(Все три обязательны для выполнения, в последующем по ним предполагается собеседование).
Контрольное задание № 1
- «Великие реформы и их последствия»;
- «Культура России в конце XIX – начале XX вв.».
Часть А.
Судебная реформа 1864 г. ввела:1) бессословный, гласный суд
2) участие присяжных заседателей
3) адвокатуру
институт судебных следователей
правильно все перечисленное
1) А.М. Горчаков
Н.К. Гирс
П.А. Милютин
А.П. Извольский
Н. Ишутин
Г. Лопатин
С. Нечаев
4) П. Чайковский и М. Натансон
5) правильно все перечисленное
В 1876 г. народники сознали организацию:1) «Земля и воля»
2) «Народная воля»
3) «Черный передел»
4) «Освобождение труда»
Основоположником «заговорщической» тактики народников был:П. Ткачев
М. Бакунин
П. Лавров
М. Натансон
«Союз борьбы»
«Освобождение труда»
«Союз освобождения»
«Союз земцев – конституционалистов»
1) И. Репин
2) В.Суриков
3) И. Крамской
4) А. Иванов
В конце 80-x – начале 90-х XIX в. с проповедью мирного пути социальных преобразований и «теорией малых дел» выступили:1) Н.К. Михайловский
2) В.В. Воронцов
3) Н.Ф. Даниельсон
4) П. Алексеев
5) правильно 1), 2), 3)
Кто был председателем I Государственной думы?1) П. Милюков
2) С. Муромцев
3) А. Гучков
4) М. Родзянко
Кто стал главным идеологом и лидером партии социал -революционеров?1) В. Чернов
Ю. Мартов
Г. Плеханов
4) П. Струве
Какие монархические партии возникли в 1905 г.?1) «Союз русского народа»
«Русский народный союз имени Михаила Архангела»
правильно все перечисленное 5) правильно 1), 2)
1) отменено местничество
2) уравнена вотчина с поместьем
3) издан указ о возвращении беглых крестьян помещикам
4) снижены выкупные платежи
Какие из перечисленных положений относились к истории петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»?А) борьба за отмену крепостной зависимости крестьян
Б) попытки организовать и возглавить выступление рабочих
В) требование перевода крестьян на обязательный выкуп, отмены временнообязанного положения крестьян
Г) распространение листовок среди участников стачек
Д) пропаганда марксизма в рабочих кружках
Е) убеждение в необходимости сохранения крестьянской общины
Укажите верный ответ.
Прочтите отрывок из воспоминаний И.Е. Репина и укажите, как назывались художники, о которых говориться в отрывке.«Приехал Г.Г. Мясоедов из Москвы … с предложением петербургским художникам примкнуть к … Товариществу. Когда Мясоедов явился с предложением от москвичей – Перова, Прянишникова, Маковского, Саврасова и других – Крамской сразу сделался горячим приверженцем этого дела. Потом лет десять вел он в Петербурге все дела Товарищества. В Петербурге примкнули к товариществу многие выдающиеся русские художники, как, например, Ге, Шишкин, Максимов, Боголюбов и другие».
1) импрессионисты
2) авангардисты
3) «мирискуссники»
4) передвижники
С какими историческими событиями связаны даты?1) 1855 – 1881 г г. ; 2) 18 марта 1856 г.; 3) 3 января 1857 г. ;
4) 16 мая 1858 г . ; 5) 2 ноября 1860 г.; 6) 10 октября 1860 гг .;
7) 1860 г .; 8) 19 февраля 1861 г. ; 9) 1861 – 1863 гг. ; 10) 18 июня 1863 г .;
11) май 1864 г. ; 12) 14 июня 1864 г. ; 13)19 ноября 1864 г. ;
16) 16 июня 1870 г .; 17) 1 марта 1871 г .; 18) 30 марта 1867 г .;
19) апрель 1873 г.; 20) 1 января 1874 гг .; 21) 1 июня – 1июля 1878 гг.;
22) 1 марта 1881 г. ; 23) 1881 – 1884 гг. ; 24) 6 июня 1881 г .;
25) 29 апреля 1881 г .; 26) 28 декабря 1881 г .; 27) 18 мая 1882 г .;
28) 1883 г.; 29) 23 августа 1884 г .; 30) 7 – 17 января 1885 г .;
31) 3 июня 1886 г .; 32) 1891 – 1893 гг .; 33) 8 июня и 14 декабря 1893 г .; 34) 1894 – 1917 гг .; 35) 1895г.; 36) 3 января 1897 г .;
39) январь 1904 г .; 40) 1904 -1905 гг.; 41) 9 января 1905 г .;
1) анархисты; 2)артель; 3) «Восточный вопрос»; 4) земство; 5) издольщина;
6) испольщина; 7) капитализм; 8) консерватизм; 9) конфедерация;
10) концессия; 11) кооперация; 12) модернизация; 13) монархисты;
14) народники; 15) народовольцы; 16) отруб; 17) парламентаризм;
18) промышленный переворот; 19) тоталитаризм; 20) радикализм;
21) прусский путь развития капитализма в сельском хозяйстве;
22) революция; 23) третьеиюньская монархия; 24) трудовики;
25) федерация; 26) черносотенцы; 27) шовинизм; 28) энесы; 29) эсеры;
30) фермерский путь развития капитализма в сельском хозяйстве.
Указ об «обязанных крестьянах»
Устав о всеобщей воинской повинности.
«Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости»
«Положение о мерах к сохранению государственной безопасности и общественного спокойствия»
«Городовое положение»
Указ «О вольных хлебопашцах»
«Положение о земских участковых начальниках»
«Положение о губернских и уездных земских учреждениях»
Закон о запрещении ночной работы для женщин и подростков.
Закон о штрафах, которые не должны превышать 1/3 заработка рабочего, а штрафные деньги должны использоваться на нужды рабочих предприятия.
Манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей»
«Временные правила о печати»
Устав, лишивший автономии высшие учебные заведения.
«Чугунный» цензурный устав.
«Полное собрание законов Российской империи»
Закон об ограничении продолжительности рабочего дня 11,5 часами.
Соотнесите информацию левой и правой колонок таблицы, запишите,
полученные соответствия:
1) первый договор России и Англии о разделе зон влияния в Азии
2) Берлинский конгресс
3) Парижский конгресс
4) Договор «Перестраховки » России и Германии
5) Договор о мире и дружбе России и Японии
6) Союз трёх императоров
7) Крымская война
8) Договор России с Китаем о владениях на Дальнем Востоке
9) Договор России с Англией, установившей южную границу России в Средней Азии
10) Циркулярная нота А.М.Горчакова
11) Сан-Стефанский мирный договор
12) Франко-русская конвенция
13) русско-турецкая война
Прочтите отрывок из дневника А.В. Колчака и назовите войну, о которой он пишет.«Потеря Кондратенко – незаменима. Это был выдающийся защитник Порт - Артура».
Часть С.
Прочтите отрывок из исторического источника и кратко ответьте на вопросы С 1 – С З. Ответы предполагают использование информации из источника, а также применение исторических знаний по курсу истории соответствующего периода.
