17; Лунев С.И. Международные отношения в Южной Азии // Современные международные отношения. Учебное пособие. -М., 1998. - С.330-348; Лунев С,И. Российско-индийские отношения в 90-е годы // Россия и Индия на пороге третьего тысячелетия. - M., 1998. - С. 28-42; Лунев С.И. Внешняя политика России и возможности создания стратегического альянса с Китаем и Индией / Индия: достижении и проблемы. - M., 2003. - С. 50-61; Плешов О.В. Ислам и политическая культура в Пакистане. - M., 2005. - 235 е.; Плешов О.В. Пакистан: исламский фундаментализм и военный режим // Мусульманские страны у границ СНГ .- М., 2001. - С. 157-164; Юрлов Ф.Н. Геополитика и стратегическое партнерство России и Индии // Россия - Китай - Индия: проблемы стратегического партнерства.- М., 2000.- С. 56-64.

11 Шаумян Т.Л. Кто и почему воюет в Кашмире?: индо-пакистанское вооруженное противостояние в Каргиле : причины и последствия / Т. Л. Шаумян; Междунар. обществ, организация Центр стратег, и полит, исследований. - М., 1999. - 63 е.; Шаумян Т.Л. Изменение геополитической ситуации в Центральной Азии и позиции России, Китая и Индии// Взаимодействие России, Индии и Китая в XXI веке.- М., 2004,- С.46-55; Шаумян Т.Л. Индия на пороге третьего тысячелетия// Год планеты,- М., 2000,- С.517-523; Шаумян Т.Л. Права человека в контексте межцивилизационных контактов // Народы Евразии. - М.: Восточная литература, 2005. - С. 142-176; Шаумян Т.Л. Спор вокруг Кашмира: истоки конфликта // Индия.

Достижения и проблемы. Материалы научной конференции. - М., 002. - С.61-76.

Крысин М.Ю. История необъявленной войны в Кашмире (1947-1948) / М. Ю. Крысин, Т. Г. Скороходова ; Пензенский гос. ун-т архитектуры и стр-ва. - Пенза, 2004. - 298 е.; Клюев Б.И. Проблемы национальной интеграции. - Индия. 1983. Ежегодник. М., 1985. - 216 е.; Клюев Б.И. Религия и конфликт в Индии.-М., 2002.-236 с. конфликтологов Г.Лапидуса, А.Рапопорта, У.Юри, Я.Этингера и др. В качестве концептуального подхода был избран системный. Кроме того, исследование конфликтогенных факторов осуществлялось в контексте теоретических представлений о взаимодействии и конфликтах цивилизаций.

Большое внимание было уделено отечественной исторической, а также политологической литературе по современным международным отношениям и конфликтологии, теории и политическому анализу международных отношений. Практический интерес представили, в частности, монографии и научные статьи таких российских ученых, как А.Д.Богатуров, А.Д.Воскресенский, И.Д.Звягельская, Н.А.Косолапов, М.М.Лебедева, А.А.Празаускас, Д.М.Фельдман, П.А.Цыганков, М.А.Хрусталев и др.14

Козер Л. Функции социального конфликта // Социальный конфликт: современные исследования. - М., 1991, с. 22-27; Козер JL Завершение конфликта // Социальный конфликт: современные исследования. -М., 1991; Дарендоф Р. Элементы теории социального конфликта //Социологические исследования. 1994.№5; Dahrendorf R. The Modern Social Conflict. An Essay on the Politics of Liberty. - London, 1988; Крисберг Jl. Миросозидание, миросохранение и разрешение конфликта //Социс.1990. №11; Boulding К. Conflict and Defence. A General Theory. - New York, 1962; Galtung J. A Structural Theory of Aggression. // Journal of Peace Research, 1991, № 2; Galtung J. Peace by Peaceful means. Peace and Conflict: Development and Civilization. - London, 1996; Фишер P., Юри У. Путь к согласию. Или переговоры без поражения. - М.: Наука, 1990; Ryan S. Ethnic Conflict and International Relations. Second edition. Aldcrshot a.o., Dartmouth Company, 1995; Rapoport A. Fights, Games, Debates. Ann Arbor, University of Michigan Press, 1960; Burton J., Dukes F. Conflict: Practices in Management, Settlement, and Resolution. - London, 1990; Mitchell Ch.R. The Structure of International Conflict. - N.Y., 1981; Resolving International Conflicts: The Theory and Practice of Mediation / ed. by J.Bercovitch. - Boulder, London: Lynne Rienner Publishers, 1995;

14 Звягельская И.Д. Этно-политические конфликты в современном мире // Этносы и конфессии на

Востоке: конфликты и взаимодействие.- М., 2005.- С. 12-31; Звягельская И.Д. Угрозы, вызовы и риски «нетрадиционного ряда » // Восток/Запад. Региональные подсистемы и региональные проблемы международных отношений. - М.:МГИМО, РОСПЭН, 2002; Лебедева М.М. Мировая политика: учебник для вузов / M. М. Лебедева. - M.: Аспект Пресс, 2003. - 351 е.; Лебедева М.М. Политическое урегулирование конфликтов: Учеб. пособие. - М.: Аспект Пресс, 1999. - 271с.; Лебедева М.М. Межэтнические конфликты на рубеже веков: (методологический аспект) // Внешняя политика и безопасность современной России, 1991-2002. Хрестоматия. В 4 т. - М., 2002,- С. 433-446; Лебедева М.М. Вестфальская модель мира и особенности конфликтов на рубеже XXI века // Космополис, Альманах, 1999. - С. 132-173; Лебедева М.М, Отечественные исследования процесса ведения переговоров: истории развития и перспективы // Вестник МГУ , Сер. 18. Социология и политология. - 2000. - №1. - С. 154-165; Празаускас А.А. Этнонационализм, многонациональное государство и процессы глобализации // Полис, 1997, № 2, с. 63-73; Международные отношения: теории, конфликты, организации: учеб. пособие для вузов / под ред. П.А. Цыганкова; МГУ им. М.В. Ломоносова , Социол. фак. - М.: Альфа-М, 2004. - 283 е.; Фельдман Д.М. Политология конфликта: учеб. пособие / Д. М. Фельдман. - M.: Стратегия, 1998. - 198 е.; Фельдман Д.М. Конфликты в мировой политике. -М., 1997; Попов А.А, Причины возникновения и диалектика развития межнациональных конфликтов // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах / Под ред. М.Олкотт, В.Тишкова, А.Малашенко. - М.: Моск. Центр Карнеги, 1997. - С.15-43.

При написании диссертации использовались исследования зарубежных авторов - индийских15, пакистанских16, американских и британских 17. Индийских и пакистанских политологов, как правило, характеризует тенденциозная, односторонняя (проиндийская и пропакистанская, соответственно) подача материала. При этом если пакистанские исследователи в условиях традиционной для Пакистана авторитарной системы управления страной далеко не всегда имеют возможность высказывать собственную точку зрения, кардинально отличающуюся от официальных подходов, то политологи из Индии во многом руководствуются «самоцензурой » и идеями «национального консенсуса ». Британские и американские ученые гораздо менее «ангажированы » и, в большинстве своем, предлагают достаточно объективный экспертный анализ по вопросам диссертационного исследования. Они активно обращаются к документам и первоисточникам, собирают обширный фактологический материал. Вместе с тем следует отметить, что некоторые авторы из США и Великобритании дают предвзятые положительные оценки действиям Исламабада в отношении кашмирской проблемы, в определенной степени оправдывая его действия.

Особое место в использованной научной литературе в плане исследования кашмирской проблематики занимают монографии на языке

Behera N.Ch. Demystifying Kashmir. - Washington: The Brookings Institution, 2006. - 359 p.; Chopra V.D. Genesis of Indo-Pakistan Conflict on Kashmir. - New Delhi: Patriot Publications, 1990. - 260 p.; Ganguly S. The Origins of War in South Asia. - Lahore, 1988. - 182 p.; Gupta J.B. Islamic Fundamentalism and India. -Kolkata, 2002. - 234 p.; Jha P.S. Kashmir, 1947: Rival Versions of History. - Delhi: Oxford University Press, 1996. -151 p.;

Hussain Z. Frontline Pakistan. The Struggle With Militant Islam. - Lahore, 2007. - 220 p.; Jalalzai M.K.

The Foreign Policy of Pakistan: Sectarian Impacts on Diplomacy. - Lahore: Dua Piblications, 2000. - 242 p.;

Jalalzai M.K. The Holy Terror: Islam, Violence and Terrorism in Pakistan. - Lahore: Dua Piblications, 2002. - 238 p.; Malik I. Kashmir: Ethnic Conflict, International Dispute. - Karachi: Oxford University Press, 2005. - 392 p.;

Perspectives on Kashmir / Ed. K.F.Yusuf. - Islamabad, 1994. - 384 p.; The Kashmir Imbroglio: Looking Towards the Future / Ed. P.I.Cheema, M.H.Nuri. - Islamabad: Islamabad Policy Research Institute, 2005. - p. 238 p.

Lamb A. Birth of a Tragedy. - Karachi: Oxford University Press, 1995. - 177 p.; Lamb A. Kashmir: A Disputed Legacy, 1846-1990. - Hertingfordbury, Hertfordshire: Roxford Books, 1991. - 368 p.; Cohen S.Ph. The Idea of Pakistan. - New Delhi: Oxford University Press, 2006. - 382 p.; Cooley J.K. Unholy Wars: Afghanistan, America and International Terrorism. - London: Pluto Press, 1999. - 276 p.; Jones O.B. Pakistan: Eye of a Storm. - London, 2002. - 328 p.; Schofield V. Kashmir in Conflict. India, Pakistan and the Unfinished War. - New York, 2000.-286 p.

1 Я урду (специфика заключается в том, что традиционно в Пакистане урду используется в качестве «внутреннего » языка, и информация, полученная из урдуязычных источников, отличается от материалов на английском языке большей «откровенностью » и подчас агрессивностью притязаний Пакистана на Кашмир. Тем более значительными представляются две работы пакистанского автора М. Ф. Хана «Проблема Кашмира: история, нынешнее состояние и пути решения » и «Джихад и терроризм в свете кашмирского проблемы ». Обе книги представляют весьма взвешенный взгляд на историю индийско-пакистанского противостояния в Кашмире, объективно без искажений излагают факты.

Практическая значимость работы. Выводы диссертации могут оказаться полезными в работе аналитических и территориальных подразделений МИД России, применимы к задачам осмысления конфликтов в странах Востока. Диссертационное исследование может оказаться востребованным широким кругом специалистов-международников. Материалы и выводы диссертации могут использоваться в учебном процессе, прежде всего в профильных учебных учреждениях внешнеполитического ведомства России.

Основные положения и выводы диссертации, выносимые на защиту:

1. Кашмирский конфликт относится к числу в высокой степени комплексных и разноплановых конфликтов, с характерным циклическим ритмом развития. О комплексности его характера свидетельствует то, что

А. Д. Накли. Пак-бхарат талукат. - Лахор , 2001. - 301 е.; М.С.Надим. Пакистан ки хариджи палиси аор алами таказе. - Лахор, 1995. - 546 е.; А.Ш.Паша. Пакистан ки хариджи палили. - Лахор, 1996. - 312 е.; А.Ш.Паша. Проблема Кашмира. - Лахор, 2002. - 178 е.; М.Ф.Хан. Джихад ба-мукабила дахшатгарди: масайла-е Кашмир ке хусуси таназир ме. - Лахор, 2001. - 56 е.; М.Ф.Хан Масайла-е Кашмир: пас-е манзар, маоджуда сурат-е хал аор хал. - Лахор, 2002. - 68 е.; М.А.Рана. Джихади танзимеаор мазхаби джамаатон ка эк джайза. - Исламабад, 2002. - 204 е.; Х.Рахман, А.Махмуд. Кашмири мухаджирин: хакаик, масаил аор лфйха-амал. - Исламабад, 2007. - 99 е.; А.Махмуд. Масайла-е Кашмир ке имкани хал. - Исламабад, 1996. -140 е.; М.Ариф. Кашмир: инкилаби фикр ки раошни ме. - Исламабад, 1996. - 107 е.; Н.Ахмад Ташна. Тарих-е Кашмир. 1324 - 2005. - Исламабад, 2006. - 142 е.; З.Амин. Кашмир ме техрик-е музахимат. - Исламабад, 1998.- 192 с. этот конфликт протекает на нескольких уровнях, имея в основе своей значительный конфликтогенный конфессиональный потенциал.

2. В зависимости от уровня изменяется тип данного конфликта. Он является конфликтом как внутренним (для Индии), так и межгосударственным в рамках индо-пакистанского противостояния. Кроме того, втягивает в себя такие страны региона как Афганистан и Китай.

3. По мере усиления цивилизационного фактора в международных отношениях, конфликт приобрел черты глобального противостояния (мусульманской и немусульманской, в данном случае индусской, идентичностей).

4. Особую опасность конфронтация в Кашмире представляет с учетом обладания Индией и Пакистаном ядерного оружия, которое не является надежным средством, удерживающим обе стороны от военных столкновений.

5. Спор вокруг Кашмира перешел из разряда хотя и центральной, но изолированной проблемы индийско-пакистанских отношений, в число ключевых вопросов двустороннего взаимодействия Нью-Дели и Исламабада. Такое положение он сохранит, вероятно, и в обозримой перспективе.

6. Оппозиционное движение в индийском штате Джамму и Кашмир крайне неоднородно, что в сочетании со сложным политическим раскладом сил в штате и включенностью политических процессов в нем в общеиндийскую динамику осложняет переговоры центральных индийских властей с представителями различных политических сил штата и препятствует достижению прогресса на двусторонних, с участием Пакистана, переговорах.

7. Крайне опасным для развития ситуации не только в самом Кашмире, но и в регионе в целом (включая и соседние страны - Китай и Афганистан) является фактор международного исламистского терроризма, серьезно дестабилизирующий обстановку. Урегулирование кашмирской проблемы невозможно без ликвидации экстремистских сил, которые базируются на территории Пакистана и пользуются поддержкой определенных политических кругов этой страны.

8. При базовой разнице в подходах двух стран процесс урегулирования может растянуться еще на долгие годы. При сохранении столь отличных друг от друга исходных позиций Дели и Исламабада по Кашмиру существует большая вероятность принципиальной юридической неурегулируемости этого конфликта. Вместе с тем это отнюдь не исключает возможности паллиативного решения, как это происходит в настоящее время в рамках процесса по укреплению мер доверия между странами.

Структура диссертации определена целями и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы, приложений.

Заключение диссертации по теме "История. Исторические науки -- История зарубежных стран -- Индия -- Новейшая история (1918-) -- Период с 1991 г. -- Международные отношения. Внешняя политика -- Отношения с отдельными странами -- Пакистан -- Кашмирский вопрос", Мелехина, Наталья Валерьевна

1. Конфликт в Кашмире в настоящее время развивается на нескольких уровнях и типологически относится к внутреннему, межгосударственному, региональному и (с учетом фактора международного терроризма и противостояния по межконфессиональному признаку) к части глобального конфликта современности.

2. В последнее десятилетия при сохранении принципиальных базовых разногласий по Кашмиру, Дели и Исламабад , тем не менее, демонстрируют готовность обсуждать этот вопрос за столом переговоров. Однако, даже при наличии новых соглашений, обе стороны прибегают и к силовым действиям.

3. В определенной степени подходы Индии и Пакистана к кашмирской проблеме претерпели некоторые изменения. Видение Дели возможного пути решения этого вопроса на сегодняшний день сводится к сочетанию мер по противодействию экстремистским группировкам на территории штата и пресечению трансграничного терроризма со стороны Пакистана с созданием благоприятного экономического и социального климата в штате. Именно в этом, как видится центральному правительству, залог предотвращения центробежных процессов в Кашмире.

Позиция Исламабада представляется более взвешенной по сравнению с той, которую он занимал ранее. По-видимому, Пакистан стремится продемонстрировать, в первую очередь, международному сообществу свою готовность «цивилизованно » решать эту проблему. Тем не менее, наличие кашмирского конфликта - крайне важно для Пакистана как фактор консолидации общества, поэтому вряд ли можно говорить о том, что руководство Пакистана имеет «политическую волю » к окончательному решению этой проблемы. Парадоксально, но окончательное урегулирование вопроса Кашмира по большому счету не выгодно Исламабаду . Во-первых, тем самым исчезнет одна из «трех основ » собственно самого Пакистана (ислам, урду и Кашмир), и страна, в которой крайне сильны центробежные сепаратистские течения, просто рискует распасться. Во-вторых, Кашмир - это стратегический для Пакистана регион, в первую очередь из-за водных ресурсов, поэтому пойти на уступки Индии и поставить точку в этом споре также не приемлемо для Исламабада. А при столь различных подходах, выработать единый, удобный обеим сторонам вариант представляется крайне сложным. Однако и втягиваться в острое, прямое вооруженное противостояние в Кашмире сегодня Исламабад не может.

4. Создается впечатление, что позиции противоборствующих сторон столь статичны благодаря «мощной силе инерции ». За 60 лет обе страны как будто смирились с существованием конфликтной ситуации Кашмире, она стала неизменным элементом их внутренней и внешней политики, а руководители Индии и Пакистана стали заложниками укоренившихся в обеих странах взглядов на кашмирскую проблему. Эта проблема все более превращается в «разменную монету» в игре политических сил в сфере внутренней и внешней политики обеих стран. Многие эксперты полагают, что решение этого конфликта - вопрос политической воли руководства в Нью-Дели и Исламабаде . Еще в конце 90-х гг. XX в. сложилось мнение, что де-факто этот конфликт уже решен, и требуется лишь юридическое оформление сложившегося статус-кво. Возможно, отсутствие каких-либо окончательных документально оформленных решений, свидетельствует о том, что в любом виде конфликт в Кашмире слишком выгоден для обеих противоборствующих сторон.

5. Периодическое желание Индии и Пакистана «поиграть мускулами » в Кашмире, продемонстрировать свои решительные намерения в отношении друг друга с учетом де-факто обладания ими атомным оружием вызывает серьезную обеспокоенность в связи с тем, то конфликт между ними (в том числе и по Кашмиру) может гипотетически перерасти в ядерный. Это создает дополнительные проблемы не только для этих стран, но и ставит под угрозу безопасность и стабильность во всей Южной Азии.