Из официального документа XIX в.:
«1. Защита престола и отечества есть священная обязанность каждого русского подданного. Мужское население без различия состояний подлежит воинской повинности.
2. Денежный выкуп от воинской повинности и замена охотником не допускаются...
10. Поступление на службу по призывам решается жребием, который вынимается единожды на всю жизнь. Лица, по нумеру вынутого ими жребия не подлежащие поступлению в постоянные войска, зачисляются в ополчение.
17. Общий срок службы в сухопутных войсках для поступающих по жребию определяется в 15 лет, из коих 6 лет действительной службы и 9 лет в запасе...
20. Указанные в... статьях сроки службы устанавливаются собственно для мирного времени; во время же войны, состоящие в сухопутных войсках и во флоте, обязаны оставаться на службе до тех пор, пока того будет требовать государственная надобность».
Применяя знания по курсу истории, а также информацию из источника, укажите, какие новшества в порядке прохождения военной службы вводились этой реформой.Назовите социальные группы населения России, которые открыто выражали недовольство своим положением в период 1900- 1907 гг. Приведите примеры наиболее значительных выступлений каждой из названных социальных групп.Примечание. Запишите ответ в форме таблицы. Во второй части таблицы могут быть приведены различия как по сопоставимым (парным) признакам, так и те черты, которые были присущи только одному из сравниваемых объектов (приведенная таблица не устанавливает обязательное количество и состав общих признаков и различий, а только показывает как лучше оформить ответ)
Перечислите наиболее значимые положения реформ С.Ю. Витте и П.А. Столыпина. Насколько удачной была их реализация?«Объявление Австрией войны Сербии и затем – Германией объявление войны России вызвали в городе Владимире и разных местах губернии патриотические манифестации.
17 июля несмолкаемые возгласы «да здравствует Сербия, да здравствует Россия» продолжались почти до полуночи. В заключение манифестанты пропели песнь «Братья славяне».
Вечером 18-го манифестации были во Владимире, Иваново-Вознесенске. Во Владимире – в 8 часов вечера небольшая группа подростков и юношей от летнего помещения городского клуба, на бульваре, с национальным флагом и пением – то молитвы за Царя и отечество, то – национального гимна прошла по бульвару и Большой улице к губернаторскому дому. Губернатор вышел к манифестантам. Здесь они получили портрет Государя императора и двинулись обратно по той же улице…
О каком событии идет речь в документе? Каков был его масштаб? Как изменялось общественное настроение по ходу его развития? Приведите примеры. Как данное событие сказалось на дальнейшей судьбе Российской империи?
Контрольное задание № 2
Включает в себя вопросы по следующим темам курса:
- «Революция 1917 г.»;
- «Гражданская война»;
- «Советская страна в 1921 – 1927 гг.»;
- «Советское общество в конце 20-х – 30-е гг.»;
- «Советский Союз в годы второй мировой войны (1939 – 1945 гг.)».
НАРОДНИЧЕСТВО - идео-ло-гия и об-щественно-по-ли-тическое дви-же-ние раз-но-чин-ной ин-тел-ли-ген-ции в Рос-сии второй половине XIX века, от-ра-жав-шее чая-ния со-ци-аль-но-го ра-вен-ст-ва и на-ро-до-вла-стия.
Воз-ник-ло в ус-ло-ви-ях раз-ру-ше-ния об-щин-ных, кол-лек-ти-ви-ст-ских ос-нов тра-диционного об-ще-ст-ва в свя-зи со ста-нов-ле-ни-ем ка-пи-та-ли-стических от-но-ше-ний. Идеи, раз-ви-тые впо-след-ст-вии на-род-ни-ка-ми, пер-во-на-чаль-но, в конце 1840-х - начале 1850-х годов, вы-дви-ну-ты А. И. Гер-це-ном и Н. Г. Чер-ны-шев-ским. В народничестве су-ще-ст-во-ва-ло два те-че-ния - ра-ди-каль-ное (ре-во-лю-ци-он-ное) и уме-рен-ное («ли-бе-раль-ное», по оп-ре-де-ле-нию В.И. Ле-ни-на , или ре-фор-ма-тор-ское); в раз-ное вре-мя пре-ва-ли-ро-ва-ло од-но из них. Ра-ди-каль-ное народничество (пре-об-ла-да-ло в 1870-е - начале 1880-х годов) пы-та-лось вы-ра-бо-тать национальную мо-дель не-ка-пи-та-ли-стического раз-ви-тия пу-тём свер-же-ния са-мо-дер-жав-ной вла-сти и осу-ще-ст-в-ле-ния на прак-ти-ке идеа-лов уто-пи-че-ско-го со-циа-лиз-ма. Оно по-лу-чи-ло ши-ро-кое рас-про-стра-не-ние во мно-гом бла-го-да-ря раз-ви-тию субъ-ек-тив-ной со-цио-ло-гии, от-во-див-шей ре-шаю-щую роль в ис-то-рии «кри-ти-че-ски мыс-ля-щим лич-но-стям», оформ-лен-ным в мас-со-вую пар-тию. Уме-рен-ное народничество (пре-об-ла-да-ло в 1880-1890-е годы) стре-ми-лось вы-ра-бо-тать спо-со-бы по-сте-пен-ной адап-та-ции тру-до-во-го на-се-ле-ния к ус-ло-ви-ям мо-дер-ни-за-ции стра-ны, вы-сту-па-ло за не-на-сильственные ме-ры в про-ве-де-нии со-ци-аль-ных, по-ли-тических и эко-но-мических пре-об-ра-зо-ва-ний.
Народничество воз-ла-га-ло на пе-ре-до-вую ин-тел-ли-ген-цию обя-за-тель-ст-во «воз-вра-тить долг на-ро-ду»: ра-ди-каль-ные на-род-ни-ки по-ни-ма-ли под этим са-мо-от-вер-жен-ную борь-бу ин-тел-ли-ген-ции за свер-же-ние са-мо-дер-жа-вия, уме-рен-ные на-род-ни-ки - главным образом не-по-сред-ст-вен-ную ра-бо-ту в на-ро-де, на-прав-лен-ную на ин-тел-лек-ту-аль-ное и нрав-ст-вен-ное раз-ви-тие кре-сть-ян-ст-ва как ус-ло-вие бу-ду-ще-го спра-вед-ли-во-го об-щественного уст-рой-ст-ва, на улуч-ше-ние бла-го-сос-тоя-ния кре-сть-ян-ст-ва.
Пер-вые ор-га-ни-за-ции народничества поя-ви-лись в 1860-е годы: «Зем-ля и во-ля» 1860-х годов, ишу-тин-цы, «Руб-лё-вое об-ще-ст-во» Г. А. Ло-па-ти-на и др. Их про-грам-мы и так-тические ус-та-нов-ки бы-ли аморф-ны и про-ти-во-ре-чи-вы. Для пер-вых на-род-нических ор-гани-за-ций ха-рак-тер-ны по-пыт-ки по-нять ну-ж-ды и за-про-сы на-ро-да, вы-звать его об-щественную ак-тив-ность. На-род-ни-ки пла-ни-ро-ва-ли ор-га-ни-зо-вать ар-те-ли (ком-му-ны), на-ла-дить из-да-ние книг для на-ро-да. Вме-сте с тем про-ис-хо-ди-ла бы-ст-рая ра-ди-ка-ли-за-ция их дея-тель-но-сти. Часть ишу-тин-цев на-ме-ре-ва-лась осу-ще-ст-вить за-хват вла-сти и убить им-пе-ра-то-ра, а Д. В. Ка-ра-ко-зов 04(16).04.1866 года со-вер-шил пер-вое в ис-то-рии народничества по-ку-ше-ние на императора Алек-сан-д-ра II. Ши-ро-кое рас-про-стра-не-ние в на-род-нической сре-де по-лу-чи-ли идеи ни-ги-лиз-ма.
В 1869 году С. Г. Не-ча-ев с це-лью под-го-то-вить государственный пе-ре-во-рот соз-дал ор-га-ни-за-цию «На-род-ная рас-пра-ва», по-стро-ен-ную на сле-пом под-чи-не-нии её чле-нов ли-де-ру, сверх-цен-тра-лиз-ме, тер-ро-ре, об-ра-щён-ном не толь-ко про-тив чи-нов-ни-ков, но и про-тив со-мне-ваю-щих-ся внут-ри ор-га-ни-за-ции. Ре-ак-ци-ей на «не-ча-ев-щи-ну», ко-то-рую осу-ди-ло б. ч. ре-во-люционного под-по-лья, ста-ло соз-да-ние Боль-шо-го общества про-па-ган-ды («чай-ков-цы»: Н. В. Чай-ков-ский, С. Л. Пе-ров-ская, П. А. Кро-пот-кин , М. А. На-тан-сон и др.).
В 1870-е годы ре-во-люционное на-прав-ле-ние в народничестве окон-ча-тель-но офор-ми-лось, в нём на-ме-ти-лись три те-че-ния. «Про-па-ган-ди-сты» (по-сле-до-ва-те-ли П. Л. Лав-ро-ва) по-ла-га-ли не-об-хо-ди-мым для ор-га-ни-за-ции вос-ста-ния дли-тель-ную про-па-ган-ду сре-ди народных масс и об-шир-ную тео-ре-тическую и нравственную под-го-тов-ку ре-во-лю-цио-не-ров, объ-е-ди-нён-ных в пар-тию. «Бун-тар-ское» народничество (идео-лог - М.А. Ба-ку-нин), вклю-чав-шее наи-бо-лее ра-ди-каль-ную мо-ло-дёжь, счи-тая русский на-род и сла-вян-ст-во в це-лом «при-ро-ж-дён-ным» со-циа-ли-стом, стре-ми-лось не-мед-лен-но под-нять народные мас-сы на бунт про-тив ча-ст-ной соб-ст-вен-но-сти, го-су-дар-ст-ва и церк-ви. «За-го-вор-щи-че-ское» народничество (сто-рон-ни-ки П. Н. Тка-чё-ва) на-стаи-ва-ло на том, что ра-ди-каль-ная ин-тел-ли-ген-ция, объ-е-ди-нён-ная в пар-тию, долж-на осу-ще-ст-вить государственный пе-ре-во-рот и за-тем во-влечь в со-циа-ли-стическое пе-ре-уст-рой-ст-во на-род; по их мне-нию, го-су-дар-ст-во бу-к-валь-но «ви-се-ло в воз-ду-хе» и не име-ло народной под-держ-ки.
Во вре-мя «хо-ж-де-ния в на-род» (1874 год) идея народного бун-та по-тер-пе-ла крах: кре-сть-ян-ст-во без-у-ча-ст-но или вра-ж-деб-но от-не-слось к на-род-нической про-па-ган-де. Эта не-уда-ча за-ста-ви-ла ре-во-люционных на-род-ни-ков пе-рей-ти от «ле-ту-чей» к «осед-лой» про-па-ган-де (жить в де-рев-не под ви-дом пи-са-рей, вра-чей и т. д.), от-ка-зать-ся от ор-га-ни-зационной сис-те-мы круж-ков и соз-дать пер-вую цен-тра-ли-зо-ван-ную ре-во-люционную ор-га-ни-за-цию --«Зем-ля и во-ля» 1870-х годов (ос-но-ва-те-ли - М.А. На-тан-сон , Г. В. Пле-ха-нов, А. А. Квят-ков-ский, Д. А. Ли-зо-губ, А. Д. Ми-хай-лов и др.). В 1879 году про-изо-шёл её рас-кол, вы-зван-ный как рав-но-души-ем кре-сть-ян-ст-ва к иде-ям народничества, так и ре-прес-сия-ми со сто-ро-ны пра-ви-тель-ст-ва.
Сто-рон-ни-ки преж-ней так-ти-ки про-па-ган-ды сре-ди кре-сть-ян («де-ре-вен-щи-ки») объ-е-ди-ни-лись в ор-га-ни-за-цию «Чёр-ный пе-ре-дел» (П. Б. Ак-сель-род, Л. Г. Дейч, В. И. За-су-лич, Пле-ха-нов и др.). Б. ч. от-ка-за-лась от этой так-ти-ки, соз-да-ла круп-ней-шую ор-га-ни-за-цию ре-во-люционного народничества - пар-тию «На-род-ная во-ля» (А. И. Же-ля-бов, А. Д. Ми-хай-лов, Н. А. Мо-ро-зов, С. Л. Пе-ров-ская, В. Н. Фиг-нер), главной це-лью ко-то-рой стал государственный пе-рево-рот с по-сле-дую-щим ус-та-нов-ле-ни-ем пар-ла-мент-ской рес-пуб-ли-ки. Она ве-ла ре-во-люционную про-па-ган-ду сре-ди различных сло-ёв об-ще-ст-ва и в ар-мии, осу-ще-ст-ви-ла несколько тер-ро-ри-стических ак-тов, один из ко-то-рых при-вёл к ги-бе-ли Алек-сан-д-ра II (1881 год). По-сле раз-гро-ма «На-род-ной во-ли» по-ли-ци-ей ре-во-люц. народничество ут-ра-ти-ло своё влия-ние.
На пер-вый план вы-дви-ну-лось ре-фор-ма-тор-ское народничество. Его идей-ны-ми вы-ра-зи-те-ля-ми ста-ли со-труд-ни-ки газеты «Не-деля» (Я. В. Аб-ра-мов, И. И. Каб-лиц, П. П. Чер-вин-ский), вы-дви-нув-шие тео-рию «ма-лых дел», В. П. Во-рон-цов, пуб-ли-ци-сты журнала «Рус-ское бо-гат-ст-во» (С. Н. Кри-вен-ко, С. Н. Южа-ков, Н. Ф. Да-ни-ель-сон), ру-ко-во-ди-мо-го Н. К. Ми-хай-лов-ским, газеты «Сын оте-че-ст-ва» (вы-хо-ди-ла в Санкт-Пе-тер-бур-ге в 1862-1901 годах) и др., ко-то-рые, ис-хо-дя из не-об-хо-ди-мо-сти ре-шать по-все-днев-ные про-бле-мы жиз-ни кре-сть-ян-ст-ва и от-ри-цая ре-во-люционную борь-бу, при-зы-ва-ли ин-тел-ли-ген-цию по-ки-дать круп-ные го-ро-да и ра-бо-тать сель-ски-ми учи-те-ля-ми, вра-ча-ми, аг-ро-но-ма-ми и т. д. с це-лью под-нять об-щий ин-тел-лек-ту-аль-ный и нравственный уро-вень на-ро-да, раз-вить его са-мо-дея-тель-ность и тем са-мым слу-жить народному бла-гу.