6. Конфликт в Кашмире помимо своей незавершенности ставит и еще одну не менее важную проблему, имеющую огромное значение для всего современного мира. Проблема сводится в принципе к эффективности международно-правовых механизмов решения этнических и религиозных конфликтов. На повестку дня выходит необходимость поиска путей более эффективного претворения в жизнь и подлинной реализации двусторонних договоренностей, создание такого международного порядка, который бы обладал политическими, экономическими, идеологическими и другими инструментами для предотвращения и урегулирования проявлений этно- и религиозного сепаратизма.

Заключение

Было бы не совсем корректно сводить спор по Кашмиру только лишь к борьбе двух государств за территорию, хотя принято считать, что в основе своей он зародился именно как борьба за определение территориальной принадлежности бывшего княжества Британской Индии Джамму и Кашмир. Противостояние в Кашмире давно вышло за рамки лишь территориальных претензий, и вопрос о судьбе этой «жемчужины Южной Азии » стал и для Индии, и для Пакистана важным фактором реализации не только внешне-, но и внутриполитических интересов.

И Дели, и Исламабад в равной степени ловко разыгрывают кашмирскую карту исходя из своих внутриполитических интересов. Возможно, для Пакистана в силу объективных причин кашмирский фактор более значим во внутренней политике, чем для Индии. Кашмирский вопрос является не только одной из основ единства пакистанской нации (особенно перед лицом внешней угрозы - Индии, вовлеченной в этот конфликт), но имеет и морально-этическое значение: исламская республика не может отказаться от поддержки единоверцев , особенно единоверцев «угнетаемых », по мнению Исламабада, в индийской части Кашмира.

Для Дели, в свою очередь, который стоит на позициях того, что в целом кашмирский вопрос решен (имея в виду обращение махараджи Хари Сингха о принятии в состав Индии и законодательное оформление этого шага в 1954 г. Учредительным собранием штата), и проблема состоит лишь в незаконной оккупации Пакистаном части индийской территории, отход от своей позиции и принятие какого-либо другого решения этого вопроса опасны созданием прецедента территориальной дезинтеграции и ставят под угрозу целостность государства, в котором есть и другие очаги сепаратизма, кроме Кашмира. В докладе министерства обороны Индии в январе 2007 г. в очередной раз было отмечено, что в последнее время появились доказательства налаженных связей между исламистскими группировками, базирующимися в Кашмире и прилегающих районах Пакистана, с индийскими региональными сепаратистскими группами из северо-восточных и юго-восточных штатов страны.

В свете нынешнего потепления отношений и налаживания конструктивного диалога Нью-Дели и Исламабад, вероятно, сочли более приемлемым на некоторое время заморозить кашмирский вопрос, с тем, чтобы он не являлся препятствием на пути двустороннего диалога по другим аспектам отношений. Тем не менее, это не означает, что кашмирская карта не может быть разыграна вновь. В большей степени это относится к Пакистану, в котором поддержка «кашмирских братьев» является одним из основных способов консолидации общества, а для руководства страны - это краеугольный камень внешней политики. Вместе с тем Исламабаду крайне тяжело вести борьбу «на два фронта »: афганском и индийском (кашмирском) направлениях. Поэтому по мере дестабилизации остановки на пакистано-афганской границе, Пакистан, скорее всего, будет стараться не втягиваться в конфликт в Кашмире. Так это происходит в последнее время, когда Исламабад демонстрирует готовность «уладить » кашмирский вопрос на фоне крайне тяжелой ситуации на афганских рубежах.

Важнейшей особенностью кашмирского конфликта является его «двойственность » как межгосударственного и как внутригосударственного конфликта. Он протекает как бы в двух плоскостях: на региональном уровне между Индией и Пакистаном, и страновом - как внутрииндийская проблема. Взаимовлияние и взаимозависимость внутреннего и межгосударственного аспектов конфликта крайне велики. Индия демонстрирует готовность действовать одновременно на двух направлениях, выстраивая конструктивный внешний и внутренний диалог. Особенно в последнее время усилилось влияние внутренней составляющей на индо-пакистанский спор по V

На сегодняшний день можно в полной мере говорить о комплексности характера конфликта в Кашмире. Этот конфликт относится к числу в высокой степени разноплановых и поэтому трудно регулируемых. За более чем полувековое развитие этого конфликта выросло не только количество участников, так или иначе вовлеченных в него, но и сложилась своего рода специфическая многоуровневая структура этого конфликта.

Структурно кашмирский конфликт развивается на нескольких уровнях. В зависимости от уровня меняется и тип конфликта. На локальном уровне, т.е. в территориальных рамках бывшего княжества Джамму и Кашмир, это конфликт этно-конфессиональный, ибо в его основе лежит определение судьбы населения, которое считают единой общностью, кашмирским народом, хотя оно отличается исключительно сложным этническим и этноконфессиональным составом. Конечно, кашмирский конфликт нельзя назвать в чистом виде межрелигиозным или межнациональным, но фактор полиэтничности и поликонфессиональности всегда был одним из наиболее важных в его развитии. Именно он является той почвой, платформой, на которой развивается этот спор.

На более высоком региональном уровне конфликт предстает как межгосударственный в отношениях двух соседних стран - Индии и Пакистана. При этом на субструктурном уровне межгосударственного конфликта выделяется очень важная его внутриполитическая составляющая. Фактически обе части бывшего княжества, разделенные линией контроля, интегрированы политически и экономически соответственно в Индию и Пакистан. Таким образом, кашмирский конфликт для обоих участников не только двусторонняя, но и внутренняя проблема. И если в Пакистане ситуация в подконтрольных ему Азад Кашмире и Северных территориях не оказывает особого влияния на положение в стране и на позицию Исламабада по кашмирскому вопросу, то политическая неопределенность в индийском штате Джамму и Кашмир ставит Нью-Дели перед необходимостью разрешения внутригосударственного конфликта. При этом внутриполитическая ситуация в индийском Кашмире напрямую связана с межгосударственным «развитием » конфликта.

Расположенный на стыке границ ныне пяти государств - Индии, Пакистана, Китая, Афганистана и Таджикистана - Кашмир обладает уникальным географическим положением. Контроль над этим регионом и стабильность в нем имеют жизненно важное значение с точки зрения обеспечения безопасности границ и сохранения территориальной целостности не только Индии и Пакистана, но и других соседних стран. Таким образом, на макрорегиональном уровне этот конфликт имеет меяедународное измерение, втягивает в себя как страны региона, такие как Китай и Афганистан, так и нерегиональные державы (США, Великобританию, Россию), а также международные межправительственные и общественные организации.

Позиции великих держав и сопредельных с Кашмиром стран на протяжении всего периода развития конфликта оказывали глубокое воздействие на ситуацию. Нельзя забывать, что события вокруг Кашмира начали развиваться на фоне углубляющегося размежевания между державами - победительницами во второй мировой войне . Вовлеченности в противостояние «холодной войны » - пусть не прямо, но косвенно - не избежали и страны Южной Азии, а, следовательно, и конфликт вокруг Кашмира в определенной степени испытывал влияние этого глобального противостояния.

В начальный период возникновения индо-пакистанского конфликта большое значение имел военно-стратегический фактор, определенный географическим положением княжества Джамму и Кашмир на стыке границ Индии, Пакистана, Афганистана, СССР и Китая. Советский Союз как великая держава не мог оставаться в стороне от событий, происходивших в Южной Азии, в том числе в Кашмире. В 50-е гг. происходит окончательная расстановка сил в регионе с точки зрения вписывания его в глобальное биполярное противостояние «холодной войны ». Пакистан присоединятся к «западным » военно-политическим блокам СЕНТО и СЕАТО, Индия, сохраняя бОльшую независимость, становится ближе к СССР. Стратегическое ориентирование Москвы на Дели определило и позицию по кашмирскому вопросу. Советский Союз занял благоприятную с точки зрения индийских интересов позицию признания решенности в принципе этой проблемы, т.е. принадлежности Кашмира к Индии и незаконности оккупации Пакистаном части ее территории. США поддержали позицию Пакистана, т.е. признания проблемы в целом нерешенной и необходимости предоставления кашмирскому народу права на самоопределение путем проведения плебисцита под международным контролем. Таким образом, противостояние «холодной войны » дало о себе знать и в Кашмире. Этот конфликт, хоть и косвенно, оказался вписанным в отношения Восток - Запад. Каждая из великих держав поддерживала в Южной Азии позиции своих союзников .

Следует отметить, что СССР никогда не играл роль посредника в урегулировании кашмирского конфликта. Даже проходившие после индо-пакистанской войны 1965 г. в Ташкенте переговоры при участии председателя Совета министров СССР нельзя назвать посредничеством в чистом виде. Основная цель третьей стороны, в данном случае СССР, заключалась в организации переговорного процесса между конфликтующими сторонами. СССР фактически создал условия для того, чтобы представители Индии и Пакистана имели возможность провести встречу, завершившуюся подписанием Ташкентской декларации.377 Однако свой план урегулирования кашмирского конфликта СССР не выдвигал. Аналогичные усилия прилагала уже Россия, когда в 2002 г. в Алма-Ате на

Та5Икег^ Рес1агаиоп. 10 января 1966 г. // \vww.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

Совещании по взаимодействию и мерам доверия в Азии президент В. Путин пригласил руководителей Индии и Пакистана провести встречу. Переговорную площадку для конфликтующих сторон представляют собой и встречи в рамках Шанхайской Организации Сотрудничества, в которой Пакистан и Индия получили статус наблюдателей.

В последнее время, однако, этот конфликт не представляет первостепенного интереса для великих держав, и на международной арене возникает лишь применительно к проблеме терроризма и исламского экстремизма, угроза которых исходит из этого региона. Россия, также как США, Китай, страны Западной Европы сегодня в целом едины в своем видении ситуации в Кашмире.

Ведущие страны исходят из того, что этот спор должен решаться мирными средствами на двусторонней основе, заложенной Симлским соглашением, без вмешательства извне. Кашмирский вопрос - часть крупномасштабного переговорного процесса, идущего в духе Лахорской декларации.378 Россия, в частности, приветствует продолжение содержательного диалога Нью-Дели и Исламабада по всем ключевым двусторонним проблемам, включая кашмирскую. Об этом заявляли официальные представители России, подчеркивая при этом, что возможное посредничество Москвы в индийско-пакистанском споре вокруг Кашмира (с предложением чего неоднократно выступала, в частности, пакистанская сторона) возможно лишь в случае обращения с этой просьбой обеих стран, и Индии, и Пакистана. На сегодняшний день такая позиция России представляется наиболее взвешенной и адекватной той ситуации, которая сложилась в южно-азиатском регионе. Она позволяет Москве развивать двусторонние отношения с каждой из участниц конфликта. Исходя из интересов России в Южной Азии, в частности, необходимости развивать

378 Kux D. The United States and Pakistan 1947-2000: Disenchanted Allies. - London, 2001, p. 298; The Kashmir Imbroglio: Looking Towards the Future / Ed. P.I.Cheema, M.H.Nuri. - Islamabad: Islamabad Policy Research Institute, 2005, p. 102-140. самостоятельные пакистано-российские отношения независимо от стратегического партнерства России и Индии, отношение Москвы к одному из ключевых и наиболее деликатных вопросов, каковым является Кашмир, является оптимальным. Москва стремиться к тому, чтобы Кашмир не становился камнем преткновения в ее сотрудничестве ни с Дели, ни с Исламабадом . И пока ей это удается. Позиции России в Южной Азии не настолько сильны, чтобы откровенно, подобно США, вмешиваться в этот по сути двусторонний, но крайне сложный, многоуровневый конфликт.

Следует помнить, что Кашмир оказался на стыке двух цивилизационных ареалов, мусульманского и индусского. И по мере усиления цивилизационного фактора в мировой политике конфликт из локального превратился в часть макрорегионального и глобального. Особенностью кашмирского конфликта последних лет является то, что ключевым фактором стало противостояние мусульман и немусульман.

Еще одной составляющей конфликта является кашмирский национализм, то есть стремление ведущих политических деятелей из числа кашмирцев-мусульман добиться максимальной автономии при сохранении определенных связей с Индией. Также необходимо отметить, что и многие «азад» кашмирцы не идентифицируют себя с «единой пакистанской нацией » и в отдаленной перспективе видят Кашмир все-таки независимым.

Особую опасность конфронтация в Кашмире представляет с учетом обладания Индией и Пакистаном ядерного оружия, которое не является надежным средством, удерживающим обе стороны от военных столкновений.

Крайне неблагоприятным с точки зрения террористической активности Кашмир стал с конца 80-х гг., когда в оппозиционном движении появились значительные элементы исламского радикализма и экстремизма. Кашмир оказался облучен исламизмом, исходившим из Пакистана, Афганистана и арабского мира. Втягивание Кашмирского региона в международный террористический синдикат осложняет не только процесс урегулирования, но и дестабилизирует обстановку во всем южно-азиатском регионе.

Именно наличие вышеупомянутого дестабилизирующего фактора привлекает исключительно пристальное внимание к кашмирскому конфликту со стороны США и Запад в целом. Хотя кашмирский конфликт не занял такого центрального места, как, например, проблема Палестины , тем не менее, Запад предпринимает попытки подтолкнуть Индию и Пакистан к урегулированию этого спора.

Новое звучание проблема Кашмира (так же как и многие «спорные территории » в других частях мира) приобрела в связи с самопровозглашением независимости Косова от Сербии в феврале 2008 г. Кашмирские сепаратисты - лидер Партии демократической свободы (Democratic Freedom Party) Шабир Шах и глава Фронта освобождения Джамму и Кашмира Ясин Малик - заявили, что «косовская формула » может быть применима и к Кашмиру. Показательно, что Индия не признала независимость Косова во многом из-за наличия кашмирской проблемы.

Особенностью нынешнего этапа кашмирского «урегулирования » является то, что вопрос о собственно принадлежности Кашмира отходит на второй план в двусторонних отношениях Дели и Исламабада. На сегодняшний день главной для Дели задачей становится не столько урегулирование кашмирского противостояния, сколько осуществление шагов в сторону укрепления мер доверия между двумя странами и пресечение трансграничного терроризма с территории Пакистана. Исламабад же традиционно во главу угла ставит окончательное решение спора как основу

Kosovo heartens Kashmir separatists // h Up://www .ncws.com.au/heraldsun/storv/0.21985.23266451 -5005961.00.html; Статус Кашмира нужно определить по аналогии с Косово - сепаратисты // http://www.rian.ru/worlcl/20080221/99766041.html дальнейшей нормализации взаимоотношений с Нью-Дели и обвиняет Индию в массовых нарушениях прав человека в Джамму и Кашмире и заявляет о поддержке «борьбы кашмирского народа за самоопределение ». При разнице в подходах двух стран процесс урегулирования может растянуться еще на долгие годы. При сохранении столь отличных друг от друга базовых исходных позиций Дели и Исламабада по Кашмиру существует большая вероятность принципиальной юридической неурегулируемости этого конфликта.

Отчасти в этом «виноват » Исламабад, который неоднократно заявлял о том, что кашмирский вопрос является основой его отношений с Дели, и напрямую увязывал его решение с успешным развитием двусторонних связей. Необходимо отметить, что в последние годы руководство Пакистана иногда проявляет гибкость в этой позиции, что, безусловно, в целом улучшает атмосферу двусторонних взаимоотношений. Вместе с тем, настоящих прорывов в разрешении конфликтных и кризисных проблем нет, чему, несмотря на существенные внешнеполитические уступки Пакистана, способствует напористая и все больше принимающая характер давления на Исламабад позиция Индии. При этом в Дели не могут не понимать, что внешнеполитические уступки Пакистана имеют свои пределы в рамках президентства Первеза Мушаррафа.

Однако, несмотря на это, а также на заявления индийской стороны о том, что этот конфликт лишь один из многих вопросов, существующих между двумя соседними странами, решение которых не следует ставить в зависимость от спора вокруг Кашмира, на протяжении десятилетий индо-пакистанское противостояние по этому вопросу было одним из главных направлений в межгосударственных отношениях двух крупнейших стран Южной Азии. Можно предположить, что вряд ли он уйдет с повестки дня в ближайшие годы.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Мелехина, Наталья Валерьевна, 2008 год

1. Акт об управлении Индией , 1935 г.

2. Акт о реорганизации индийских штатов

3. Конституция Исламской Республики Пакистан // www.pakistaiii.org

4. Конституция Республики Индия // www.iiidiacodc.nic.in

5. Резолюция СБ ООН 38 (1948) от 17 января 1948 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org.

6. Резолюция СБ ООН 39 (1948) от 20 января 1948 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org.

7. Резолюция СБ ООН 47 (1948) от 21 апреля 1948 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org.