Они вы-дви-ну-ли про-грам-му улуч-ше-ния эко-но-мического по-ло-же-ния на-ро-да пу-тём ор-га-ни-за-ции народного кре-ди-та, стра-хо-во-го де-ла, со-дей-ст-вия по-куп-ке зе-мель кре-сть-яна-ми и арен-де ка-зён-ной зем-ли, рас-простра-не-ния сов-ре-мен-ных по то-му вре-ме-ни зем-ле-дельческих ору-дий, обес-пе-че-ния на-се-ле-ния се-ме-на-ми вы-со-ко-про-дук-тив-ных сор-тов сельскохозяйственных куль-тур, раз-ви-тия кре-сть-ян-ских про-мы-слов и коо-пе-ра-ции. Главная роль в реа-ли-за-ции этой про-грам-мы ре-фор-ма-тор-ские на-род-ни-ки от-во-ди-ли ле-галь-ной дея-тель-но-сти в об-щественных ор-га-ни-за-ци-ях, ра-бо-те в зем-ст-вах, вы-сту-п-ле-ни-ям в пе-ча-ти. Тео-рия «ма-лых дел» в 1880-1890-е годы во-пло-ща-лась в ре-аль-ной дея-тель-но-сти многих ты-сяч мо-ло-дых лю-дей из са-мых различных сло-ёв об-ще-ст-ва. По-пу-ляр-но-сти идей ре-фор-ма-тор-ских на-род-ни-ков спо-соб-ст-во-ва-ло и изу-че-ние по-ре-фор-мен-ной русской де-рев-ни на-род-ни-ка-ми-эко-но-ми-ста-ми (Во-рон-цов, Да-ни-ель-сон и др.).
Народничество ока-за-ло су-ще-ст-вен-ное влия-ние на куль-ту-ру второй половины XIX века. К не-му бы-ли близ-ки пи-са-те-ли Н. Г. Га-рин-Ми-хай-лов-ский, П. В. За-со-дим-ский, Н. Н. Зла-то-врат-ский, В. Г. Ко-ро-лен-ко, Н. А. Не-кра-сов, Д. Н. Ма-мин-Си-би-ряк, М. Е. Сал-ты-ков-Щед-рин, Г. И. Ус-пен-ский. Влия-ние на-род-нической идео-ло-гии про-яви-лось в изо-бра-зительном искусстве в твор-че-ст-ве ху-дож-ни-ков В.В. Ве-ре-ща-ги-на , И. Н. Крам-ско-го, В. Е. Ма-ков-ско-го, В. Г. Пе-ро-ва, И. Е. Ре-пи-на, Н. А. Яро-шен-ко и др. В то же вре-мя часть ин-тел-ли-ген-ции осу-ж-да-ла ре-во-люционное народничество (Ф. М. Дос-то-ев-ский, К. Н. Ле-он-ть-ев, Н. С. Лес-ков и др.).
На ру-бе-же XIX-XX веков как воз-ро-ж-дав-шее-ся ре-во-люционное, так и уме-рен-ное народничество транс-фор-ми-ро-ва-лись в не-она-род-ни-че-ст-во.
1. Ликвидация самодержавия революционным путём.
2. Движущая сила революции – крестьянство, базис социализма – крестьянская община.
3. Россия перейдёт к социализму, минуя капитализм.
4. Организующей силой крестьянской революции явится «революционная партия» (организация).
5. Интеллигенция находится в «неоплатном» долгу перед народом.
«Бунтарская» анархистская тактика М. А. Бакунина. Михаил Бакунин (1814–1876) – теоретик анархизма . В 1861 г. он бежал с каторги за границу. В Лондоне он сотрудничал с А. Герценом. В 1864 г. Бакунин вступил в I Интернационал К. Маркса, где создал оппозиционную Марксу группировку За это был исключён из Интернационала. Государственную власть он рассматривал как «источник эксплуатации и деспотизма». Бакунин доказывал, что русский мужик – «социалист по инстинкту». «Учить народ? – писал он. – Это было бы глупо. Народ сам и лучше нас знает, что ему надо». Революционеры должны сыграть лишь роль искры, которая воспламенит крестьянский бунт.
«Пропагандистская» тактика П. Л. Лаврова. Пётр Лавров (1823–1900) в 1866 г. за принадлежность к кружку Ишутина был сослан в Вологодскую губернию. В 1870 г. он бежал за границу, участвовал в Парижской Коммуне, издавал журнал «Вперёд!». В «Исторических письмах» Лавров писал, что интеллигенция находится в неоплатном долгу перед народом. Лавров отверг тезис Бакунина о готовности крестьянства к революции. Интеллигенция должна вести пропаганду в народе.
«Заговорщическая» тактика П. Н. Ткачёва. Пётр Ткачёв (1844–1886) являлся теоретиком «русского бланкизма» – последователем французского коммуниста О. Бланки́ и якобинцев. В 1871 г. он был осуждён по делу С. Нечаева, но бежал за границу, где издавал журнал «Набат». Ткачёв полагал, что самодержавие не имеет социальной опоры, «висит в воздухе», а переворот в России произведёт не массовая крестьянская революция, а узкая группа революционеров-заговорщиков. Ткачёв – автор статьи «Терроризм как единственное средство нравственного и общественного возрождения России». Он скончался в эмиграции в психиатрической больнице Парижа. По мнению историков, идеи Ткачёва использовал В. И. Ленин при захвате власти большевиками в 1917 г.
«Хождение в народ» 1874 г. Первой крупной акцией революционных народников стало массовое «хождение в народ» («летучая пропаганда»). Свыше 2 тыс. пропагандистов, вдохновлённых идеей Бакунина поднять народ на бунт, устремились в Нижнее Поволжье, где, как они полагали, были живы традиции Разина и Пугачёва. Однако пропагандисты не знали настроений и психологии крестьянства. Крестьяне охотно слушали разговоры об отмене податей, о разделе помещичьей земли, но настороженно воспринимали призывы бунтовать против царя. Часто крестьяне сдавали пропагандистов в полицию. Аресту подверглось свыше тысячи человек, 193 из них предстали перед судом («Процесс 193-х»).
Оседлая пропаганда. Народники заменили «летучую пропаганду» планомерной, систематической работой – «оседлой пропагандой». Молодые люди, оставив университеты, обучившись ремёслам, учительскому или врачебному делу, поселялись в деревне. Это было «второе хождение в народ». Народники вели пропаганду и среди городских рабочих, в которых видели тех же крестьян, временно ушедших на фабрики, но более грамотных и более восприимчивых к революционным идеям. Например, в г. Иваново-Вознесенске в 1874–1875 гг. действовала группа пропагандистов «Неумелые ткачи ». Успех такой пропаганды был невелик.
«Земля и воля» 1876–1879 гг. Неудачи «хождений в народ» привели к созданию централизованной революционной организации – «Земли и воли». (Это была вторая «Земля и воля», в отличие от первой, 1860-х гг.). «Земля и воля» заявила о себе в 1876 г. «казанской демонстрацией » из 400 человек под красным знаменем у Казанского собора в Петербурге. Студент Г.В. Плеханов произнёс яркую речь, призвав к борьбе с деспотизмом. Полиция разогнала демонстрацию.
Учредители «Земли и воли»: А. и Т. Михайловы, Г. Плеханов, В. Фигнер, С. Перовская, Н. Морозов, С. Степняк-Кравчинский и др. Численность – до 150 членов. Руководил ею «Центр» («Администрация»). Землевольцы создавали поселения-коммуны, чтобы убедить крестьян в преимуществах коллективного хозяйства. Революционеры подразделялись на несколько групп. Группа «деревенщиков» вела работу в деревне, «рабочая группа» – среди рабочих, «интеллигентская группа» – среди студентов. «Дезорганизаторская группа» занималась разведкой и террористическими актами. Так называемая «небесная канцелярия» изготовляла поддельные паспорта. Организация состояла из пятёрок. Каждый революционер знал только членов своей пятёрки. Революционеры распространяли нелегальную газету «Земля и воля», брошюры «Царь-голод», «Хитрая механика», о Разине, Пугачёве и др.
Начало террора. Раскол «Земли и воли. В 1878 г. Вера Засулич стреляла в петербургского градоначальника Фёдора Трепова . В. Засулич, первая женщина-террористка в России, была оправдана судом присяжных. В 1878 г. С. М. Степняк-Кравчинский заколол кинжалом-стилетом шефа жандармов Н. В. Мезенцева . В 1879 г. Г. Гольденберг застрелил харьковского губернатора Д. Н. Кропоткина.
В 1879 г. «Земля и воля» раскололась на две организации:
1. «Чёрный передел » – сторонники мирной пропаганды (Георгий Плеханов, Вера Засулич, Павел Аксельрод, Лев Дейч, Осип Аптекман и др.)
2. «Народная воля » – сторонники террора (Александр Михайлов, Андрей Желябов, Николай Морозов, Софья Перовская (1853–1881), Вера Фигнер, Степан Халтурин, Герман Лопатин и др.).
«Народная воля» являлась хорошо законспирированной террористической организацией. Её центр – Исполнительный комитет – руководил группами, действовавшими более чем в 50 городах.
Программа «Народной воли»:
1. Созыв Учредительного собрания;
2. Введение всеобщего избирательного права;
3. Свобода слова, вероисповедания, печати;
4. Общинное самоуправление;
5. Переход земли, фабрик и заводов в собственность народа;
6. Право на самоопределение народам России.
В 1879 г. Исполнительный комитет «Народной воли» вынес смертный приговор Александру II. Смерть царя должна была дезорганизовать правительство и стать сигналом к бунту. Началась «охота» на Александра:
Апрель 1879 г. – 32-летний революционер Александр Соловьёв пытался застрелить Александра II во время прогулки на Дворцовой площади. Царь побежал, делая зигзаги. Соловьёв бежал следом, стрелял пять раз, но ранил только полицейского. Соловьёв был повешен;
19 ноября 1879 г. – прокопав 40-метровый тоннель, революционеры взорвали мину под поездом в районе г. Курска, но по ошибке взорвали не царский поезд, а другой состав – с царской свитой;
5 февраля 1880 г. – народоволец С. Н. Халтурин взорвал царскую столовую в Зимнем дворце. Александр II не пострадал, так как задержался на несколько минут. Погибли солдаты охраны.
Покушения привели к многочисленным жертвам, но царь остался невредим. Тем временем полиции удалось напасть на след «Народной воли». В феврале 1881 г. был арестован А. И. Желябов . Руководство перешло к С. Л. Перовской . Ею были подготовлены террористы-бомбометатели («метальщики»).
«Конституция» М. Т. Лорис-Меликова. После взрыва в Зимнем дворце в 1880 г. царь создал Верховную распорядительную комиссию во главе с министром внутренних дел Михаилом Лорис-Меликовым , получившим диктаторские полномочия. («Диктатура сердца и мысли», как писали газеты). Лорис-Меликов пытался сочетать репрессии против революционеров с уступками обществу. Было ликвидировано III Отделение, ослаблена цензура. Предусматривалось привлечь к участию в работе Государственного совета представителей земств и городских дум. Хотя предложенный проект был весьма умеренным, он вошёл в историю под наименованием «Конституция» М. Т. Лорис-Меликова. Царь собирался подписать «Конституцию» в марте 1881 г.
Убийство Александра II. 1 марта 1881 г. Александр II принял М. Т. Лорис-Меликова и одобрил план новых либеральных реформ. Министр попросил царя в целях безопасности не ездить в этот день на развод войск. Император согласился. Однако во дворец явилась великая княгиня Александра Иосифовна. Её сын, племянник царя, должен был предстать перед ним на том разводе войск в новом мундире. Княгиня не хотела, чтобы её сын лишился такого счастья. Александр, не желавший, чтобы его сочли трусом, решил ехать. На обратном пути его карета была взорвана двумя бомбами. Революционер Николай Рысаков (1861–1881) первой бомбой повредил карету. Затем Игнатий Гриневицкий (1856–1881) бросил бомбу под ноги царя. Александр II был смертельно ранен и вскоре скончался. Гриневицкий умер от ран в тюремной больнице.
Н. Рысаков на допросах выдал заговорщиков. Исполнительный комитет «Народной воли» был арестован. 3 апреля 1881 г. были публично повешены 5 народовольцев: С. Перовская, А. Желябов, Н. Рысаков, Т. Михайлов и Н. Кибальчич (инженер, конструктор бомб). Другие народовольцы оказались в тюрьмах и ссылке. В 1882 г. народоволец-предатель, агент охранки С. П. Дегаев выдал остальных лидеров «Народной воли». В 1884 г. после ареста Г. А. Лопатина организация фактически прекратила своё существование.
В 1887 г. члены «Террористической фракции» партии «Народная воля» старший брат Владимира Ульянова-Ленина Александр Ульянов (1866–1887), Пахомий Андреюшкин (1865–1887) и др. планировали убить 1 марта 1887 г. императора Александра III, но были схвачены и повешены. Группа «Чёрный передел» в 1882 г. распалась, Г. Плеханов и др. эмигрировали в Швейцарию и пришли к марксизму.
Таким образом , гибель «Народной воли» показала, что террористический путь развития революционного движения был тупиковым. Вместо убитого либерального императора на престол взошёл более реакционный царь Александр III. Народники показали пример беззаветного служения народу, однако ошибки привели их к поражению.
В 1890-е годы действовало либеральное народничество , выступавшее с теорией «малых дел» за мирные социальные преобразования (Н. К. Михайловский , Н. Ф. Даниельсóн и др.). В 1902 г. народники объединилась в партию эсеров (социалистов-революционеров).