8. Резолюция СБ ООН от 13 августа 1948 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

9. Резолюция СБ ООН 80 (1950) от 14 марта 1950 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.nn.org

10. Резолюция СБ ООН 91 (1951) от 30 марта 1951 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций vvww.un.org

11. И. Резолюция СБ ООН 96 (1951) от 10 ноября 1951 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

12. Резолюция СБ ООН 98 (1952) от 23 декабря 1952 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций wwwMin.org

13. Резолюция СБ ООН 122 (1957) от 24 января 1957 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

14. Резолюция СБ ООН 123 (1957) от 21 февраля 1957 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

15. Резолюция СБ ООН 209 (1965) от 4 сентября 1965 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

16. Резолюция СБ ООН 210 (1965) от 6 сентября 1965 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

17. Резолюция СБ ООН 211 (1965) от 20 сентября 1965 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

18. Резолюция СБ ООН 214 (1965) от 27 сентября 1965 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

19. Резолюция СБ ООН 215 (1965) от 5 ноября 1965 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций wvvw.tm.org

20. Резолюция СБ ООН 303 (1971) от 6 декабря 1971 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

21. Резолюция СБ ООН 307 (1971) от 21 декабря 1971 г.//Официальный сайт Организации Объединенных Наций www.un.org

22. Acceptance of Instrument of Accession of Jamnru and Kashmir State // www.kashmir-infomiation.com/historicaldocuments.html

23. Agreement between Military Representatives of India and Pakistan regarding the Establishment of a Ceasefire Line in the State of Jammu and Kashmir // www.kashmir-mfonnation.com/historicaldocinnents.html

24. Agreement between Military Representatives of India and Pakistan regarding the Establishment of a Cease-fire Line in the State of Jammu and Kashmir, 29 July 1949 // www.kashmir-information.com/ LegalDocs/KashmirCeasefirc.html

25. Annual Report 2006-2007 // Официальный сайт Министерства внутренних дел Индии, www.mha.nic.in

26. Annual Report 2007-2008 // Официальный сайт Министерства внутренних дел Индии, www.mha.nic.in

27. Annual Report Year 1999-2000/Юфициалы1ЫЙ сайт Министерства обороны Индии, www.mod.nic.in/reports/vvelcome.html

28. Annual Report Year 2000-2001 //Официальный сайт Министерства обороны Индии, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

29. Annual Report Year 2001-2002//0фициальный сайт Министерства обороны Индии, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

30. Annual Report Year 2002-2003//0фициальный сайт Министерства обороны Индии, www, mod. nic. in/reports/welcome.html

31. Annual Report Year 2003-2004//0фициальный сайт Министерства обороны Индии, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

32. Annual Report Year 2004-2005//0фициальный сайт Министерства обороны Индии,www.mod.iiic.in/reports/welcome.html

33. Annual Report Year 2005-200б//0фициальный сайт Министерства обороны Индии,www.mod.nic.in/rcports/welcome.html

34. Annual Report Year 200б-2007//0фициальный сайт Министерства обороны Индии, www.mod.nic.in/reports/welcomc.html

35. Annual Report Year 2007-2008//0фициальный сайт Министерства обороны Индии, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

36. Article370ofIndianConstitution // www.kashmirinformation.com/histori caldocuments.html

37. ClaimoverLaddakh // www.kashmirinformation.com/LegalDocs/LaddakhAccession.html

38. Indian Complaint to the Security Council , 1 января 1948 г. // www.kashmir-information.com/ LegalDocs/SecurityCouncil.html

39. Indian Independence Act, 1947 r. // www.geocities.com/capitolhill/congress/4568/memorandum/al 13-204.html

40. Instrument of Accession of Jammu and Kashmir State, 26 октября 1947 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocumcnts.html

41. Islamabad Declaration, 6 января 2004 r. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

42. Kashmir Accord, 13 ноября 1974 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.hfa-nl

43. Kashmir-Pak Standstill Aggrement. Telegram from Prime Minister. Kashmir State, to Sardar Abdur Rob Nishtor. States Relations Department. Karachi, 12 августа 1947 г. // www.kashmir-information.com/historicaldQcuments.html

44. Lahore Declaration, 21 февраля 1999 г. // http://pircenter.org/data/resources/LahoreDeclaration.pdf.

45. Letter from Governor-general to Maharaja Gulab Singh 7 января 1847 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

46. Letter from Maharaja I-Iari Singh to Lord Mountbatten and his response // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

47. Letter from Maharaja Hari Singh to Lord Mountbatten on the eve of Рак invasion on Jammu and Kashmir, 1947 r. // www.kashmir-information.com/LegalDocs/Maharaia letter.html

48. Letter written bv a former Governor of Jammu and Kashmir. Mr. Jagmohan. to the Former Prime Minister and the President Congress. Mr. Rajiv Gandhi // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

49. Maharaja"s Acccssion offer to India, 26 октября 1947 г. // www.kashmir-infoiTnation.com/histori caldocuments.html

50. Memorandum submitted by Shri Cheewang Rigzin, President Buddhist Association. Ladakh to the Prime Minister of India on behalf of the people of Ladakh // www.kashmir-inibnnation.corn/historicaldocuments.html

51. Reply from Lord Mountbatten to Maharajah Sir Hari Singh. 27 октября 1947 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

52. Resolution adopted at the meeting of the UNCIP, 5 January 1949 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, wvvw.mofa.pk

53. Resolution NationalConference, 1950 г. // www.kashmirinfoiTnation.com/historicaldocuments.html

54. Resolution on assurances adopted by UN Commission for India and Pakistan (UNCIP), 1948 // www.asiapeace.org

55. Sheikh Mohammad Abdullah"s Speech in UN Security Council, February 1948 // www.iammukashmir.nic.in

56. Simla Agreement, 2 июля 1972 г. // www.kashmir-information.com/LegalDocs/S imlaAgreement.html

57. Sino-Pakistan Frontier Agreement 1963 r. // www.kashmir-infonnation.com/historicaldocuments.html

58. Statement of Sheikh Mohammad Abdullah before the Sessions Court. Srinagar // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

59. Status Paper on International Security Situation, Year 2007 // Официальный сайт Министерства внутренних дел Индии, www.mha.nic.in

60. Tashkent Declaration, 10 января 1966 г. // www.kashmir-infonnation.com/historicaldocuments.html

61. Telegram from Foreign Secretary. Government of Pakistan. Karachi, to Prime Minister of Jammu and Kashmir Srinagar, 15августа 1947 г. // www.kashmirinfoiTnation.com/historicaldocuments.litinl

62. Telegram from Provincial National Conference Committee Jammu to the Viceroy and

63. Maharaja of Kashmir, 20 июня 1946 г. // www.kashmir-mformation.com/historicaldocinnents.html

64. Text of Memorandum submitted by 14 Muslim leaders of India to Dr. Frank P. GrahamUnitedNationsRepresentative // www.kashmirinformation.com/historicaldocuments.html

65. Text of the Proclamation issued bv the Head of the Jammu and Kashmir State, 1 мая 1951 г. // mvw.kashmir-infonnation.conVhistoricaidocuments.html

66. The Constitution of Jammu and Kashmir, 1956 r. // www.kashmir-infonnation.com/historicaldociiments.html

67. The Jammu and Kashmir Constitution (Amendment) Act 2011 // www.kashmir-information.com/historicaldocumcnts.html

68. Treaty of Amritsar. 16 марта 1846 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

69. Treaty of Lahore, 1846 r. // www.kashmir-infoi-mation.com/historicaldocuments.html

70. Официальные заявления и выступления глав государств и правительств, прессрелизы делегаций министерств иностранных дел

71. О встрече Президента России В.В.Путина с Президентом Пакистана П.Мушаррафом, Шанхай, 15 июня 2006 года, сообщение для печати//Документ МИД России (16-06-2005), официальный Интернет-сайт МИД России www.mid.ru.

72. О переговорах Президента России В.В.Путина с Премьер-министром Индии Манмоханом Сингхом, Москва, Кремль, 6 декабря 2005 года, сообщение для печати//Документ МИД России (07-12-2005), www.mid.ru.

73. Address by President General Pervez Musharraf to the 34th ICFM held in Islamabad on 15-17 May 2007// Foreign Office Year Book 2006-2007 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

74. Address by President Musharraf at the concluding session of the Envoys Conference at the Ministry of Foreign Affairs, 29 June 2006 // Foreign Office Year Book 2005-2006 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

75. Address by President Pervez Musharraf to the 58th Session of the United Nations General Assembly: New York, 24 September 2003 // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

76. Address by President Pervez Musharraf to the 59th Session of the United Nations General Assembly: New York, 22 September 2004 // Foreign Office Year Book 2004-2005 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

77. Address by President Pervez Musharraf to the 60th Session of the United Nations General Assembly: New York, 14 September 2005 // Foreign Office Year Book 2005-2006 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

78. Address by President Pervez Musharraf to the 61st Session of the United Nations General Assembly: New York, 19 September 2006 // Foreign Office Year Book 2006-2007 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

79. Annual Report of the UN Secretary General, September 2003 // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

80. Comprehension Building Measures (CBM) proposed by Pakistan to India, December2004 // Foreign Office Year Book 2004-2005 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, wvvw.mofa.pk

81. Foreign Policy Objectives // Foreign Office Year Book 2003-2004, 2004-2005, 20052006, 2006-2007 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.iriofa.pk

82. India Pakistan Joint Statement, 8 сентября 2004 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. - СПб.: Изд-во С,-Петерб. ун-та, 2006.

83. Indian PM"s Statement in Lok Sabha on the visit of Pakistan"s President, 20 апреля2005 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

84. Jammu and Kashmir Dispute // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

85. Joint Statement after the meeting between Foreign Secretaries of India and Pakistan, 28 декабря 2004 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

86. Joint Statement between India and Pakistan, 18 апреля 2005 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

87. Joint Statement between India and Pakistan in Islamabad, 4 октября 2005 г. // Внешняя политика Индии: хрестоматия / С.-Петерб. гос. ун-т, фак. междунар. отношений. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

88. Joint Statement issued after the Meeting between President of Pakistan and the Prime Minister of India on the sidelines of NAM Summit, Havana on 16 September 2006

89. Kasuri tells APHC durable peace only possible after resolution of Kashmir issue, 6 января 2006 г. // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

90. Kasuri tells British delegation solution of Kashmir essential to bring durable peace in South Asia. 30 марта 2006 г. // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.nk

91. Message from the Minister for Foreign Affairs // Foreign Office Year Book 2003-2004, 2004-2005, 2005-2006, 2006-2007 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

92. Message of the President & Prime Minister of Pakistan on the occasion of Kashmir Solidarity Dav, 5 февраля 2008 г. // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.plc

93. Pakistani and American officials to work on concrete proposals for Bush Visit Kasuri emphasizes the need for resolution of Kashmir for a durable peace with lndia,21 января 2006 г. // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

94. Pakistan"s Announcement of Unilateral Cease-fire,24 November 2003 // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

95. President Musharraf s Peace Proposals in UNGA Session, 24 September 2003 // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

96. President Musharraf 4-step approach to resolve the Kashmir dispute, 12 August 2003 // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

97. Press Conference of Shri Jaswant Singh, Minister of External Affairs held on 17th July 2001 in Agra // Официальный сайт Министерства иностранных дел Индии, www.meaindia.nic.in

98. Press-release of the Ministry of Foreign Affairs of Pakistan of March 15, 2008 on OIC Contact Group on Jammu and Kashmir support to the Kashmiri people on the sidelines of

99. OIC Summit // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk:

100. Press-release on attack on Syed Ali Gilani, Chairmaan Tahreek-e-Hurruyat Kashmir, 24 ноября 2007 г. // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

101. Press-release on the meeting of the OIC contact group on Jammu and Kashmir at UN Headquarters, 21 сентября 2006 г. // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

102. Statement by Prime Minister Shri Atal Bihari Vajpayee // Официальный сайт Министерства иностранных дел Индии, mvw.meaindia.nic.in

103. Statement of 32nd Islamic Conference of Foreign Ministers held in Yemen, 28-30 June 2005 // Foreign Office Year Book 2004-2005 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

104. Statement of 33rd Islamic Conference of Foreign Ministers held in Azerbaijan, 19-21 June 2006 // Foreign Office Year Book 2005-2006 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

105. The Jammu and Kashmir Dispute // Foreign Office Year Book 2003-2004, 2004-2005, 2005-2006, 2006-2007 // Официальный сайт Министерства иностранных дел Пакистана, www.mofa.pk

106. Индия сегодня: справ.-аналит. издание / Ин-т востоковедения РАН, Центр индийских исследований. - М., 2005. 592 с.

107. Пакистан. Справочник. 3-е издание. М.: Наука, 1990. - 424 с.

108. СИПРИ 1994. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 1994,- 374 с.

109. СИПРИ 1998. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 1999.- 380 с.

110. СИПРИ 1999. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 2000.- 392 с.

111. СИПРИ 2000. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 2001.- 383 с.

112. СИПРИ 2001. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 2002. - 387 с.

113. СИПРИ 2002. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 2003.- 374 с.

114. СИПРИ 2003. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 2004,- 394 с.

115. СИПРИ 2004. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 2005.- 375 с.

116. СИПРИ 2005. Ежегодник по проблемам международной безопасности и разоружения (перевод с англ.). М.: Наука, 2006 .- 397 с.

117. Устав Организации Объединенных Наций. Статут Международного Суда: сборник документов. М.: «Ла Пред », 1992. - 53 с.

118. Энциклопедия Пакистана. - М.: Фундамента Пресс, 1998. 640 с.

119. Pakistan Affairs: New Millennium. Lahore, 2006. - 612 p.

120. Pakistan: 60 Years & Beyond. Islamabad, 2007. - 69 p.

121. Spectrum Guide to Pakistan. Nairobi: Camerapix Publishers International, 1993. - 359 P

122. Three Years of Reforms: October 1999-2002. Islamabad, 2002. - 151 p.1. Мемуары

123. Родионов A.A. Зульфикар Али Бхутто. Каким я его знал. Москва: Международные отношения, 2004. - 301 с.

124. Pervez Musharraf. In the Line of Fire. A Memoir. New York, London, Toronto, Sydney: Free Press, 2006. - 354 p.

126. Аклаев А.Р. Этнополитическая конфликтология: анализ и менеджмент: учеб. пособие / А. Р. Аклаев; Академия нар. хоз-ва при Правительстве РФ. М.: Дело, 2005.-471 с.

127. Анцупов А.Я. Конфликтология: учебник для вузов / А. Я. Анцупов, А. И. Шипилов . М.: ЮНИТИ, 2000. - 551 с.

128. Баранов С.А. Сепаратизм в Индии / С. А. Баранов; Ин-т востоковедения РАН . М., 2003.-238 с.

129. Барановский Е.Г. Методы анализа международных конфликтов / Е. Г. Барановский, Н. Н. Владиславлева . М. : Научная книга, 2002. - 239 с.

130. Белокреницкий В.Я., Москаленко В.Н. История Пакистана. XX век. М.: ИВРАН, Крафт +, 2008. - 567 с.

131. Белокреницкий В.Я., Москаленко В.Н., Шаумян T.JI. Южная Азия в мировой политике. -М.: Международные отношения, 2003. 368с.

132. Вельский А.Г. Идеология и политика современного индусского коммунализма . -М., 1984.- 131 с.

133. Войны и вооруженные конфликты второй половины XX века / под общ. ред. Б.В. Громова; Всерос. обществ, движение ветеранов локальных войн и военных конфликтов "Боевое братство ". М.: Р-Медиа, 2003. - 248 с.

134. Ганковский Ю.В., Москаленко В.Н. Три конституции Пакистана. М.: Наука, 1975. - 124 с.

135. Глобализация и поиски национальной идентичности в странах Востока. Учебное пособие. М., 1999. - 216 с.

136. П.Глухова A.B. Политические конфликты: основания, типология, динамика / А. В. Глухова ; Ин-т социологии РАН, Центр конфликтологии. М.: Эдиториал УРСС, 2000. - 278 с.

137. Дмитриев A.B. Введение в общую теорию конфликтов: юрид. конфликтология. Ч. 1 / А. В. Дмитриев, В. Н. Кудрявцев , С. М. Кудрявцев; Центр конфликтологических исследований РАН. М., 1993. - 212 с.

138. Дмитриев A.B. Конфликтология: учеб. пособие для вузов / А. В. Дмитриев. М. : Гардарики, 2000. - 318 с.

139. Доронина Н.И. Международный конфликт: о буржуазных теориях конфликта, критический анализ методологии исследований / Н. И. Доронина. М.: Международные отношения, 1981. - 181 с.

140. Индия союз штатов: проблемы политического и социально-экономического развития / Ин-т востоковедения АН СССР . - М.: Наука, 1981. - 238 с.

141. Индия: страна и ее регионы / Ин-т востоковедения РАН, Центр индийских исследований. М.: Эдиториал УРСС, 2000. - 360 с.

142. Клюев Б.И. Религия и конфликт в Индии. М., 2002. - 236 с.

143. Коваленко Б.В. Политическая конфликтология: учеб. пособие для вузов / Б. В. Коваленко, А. И. Пирогов , О. А. Рыжов. М. : Ижица, 2002. - 398 с.

144. Коган А.И. Дардские языки. Генетическая характеристика. - М.: Восточная литература, 2005. - 247 с.

145. Конфликты в современном мире / под ред. М.М. Лебедевой; Моск. обществ, науч. фонд.-М., 2001,- 156 с.

146. Конфликты: политико-правовые аспекты / под общ. ред. Н.В. Щербаковой; Междунар. ассоциация конфликтологов. Ярославль, 2001. - 129 с.

147. Котанджян Г.С. Этнополитология консенсуса-конфликта: цивилизованный аспект национальной безопасности / Г. С. Котанджян; Рос. академия управления; Фонд национальной и международной безопасности. 2-е изд., перераб. и доп. - М. : Луч, 1992.-214 с.

148. Кочетов В.П., Журавлева Е.С. Внешняя политика Индии. 1964-1989 гг. М.: МГИМО , 1991.- 171 с.

149. Крысин М.Ю. История необъявленной войны в Кашмире (1947-1948) / М. Ю. Крысин, Т. Г. Скороходова ; Пензенский гос. ун-т архитектуры и стр-ва. Пенза, 2004. - 298 с.

150. Лебедева М.М. Мировая политика: учебник для вузов / М. М. Лебедева. М. : Аспект Пресс, 2003. - 351 с.

151. Лебедева М.М. Политическое урегулирование конфликтов: Учеб. пособие. - М.: Аспект Пресс, 1999. 271с.

152. Малышева Д.Б. Религиозный фактор в воруженных конфликтах современности: развивающиеся страны Азии и Африки в 70-80-е годы / Д. Б. Малышева; отв. ред. Г.И. Мирский; Ин-т мировой экономики и междунар. отношений АН СССР. М.: Наука, 1991.- 192 с.

153. Международные конфликты современности. - М.: Наука, 1983. 408с.

154. Международные отношения: теории, конфликты, организации: учеб. пособие для вузов / под ред. П.А. Цыганкова; МГУ им. М.В. Ломоносова, Социол. фак. М.: Альфа-М, 2004. - 283 с.

155. Межэтнические конфликты в странах зарубежного Востока / А. А. Празаускас , JI. Б. Никольский, Г. П. Шайрян , др.; отв. ред. A.A. Празаускас; Ин-т востоковедения АН СССР. М.: Наука, 1991. - 279 с.

156. Мировая политика и международные отношения на пороге нового тысячелетия / под ред. М.М. Лебедевой; Моск. обществ, науч. фонд; ИЦ научных и учебных программ. М., 2000. - 152 с.

157. Москаленко В.Н. Внешняя политика Пакистана: формирование и основные этапы эволюции. М.: Наука, 1984. - 301 с.

158. Национальные проблемы современного Востока: сборник статей / Ин-т востоковедения АН СССР. М.: Наука, 1977. - 232 с.