Контрреформы императора Александра III (1881–1894 гг.). Александр III (1845–1894) был вторым сыном Александра II и до 20-летнего возраста не готовился быть императором. В семье его звали «бульдожкой» за угловатость и большую физическую силу. Обожавший мать цесаревич был в негодовании из-за любовной связи отца с Е. М. Долгоруковой (княгиней Юрьевской).
Период царствования Александра III был эпохой мощного подъёма России. Официальной идеологией этого времени стал консервативный патриотизм, когда обращение к национальным истокам проявилось в так называемом «русском стиле».
Ярые консерваторы К. П. Победоносцев и Д. А. Толстой выступали против либеральных преобразований. Победоносцев называл конституцию «орудием неправды и интриг», парламент – «говорильней». По его мнению, только неограниченное самодержавие обеспечит спасение России. Известна фраза Александра III: «Конституция? Чтобы русский царь присягал каким-то скотам?». В лексиконе царя присутствовали выражения «паршивый либерализм», «гнилая интеллигенция».
Основные задачи царствования Александра III :
Сохранение самодержавия;
Корректировка реформ Александра II (контрреформы);
Восстановление роли сословий, покровительство дворянству;
Русификаторская политика, ограничение прав национальных окраин;
Борьба с революционным и либеральным движениями.
В апреле 1881 г. Александр III подписал манифест «О незыблемости самодержавия». Проект «Конституции» Лорис-Меликова был отвергнут, его самого отправили в отставку.
С 1881 г. по Временному положению о чрезвычайной охране власти в стране было введено чрезвычайное положение. Власть могла закрывать органы печати и учебные заведения, распускать местное самоуправление, предавать жителей военному суду. Была ограничена гласность судопроизводства по политическим делам.
Временные правила о печати (1882 г.) усилили карательную цензуру. Радикальные и многие либеральные издания были закрыты.
В 1887 г. министр просвещения И. Д. Делянов издал так называемый «Циркуляр о кухаркиных детях », согласно которому в гимназии не допускались дети «кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников… коих …не следует выводить из среды, к коей они принадлежат». Выпускники реальных училищ потеряли право поступать в университеты. Университеты по уставу 1884 г. (разработан М. Н. Катковым ) были лишены автономии, подчинены надзору властей. Ректоров вновь стали назначать. Повысилась плата за обучение. Было закрыто большинство женских курсов.
В 1889–1890 гг. введены должности земских начальников, которые контролировали крестьянское самоуправление. В земствах увеличилась доля дворян. Имущественный ценз на выборах был повышен. Усилился контроль губернаторов над земствами.
Политика власти по отношению к крестьянам была противоречивой. С одной стороны, в 1881–1882 гг. были снижены выкупные платежи, издан закон о переводе на выкуп оставшихся временнообязанных крестьян, учреждён Крестьянский поземельный банк, кредитовавший покупку земли крестьянами. С другой стороны, выросли налоги, запрещён досрочный выкуп крестьянами земли, выделение их из общины.
Таким образом, в целом контрреформы Александра III были направлены на пересмотр результатов реформ 1860–1870-х гг.
ТЕСТ 32. Революционное движение 1860–1880-х гг. XIX в. Народничество, его основные течения и организации .
Фамилия, имя _____________________________________.
Назовите идеологов общественного движения 1870-х гг.:
Консервативное направление:
Либеральное направление:
Дата создания «Земли и воли 1860-х гг.: _________ г.
В одной из прокламаций, приписываемой Н. Г. Чернышевскому, появился лозунг: «К _______________зовите Русь!».
В Петербурге студентом, уроженцем села Иванова __________________ был организован кружок «___________________________».
Что означает термин «нечаевщина»:
Назовите три тактики революционных народников и их авторов:
Заполните пропуски: Дмитрий _______________совершил первое покушение на Александра II. В ______г. он стрелял в Петербурге у Летнего сада в императора, но промахнулся и был схвачен.
Укажите дату: Хождение в народ ____________ г.
«Земля и воля» 1870-х гг. - годы деятельности: __________ - _________гг.
Учредители «Земли и воли»:
Разногласия в «Земле и воле» вызвали её раскол в ____________ г. на две организации – ____________________ ______________________ (сторонники террора), и ______________________ _____________________.
Назовите лидеров обеих организаций:
Программа «Народной воли» (5):
Заполните пропуски: В Иваново-Вознесенске в 1874–1875 гг. действовала группа пропагандистов («_____________________ ткачи».
Карета Александра II была взорвана двумя бомбами, брошенными (кем?, 2 фамилии). Император был смертельно ранен и вскоре скончался. Ответ: ___________________и ____________________________.
Прочтите отрывок из программного документа и ответьте на вопрос о том, какой политической организации он принадлежал? «...Во все времена, где бы ни поднимался русский народ, он требовал земли и воли. Земли - как общего достояния тех, кто на ней работает, а воли - как общего права всех людей распоряжаться своими делами...». Ответ:
Ведущий идеолог пропагандистского течения в народничестве:
1) С.Л. Перовская 2) М.А. Бакунин 3) П.Л. Лавров 4) С.Г. Нечаев 5) П.Н. Ткачев.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕСТА 32
Укажите автора текста: «Революционер – человек обречённый. У него нет ни своих интересов, ни дел, ни чувств, ни даже имени», он должен использовать любые средства для достижения своих целей. «Нравственно… всё то, что способствует торжеству революции». Он [ _______________] даже предлагал привлечь к революционной деятельности уголовников. Он призывал: «Объединимся с лихим разбойничьим миром, этим истинным и единственным революционером в России».
Ведущий идеолог заговорщического течения в народничестве:
1) Г.В. Плеханов 2) М.А. Бакунин 3) Н.П. Огарёв 4) П.Л. Лавров 5) П.Н. Ткачёв.
Верно утверждение: 1) А.И. Желябов - либерал-конституционалист 2) Н.И. Кибальчич - легальный марксист; 3) С.Л. Перовская - одна из руководителей «Народной Воли»; 4) Г.В. Плеханов - правый монархист
5) С.В. Воронцов – анархист.
Укажите, кто разрабатывал либеральные проекты реформ государственного управления в России в XIX в.:
А) А.П. Ермолов и М.Д. Скобелев; Б) С.С. Уваров и А.Х. Бенкендорф;
В) М.М. Сперанский и М.Т. Лорис-Меликов; Г) К.П. Победоносцев и Д.А. Толстой.
В России в XIX в. представителей общественной мысли, отрицавших культурные, духовные ценности предшествующих поколений и современного им общества, называли:
Диссидентами; - еретиками; - нигилистами; - раскольниками.
Создание «Петербургского союза борьбы за освобождение рабочего класса»;
Убийство Александра II; - баррикадные бои в Москве; - арест С. Л. Перовской; - созыв Государственной Думы; - суд над народовольцами.
Укажите годы правления Александра III: _____ - ______ гг.
Назовите три основных указа Александра III с датами:
Расположите следующие фамилии исторических личностей в хронологической последовательности:
С. Л. Перовская -В. И. Ленин -Н. М. Муравьёв -А. Н. Радищев.
Что было одним из последствий убийства императора Александра II?
Переход России к конституционному правлению; -установление в России республики;
Династический кризис в России, спор о престолонаследии; -ужесточение внутриполитического курса.
Должности земских начальников, которые должны были контролировать крестьянское самоуправление, были введены в царствование: -Александра I; -Николая I; -Александра II; -Александра III
Прочтите отрывок из сочинения историка и назовите императора, правившего в XIX в., о котором идет речь.
«Воспитанник Победоносцева и знаменитого историка Соловьёва, император любил и знал русскую историю… Его радовало прозвание "мужицкий царь". Однако подданных своих он ставил невысоко и самодержавное отношение к ним выразил фразой: "Конституция? Чтобы русский царь присягал каким-то скотам?"… В 1892 г. был учрежден Крестьянский поземельный банк… Важнейшим мероприятием эпохи контрреформ было введение института земских начальников в 1889 г.»
Ответ: ____________________.
Прочтите отрывок из воспоминаний В. Н. Фигнер и определите, о каком разделе в нём идёт речь.
«Тут на первых же порах Квятковский, Морозов и Михайлов стали жаловаться на сторонников деятельности в деревне, что они тормозят работу по террору... Ещё и ещё говорили они на ту же тему, и возражений теперь не было: главные оппоненты - Плеханов, Попов, Стефанович - отсутствовали; Перовская и я, которые в Воронеже колебались, стараясь сохранить единство организации, перестали сопротивляться, когда дело коснулось практики и петербургские товарищи открыли нам, что все средства для покушений приготовлены и остаётся только осуществлять замысел, вместо того чтобы стоять на мёртвой точке... Вопрос о судьбе [организации], о разделе был поставлен наконец ребром и решён утвердительно...»
2) либералов на западников и славянофилов
3) «Земли и воли» на «Народную волю» и «Чёрный передел»
4) РСДРП на большевиков и меньшевиков
Народничество – идейное течение радикального характера, выступавшее против крепостничества, за свержение самодержавия или за глобальное реформирование Российской Империи. В результате действий народничества был убит Александр 2, после чего организация фактически распалась. Неонародничество было восстановлено в в конце 1890-х годов в виде деятельности партии эсеров.
Основные даты:
- 1874-1875 – «хождение народничества в народ».
- 1876 – создание «Земля и воля».
- 1879 – «Земля и воля» раскалывается на «Народная воля» и «Черный передел».
- 1 марта 1881 – убийство Александра 2.
Видные исторические деятели народничества:
- Бакунин Михаил Александрович – один из ключевых идеологов народничества в России.
- Лавров Петр Лаврович – ученый. Так же выступил идеологом народничества.
- Чернышевский Николай Гаврилович – писатель и общественный деятель. Идеолог народничества и доноситель его основных идей.
- Желябов Андрей Иванович – входил в управление «Народной воли», один из организаторов покушения на Александра 2.
- Нечаев Сергей Геннадьевич – автор «Катехизиса революционера», активный революционер.
- Ткачев Петр Николаевич – активный революционер, один из идеологов течения.
Идеология революционного народничества
Революционное народничество в России зародилось в 60-х годах 19 века. Изначально она называлась не «народничество», а «общественный социализм». Автором этой теории выступили А.И. Герцен Н.Г. Чернышевский.
У России есть уникальный шанс перейти к социализму, минуя капитализм. Основным элементом перехода должна являться крестьянская община с ее элементами коллективного землепользования. В этом смысле Россия должна стать примером для остальных стран мира.
Герцен А.И.
Почему «Народничество» называется революционным? Потому что оно призывало к свержению самодержавия любым путем, в том числе и путем террора. Сегодня некоторые историки говорят о том, что это было новаторство народников, но это не так. Тот же Герцен в своей идее «общественного социализма» говорил, что террор и революция это один из методов достижения цели (хотя и крайний метод).
Идейные течения народничества 70-х годов
В 70-х года народничество вступило в новый этап, когда организация фактически была разделена на 3 различных идейных течения. У этих течений была общая цель – свержение самодержавия, но методы достижения этой цели различались.
Идейные течения народничества:
- Пропагандистское. Идеолог – П.Л. Лавров. Основная идея – историческими процессами должны руководить люди мыслящие. Поэтому народничество должно идти в народ и просвещать его.
- Бунтарское. Идеолог – М.А. Бакунин. Основная идея – поддерживались идеи пропагандистского свойства. Различие в том, что Бакунин говорил не просто о просвещении народа, но о призыве его браться за оружие против угнетателей.
- Заговорщическое. Идеолог – П.Н. Ткачев. Основная идея – монархия в России слаба. Поэтому не нужно работать с народом, а нужно создавать тайную организацию, которая осуществит переворот и захват власти.
Все направления развивались параллельно.
Вхождение в народ – массовое движение, начавшееся в 1874 году, в котором приняли участие тысячи молодых людей России. Фактически они реализовывали идеологию народничества Лаврова и Бакунина, ведя пропаганду с жителями деревень. Они переходили из одной деревни в другую, раздавали людям агитационные материалы, беседовали с людьми, призывая их к активным действиям, объясняя, что дальше так жить нельзя. Для пущей убедительности вхождение в народ предполагало использование крестьянской одежды и беседы на понятном крестьянам языке. Но эта идеология была встречена крестьянами с подозрением. Они настороженно относились к незнакомым людям, говорящим «страшные речи», а также мыслили совсем не так как представители народничества. Вот, например, один из задокументированных разговоров:
- «Кому принадлежит земля? Она же Божья?» - говорит Морозов, один из активных участников вхождения в народ.
- «Божья она там, где не живет никто. А там где живут люди – земля человеческая» - был ответ крестьян.
Очевидно, что народничество с трудом себе представляло образ мысли простых людей, а значит и пропаганда их была крайне неэффективной. Во многом из-за этого уже к осени 1874 года «вхождение в народ» начало угасать. К этому же времени начались и репрессии правительства России против тех, кто «ходил».
В 1876 году была создана организация «Земля и воля». Это была тайная организация, которая преследовала одну цель – установление Республики. В качестве достижения этой цели была выбрана крестьянская война. Поэтому, начиная с 1876 года, основные усилия народничества направлялись на подготовку этой войны. В качестве подготовки были выбраны следующие направления:
- Пропаганда. Опять члены «Земля и воля» обратились к народу. Они устраивались на должности учителей, врачей, фельдшеров, мелкими чиновниками. На этих должностях они агитировали народ к войне, по примеру Разина и Пугачева. Но в очередной раз пропаганда народничества среди крестьян никакого эффекта не дала. Не верили крестьяне этим людям.
- Индивидуальный террор. Фактически речь идет о дезорганизаторской работе, при которой велся террор против видных и способных государственных деятелей. К весне 1879 года в результате террора были убиты глава жандармов Н.В. Мезенцев и губернатор Харькова Д.Н. Кропоткин. Кроме того было совершено неудачное покушение на Александра 2.
К лету 1879 года «Земля и воля» распадается на 2 организации: «Черный передел» и «Народная воля». Этому предшествовал съезд народников в Санкт-Петербурге, Воронеже и Липецке.