159. Очерки теории и политического анализа международных отношений/ Богатуров

160. A.Д., Косолапов H.A., Хрусталев М.А.; Научно-образоват. форум по междунар. отношениям. М., 2002. - 380 с.

161. Пакистан в современном мире. Сборник статей. Колл. авторов. Институт востоковедения РАН. М.: Научная книга, 2005. - 360 с.

162. Пакистан, страны Южной Азии и Среднего Востока: история и современность. Сборник статей памяти Ю.В.Ганковского. - М.: Научная книга, 2004. 271 с.

163. Пластун В.Н. Деятельность экстремистских сил и организаций в странах Востока /

164. B. Н. Пластун. Новосибирск: ИД "Сова", 2005. - 474 с.

165. Плешов О.В. Ислам и политическая культура в Пакистане. М., 2005. - 235 с.

166. Плешов О.В. Ислам, исламизация и номинальная демократия в Пакистане. - М., 2003.-258 с.

167. Политическая конфликтология: работы российских и зарубежных авторов: хрестоматия / под общ. ред. М.М. Лебедевой , C.B. Устинкина, Д.М. Фельдмана; МГИМО(У) МИД РФ; Нижегородский гос. ун-т. M.; Н. Новгород, 2002. - 312 с.

168. Празаускас A.A. Этнос, политика и государство в современной Индии / Ин-т востоковедения АН СССР. М.: Наука, 1990. - 304 с.

169. Россия и Индия на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции. -М., 1998.- 133 с.

170. Сдасюк Г.В. Штаты Индии. Природа. Население. Хозяйство. Города. М.: Мысль, 1981.-368 с.

171. Сингх Г. География Индии: пер. с англ. / ред. и предисл. Г.В.Сдасюк. М.: Прогресс, 1980. - 541 с.

172. Фельдман Д.М. Политология конфликта: учеб. пособие / Д. М. Фельдман. М.: Стратегия, 1998. - 198 с.

173. Шаумян T.JI. Кто и почему воюет в Кашмире?: индо-пакистанское вооруженное противостояние в Каргиле : причины и последствия / Т. Л. Шаумян; Междунар. обществ, организация Центр стратег, и полит, исследований. М., 1999. - 63 с.

174. Этнические и региональные конфликты в Евразии. В 3 кн. Т. 3: Международный опыт разрешения этнических конфликтов / ред.: Б. Коппитерс, Э. Ремакль, А. Зверев. М.: Весь мир, 1997. - 304 с.

175. Этносы и конфессии на Востоке: конфликты и взаимодействие / Отв. ред. А.Д. Воскресенский. М.: МГИМО-Университет, 2005. - 576 с.

176. Южная Азия: история и современность: сборник статей. / АН УзССР, Ин-т востоковедения им. Абу Райхана Беруни ; [отв. ред. Ю.А. Пономарев, И.М. Хашимов ]. Ташкент: Фан, 1991. - 168с.

177. Южная Азия: конфликты и геополитика / Ин-т востоковедения РАН; отв. ред. В.Я. Белокреницкий. М., 1999. - 174 с.

178. Юрьев М.Ф. История стран Азии и Северной Африки после второй мировой войны (1945-1990). М.: Издательство МГУ, 1994. - 240 с.

179. Язык и этнический конфликт / под ред. М. Брилл Олкотт, И. Семенова; Моск. Центр Карнеги. М.: Гендальф, 2001. - 150 с.

180. Ярошенко Ф.Д. Штаты, округа и районы Индии / Всесоюзн. ин-т наун . и техн. Информации АН СССР. М., 1961. - 119 с.1. Статьи российских авторов

181. Авдеев Ю.И. Основные тенденции современного терроризма // Современный терроризм: состояние и перспективы.- М., 2000.- С. 157-175

182. Авдеев Ю.И. Терроризм как социально-политическое явление // Современный терроризм: состояние и перспективы,- М., 2000,- С.36-53

183. Авдеев Ю.И. Типология терроризма // Современный терроризм: состояние и перспективы,- М., 2000.- С. 54-71

184. Аксенов Ю. Пакистан: армия и политика // Год планеты.- М., 2000,- С.523-527

185. Алаев Л.Б. Индия, национально-освободительное движение и обострение конфессиональных разногласий // История Востока, т.У. - М.: Восточная литература, 2006. С.308-362.

186. Алаев Л.Б., Ефимова Л.М. Восток на пороге XXI века: глобализация и поиски национальной идентичности // Глобализация и поиски национальной идентичности в странах Востока,- М., 1999.- С. 3-8.

187. Анцупов А.Я. О системном подходе к изучению конфликтов. Этапы анализа конфликтов. Программа конфликтологического исследования // Политическая конфликтология.- М., 2002.- С.40-50

188. Бажанов Е.П. Внешняя политика России (1992-2003 гг.)//Дипломатический ежегодник 2004. - М.: Научная книга, 2005. - С.203-235.

189. Белокреницкий В.Я. Глобализация и поиски путей национальной идентичности в Индии и странах Южной Азии // Глобализация и поиски национальной идентичности в странах Востока.- М., 1999,- С. 95-111.

190. Белокреницкий В.Я. Исламский радикализм, кашмирский кризис и геополитическая ситуация в центре Азии // Ближний Восток и современность,- М., 2003,- С.3-11.

191. Белокреницкий В.Я. Исламский фактор в истории и политике Пакистана// Ислам на современном Востоке,- М., 2004.- С. 140-152.

192. Белокреницкий В.Я. Международные отношения в Южной Азии // Современные международные отношения и мировая политика.- М., 2004,- С.627-644.

193. Белокреницкий В.Я. Межгосударственные конфликты и региональная безопасность в Южной Азии // Восток/Запад. Региональные подсистемы и региональные проблемы международных отношений. М.:МГИМО, РОСПЭН, 2002.-С. 415-428.

194. Белокреницкий В.Я. Пакистан в системе взаимоотношений Индии и Китая // Россия Китай - Индия: проблемы стратегического партнерства,- М., 2000.- С. 6975.

195. Белокреницкий В.Я. Пакистан-Индия: конфронтационная стабильность? // Международные процессы. - 2006 - № 2.

196. Белокреницкий В.Я. Проблемы и перспективы регионального сотрудничества в Южной Азии // Восток/Запад: Региональные подсистемы и региональные проблемы международных отношений.- М., 2002,- С.343-355.

197. Белокреницкий В.Я. Религиозные и сектантские конфликты в Пакистане /

198. B.Я. Белокреницкий; // Ближний Восток и современность.- М., 2004.- С.264-275.

199. Белокреницкий В.Я. Стратегический треугольник Россия, Китай, Индия: реальность конфигурации // Китай в мировой политике. - М., 2001. С.352-397.

200. Белокреницкий В.Я. Этнические, религиозные и сектантские конфликты в Пакистане // Этносы и конфессии на Востоке: конфликты и взаимодействие. М., 2005.- С.407-432.

201. Богатуров А.Д. Кризис миросистемного регулирования//Международная жизнь. - 1993. №7.

202. Гаврилов О.Н. Глобальные вопросы современного терроризма: (В аспекте проблемы международной безопасности) // Проблемы безопасности человека и общества в международных отношениях,- М., 2002.- С.24-28.

203. Дешпанде Г.П. Положение в мире и в Азии: перспективы трехстороннего сотрудничества // Взаимодействие России, Индии и Китая в XXI веке.- М., 2004.1. C.42-44.

204. Дмитриев А. Предмет и объект конфликта// Политическая конфликтология,- М., 2002,- С.51-63.

205. Дружиловский С.Б. Проблема противостояния исламского общества западному влиянию на примере стран Среднего Востока (Иран , Афганистан, Турция) // Глобализация и поиски национальной идентичности в странах Востока,- М., 1999.-С. 80-95.

206. Дружинин В.В. Введение в теорию конфликта / В.В. Дружинин, Д.С. Конторов // Политическая конфликтология.- М.,.- С.64-66.

207. Евстафьев Д.Г. Сверхдержавы в региональных конфликтах: от «корейской » модели к «кувейтской » // США: экономика, политика, идеология. 1990. - № 12.

208. Егоров В.Н. Россия и Индия: лицом к реалиям//Международная жизнь. - 1992. -№№ 8-9.

209. Ефремова К.А. Китай и Индия: перспективы межрегиональных отношений // Азиатско-Тихоокеанский регион и Центральная Азия: контуры безопасности.- М., 2001,- С. 135-159.

210. Звягельская И.Д. Этно-политические конфликты в современном мире // Этносы и конфессии на Востоке: конфликты и взаимодействие.- М., 2005.- С. 12-31.

211. Ишимова А. Наваз Шариф намерен возобновить диалог с Индией//Сегодня. 1997. - 18 февраля.

212. Кадымов Г.Г. О системном подходе к анализу международных конфликтов//Десять лет внешней политики России: Материалы Первого Конвента Российской ассоциации международных исследований. М., 2003. - С.289-295.

213. Карташкин В.А. Применение силы в конфликтах международного и немеждународного характера // Российский ежегодник международного права,2000.- СПб., 2000,- С. 64-65.

214. Каушик Д. Борьба с терроризмом и урегулирование кризиса в Центральной и Южной Азии требуют целостного подхода // Российские стратегические исследования,- М., 2002,- С.99-106.

215. Косов Ю.В. Категории конфликт и кризис в современной политической науке // Концептуализация политики.- М., 2001.- С.175-191.

216. Кравченко В.В. Некоторые черты и особенности исламизации в Пакистане // Ислам на современном Востоке.- М., 2004.- С. 166-179.

217. Кривохижа В.И. Современный мир и международный терроризм в условиях глобализации // Дипломатический ежегодник 2002.- М., 2003.- С.29-60.

218. Кременюк В.А. Об исследовании международных конфликтов // США и Канада. -2001,-№2.

219. Кременюк В.А. Урегулирование региональных конфликтов: контуры общего подхода//США: экономика, политика, идеология. - 1990. - № 8.

220. Лебедева М.М. Межэтнические конфликты на рубеже веков: (методологический аспект) // Внешняя политика и безопасность современной России, 1991-2002. Хрестоматия. В 4 т.- М., 2002.- С. 433-446.

221. Лихачев К.А. Очаги терроризма в Индии // Россия и Индия в современном мире,-СПб., 2005.-С.115-132

222. Лунев С.И. Международные отношения в Южной Азии // Современные международные отношения. Учебное пособие. - М., 1998. С.330-348.

223. Моисеев Л.П. О некоторых примерах нейтрализации вызовов безопасности в Азии // Укрепление безопасности в Европе/Евразии.- М., 2000.- С. 133-140.

224. Москаленко В.Н. Исламский радикализм и этнический регионализм в Пакистане // Ислам на современном Востоке.- М., 2004,- С.248-257.

225. Москаленко В.Н. Итоги развития и перспективы Исламской Республики Пакистан // Мусульманские страны у границ СНГ .- М., 2001.- С. 29-45.

226. Москаленко В.Н. Проблемы обеспечения безопасности России и геополитическая ситуация в Южной Азии // Проблемы безопасности в Азии,- М., 2001,- С. 98-119.

227. Москаленко В.Н., Мелехина Н.В. Пакистан и западные страны//Современный исламский Восток и страны Запада. Научное издание. М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004. - С. 117-131.

228. Москаленко В.Н., Шаумян Т.Д. Проблемы обеспечения безопасности России и геополитическая ситуация в Южной Азии // Проблемы безопасности в Азии. - М., 2001.-с. 190-213.

229. Наумец А.Б. Влияние религиозного фактора на возникновение политического экстремизма и терроризма // Современный терроризм: состояние и перспективы.-М., 2000,- С. 133-138.

230. Останков В.И. Международный терроризм и возможные изменения военно-политической обстановки после террористического акта против США // Россия и Запад после 11 сентября,- М., 2002.- С. 51-55.

231. Парменова М.С. Первез Мушарраф: перспективы военной диктатуры // Востоковедный сборник.- М., 2002.- С.212-220.

232. Пичугин С. Кашмирский кризис: ядерные державы на пороге атомной войны // Монитор, 2002, № 34.

233. Плешов О.В. Пакистан: исламский фундаментализм и военный режим // Мусульманские страны у границ СНГ,- М., 2001. С. 157-164.

234. Плешов О.В. Талибанизация Пакистана угроза реальная или мнимая? // Мусульманские страны у границ СНГ.- М., 2001. - С. 148-156.

235. Пятецкий Л.Л. Проблема терроризма в современном мире // Актуальные проблемы международных отношений в начале XXI века.- М., 2002.- С.13-19.

236. Рахманинов Ю.Н. Глобализация и международный терроризм // Глобализация и регионализм,- М., 2001,- С. 82-87.

237. Рудницкий АЛО . О российских подходах к развитию отношений с Индией и Пакистаном//Пакистан в современном мире. - М.: Научная книга, 2005. С.118 - 130.

238. Рудницкий А.Ю. Пять лет в Пакистане//Дипломатический ежегодник - 2004. Сборник статей. - М.: Научная книга, 2005. С.359-372.

239. Скосырев В. Россия Индия: не все потеряно//Азия и Африка сегодня. - 2006. -№8. С.53-58.

240. Слободин А. Кашмирские террористы не сдаются // Время новостей, 15.05.02.

241. Снегур Р.И. Конфликты в современном мире // Современные проблемы мировой политики,- М., 2002,- С. 69-88.

242. Соловьев Э.Г. Международные конфликты в современном мире: особенности и издержки геополитического анализа // Конфликты в современном мире.- М., 2001.-С. 45-77.

243. Ткаченко А.Г. Терроризм: духовно-нравственный аспект // Современный терроризм: состояние и перспективы,- М., 2000.- С. 139-149.

244. Хохлышева О.О. Проблемы урегулирования вооруженных конфликтов в условиях меняющегося мира // Конфликты в современном мире,- М., 2001,- С. 96-109.

245. Шаумян T.JI. Афганистан и Индия / Т.П. Шаумян;

246. Афганистан: проблемы войны и мира.- М., 2000.- С. 172-179.

247. Шаумян Т.Л. Изменение геополитической ситуации в Центральной Азии и позиции России, Китая и Индии // Взаимодействие России, Индии и Китая в XXI веке.- М., 2004,- С.46-55.

248. Шаумян Т.Л. Индия на пороге третьего тысячелетия // Год планеты,- М., 2000,-С.517-523.

249. Шаумян Т.Л. Права человека в контексте межцивилизационных контактов // Народы Евразии. М.: Восточная литература, 2005. - С. 142-176.

250. Шаумян Т.Л. Спор вокруг Кашмира: истоки конфликта // Индия. Достижения и проблемы. Материалы научной конференции. - М., 2002. С.61-76.

251. Юрлов Ф.Н. Геополитика и стратегическое партнерство России и Индии // Россия Китай - Индия: проблемы стратегического партнерства.- М., 2000.- С. 56-64

252. Юрлов Ф.Н. Индия: ядерные проблемы и вызовы // Пакистан, страны Южной Азии и Среднего Востока: история и современность. Сборник статей памяти Ю.В.Ганковского. - М.: Научная книга, 2004. С.117-134.

253. Монографии и сборники статей зарубежных авторов

254. Бжезинский 3. Великая шахматная доска. М.: Международные отношения, 1999. -254 с.

255. Жаккар Р. Секретные архивы Аль-Каиды. М.: Столица Принт, 2007. - 318 с.

256. Маначинский А. Афганистан: когда дуют ветры войны. - Киев, 2006. - 575 с.

257. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: «Издательство ACT», 2003. - 603 с.

258. Abbas Н. Pakistan"s Drift into Extremism: Allah, the Army, and America"s War on Terror Armonk: M.E. Sharpe, 2005. - 275 p.

259. Akhtar Sh. Terror in Indian Held Kashmir: Massive Violation of Human Rights. -Islamabad: Institute of Regional Studies Press, 1993. - 178 p.

260. Azadi: Kashmir Freedom Struggle (1924-1998) / Ed. Kh.Hasan, Lahore, 1999. - 168 p.

261. Baker W.W. Kashmir: Happy Valley, Valley of Death. Las Vegas, 1994. - 175 p.

262. Behera N.Ch. Demystifying Kashmir. - Washington: The Brookings Institution, 2006. - 359 p.

263. Brown C. Understanding International Relations / C. Brown. London: Macmillan, 1997.

264. Calvin J.B. The China-India Border War (1962) // www.globalsecurity.org/mi litary/Iibrary/report/1984/CJB.html

265. Chopra V.D. Genesis of Indo-Pakistan Conflict on Kashmir. - New Delhi: Patriot Publications, 1990. 260 p.

266. Cohen S.Ph. The Idea of Pakistan. New Delhi: Oxford University Press, 2006. - 382 p.

267. Cooley J.K. Unholy Wars: Afghanistan, America and International Terrorism. - London: Pluto Press, 1999.-276 p.

268. Crises in the Twentieth Century. Vol. 1: Handbook of International Crises. Oxford: Pergamon Press, 1988. - 346 p.

269. Crises in the Twentieth Century. Vol. 2: Handbook of Foreign Policy Crises. Oxford: Pergamon Press, 1988. - 280 p.

270. Das Gupta J.B. Islamic Fundamentalism and India. Kolkata, 2002. - 233 p.

271. Galtung J. Peace by Peaceful Means: Peace and Conflict, Development and Civilization -Oslo: PRIO: SAGE Publications, 1996. 280 p.

272. Ganguly S. Conflict Unending: India-Pakistan Tensions since 1947. N.Y., 2001. - 187 P

273. Ganguly S. The Origins of War in South Asia. Lahore, 1988. - 182 p.

274. Gupta J.B. Islamic Fundamentalism and India. - Kolkata, 2002. - 234 p.

275. Gyryraj Rao H.S. Legal Aspects of the Kashmir Problem. - Bombay: Asia Publishing House, 1967.-379 p.

276. Hussain Z. Frontline Pakistan. The Struggle With Militant Islam. Lahore, 2007. - 220 P

277. India, Pakistan and Kashmir: Stabilizing a Cold Peace / International Crisis Group Asia Briefing № 51. Brussels, 15 June 2006. - 15 p.

278. Jalalzai M.K. The Foreign Policy of Pakistan: Sectarian Impacts on Diplomacy. - Lahore: Dua Piblications, 2000. 242 p.

279. Jalalzai M.K. The Holy Terror: Islam, Violence and Terrorism in Pakistan. Lahore: Dua Piblications, 2002. - 238 p.

280. Jha P.S. Kashmir, 1947: Rival Versions of History. - Delhi: Oxford University Press, 1996.- 151 p.

281. Jones O.B. Pakistan: Eye of a Storm. London, 2002. - 328 p.

282. Kashmir Holocaust: The Case against India / Ed. Kh.Hasan. - Lahore, 1992. - 133 p.

283. Kashmir: Learning from the Past / International Crisis Group Report № 70. - Brussels, 4 December 2003. 32 p.

284. Kashmir: Past and Present // www.kashmir-information.com/history/index.html

285. Kashmir: The View from Srinagar / International Crisis Group Report № 41. - Brussels, 21 November 2002. 39 p.

286. Kashmir: The View from Islamabad / International Crisis Group Report № 68. - Brussels, 4 December 2003. 40 p.

287. Kashmir: The View from New Delhi / International Crisis Group Report № 69. - Brussels, 4 December 2003. 35 p.

288. Kreiger-Krynycki A. Kashmir: Apple of Discord Between India and Pakistan. - University of Paris, 1996. 16 p.

289. Kux D. The United States and Pakistan 1947-2000: Disenchanted Allies. London, 2001.-470 p.

290. Lamb A. Birth of a Tragedy. Karachi: Oxford University Press, 1995. - 177 p.

291. Lamb A. Kashmir: A Disputed Legacy, 1846-1990. Hertingfordbury, Hertfordshire: Roxford Books, 1991. - 368 p.

292. Malik I. Kashmir: Ethnic Conflict, International Dispute. - Karachi: Oxford University Press, 2005.-392 p.

293. Maxwell N. India"s China War // www.centurychina.com/plaboard/uploads/1 962.html

294. Mazarí Sh. The Kargil Conflict. 1999. Islamabad, 2003. - 162 p.

295. Mediating International Crises / J. Wilkenfeld, K. J. Young, D. M. Quinn, V. Asal. -London: Routledge, 2005. - 235 p.

296. Nanda R. Kashmir and Indo-Pak Relations. New Delhi, 2001. - 240 p.

297. Nationalism, Ethnic Conflict, and Democracy / the Johns Hopkins University Press; ed. Diamond Larry, Plattner Marc F. Baltimore; London, 1994. - 146 p.

298. Pakistan: Nation, Nationalism and the State / Ed. Ch. Jaffrelot. - Lahore: Vanguard Books, 2005.-352 p.

299. Pakistan Occupied Kashmir: The Untold Story / Ed. V. Gupta, A. Bansal. New Delhi: Manas Publications, 2007. - 251 p.

300. Peacekeeping and Conflict Resolution / Ed. T. Woodhouse, O. Ramsbotham. London: Frank Cass, 2002. - 269 p.

301. Peacemaking in International Conflict: Methods and Techniques / Ed. I.W. Zartman, J.L. Rasmussen. Washington: US Institute of Peace Press, 1997. - 414 p.

302. Perspectives on Kashmir / Ed. K.F.Yusuf. Islamabad, 1994. - 384 p.

303. Pfetsch F.R. National and International Conflicts, 1945-1995: New empirical and theoretical approaches / F. R. Pfetsch, C. Rohloff. London: Routledge, 2000. - XIV, 282p.

304. Political Violence and Terrorism in South Asia / Ed. P.I.Cheema, M.H.Nuri. A.R.Malik. - Islamabad: Islamabad Policy Research Institute, 2006. 203 p.

305. Preventive Negotiation: Avoiding Conflict Escalation / I.W. Zartman; Carnegie Corporation of New York. Lanham: Rowman & Littlefield, 2001. - 336 p.

306. Rai M. Hindu Rulers, Muslim Subjects: islam, right and the history of Kashmir. -London, 2004.-335 p.

307. Rana M.A. A to Z of Jehadi Organizations in Pakistan. Lahore, 2006. - 590 p.

308. Razdan O. The Trauma of Kashmir: The Untold Reality. Karachi: Oxford University Press, 1999.-263 p.

309. Resolving International Conflicts: the Theory and Practice of Mediation / ed. J. Bercovitch. London: Lynne Rienner, 1996. - 280 c.

310. Readings in Pakistan Foreign Policy 1971-1998 / Ed. M.Ali. Karachi, 2001. - 479 p.

311. Rizvi H.A. Military, State and Society in Pakistan. Lahore, 2003. - 307 p.

312. Schofield V. Kashmir in Conflict: India, Pakistan and the Unfinished War. London, 2000.-286 p.

313. South Asia in World Politics / Ed. D.T.Hagerty. Karachi: Oxford University Press. - 312 p.

314. Studies in Indo-Pak Relations / ed. V.D.Chopra. New Delhi: Patriot Publishers, 1984. -299 p.

315. The Future of Conflict in the 1980s. Lexington; Toronto, 1982. - 506 p.

316. The Kashmir Imbroglio: Looking Towards the Future / Ed. P.I.Cheema, M.H.Nuri. - Islamabad: Islamabad Policy Research Institute, 2005. p. 238 p.

317. The Politics of Ethnicity and Nationalism in Europe and South Asia / Ed. N.A.Tahir. -Karachi, 1997.-238 p.

318. Wallensteen P. Conflict Prevention: Methodology for Knowing the Unknown / P. Wallensteen, F. Moller; Uppsala University. Uppsala, 2003. - 311 p.

319. Weaver M.A. Pakistan: in the Shadow of Jihad and Afghanistan. New York, 2002. - 284 p.

320. White Paper on Kashmir // www.kashmir-information.com/history/index.html.

321. Widmalm S. Kashmir in Comparative Perspective: Democracy and Violent Separatism in India. London: RoutledgeCurzon, 2002. - 212 p.1. На языке урду

322. З.Амин. Кашмир ме техрик-е музахимат. Исламабад , 1998. - 192 с.

323. М.Ариф. Кашмир: инкилаби фикр ки раошни ме. Исламабад, 1996. - 107 с.

324. Н.Ахмад Ташна. Тарих-е Кашмир. 1324 2005. - Исламабад, 2006. - 142 с.

325. А.Махмуд. Масайла-е Кашмир ке имкани хал. - Исламабад, 1996. 140 с.

326. М.С.Надим. Пакистан ки хариджи палиси аор алами таказе. Лахор , 1995. - 546 с.

327. А. Д. Накли. Пак-бхарат талукат. Лахор, 2001. - 301 с.

328. М.А.Рана. Джихади танзимен аор мазхаби джамаатон ка эк джайза. Исламабад, 2002.-204 с.

329. Х.Рахман, А.Махмуд. Кашмири мухаджирин: хакаик, масаил аор лфйха-амал. -Исламабад, 2007. 99 с.

330. А.Ш.Паша. Пакистан ки хариджи палили. - Лахор, 1996. - 312 е.; "А.Ш.Паша. Проблема Кашмира. Лахор, 2002. - 178 с.

331. М.Ф.Хан. Джихад ба-мукабила дахшатгарди: масайла-е Кашмир ке хусуси таназир ме. Лахор, 2001. - 56 с.

332. М.Ф.Хан Масайла-е Кашмир: пас-е манзар, маоджуда сурат-е хал аор хал. - Лахор, 2002. 68 с.1. Статьи зарубежных авторов

333. Дуан Р. Предотвращение конфликтов // Ежегодник СИПРИ 2002,- М., 2003.- С.88-161

334. Сейболт Т.Б. Крупные вооруженные конфликты // Ежегодник СИПРИ 2002.- М., 2003.- С.25-73

335. Солленберг М., Валленштейн П. Крупные вооруженные конфликты // Мировая экономики и международные отношения. - 1996. № 1.

336. Хао Дэн. Основные тенденции развития этнических и религиозных проблем в современном мире // Россия, Китай и новый миропорядок XXI века: проблемы и перспективы. -М.: МГИМО, 2001. С. 114-122.

337. Эрикссон М. Характеристики крупных вооруженных конфликтов в 1990-2001 гг. // Ежегодник СИПРИ 2002.- М., 2003,- С.74-87

338. Atran S. Mishandling Suicide Terrorism. The Washington Quarterly, Summer 2004, vol.27, number 3, pp. 67-90.

339. Atran S. The Moral Logic and Growth of Suicide Terrorism. The Washington Quarterly, Spring 2006, vol. 29, number 2, pp. 127-148.

340. Ayoob M. India Matters The Washington Quarterly, Winter 2000, vol.23, number 1, pp.7-14.

341. Ayoob M. South-west Asia after the Taliban Survival, The International Institute for Strategic Studies Quarterly, Spring 2002, vol. 44. number 1, pp. 51-68.

342. Bergen P., Pandey S. The Madrassa Scapegoat. The Washington Quarterly, Spring 2006, vol. 29, number 2, pp. 117-126.

343. Blank J. Kashmir Fundamentalism Takes Roots // Foreign Affairs, November/December 1999, vol.78, number 6, pp. 36-53.

344. Chellaney B. After the Tests: India"s Options. The International Institute for Strategic Studies Quarterly, Winter 1998-99, vol. 40, number 4, pp. 93-111.

345. Cohen C., Chollet D. When $10 Billion Is Not Enough: Rethinking U.S. Strategy towards Pakistan. The Washington Quarterly, Spring 2007, vol. 30, number 2, pp.7-20.

346. Cohen S. P. The Jihadist Threat to Pakistan. The Washington Quarterly, Summer 2003, vol.26, number 3, pp. 7-26.

347. Cohen S. P. The Nation and the State of Pakistan. The Washington Quarterly, Summer 2002, vol. 25, number 3, pp. 109-122.

348. Fish M.S. Islam and Authoritarianism. World Politics (A Quarterly Journal of International Relaions, October 2002, vol. 55, number 1, pp. 4-37.

349. Fox J. The rise of religion and the fall of the civilization paradigm as explanations for intra-state conflict. Cambridge Review of International Affairs, September 2007, vol. 20, number 3, pp. 361-382.

350. Frankel F.R. Indo-U.S. Relations: The Future Is Now. The Washington Quarterly, Autumn 1996, vol.19, number 4, pp.115-128.

351. Fuller G. E. The Future of Political Islam // Foreign Affairs, March/April 2002, vol. 81, number 2, pp. 48-60.

352. Ganguly S. Avoiding War in Kashmir // Foreign Affairs, Winter 1990/91, vol. 69, number 5, pp. 57-73.

353. Ganguly S. Explaining the Kashmir Insurgency: Political Mobilization and Institutional Decay // International Security, Fall 1996, vol. 21, number 2, pp. 76-107.

354. Ganguly S. Will Kashmir Stop India"s Rise? // Foreign Affairs, July/August 2006, vol. 85, number 4, pp. 45-57.

355. Gass N., Nemeth N. The Kashmir issue and the New World Order // Strategic Studies (A Quarterly Journal of The Islamabad Institute of Strategic Studies), Winter 1996/Spring 1997, vol. XIX, Number 1, pp. 14-45.

356. Groves D. India and Pakistan: A clash of Civilizations? The Washington Quarterly, Autumn 1998, vol. 21, number 4, pp. 17-22.

357. Hagert D. T. Nuclear Deterrence in South Asia: The 1990 Indo-Pakistani Crisis // International Security, Winter 1995/96, vol. 20, number 3, pp. 79-114.

358. Haqqani H. The Role of Islam in Pakistan"s Future. The Washington Quarterly, Winter 2004-05, vol.28, number 1, pp.85-96.

359. Huntington S. P. The Clash of Civilizations? // Foreign Affairs, Summer 1993, vol. 72, number 3, pp. 22-49.

360. Jones C. Al-Qaeda"s Innovative Improvisers: Learning in a Diffuse Transnational Network. Cambridge Review of International Affairs, December 2006, vol.19, number 4, pp. 555-570.

361. Jones S.G. Pakistan"s Dangerous Game. The International Institute for Strategic Studies Quarterly, Spring 2007, vol. 49, number 1, pp. 15-32.

362. Judah T. The Taliban Papers The International Institute for Strategic Studies Quarterly, Spring 2002, vol. 44. number 1, pp. 69-81.

363. Kapur S. P. India and Pakistan"s Unstable Peace: Why Nuclear South Asia Is Not Like Cold War Europe // International Security, Fall 2005, vol.30, number 2, pp. 127-152.

364. Kohli A. Can the Periphery Control the Center? Indian Politics at the Crossroads. The Washington Quarterly, Autumn 1996, vol.19, number 4, pp. 115-128.

365. Kumar R. India"s House Divided // Foreign Affairs, July/August 2002, vol. 81, number 4, pp.171-177.

366. Kux D. India"s Fine Balance // Foreign Affairs, May/June 2002, vol. 81, number 3, pp. 93-106.

367. Limaye S. P. Mediating Kashmir: A Bridge Too Far. The Washington Quarterly, Winter 2002-03, vol. 26, number 1, pp. 157-168.

368. Markey D. A False Choice in Pakistan // Foreign Affairs, July/August 2007, vol. 86, number 4, pp. 85-102.

369. Mehta V. The Mosque and The Temple // Foreign Affairs, Spring 1993, vol. 72, number 2, pp. 16-21.

370. Mohan C. R. A Paradigm Shift toward South Asia? The Washington Quarterly, Winter 2002-03, vol. 26, number 1, pp. 141-156.

371. Mohan C. R. What if Pakistan Fails? India Isn"t Worried. Yet. The Washington Quarterly, Winter 2004-05, vol.28, number 1, pp.117-130.

372. Nye J.S., Jr. Conflicts after the Cold War. The Washington Quarterly, Winter 1996, vol. 19, number 1, pp. 5-24.

373. Quinlan M. How Robust is India-Pakistan Deterrence? The International Institute for Strategic Studies Quarterly, Winter 2000-01, vol. 42, number 4, pp. 141-154.

374. Raghavan V. R. The Double-Edged Effect in South Asia. The Washington quarterly, Autumn 2004, pp. 146-156.

375. Rashid A. The Taliban: Exporting Extremism // Foreign Affairs, November/December 1999, vol.78, number 6, pp. 22-35.

376. Schaffer T.C. U.S. Influence on Pakistan: Can Partners Have Divergent Priorities? The Washington Quarterly, Winter 2002-03, vol. 26, number 1, pp. 169-183.

377. Stern J. Pakistan"s Jihad Culture // Foreign Affairs, November/December 2000, vol.79, number 6, pp. 115-126.

378. Takeyh R., Gvosdev N. Do Terrorist Networks Need a Home? The Washington Quarterly, Summer 2002, vol. 25, number 3, pp. 97-108.

379. Tellis A. J. U.S. Strategy: Assisting Pakistan"s Transformation. The Washington Quarterly, Winter 2004-05, vol.28, number 1, pp.96-116.

380. Varshney A. Ethnic Conflict and Civil Society: India and Beyond. World Politics (A Quarterly Journal of International Relaions, April 2001, vol. 53, number 3, pp. 362-398.

381. Varshney A. India"s Democratic Challenge // Foreign Affairs, March/April 2007, vol. 86, number 2, pp. 93-106.

382. Weidenbaum M. Economic Warriors Against Terrorism. The Washington Quarterly, Winter 2002, vol. 25, number 1, pp. 43-52.

383. Weintraub S. Disrupting the Financing of Terrorism. The Washington Quarterly, Winter 2002, vol. 25, number 1, pp. 53-60.

384. Windsor J.L. Promoting Democratization Can Combat terrorism. The Washington Quarterly, Summer 2003, vol.26, number 3, pp. 43-60.

385. Сообщения информационных агентств

386. К индийско-пакистанским отношениям // Сообщение ТАСС , 18.01.1982.

387. Обстановка в индийском штате Джамму и Кашмир // Сообщение ТАСС, 27.10.1982.

388. К итогам выборов в штате Джамму и Кашмир // Сообщение ТАСС, 5.07.1983.

389. Индийско-пакистанские отношения // Сообщение ТАСС, 23.03.1984.

390. Индия: полтора года спустя после прихода к власти Раджива Ганди // Сообщение ТАСС, 12.06.1986.

391. Внутриполитическое положение в Индии // Сообщение ТАСС, 14.04.1987.

392. Индия - Пакистан: надежды на урегулирование // Сообщение ТАСС, 2.02.1989.

393. Индия - Пакистан: перспективы развития отношений после военного переворота в Исламабаде // Сообщение ИТАР-ТАСС, 11.11.99.

394. Индия - Пакистан: неизбежна ли война ? // Сообщение ИТАР-ТАСС, 4.06.90.

395. К проблеме Кашмира // Сообщение ИТАР-ТАСС, 16.12.1999.

396. Индийско-пакистанские отношения, 16.12.1999.

397. Премьер-министр Индии об отношениях с Пакистаном // Сообщение ИТАР-ТАСС, 26 ноября 1999.

398. Новая волна насилия в Кашмире // Сообщение ИТАР-ТАСС, 1.11.1999.

399. Конфликт в Кашмире // Сообщение ИТАР-ТАСС, 18.10.99.

400. Индия о проблеме Кашмира // Сообщение ИТАР-ТАСС, 24.09.99.

401. О ситуации в Кашмире // Сообщение ИТАР-ТАСС, 23.09.99.

402. Столкновения на индийско-пакистанской границе // Сообщение ИТАР-ТАСС, 7.09.99.

403. О последствиях военного конфликта в Кашмире // Сообщение ИТАР-ТАСС, 21.07.99., 19.07.99.

404. Пакистан исключает возможность возобновления мирного диалога с Индией // Сообщение PIT АР-ТАСС, 22.12.99.

405. Об обстановке на индийско-пакистанской границе в Кашмире // Сообщение ИТАР-ТАСС, 23.06.99, 8.06.99.

406. Кашмир - тревожный район Индии // Сообщение ИТАР-ТАСС, 15.06.90.

407. К положению на индийско-пакистанской границе // Сообщение ИТАР-ТАСС, 10.02.87.

408. Индийско-пакистанская пограничная проблема // Сообщение ИТАР-ТАСС, 11.02.87.

409. Индийско-пакистанские отношения: тупик навсегда? // Сообщение ИТАР-ТАСС, 14.10.86.

410. Text of India-Pakistan statement // www.bbc.co.uk, 1/06/2004/

411. МВД Индии отмечает снижение активности террористов в Джамму и Кашмире // www.rian.ru/vvorld/20070103/58364930-print.html

412. Глава МВД Индии считает, что ситуация в штате Джамму и Кашмир постепенно нормализуется // www.rian.ru/politics/20041109/728114-print.html

413. Президент Пакистана поддержал стремление кашмирских сепаратистов // www.rian.ru/vvorld/20050608/40487827-print.html

414. Глава МИД Пакистана начал визит в Индию со встреч с представителями кашмирских сепаратистов // www.rian.ru/politics/20040904/672545-print.html

415. Переговоры между правительством Индии и кашмирскими сепаратистами начнутся в июне - источники в МВД Республики // www.rian.ru/politics/20040525/597257-print.htm1

416. В Индии кашмирские сепаратисты призвали бойкотировать парламентские выборы //\у\у\у.пап.шро1Шс5/20040407/563663-ргЫ.И^

417. Соблюдение прав человека в штате Джамму и Кашмир обсудил вице-премьер Индии с делегацией кашмирских сепаратистов // www.rian.ru/politics/20040327/555846-print.html

418. Премьер-министр Индии в ходе визита в Джамму и Кашмир намерен заняться экономической реконструкцией и развитием штата // www.rian.ru/politics/20041116/735263-ргти-)1т1

419. Начинаются переговоры между властями Индии и кашмирскими сепаратистами // www.rian.i-u/Dolitics/20040122/512006-print.html

420. Переговоры между властями Индии и кашмирскими сепаратистами начнутся 22 января // www.rian.ru/politics/20040115/508184-print.html

421. Нью-Дели готов к конструктивному диалогу по проблеме Кашмира // www.rian.ru/world/20070320/62313125-print.html

422. Премьер Индии и президент Пакистана обсудили кашмирский вопрос // www.rian.ru/woiid/20050417/39677739-г>пт.Ьип1

423. Мирный процесс между Индией и Пакистаном необратим // www.rian.ru/world/20050418/39681048-print.html

424. Премьер-министр Индии прибыл в Пакистан // www.rian.ru/politics/20040103/499074-ргпи.Ьйп1

425. В индийском Кашмире уничтожены три командира исламской экстремистской группировки // www.rian.ru/woiid/20040116/509131 -print.html

426. Правительство Индии и кашмирские сепаратисты намерены развивать диалог // www.rian.ru/politics/20040122/512449-print.html

427. Премьер-министр Индии впервые встретился с кашмирскими сепаратистами // www.rian.ru/politics/20040123/513281 -print.html

428. В Джамму и Кашмир убит лидер правящей Народной демократической партии Гулам Мохаммад Дар // www.rian.ru/world/20040216/52793 8-print.html

429. Совершено покушение на главного министра индийского штата Джамму и Кашмир // www.rian.in/world/20040227/5361 17-print.html

430. Власти Джамму и Кашмир намерены продолжать усилия по восстановлению мира и стабильности в этом индийском штате // www.rian.ru/politics/20040227/536230-print.html

431. Правительство Индии будет продолжать переговоры с кашмирскими сепаратистами // www.rian.iai/politics/20040331/558318-print.html

432. Крупнейшие в индийском штате Джамму и Кашмир объединение исламских партий предлагает собственную «дорожную карту » // www.rian.ru/polities/20040412/566479-ргпи.Мт1

433. Правительство Индии продолжит переговоры с кашмирскими сепаратистами после парламентских выборов www.rian.ru/politics/20040415/570031 -print.html

434. Смена политического руководства Индии не повлияет на ход диалога с Пакистаном // ww.rian.ru/politics/20040513/588479-ргш1Игт1

435. Премьер Пакистана уверен, что диалог с Дели о восстановлении мира продолжится при новом правительстве Индии // www.rian.ru/politics/20040515/590217-print.html

436. Президент Пакистана призывает Дели к поиску компромиссов для решения кашмирской проблемы // ww4v.rian.ni/politics/20040605/606058-print.html

437. Индия не будет отводить войска от линии контроля в штате Джамму и Кашмир // www.rian.ru/politics/20040620/615751-print.html

438. Число случаев проникновения боевиков из Пакистана на индийскую территорию не уменьшается // www.rian.ru/world/20040621/616184-print.html

439. В Нью-Дели проходят индо-пакистанские переговоры // www.rian.ru/Dolitics/20040627/620937-print.html

440. Кашмирская проблема станет основной в ходе второго дня индо-пакистанских переговоров на уровне заместителей глав МИД // www.rian.ru/politics/20040628/621099-print.html

441. Министр обороны Индии проверит готовность войск в Кашмире к активизации боевиков // www.rian.ru/world/20040629/622191 -print.html

442. Прекращение огня в Кашмире соблюдается // www.rian.ru/politics/20040630/623203-print.html

443. В Ныо-Дели продолжаются индо-пакистанские переговоры по демилитаризации зоны ледника Сиачен на севере Кашмира // www.rian.ru/politics/20040806/648393-print.html

444. Индия и Пакистан договорились продолжать обсуждение частных вопросов передислокации войск на севере Кашмира // www.rian.ru/politics/20040806/648888-print.html

445. Главы МИД Индии и Пакистана обсудят трансграничный терроризм // www.rian.ru/nolitics/20040829/666580-print.html

446. Дипломаты Индии и Пакистана обсудят вопросы трансграничного терроризма и кашмирский вопрос // www.rian.ru/politics/20040904/671970-print.html

447. В индийской столице открываются индийско-пакистанское переговоры на уровне министров иностранных дел // www.rian.ru/politics/20040905/672591 -print.html

449. Индия всерьез озабочена проблемой трансграничного терроризма в Джамму и Кашмире // www.riaii.nl/world/20040906/673577-print.html

450. Индия и Пакистан возобновят переговоры о восстановлении транспортного сообщения в Кашмире // www.rian.nl/politics/20040907/674813-print.html

451. Штат Джамму и Кашмир занимает первое место в Индии по числу совершаемых на его территории терактов - доклад Индийского института противодействия терроризму // www.rian.ru/world/20040913/679702-ргп^.Ыт1

452. Премьер-министр Индии потребовал от президента Пакистана прекратить поддержку террористов в Джамму и Кашмире // www.rian.ru/nolitics/20040924/690687-print.html

453. В Джамму и Кашмир приехала группа пакистанских журналистов www.rian.ru/politics/20041003/697575-рппШт1

454. Индия сокращает военное присутствие в штате Джамму и Кашмир - секретариат премьер-министра // mvw.rian.ru/politics/20041 11 1/731307-print.html

455. В Джамму и Кашмире готовятся к частичному выводу индийских войск // www.ruan.nl/world/20041115/733455-рг1Ш;.Ы:т1

456. Руководство исламской оппозиции индийского штата Джамму и Кашмир готово возобновить переговоры с властями страны // www.rian.ru/politics/20041115/734087-print.html

457. Индия приступает к частичному выводу из штата Джамму и Кашмир своих военнослужащих // www.rian.ru/politics/20041116/735133-print.html

458. Премьер-министр Индии прибыл в Джамму и Кашмир // www.rian.i4i/politics/20041117/735479-print.html

459. Вывод индийских войск с ледника Сиачен в Кашмире возможен только после определения границы // www.rian.ru/politics/20041117/735533-print.html

460. Вывод войск из штата Джамму и Кашмир будет продолжен, если ситуация в области безопасности будет стабильной - премьер Индии // www.rian.ru/politics/20041117/73576 l-print.html

461. Ряд партий Джамму и Кашмира поставят перед правительством Индии вопрос о предоставлению штату большей автономии // www.rian.ru/politics/20041124/742202-print.html

462. Число терактов в Джамму и Кашмира за два года сократилось вдвое // www.rian.ru/world/20041207/753347-print.html

463. Лидер экстремистов Кашмира готов к переговорам с Индией // www.rian.ru/world/2005041 б/39675003-print.html

464. Пакистан пригласил руководителей кашмирской сепаратистской группировки // www.rian.ru/world/20050523/40403109-print.html

465. Кашмир: сепаратисты хотят участвовать в переговорах Пакистана и Индии // www.rian.ru/world/20050603/40468672-print.ru

466. Представители кашмирских сепаратистов будут приняты лидерами Пакистана // www.rian.ru/world/20050602/30363192-print.html

467. Премьер Индии призвал кашмирских сепаратистов начать мирный диалог // www.rian.ru/world/relations/20050831 /41259099.html

468. Статус Кашмира нужно определить по аналогии с Косово сепаратисты // www.rian.ru/world/20080221 /99766041 .html

469. Индия ожидает активизации иностранных боевиков в Кашмире www.rian.ru/de fense safetv/20080418/105427623. htm 1

470. Петр Гончаров. 60 лет кашмирской проблеме. 21/04/2008 // www.rian.ru1. Интернет ресурсы:

471. Официальный сайт Правительства Республики Индии (РИ) www.india.gov.in

472. Официальный сайт Правительства Исламской Республики Пакистан (ИРП) www.pakistan. gov, pk

473. Официальный сайт МИД РИ www.meaindia.nic.in

474. Официальный сайт МИД ИРП www.mofa. gov.pk

475. Официальный сайт Министерства обороны РИ www.mod.nic.in

476. Официальный сайт МВД РИ www.mha.nic.in

477. Официальный сайт правительства штата Джамму и Кашмир www.iammukashmir.nic.in/

478. South Asia Terrorism Portal www.satp.org

479. Kashmir Virtual Library www.southasianist.info/kashmir/index.html

480. International Centre for Political Violence and Terrorism Research www.pvtr.org

481. South Asia Analysis Group www.saag.org12. www.kashmir-mfonnation.coin13. www.jammu-kashmir.com

482. The International Crisis Group www.crisisgroup.org

483. Asia Society Online Resource, New York www.asiasource.org16. www.kashmir.org17.www.aed.iiss.org233

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания.
В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.


Джамму и Кашмир - спорная область, находящаяся в самом центре так называемой евразийской «дуги нестабильности»; здесь сходятся границы пяти государств (Индии, Пакистана, Китая, Афганистана и Таджикистана) и три крупнейшие религии - ислам, индуизм и буддизм. Кашмир граничит с Пакистаном на западе, с Афганистаном - на севере, со Синьцзян-Уйгурским и Тибетским автономными районами Китая - на востоке и со штатами Индии Химачал-Прадеш и Пенджаб - на юге.
Вот уже более 50 лет Кашмир служит ареной вооруженных столкновений между Индией и Пакистаном. Причина этому - геополитическое положение Кашмира на стыке Центральной и Южной Азии. Для Индии, Пакистана и Китая эта территория имеет жизненно важное значение. Горы Кашмира господствуют над Пенджабской равниной, где проживает более 100 млн человек и где располагается крупная продовольственная база Индии и Пакистана. Именно здесь, в Пенджабе, находятся крупнейшие города и промышленные центры этих государств, в том числе их столицы - Дели и Исламабад. Обстановка в индийской части Пенджаба постоянно осложняется из-за стремления сикхских экстремистов отделить штат Пенджаб от Индии. Без контроля над Кашмиром удержать Пенджаб в составе республики правительству Индии будет очень сложно. Для Китая восточный Кашмир - это единственная связь с западной частью Тибета, одной из самых неспокойных провинций, ослабить контроль над которой китайское руководство никогда не согласится.

Раздел Индии. Первый индо-пакистанский конфликт

Британская Индия, в состав которой входил Кашмир, получила независимость 14 августа 1947 г. Согласно положениям закона о независимости Индии, она была разделена на два доминиона: Пакистан и Индийский Союз (с 1950 г. - Республика Индия). В основу этого раздела был положен религиозный принцип. Территории с преобладанием мусульманского населения отошли к Пакистану, а с преобладанием индуистского - к Индии. Мусульмане в Кашмире тогда составляли около 80% населения, и, казалось, участь его была предопределена: он должен был стать провинцией Пакистана, но, согласно положениям того же закона, присоединение того или иного княжества к Индии и Пакистану зависело исключительно от волеизъявления его правителя. Правитель Джамму и Кашмира был индуистом и поэтому хотел присоединить свое княжество к Индии.
Летом 1947 г. последний генерал-губернатор Индии лорд Маунбеттен во время пребывания в Сринагаре пытался склонить махараджу Хари Сингха (1925-1949) к проведению плебисцита среди жителей княжества. Предполагалось, что кашмирские мусульмане выскажутся за присоединение к Пакистану, однако махараджа уклонился от предложения лорда. Уже в октябре 1947 г. спор о будущем Кашмира перерос в прямой вооруженный конфликт между Индией и Пакистаном.
Началось все с того, что 20-21 октября 1947 г. пакистанское правительство спровоцировало выступление против княжества Кашмир пограничных пуштунских племен афридиев, юсуфзаев и масудов, которые позднее были поддержаны регулярными войсками Пакистана. Эта провокация имела двойную цель: во-первых, правительство Пакистана могло снять с себя ответственность за вторжение в княжество, сначала переложив основную вину на племена, которые якобы невозможно контролировать; во-вторых, ослабить пуштунское движение за создание отдельного от Пакистана государства Пуштунистан. Уже через четыре дня после начала вторжения пуштуны были в нескольких километрах от Сринагара. Махараджа обратился за помощью к Индии. 27 октября индийская сторона ответила Пакистану переброской имевшихся вооруженных сил в район военных действий и высадкой своего авиадесанта в Сринагаре. На оказавшихся под контролем Пакистана территориях Кашмира были созданы две области этого государства: Азад Кашмир и Северные Территории. В 1948 г. военные действия были прекращены, и с января 1949 г. вступило в силу соглашение о прекращении огня, закрепившее раздел княжества между Индией и Пакистаном.
Кашмир остался расчлененным между двумя государствами без признания ими официальной границы в этом районе. Политические подходы Индии и Пакистана к кашмирскому вопросу сохранились неизменными и несовместимыми.

Вооруженные столкновения в 60-90-е годы

Формально конфликт 1965 г. начался из-за неопределенности пограничной линии в районе Качского Ранна на южном участке совместной границы Индии и Пакистана, но вскоре пламя войны перекинулось на север, в Кашмир. Военные действия длились меньше года, но велись с применением современного по тем временам оружия. Итог - ущерб более 200 млн долларов и число погибших свыше 700 человек, но никаких территориальных изменений.
В следующий раз кровь пролилась в 1971 г., теперь в Восточном Пакистане, где индийские войска совместно с бенгальскими повстанцами вели бои против пакистанской армии. Эта война привела к образованию Народной Республики Бангладеш.
То, что обе войны были кратковременными, хотя и сопровождались большими потерями, в меньшей мере обусловлено единодушным требованием мирового сообщества немедленно прекратить войны и в большей - истощением воюющих сторон при сомнительности побед. Далее развивался обычный сценарий: тур восстановления, пополнения, накачивания более высокотехнологичным вооружением и новый всплеск конфликта.
С середины 80-х годов в течение нескольких лет армии сторон почти ежедневно втягивались в авиационные или артиллерийские дуэли на северной оконечности этой же границы - оспаривалась принадлежность высокогорного ледника Сиачим (высота 6 тыс. м) в предгорьях Каракорума.
Внутренняя обстановка в штате постоянно накалялась, несмотря на многочисленные попытки переговоров. Основной причиной этого являлись мусульмано-индуистские межобщинные противоречия, осложненные индийско-пакистанским территориальным спором.
Живущие в основном в сельских районах Кашмира мусульмане очень бедны. В штате наблюдается аграрное перенаселение, а его промышленное развитие затруднено из-за неблагоприятного географического положения относительно главных экономических центров Индии. Миграция индуистов из других регионов страны еще больше обостряет социальные проблемы. Сложная обстановка в штате подогревалась еще и спорами с Китаем из-за некоторых пограничных территорий. Начиная с 50-х годов стали возникать частые пограничные конфликты за право владения обширной территории Аксайчин («Пустыня белых камней»). Спор завершился только в 1962 г. после перехода этого участка под управление Китая.

Начиная с 80-х годов, с одной стороны, все громче раздаются требования отделить «мусульманский Кашмир» от Индии, с другой - провозгласить «индуистский Джамму» отдельным штатом. Партия «Джамаат-и-Ислами» и другие мусульманские организации Индии (Фронт освобождения Кашмира, Мусульманский объединенный фронт) требуют развернуть в стране исламскую революцию по типу иранской, освободить Кашмир от индийской оккупации и создать в населенных мусульманами районах севера Индии третий Пакистан, то есть закрытый для всех немусульман район, управляемый по законам шариата. Экстремисты провоцируют межобщинные столкновения, занимаются террористической деятельностью, получая деньги и оружие из исламских государств.
Крупнейшей из террористических организаций, действующих в индийском штате Джамму и Кашмир, является «Хизб-уль-муджахидин». По индийским источникам, «Хизб-уль-муджахидин» несет ответственность за 60-70% терактов в штате. Эта организация возникла в 1989 г. как военное крыло «Джамаат-и-Ислами» и, по некоторым данным, была создана по указке пакистанской разведки в качестве исламского противовеса влиянию светской организации Освободительный фронт Джамму и Кашмира, выступая за присоединение Кашмира к Пакистану. Эти террористические организации до недавнего времени имели тесные контакты с группами афганских моджахедов, которые обучали их обращению с оружием. В самом Пакистане развернулась широкая антииндийская кампания, объявлялись недели солидарности с борющимся народом Кашмира. Экстремистские группировки заявляли о готовности направить несколько тысяч боевиков (в том числе и из групп афганских моджахедов) для ведения подрывных действий в самом Кашмире. И это была не только угроза: отсутствие стабильности в Афганистане не давало возможности контролировать передвижение боевиков и приток оружия через Пакистан на территорию Кашмира.

По официальным данным, за последние 10 лет погибли 30 тыс. человек, а по данным сепаратистов, эта цифра доходит до ста тысяч. Десятки тысяч людей стали беженцами, что относится и к кашмирским брахманам, которые были вынуждены почти полностью перебраться из Кашмирской долины в Джамму и другие области Индии. По индийским данным, число беженцев из долины Кашмира только в Джамму превышает 53 тыс. семей.
Так как местное правительство в Сринагаре, возглавляемое Фаруком Абдулой (Национальная конференция Джамму и Кашмира, НКДК), не могло справиться с накалом экстремизма в штате, оно было отстранено федеральным центром от власти. С 1990 г. в штате введено прямое президентское правление. Индийское правительство направило в Джамму и Кашмир контингент войск численностью до полумиллиона человек (общая численность военных формирований Индии составляет 1,3 млн человек).
Однако эти меры индийского правительства только способствовали эскалации конфликта. За период 1990-1996 гг. в штате было убито около 1800 индийских солдат и офицеров, около 7 тыс. сепаратистов, погибло более 13 тыс. мирных жителей. Было разрушено 406 мостов, сожжено 744 школы.
По данным источников, близких к НКДК, с 1984 по 1999 г. в результате действий индийской армии и полиции в штате погибли 53 тыс. мусульман.

Исторические корни конфликта

Многие конфликты в Азии имеют многовековую историю. Проблема Джамму и Кашмира не является исключением - ей более 1000 лет.
В начале первого тысячелетия до н. э. Кашмир, как и вся северная Индия, заселился индоарийскими племенами. Именно они дали начало самым крупным народам Кашмира - кашмирцам и дограм. Причем именно кашмирцы из-за труднодоступного положения их горных долин и замкнутого образа жизни считаются народом, сохранившим в наибольшей степени черты и обычаи первых арийских поселенцев в Индостане. В те времена практически все местное население составляли индуисты. Во время правления в Индии императора Ашоки (III в. до н. э.) в долины Кашмира проникает буддизм. Район Ладакха становится одним из основных буддистских центров Индии, однако в это время и индуизм еще сохранял здесь сильные позиции. Расцвет индуистского Кашмирского царства относится к VII-VIII вв. н. э. Правившие в это время династии объединили под своей властью всю территорию Кашмира, за исключением Ладакха, где до IX в. властвовали тибетцы.
В VIII в. недалеко от Сринагара был построен знаменитый храм бога солнца Сурьи. С тех пор и до нашего времени кашмирские брахманы (наследственные священнослужители) считаются самой высокой кастой. Они сыграли в истории Индии весьма заметную роль, так как всегда занимали высокие духовные и светские посты. Ярким примером является долго правившая в Индии семья Неру-Ганди, происходящая из среды кашмирских брахманов.
После завоевания Индии мусульманами кашмирские брахманы разработали для новых властителей страны язык урду на основе персидского и санскрита. Теперь урду является государственным языком Пакистана и официальным языком индийского штата Джамму и Кашмир. В настоящее время насчитывается более 500 тыс. кашмирских брахманов (из которых более 100 тыс. - в Кашмирской долине), составляющих 138 эндогамных семей, расселенных по всей территории Индии, где они до сих пор имеют большое влияние.
Но позже кашмирским индуистам пришлось отступить из-за вторжения воинственных племен с запада. В 1346 г. власть перешла к военачальнику Ринчину - уроженцу Ладакха. Будучи буддистом по вероисповеданию, он решил принять веру большинства своих подданных, однако спесивые кашмирские брахманы отказались посвятить его в индуизм. Тогда Ринчин обратился с аналогичной просьбой к мусульманским улемам и принял ислам.
В то время ислам уже был широко распространен на территории Кашмирского царства. Многовековое противоборство индуизма и буддизма значительно ослабило устои этих религий и дискредитировало их в глазах верующих. Поэтому проповедь известного в регионе с VII в. ислама, с его эгалитаризмом и неприятием кастовой системы, нашла большой отклик в широких слоях кашмирского общества.

Под властью мусульманских правителей Кашмира находились только его северная и центральная части, что же касается юга (провинция Джамму), то здесь сохранилось господство князей-индуистов из народности догра. Ислам на юге не закрепился, и здесь целиком сохранил свое влияние индуизм. Восточная, труднодоступная часть современного Кашмира - провинция Ладакх - лишь номинально признавала господство султанов Кашмира. Местные князья сохраняли буддизм и поддерживали активные торговые связи с Тибетом. Именно в этот период формируются этнические, культурные и религиозные различия между провинциями Кашмира, служащие до сих пор основным источником напряженности в регионе.
В Кашмире утвердилась власть догров. Англичане, используя принцип «разделяй и властвуй», поставили индуистских правителей над мусульманским населением, посеяв тем самым семена жестокой вражды между будущими преемниками власти Англии на субконтиненте - Индией и Пакистаном.
В начале XX в. в Кашмире против мусульман был принят целый ряд дискриминационных законов, низводящих их на положение людей «второго сорта». Был ограничен их прием на государственную службу, в особенности на командные посты в администрации и армии. Переход в ислам представителей других религий (особенно индуистов) стал караться конфискацией имущества. Особенно унизительным для мусульман был закон, согласно которому за убой собственной коровы они подвергались десятилетнему тюремному заключению. Все это вызывало недовольство широких масс мусульман княжества правлением раджей-индуистов. В 1931 г. мусульмане подняли восстание, жестоко подавленное махараджей. В 1932 г. шейх Абдулла основывает первую политическую партию Кашмира - Мусульманскую конференцию, которая с 1939 г. стала называться Национальной конференцией Джамму и Кашмира.

Современное положение в Кашмире

В настоящее время штат опять окунулся в море насилия и террора. Начало этому положил террористический акт, который был совершен 13 декабря 2001 г. в Дели. Пятеро вооруженных террористов напали на здание индийского парламента, в результате чего погибли 14 человек. Хотя в ходе нападения никто из членов правительства не пострадал, это событие положило начало очередному всплеску напряженности в регионе.
Индия закрыла с Пакистаном железнодорожное и автобусное сообщение и отозвала из Исламабада своего посла, а затем объявила персонами нон грата несколько пакистанских дипломатов в Дели. Президент Пакистана генерал Первез Мушарраф назвал «бесцеремонной» реакцию индийских националистов. К линии фактического контроля в Кашмире обе стороны срочно стянули значительные группировки войск, которые находились в состоянии повышенной боеготовности. Индийская сторона, отменив все увольнения и отпуска, выдвинула к границе с Пакистаном мобильные батареи тактических ракет класса «земля-земля» («Притхви»); тысячи солдат и танков были переброшены в пограничные штаты Раджастхан и Пенджаб. В свою очередь Пакистан разместил в непосредственной близости от границы ракеты средней дальности, способные нести ядерные заряды, а вблизи территориальных вод Индии была поставлена на круглосуточное дежурство пакистанская военная флотилия.
Обе стороны заявили о приведении в боевую готовность своих баллистических ракет и военно-воздушных сил. По приводимым сведениям, индийские военачальники заявляли о способности осуществить атаку с помощью артиллерии, авиации, ракет и танков. Генералы в Дели и Исламабаде при любом удобном случае подчеркивали, что к войне было все готово, а жители Джамму и Кашмира тысячами эвакуировались в более спокойные районы страны.
Почти каждый день на границе происходили стычки, сопровождавшиеся обстрелами из крупнокалиберных пулеметов. Обстановка нетерпимости подогревалась и событиями внутри штата. 21 марта 2002 г. мусульманские экстремисты взорвали индуистский храм у города Калакот на линии контроля в Джамму и Кашмире. (Всего за период с 1990 по 2001 г. в Кашмире было разрушено 22 индуистских храма, а 50 подверглись нападениям). Затем они атаковали резиденцию министра внутренних дел штата; в то время были часты случаи нападения террористов на мирных граждан, армейские патрули, резни в индуистских деревнях, была совершена попытка захвата аэропорта в Сринагаре.
В ответ на это индийская сторона недвусмысленно заявила, что если ее и дальше будут подталкивать к конфликту, то официальный Дели начнет военные действия как против пакистанской армии, так и против исламских террористов, действующих с территории Пакистана. Индийские власти часто подчеркивают, что захват контролируемой Пакистаном части Кашмира - дело вполне достижимое. Воинственные заявления поддерживаются большинством индийского парламента, а некоторые партии открыто выступают за то, чтобы власти Индии не останавливались даже перед ядерным ударом по Пакистану.
Особенностью сегодняшнего конфликта является то, что за прошедшие годы Индия и Пакистан обзавелись ядерным оружием, и дальнейшая эскалация конфликта может привести к серьезным последствиям. Официальные лица больше всего опасаются выхода ситуации из-под контроля, в результате чего это оружие может быть использовано. Пакистанский президент, стремясь разрядить напряженность, отдал распоряжение банкам заморозить счета группировок «Лашкар-э-Тоиба» и «Джаиш-э-Мохаммед». Но со стороны министерства обороны Индии поступила информация, что правительство не намерено выводить из этого штата свои войска, поскольку заявление Исламабада неискренно и он продолжает поддержку террористов в Джамму и Кашмире. Индийцы требуют не только замораживания счетов террористов, но и закрытия отделений и представительств всех действующих на пакистанской территории кашмирских сепаратистских группировок, и только после этого Индия готова сесть за стол переговоров.

Пакистан делает заявления, что обе стороны должны совместно начать шаги по разрядке напряженности в отношениях между двумя государствами. Особо было отмечено, что Исламабад настроен вести переговоры с индийской стороной где и когда угодно и на любом уровне, однако предупреждает о готовности к любому развитию событий. Следует отметить, что во время обмена политическими заявлениями состоялся вояж президента Пакистана Мушаррафа в Пекин. Китай является традиционным союзником Исламабада. В свое время из Китая было поставлено значительное количество вооружения и военной техники. Индия же ориентирована на российское оружие. То есть в случае вооруженного конфликта между Индией и Пакистаном в него могут быть втянуты и сопредельные государства, что чревато непредсказуемыми последствиями. Несмотря на посреднические усилия США и Великобритании, ясность в отношениях между двумя странами не появилась, а Индия исключила возможность диалога с Пакистаном в обозримом будущем. Урегулирование конфликта будет зависеть во многом от гибкости премьер-министров двух стран.
Какими путями можно минимизировать конфликт? Решением ситуации было бы признание линии прекращения огня в качестве международной границы. Однако согласившееся на такой вариант правительство любой из двух стран, скорее всего, будет отстранено от власти, хотя на неофициальном уровне как в Индии, так и в Пакистане такой вариант решения кашмирской проблемы рассматривается. Пока кашмирская проблема остается нерешенной, между Индией и Пакистаном сохраняется взаимное недоверие, а это стимулирует обе стороны к укреплению своей обороноспособности и развитию ядерных программ. Мирное решение кашмирской проблемы на двусторонней основе может предотвратить распространение ядерного оружия во всем южноазиатском регионе.
За годы военных действий между индийской армией и сепаратистами нанесен огромный ущерб инфраструктуре, промышленности и сельскому хозяйству штата, разрушены многие жилые дома, школы, здания, дороги и мосты. Некогда цветущая Кашмирская долина превратилась в «царство теней». Уничтожена система водоснабжения и канализации, нарушены линии электропередач и телефонная связь, в большинстве районов электричество подают не более двух часов в сутки, многие горные территории практически отрезаны от внешнего мира.
Значительные рекреационные ресурсы Кашмирской долины: величественные горы, живописные озера, мягкий климат в сочетании с архитектурными памятниками - могут привлечь многочисленных туристов со всего мира. Но этого не происходит из-за сложившейся репутации Джамму и Кашмира как горячей точки на карте Азии.
Следующим этапом выхода из кризисной ситуации должно стать восстановление экономики штата и согласие всех заинтересованных сторон (Индии, Пакистана и Китая) утвердить уже устоявшиеся границы.
В настоящее время территория исторического княжества Кашмир на севере Южной Азии в политическом плане де-факто подразделяется на три зоны.

Азад Кашмир

Непризнанное самопровозглашенное государство, целиком контролируется Пакистаном и зачастую включается в территорию этой страны.

Территория - 13 тыс. км2
Население - 3,6 млн чел. (2002)*
Столицей провозглашен Музаффарабад (19 тыс. жит., 2002)
Официальным языком считается урду
Административное деление - 5 округов
ru.wikipedia.org - Азад Кашмир

Гилгит-Балтистан (до 2009 года Северные Территории)

Районы бывшего княжества Кашмир, оккупированные Пакистаном в конце 40-х годов ХХ в.

Территория - 72,5 тыс. км2
Население - 1 млн чел. (2002)
Административный центр - Гилгит (9 тыс. чел., 2002)
Официальный язык - урду
ru.wikipedia.org - Гилгит-Балтистан

Джамму и Кашмир

Один из 28 штатов Индии. Официальные индийские власти включают в его состав Азад Кашмир и Северные территории, но ниже приведены данные по той части территории штата, которая контролируется Индией

Территория - 101,4 тыс. км2
Население - 10,5 млн чел. (2002)
Столица - Сринагар (летняя, с мая по октябрь, 930 тыс. чел, 2002), Джамму (зимняя, с ноября по апрель, 393 тыс. чел, 2002)
Официальные языки - урду, кашмири и хинди
Административное деление - 14 округов
ru.wikipedia.org - Джамму и Кашмир
* Здесь и далее данные по населению за 2002 г. приведены по World Gazetteer

С.А. ГОРОХОВ
канд. геогр. наук, старший преподаватель кафедры экономической
и социальной географии Московского педагогического государственного университета

http://geo.1september.ru/article.php?ID=200301302
http://geo.1september.ru/article.php?ID=200301203

Аксайчин

Аксайчин - регион, расположенный на границе Китая, Пакистана и Индии. Имеет площадь 42 685 км² (около 20 % всей территории штата Джамму и Кашмир). Территория управляется Китаем, но оспаривается Индией. Аксайчин является одним из двух основных территориальных споров между Индией и Китаем, вторая спорная территория - штат Аруначал-Прадеш.

ru.wikipedia.org - Аксайчин
turizmok.com - Религии Кашмира

Кашмирский конфликт - длящийся с 1947 года конфликт между Индией , Пакистаном и (частично) Китайской Народной Республикой из-за принадлежности Кашмира , основная причина индо-пакистанского конфликта .

Начало конфликта

К 1 января 1949 года боевые действия были прекращены, а в августе под контролем ООН была проведена Линия прекращения огня, разделившая Кашмир на две части - подконтрольные, соответственно, Индии и Пакистану. Под пакистанский контроль попало 77.5 тыс. км² - почти половина княжества. В регион прибыли военные наблюдатели ООН

Несколько резолюций ООН (21 апреля и 13 августа 1948 и 5 января 1949 года) призывали обе стороны к выводу войск и проведению плебисцита , однако ни Индия, ни Пакистан не пожелали вывести свои части, заявляя об оккупации части Кашмира противоположной стороной. СССР с самого начала считал Азад Кашмир незаконно оккупированной территорией Индии. США заявляли о «нерешённой проблеме», но фактически поддерживали Пакистан. В 1956 году, после принятия закона о новом административном делении страны, Индия предоставила своим кашмирским территориям статус штата Джамму и Кашмир . Летней столицей штата остался Сринагар, зимней стал город Джамму . Линия прекращения огня превратилась де-факто в государственную границу между Индией и Пакистаном.

Из территории Кашмира, находящейся под пакистанским контролем, большая часть земель была выделена в особое Агентство северных территорий в составе Пакистана со столицей в городе Гилгит , а в составе Азад Кашмира осталось лишь 2 169 кв. км. в виде узкой полосы вдоль Линии прекращения огня. Резиденцией правительства Азад Кашмира стал Музаффарабад . Азад Кашмир имеет статус государства, ассоциированного с Пакистаном. Это квазигосударственное образование формально имеет даже свои вооружённые силы.

Обладание хотя бы частью Кашмира имеет особую важность для Пакистана, поскольку это отрезает Индию от непосредственного выхода в Центральноазиатский регион и к Афганистану , а Пакистан получает общую границу с Китаем , являющимся его союзником.

Сиаченский конфликт

Кроме того, произошли столкновения регулярных войск Индии и Пакистана на Линии контроля в 1984-1986 годах на высокогорном леднике Сячэн близ китайской территории . Линия контроля не проходит по этому леднику (по соглашению 1949 года Линия прекращения огня должна была устанавливаться «до ледников»), таким образом он является фактически территорией с неопределённым статусом.

С 1987 по 2001 годы в Кашмире практически не было дня без обстрела погранзастав той или иной стороны, нередко с применением артиллерии, или без нападения боевиков. В 1990 года в Джамму и Кашмире в связи с резкой эскалацией деятельности боевиков было введено прямое президентское правление и в штат были введены индийские войска численностью до 20 дивизий. К 2001 году в результате почти беспрерывных схваток с боевиками и террористических актов Индия потеряла более 30 тысяч военнослужащих и мирных жителей (в Пакистане же говорит о, по меньшей мере, 70 тысячах кашмирцев, погибших «от рук индийских варваров» и «многотысячных» потерях индийских военнослужащих). Пакистан официально постоянно отрицал свою причастность к действиям боевиков в штате Джамму и Кашмир, заявляя лишь о моральной поддержке «борцов за свободу Кашмира» и о «нарушениях прав человека» и «притеснениях мусульман» в Кашмире и в Индии в целом.

В 1995 году правительство Индии начало уделять повышенное внимание развитию хозяйства штата Джамму и Кашмир, в сентябре 1996 года состоялись выборы в Законодательное собрание штата. Боевики стали терять сторонников. Если раньше большую часть боевиков составляли местные жители, то к концу 1990-х годов до 70 % боевиков были пакистанцами и афганцами.

Каргильская война

В мае 1999 года начался беспрецедентный с 1971 года рост напряжённости в Кашмире. До тысячи боевиков, проникнувших из Пакистана, преодолели Линию контроля в пяти секторах. Отбросив небольшие гарнизоны индийских погранзастав, они закрепились на индийской стороне Линии контроля на ряде тактически важных высот. Их прикрывала пакистанская артиллерия, ведшая огонь через Линию контроля. Так началась Каргильская война . Этот конфликт окончился победой индийцев, им к концу июля 1999 г. удалось отбить практически все территории, захваченные боевиками в первые дни боёв.

Крайне высокая напряжённость на границе Индии и Пакистана сохранялась и после каргильских боёв. 10 августа 1999 года два индийских МиГ-21 сбили в приграничной зоне пакистанский патрульный самолёт «Атлантик-2» , весь экипаж которого - 17 человек - погиб. После этого другой индийский МиГ был обстрелян пакистанскими зенитными ракетами. До сих пор не выяснены все обстоятельства этого происшествия, и каждая из сторон утверждает, что сбитый самолёт находился в её воздушном пространстве.

С февраля 2000 года возобновились стычки на Линии контроля, хотя Индия и объявляла с ноября 2000 по конец мая 2001 года мораторий на военные операции против исламских боевиков в Кашмире. Пакистан также инициировал объявление моратория на боевые действия со стороны одной из основных исламских кашмирских вооружённых группировок - «Хизб-уль-Муджахедин ».

В мае 2001 года глава Пакистана П.Мушарраф в ответ на приглашение посетить Индию дал принципиальное согласие нанести такой визит. Эта встреча на высшем уровне завершилась безрезультатно, поскольку ни одна из сторон не пожелала отойти от своей давно известной позиции по кашмирской проблеме. Тем не менее, сам факт проведения встречи был значим, поскольку стороны признали возможность вести диалог друг с другом и проявили желание возобновить прерванный переговорный процесс.

Однако после встречи возобновились несколько затихшие после окончания Каргильского кризиса перестрелки на Линии Контроля между регулярными частями обеих стран. В октябре в Кашмире произошло несколько терактов, а после нападения 13 декабря группы боевиков на здание индийского парламента в Дели Индия, обвинившая Пакистан в пособничестве террористам, начала перебрасывать войска к границе с Пакистаном и Линии контроля в Кашмире. Весь декабрь 2001 и январь 2002 года оба государства вновь балансировали на грани войны.

В мае 2002 года Индия и Пакистан были ближе к войне, чем когда-либо после Каргильского конфликта. Три четверти сухопутных сил Индии и практически все сухопутные силы Пакистана были подтянуты к границе. Войну удалось предотвратить во многом благодаря активной позиции мирового сообщества, в первую очередь России и США.

В конце 2001 года в Джамму и Кашмире действовало примерно 6-10 тысяч вооружённых боевиков. Как правило, ежегодное усиление активности боевиков приходится на конец весны, поскольку в это время года освобождаются от снега горные проходы, по которым боевики просачиваются через Линию контроля. Они переходят Линию контроля обычно группами по 3-4 человека, объединяясь затем в отряды по 20-30 человек. Боевики нападают на правительственные учреждения, полицейские участки и военные объекты. Иногда эти нападения перерастают в довольно крупные столкновения с индийскими полицейскими и военными. В Джамму и Кашмире дислоцировано, по некоторым данным, до 300 тысяч индийских военнослужащих (почти третья часть всех сухопутных сил Индии), крупные силы полиции и военизированных формирований.

2016 год

В июле-сентябре 2016 г. в контролируемой Индией части Кашмира были убиты более 80 человек, после того как 8 июля индийские солдаты застрелили одного из лидеров местных вооруженных формирований Бурхана Вани . В августе 2016 г., по меньшей мере, 10 мирных жителей погибли и более 50 получили ранения после того, как Индия и Пакистан обменялись артиллерийским огнем в районе спорного участка границы. Шесть человек погибли на пакистанской территории. Ещё четыре человека были убиты с индийской стороны на территории штата Джамму и Кашмир . 18 сентября боевики напали на военный лагерь индийской армии в городе Ури . Нападавшие перед рассветом проникли на территорию лагеря и начали атаку с применением огнестрельного оружия и гранат. В результате погибло 18 индийских солдат .

29 сентября индийские власти заявили, что индийская армия нанесла «хирургические удары» по боевикам, которые, предположительно, готовили вторжение со стороны подконтрольной Пакистану части Кашмира. Как сообщил источник в вооруженных силах Индии, индийские спецподразделения пересекли границу с Пакистаном и нанесли удар по примерно десятку точек, где предполагаемые боевики готовились проникнуть на территорию Индии. Пакистанские власти сообщили, что в перестрелке погибли двое пакистанских военных, однако опровергли информацию о том, что Индия нанесла какие-либо точечные удары на противоположной стороне фактической границы. Премьер-министр Пакистана осудил «беспричинную и неприкрытую агрессию» Индии и созвал совещание кабинета министров для обсуждения дальнейших шагов .

Напишите отзыв о статье "Кашмирский конфликт"

Примечания

Ссылки

Отрывок, характеризующий Кашмирский конфликт

«Что такое случилось? И какое им до меня дело? думал он, одеваясь, чтобы ехать к Марье Дмитриевне. Поскорее бы приехал князь Андрей и женился бы на ней!» думал Пьер дорогой к Ахросимовой.
На Тверском бульваре кто то окликнул его.
– Пьер! Давно приехал? – прокричал ему знакомый голос. Пьер поднял голову. В парных санях, на двух серых рысаках, закидывающих снегом головашки саней, промелькнул Анатоль с своим всегдашним товарищем Макариным. Анатоль сидел прямо, в классической позе военных щеголей, закутав низ лица бобровым воротником и немного пригнув голову. Лицо его было румяно и свежо, шляпа с белым плюмажем была надета на бок, открывая завитые, напомаженные и осыпанные мелким снегом волосы.
«И право, вот настоящий мудрец! подумал Пьер, ничего не видит дальше настоящей минуты удовольствия, ничто не тревожит его, и оттого всегда весел, доволен и спокоен. Что бы я дал, чтобы быть таким как он!» с завистью подумал Пьер.
В передней Ахросимовой лакей, снимая с Пьера его шубу, сказал, что Марья Дмитриевна просят к себе в спальню.
Отворив дверь в залу, Пьер увидал Наташу, сидевшую у окна с худым, бледным и злым лицом. Она оглянулась на него, нахмурилась и с выражением холодного достоинства вышла из комнаты.
– Что случилось? – спросил Пьер, входя к Марье Дмитриевне.
– Хорошие дела, – отвечала Марья Дмитриевна: – пятьдесят восемь лет прожила на свете, такого сраму не видала. – И взяв с Пьера честное слово молчать обо всем, что он узнает, Марья Дмитриевна сообщила ему, что Наташа отказала своему жениху без ведома родителей, что причиной этого отказа был Анатоль Курагин, с которым сводила ее жена Пьера, и с которым она хотела бежать в отсутствие своего отца, с тем, чтобы тайно обвенчаться.
Пьер приподняв плечи и разинув рот слушал то, что говорила ему Марья Дмитриевна, не веря своим ушам. Невесте князя Андрея, так сильно любимой, этой прежде милой Наташе Ростовой, променять Болконского на дурака Анатоля, уже женатого (Пьер знал тайну его женитьбы), и так влюбиться в него, чтобы согласиться бежать с ним! – Этого Пьер не мог понять и не мог себе представить.
Милое впечатление Наташи, которую он знал с детства, не могло соединиться в его душе с новым представлением о ее низости, глупости и жестокости. Он вспомнил о своей жене. «Все они одни и те же», сказал он сам себе, думая, что не ему одному достался печальный удел быть связанным с гадкой женщиной. Но ему всё таки до слез жалко было князя Андрея, жалко было его гордости. И чем больше он жалел своего друга, тем с большим презрением и даже отвращением думал об этой Наташе, с таким выражением холодного достоинства сейчас прошедшей мимо него по зале. Он не знал, что душа Наташи была преисполнена отчаяния, стыда, унижения, и что она не виновата была в том, что лицо ее нечаянно выражало спокойное достоинство и строгость.
– Да как обвенчаться! – проговорил Пьер на слова Марьи Дмитриевны. – Он не мог обвенчаться: он женат.
– Час от часу не легче, – проговорила Марья Дмитриевна. – Хорош мальчик! То то мерзавец! А она ждет, второй день ждет. По крайней мере ждать перестанет, надо сказать ей.
Узнав от Пьера подробности женитьбы Анатоля, излив свой гнев на него ругательными словами, Марья Дмитриевна сообщила ему то, для чего она вызвала его. Марья Дмитриевна боялась, чтобы граф или Болконский, который мог всякую минуту приехать, узнав дело, которое она намерена была скрыть от них, не вызвали на дуэль Курагина, и потому просила его приказать от ее имени его шурину уехать из Москвы и не сметь показываться ей на глаза. Пьер обещал ей исполнить ее желание, только теперь поняв опасность, которая угрожала и старому графу, и Николаю, и князю Андрею. Кратко и точно изложив ему свои требования, она выпустила его в гостиную. – Смотри же, граф ничего не знает. Ты делай, как будто ничего не знаешь, – сказала она ему. – А я пойду сказать ей, что ждать нечего! Да оставайся обедать, коли хочешь, – крикнула Марья Дмитриевна Пьеру.
Пьер встретил старого графа. Он был смущен и расстроен. В это утро Наташа сказала ему, что она отказала Болконскому.
– Беда, беда, mon cher, – говорил он Пьеру, – беда с этими девками без матери; уж я так тужу, что приехал. Я с вами откровенен буду. Слышали, отказала жениху, ни у кого не спросивши ничего. Оно, положим, я никогда этому браку очень не радовался. Положим, он хороший человек, но что ж, против воли отца счастья бы не было, и Наташа без женихов не останется. Да всё таки долго уже так продолжалось, да и как же это без отца, без матери, такой шаг! А теперь больна, и Бог знает, что! Плохо, граф, плохо с дочерьми без матери… – Пьер видел, что граф был очень расстроен, старался перевести разговор на другой предмет, но граф опять возвращался к своему горю.
Соня с встревоженным лицом вошла в гостиную.
– Наташа не совсем здорова; она в своей комнате и желала бы вас видеть. Марья Дмитриевна у нее и просит вас тоже.
– Да ведь вы очень дружны с Болконским, верно что нибудь передать хочет, – сказал граф. – Ах, Боже мой, Боже мой! Как всё хорошо было! – И взявшись за редкие виски седых волос, граф вышел из комнаты.
Марья Дмитриевна объявила Наташе о том, что Анатоль был женат. Наташа не хотела верить ей и требовала подтверждения этого от самого Пьера. Соня сообщила это Пьеру в то время, как она через коридор провожала его в комнату Наташи.
Наташа, бледная, строгая сидела подле Марьи Дмитриевны и от самой двери встретила Пьера лихорадочно блестящим, вопросительным взглядом. Она не улыбнулась, не кивнула ему головой, она только упорно смотрела на него, и взгляд ее спрашивал его только про то: друг ли он или такой же враг, как и все другие, по отношению к Анатолю. Сам по себе Пьер очевидно не существовал для нее.
– Он всё знает, – сказала Марья Дмитриевна, указывая на Пьера и обращаясь к Наташе. – Он пускай тебе скажет, правду ли я говорила.
Наташа, как подстреленный, загнанный зверь смотрит на приближающихся собак и охотников, смотрела то на того, то на другого.
– Наталья Ильинична, – начал Пьер, опустив глаза и испытывая чувство жалости к ней и отвращения к той операции, которую он должен был делать, – правда это или не правда, это для вас должно быть всё равно, потому что…
– Так это не правда, что он женат!
– Нет, это правда.
– Он женат был и давно? – спросила она, – честное слово?
Пьер дал ей честное слово.
– Он здесь еще? – спросила она быстро.
– Да, я его сейчас видел.
Она очевидно была не в силах говорить и делала руками знаки, чтобы оставили ее.

Пьер не остался обедать, а тотчас же вышел из комнаты и уехал. Он поехал отыскивать по городу Анатоля Курагина, при мысли о котором теперь вся кровь у него приливала к сердцу и он испытывал затруднение переводить дыхание. На горах, у цыган, у Comoneno – его не было. Пьер поехал в клуб.
В клубе всё шло своим обыкновенным порядком: гости, съехавшиеся обедать, сидели группами и здоровались с Пьером и говорили о городских новостях. Лакей, поздоровавшись с ним, доложил ему, зная его знакомство и привычки, что место ему оставлено в маленькой столовой, что князь Михаил Захарыч в библиотеке, а Павел Тимофеич не приезжали еще. Один из знакомых Пьера между разговором о погоде спросил у него, слышал ли он о похищении Курагиным Ростовой, про которое говорят в городе, правда ли это? Пьер, засмеявшись, сказал, что это вздор, потому что он сейчас только от Ростовых. Он спрашивал у всех про Анатоля; ему сказал один, что не приезжал еще, другой, что он будет обедать нынче. Пьеру странно было смотреть на эту спокойную, равнодушную толпу людей, не знавшую того, что делалось у него в душе. Он прошелся по зале, дождался пока все съехались, и не дождавшись Анатоля, не стал обедать и поехал домой.
Анатоль, которого он искал, в этот день обедал у Долохова и совещался с ним о том, как поправить испорченное дело. Ему казалось необходимо увидаться с Ростовой. Вечером он поехал к сестре, чтобы переговорить с ней о средствах устроить это свидание. Когда Пьер, тщетно объездив всю Москву, вернулся домой, камердинер доложил ему, что князь Анатоль Васильич у графини. Гостиная графини была полна гостей.
Пьер не здороваясь с женою, которую он не видал после приезда (она больше чем когда нибудь ненавистна была ему в эту минуту), вошел в гостиную и увидав Анатоля подошел к нему.
– Ah, Pierre, – сказала графиня, подходя к мужу. – Ты не знаешь в каком положении наш Анатоль… – Она остановилась, увидав в опущенной низко голове мужа, в его блестящих глазах, в его решительной походке то страшное выражение бешенства и силы, которое она знала и испытала на себе после дуэли с Долоховым.
– Где вы – там разврат, зло, – сказал Пьер жене. – Анатоль, пойдемте, мне надо поговорить с вами, – сказал он по французски.
Анатоль оглянулся на сестру и покорно встал, готовый следовать за Пьером.
Пьер, взяв его за руку, дернул к себе и пошел из комнаты.
– Si vous vous permettez dans mon salon, [Если вы позволите себе в моей гостиной,] – шопотом проговорила Элен; но Пьер, не отвечая ей вышел из комнаты.
Анатоль шел за ним обычной, молодцоватой походкой. Но на лице его было заметно беспокойство.
Войдя в свой кабинет, Пьер затворил дверь и обратился к Анатолю, не глядя на него.
– Вы обещали графине Ростовой жениться на ней и хотели увезти ее?
– Мой милый, – отвечал Анатоль по французски (как и шел весь разговор), я не считаю себя обязанным отвечать на допросы, делаемые в таком тоне.
Лицо Пьера, и прежде бледное, исказилось бешенством. Он схватил своей большой рукой Анатоля за воротник мундира и стал трясти из стороны в сторону до тех пор, пока лицо Анатоля не приняло достаточное выражение испуга.
– Когда я говорю, что мне надо говорить с вами… – повторял Пьер.
– Ну что, это глупо. А? – сказал Анатоль, ощупывая оторванную с сукном пуговицу воротника.
– Вы негодяй и мерзавец, и не знаю, что меня воздерживает от удовольствия разможжить вам голову вот этим, – говорил Пьер, – выражаясь так искусственно потому, что он говорил по французски. Он взял в руку тяжелое пресспапье и угрожающе поднял и тотчас же торопливо положил его на место.
– Обещали вы ей жениться?
– Я, я, я не думал; впрочем я никогда не обещался, потому что…
Пьер перебил его. – Есть у вас письма ее? Есть у вас письма? – повторял Пьер, подвигаясь к Анатолю.
Анатоль взглянул на него и тотчас же, засунув руку в карман, достал бумажник.
Пьер взял подаваемое ему письмо и оттолкнув стоявший на дороге стол повалился на диван.
– Je ne serai pas violent, ne craignez rien, [Не бойтесь, я насилия не употреблю,] – сказал Пьер, отвечая на испуганный жест Анатоля. – Письма – раз, – сказал Пьер, как будто повторяя урок для самого себя. – Второе, – после минутного молчания продолжал он, опять вставая и начиная ходить, – вы завтра должны уехать из Москвы.
– Но как же я могу…
– Третье, – не слушая его, продолжал Пьер, – вы никогда ни слова не должны говорить о том, что было между вами и графиней. Этого, я знаю, я не могу запретить вам, но ежели в вас есть искра совести… – Пьер несколько раз молча прошел по комнате. Анатоль сидел у стола и нахмурившись кусал себе губы.
– Вы не можете не понять наконец, что кроме вашего удовольствия есть счастье, спокойствие других людей, что вы губите целую жизнь из того, что вам хочется веселиться. Забавляйтесь с женщинами подобными моей супруге – с этими вы в своем праве, они знают, чего вы хотите от них. Они вооружены против вас тем же опытом разврата; но обещать девушке жениться на ней… обмануть, украсть… Как вы не понимаете, что это так же подло, как прибить старика или ребенка!…
Пьер замолчал и взглянул на Анатоля уже не гневным, но вопросительным взглядом.
– Этого я не знаю. А? – сказал Анатоль, ободряясь по мере того, как Пьер преодолевал свой гнев. – Этого я не знаю и знать не хочу, – сказал он, не глядя на Пьера и с легким дрожанием нижней челюсти, – но вы сказали мне такие слова: подло и тому подобное, которые я comme un homme d"honneur [как честный человек] никому не позволю.
Пьер с удивлением посмотрел на него, не в силах понять, чего ему было нужно.
– Хотя это и было с глазу на глаз, – продолжал Анатоль, – но я не могу…
– Что ж, вам нужно удовлетворение? – насмешливо сказал Пьер.
– По крайней мере вы можете взять назад свои слова. А? Ежели вы хотите, чтоб я исполнил ваши желанья. А?
– Беру, беру назад, – проговорил Пьер и прошу вас извинить меня. Пьер взглянул невольно на оторванную пуговицу. – И денег, ежели вам нужно на дорогу. – Анатоль улыбнулся.
Это выражение робкой и подлой улыбки, знакомой ему по жене, взорвало Пьера.
– О, подлая, бессердечная порода! – проговорил он и вышел из комнаты.
На другой день Анатоль уехал в Петербург.

Пьер поехал к Марье Дмитриевне, чтобы сообщить об исполнении ее желанья – об изгнании Курагина из Москвы. Весь дом был в страхе и волнении. Наташа была очень больна, и, как Марья Дмитриевна под секретом сказала ему, она в ту же ночь, как ей было объявлено, что Анатоль женат, отравилась мышьяком, который она тихонько достала. Проглотив его немного, она так испугалась, что разбудила Соню и объявила ей то, что она сделала. Во время были приняты нужные меры против яда, и теперь она была вне опасности; но всё таки слаба так, что нельзя было думать везти ее в деревню и послано было за графиней. Пьер видел растерянного графа и заплаканную Соню, но не мог видеть Наташи.
Пьер в этот день обедал в клубе и со всех сторон слышал разговоры о попытке похищения Ростовой и с упорством опровергал эти разговоры, уверяя всех, что больше ничего не было, как только то, что его шурин сделал предложение Ростовой и получил отказ. Пьеру казалось, что на его обязанности лежит скрыть всё дело и восстановить репутацию Ростовой.
Он со страхом ожидал возвращения князя Андрея и каждый день заезжал наведываться о нем к старому князю.
Князь Николай Андреич знал через m lle Bourienne все слухи, ходившие по городу, и прочел ту записку к княжне Марье, в которой Наташа отказывала своему жениху. Он казался веселее обыкновенного и с большим нетерпением ожидал сына.