Черный передел
«Черный передел» возглавил Г.В. Плеханов. Он призывал отказаться от террора и вновь вернуться к пропаганде. Идея заключалась в том, что крестьяне просто были не готовы еще к той информации, которую народничество на них обрушило, но в скором времени крестьяне начнут все понимать и сами «возьмутся за вилы».
Народная воля
«Народная воля» управлялась А.И. Желябовым, А.Д. Михайловым, С.Л. Петровской. Они призывали еще активно использовать террор, как метод политической борьбы. Цель их была понятна – русский царь, за которым стали охотиться с 1879 по 1881 годы (8 покушений). Например, это привело к покушению на Александра 2 на Украине. Царь выжил, но погибло 60 человек.
Окончание деятельности народничества и краткие итоги
В результате покушений на императора в народе начались волнения. Александр 2 в этой ситуации создал специальную комиссию, возглавил которую М.Т. Лорис-Меликов. Этот человек усилил борьбу с народничеством и его террором, а также предложил проект закона, когда отдельные элементы местной власти могли быть переданы под управление «выборщикам». Фактически это было то, что требовали крестьяне, а значит этот шаг существенно укреплял монархию. Данный проект закона должен был быть подписан Александром 2 4 марта 1881 года. Но 1 марта народники совершили очередной террористический акт, убив императора.
К власти пришел Александр 3. «Народная воля» была закрыта, весь руководящий состав арестован и расстрелян по приговору суда. Террор, который развязали народовольцы, не был воспринят населением, как элемент борьбы за освобождение крестьян. Фактически речь идет о подлости этой организации, которая ставила перед собой высокие и правильные цели, но для достижения их выбирала самые подлые и низкие возможности.
Народники
Арест пропагандиста. Картина художника И.Е.Репина, 1880- 1882
Народники - это представители радикально настроенной интеллигенции и разночинцев во второй половине 19 века.
Идеи народников:
Выступление против крепостничества
Свержение самодержавия
Отрицание капиталистического пути развития России
Проведение крестьянской революции
Переход к социалистическому пути развития
Родоначальники народничества:
А.И.Герцен - создал теорию «крестьянского социализма». Он не отрицал идею крестьянской революции, но предпочитал реформы, проводимые властью под давлением прогрессивного общественного мнения.
Н.Г.Чернышевский , он считал, что единственным путём перехода к социализму может быть только революция, утверждал. Что для её проведения необходимо, чтобы сложились определённые политические и социальные условия.
Интересный факт. В 1861 году распространялась прокламация
« Барским крестьянам от их доброжелателей поклон », в которой в доступной форме объяснялось народу, что крестьянская реформа имеет грабительский характер, убеждалось, что бы народ не верил царю, готовился к организованному выступлению. Подозрение в написании прокламации пало на Н.Г.Чернышевского, его арестовывают.
Из истории
1861-1864- деятельность организации «Земля и воля » (Н.Н.Обручев, А.А.Слепцов, Н.А. и А.А. Серно- Соловьевичи и др.)
Деятельность народнических кружков:
«Народная расправа» (1869-1871), С.Г.Нечаев
«Чайковцы» в Петербурге, Н.В.Чайковский, Н.В.Натансон . В 1871 г. объединились с кружком С.Л.Перовской. инициаторы «хождения в народ». В 1874- многие осуждены по «Процессу 193-х».
Террористическая группа «Ад». Н.А.Ишутин, И.А.Худяков .1863-1866.В 1866 организовали покушение на Александра 2 (Д.Каракозов )
1873-1875- «Хождение в народ».
«Земля и воля» 1861-1864
Три направления:
Бунтарское. М.А.Бакунин : революцию не нужно готовить, бунтарский инстинкт свойствен народу. Молодёжь должна идти в народ, чтобы призывать народ к революции, «звать к топору».
Идеи : отрицание государства как формы подавление человека, необходимость самоуправления народа (рабочие ассоциации, группы, общины, области)
Пропагандистское . П.Л.Лавров : интеллигенция должна идти в народ, просвещать его, готовить к революции.
Идеи : построение справедливого социалистического общества на основе крестьянской общины, самобытное развитие России, «неоплатный долг» дворянства пере народом.
Заговорщическое. П.Н.Ткачёв : не следует ждать, пока народ будет готов к революции, монархия не имеет прочных корней, необходимо гот овить организацию к захвату власти, а до этого - устроить террор против высших должностных лиц.
Идеи: установление всеобщего равенства. Замена старых государственных институтов новыми в результате революции, сохранение сильного централизованного государства и после революции.
Сходство трёх направлений в народничестве:
Народ, крестьянство - главная движущая сила в революции
Основа государства при социализме - крестьянская община
Построение социалистического общества – общества всеобщего равенства
Организующая сила революции- революционная партия
«Земля и воля» 1876-1879
Программа:
Установление демократической республики
Создание парламента
Широкое применение самоуправления
Равноправие женщин
Передача земли крестьянам
Представители:
Г.В.Плеханов
А.Д.Михайлов
В.Н.Фигнер
С.Л.Перовская
Н.А.Морозов
С.М.Кравчинский
Два направления:
Пропагандистское. «Чёрный передел».Г.В.Плеханов и др.(1879-1881), противник тактики террора, выступали за пропаганду среди рабочих, за требования гражданских и политических свобод, улучшение условий труда. С 1880-лидеры в эмиграции. В 1883- создание группы «Освобождение труда».
«Народная воля». Террористическое. А.И.Желябов, А.Д.Михайлов, С.Л.Перовская и др. Сторонники не только активной пропаганды, но и террора: устройство бунтов и восстаний, проникновение в среду рабочих, солдат, подготовка политического переворота и захвата власти, осуществление социалистической революции. Осуществили 8 покушений. Среди них: 1878- покушение В.Засулич на генерала Ф.Ф.Трепова, 1879- покушение на Александра 2 А.Соловьёва, 1779- убит шеф жандармов Н.В.Мезенцев,1881- убийство Александра 2. Разгром организации, казнь её лидеров.
Сходство «Земли и воли» 1860-х и 1870-х г.:
Совпадение программ. Передача земли крестьянам
Общинная организация общества
Гражданские свободы
Отличие «Земли и воли» 1860-х и 1870-х г.:
Первая организация планировала подготовку крестьянской революции
Вторая – больше планировала длительную пропагандистскую работу
1980-90-е годы. Народничество утратило революционный характер, перешло на либеральные позиции («теория малых дел», «тихая культурная работа» ).Формой преодоления идей народничества стал марксизм с его идеей пролетарской революции. Начало этому положила организация «Освобождение труда» в 1883г . ,руководитель –Г.В. Плеханов.
Значение народничества:
Народническое движение будило передовые силы России на борьбу с самодержавием
Готовностью отдать жизнь за народ народники стали примером многих последующих поколений борцов за справедливость.
Нанесло значительный удар по царизму
Причины краха народничества:
Стремление к проведению социалистической крестьянской революции, что было утопичным, так как крестьянству было, что терять.
Неверная тактика террора
Отсутствие единого руководства и методов борьбы, разобщённость кружков и их малочисленность
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна
