Теоретический минимум для сдачи экзамена по истории Отечества в 7-ом классе
Термины
1. Великое переселение народов - массовое перемещение варварских племен (германских, сарматских, гуннских, славянских и др.) во II–VII вв. и их вторжение на территорию Римской империи.
2. Язычество - религия, основанная на поклонении многим богам (многобожие).
3. Христианство - религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа.
4. Норманнская теория - научная теория, сторонники которой считают, что русское государство было создано норманнами (варягами), выходцами из Скандинавии. В 862 г. славяне пригласили варяжского князя Рюрика с дружиной править в Новгород. Затем варяги захватили Киев и объединили его с Новгородом и основали русское государство и первую русскую княжескую династию.
5. Князь - глава феодального монархического государства или отдельной области (удела) у славян.
6. Дружина - княжеское войско.
7. Вече - народное собрание для решения общих дел.
8. Вервь - это община во времена древних славян и свое название она получила от названия участка земли, который отмерялся сельской общине при помощи мерной “верви” или “веревки”.
9. Полюдье - сбор дани князем.
10. Урок - размер дани.
11. Погост - место сбора дани.
12. Политическая раздробленность - это период ослабления центральной власти из-за усиления крупных феодалов и образование новых мелких территориальных образований.
13. Баскак - представитель монгольского хана в завоёванных землях, сборщик налогов.
14. Ясак (выход) - налог, дань, выплачивавшаяся русскими землями Золотой Орде.
15. Уния - союз, объединение.
16. Фактория - торговое поселение, образованное иностранными (чаще всего европейскими) купцами на территории другого государства или колонии.
17. Смерды - лично свободные крестьяне, которые выполняли повинности в пользу князя.
18. Рядовичи - полузависимые крестьяне, которые взяли в долг деньги, семена, орудия труда, заключили договор (ряд) и обязаны были отработать долг у феодала.
19. Закупы - полузависимые крестьяне, получившие ссуду от боярина землевладельца и обязанные долг вернуть или отработать.
20. Холопы, челядь - лично зависимые крестьяне, близкие к рабам. Холопы работают в поле, челядь - домашние слуги.
21. Путь «из варя́г в гре́ки» - водный (морской и речной) путь из Балтийского моря через Восточную Европу в Византию.
Даты
| 882 г. | Объединение Новгорода и Киева под властью Олега |
| 907 г. | Удачный поход на Царьград (Константинополь) князя Олега |
| 941 г. | Неудачный поход Игоря на Константинополь |
| 945 г. | Восстание древлян и убийство князя Игоря |
| 988 г. | Крещение Руси князем Владимиром |
| 1037 г. | Строительство собора Софии Киевской Ярославом Мудрым в честь победы над печенегами |
| 1072 г. | Потомками Ярослава Мудрого создана «Правда Ярославичей» |
| 1097 г. | Организация Владимиром Мономахом съезда князей в Любече |
| 1169 г. | Взятие и разграбление Киева владимиро-суздальским князем Андреем Боголюбским |
| 1185 г. | Неудачный поход черниговского князя Игоря Святославовича на половцев ("Слово о полку Игореве") |
| 1223 г. | Битва на реке Калке русско-половецкого войска и монголо-татар под руководством Чингисхана. Поражение русских и половцев. |
| 1240 г. | Взятие Киева ханом Батыем. |
| 1240 г. | Разгром шведов русскими войсками под руководством Александра в Невской битве. |
| 1242 г. | Разгром немецких рыцарей русскими войсками под руководством Александра Невского в битве на Чудском озере ("Ледовое побоище") |
| 1380 г. | Победа русского войска во главе с Дмитрием Донским над войском хана Мамая в Куликовской битве |
| 1385 г. | Кревская уния Литвы с Польшей |
| 1480 г. | Стояние на реке Угре. Окончание монголо-татарского ига на Руси. |
Княжества, на которые распалась Русь в период раздробленности:
Киевское, Галицкое, Волынское, Переяславское, Владимиро-Суздальское, Черниговское, Муромское, Турово-Пинское, Смоленское, Новгород-Северское, Полоцкое, Рязанское, Новгородская земля.
Краткая характеристика князей
1. Олег - объединил Новгород и Киев в 882 году. Хитростью выманил правителей Аскольда и Дира из Киева и убил их. Осуществил удачный поход на Константинополь в 907 году, прибил свой щит на ворота города в знак победы. В 911 году заключил выгодный для русских купцов торговый договор с Византией. Умер от укуса змеи.
2. Игорь - Осуществил неудачный поход на Константинополь в 941 году (его корабли были сожжены "греческим огнем"). В 944 году заключил торговый договор с Византией, не такой выгодный, как договор Олега. В 945 году был убит древлянами, поднявшими восстание против сбора дополнительной дани.
3. Ольга - отомстила древлянам за убийство мужа - князя Игоря. Чтобы больше не поднимали восстания, упорядочила сбор дани - были определены места сбора дани (погосты) и размеры дани (уроки). В 957 году посетила Константинополь и приняла крещение.
4. Святослав - его называли князь-воин, князь-рыцарь, Храбрый за то, что все время правления провел в походах. Подчинил себе вятичей, разгромил Волжскую Булгарию и Хазарский каганат, ввязался в войну Византии с Болгарией и успешно завоевал часть Болгарского царства. Возвращаясь из похода, попал в засаду к печенегам и был убит. Был язычником, но не препятствовал другим в принятии христианства.
5. Владимир - прозвище "Красно Солнышко" - пришел к власти в результате борьбы сыновей Святослава за киевский престол, осуществил несколько удачных походов против печенегов, провел ряд реформ в государстве.
1) Религиозная - хотел упорядочить язычество на Руси, определил главным божеством Перуна - бога грома и молнии и поставил идолов языческих богов в Киеве. Народ не принял эту реформу.
2) Религиозная - отказался от язычества, уничтожил идолов, принял в 988 году в Корсуни христианство сам и крестил всю Русь. Принятие христианства дало мощный толчок развитию культуры на Руси и способствовало укреплению международного авторитета Киевской Руси.
3) Денежная - при нем начали чеканить первые монеты из золота и серебра.
4) Военная - на южных границах была создана оборонительная система из крепостей, валов и сигнальных вышек.
6. Ярослав Мудрый - пришел к власти в результате борьбы сыновей Владимира за киевский престол, окончательно разгромил печенегов в 1036 году и в честь этого построил собор Святой Софии в Киеве; при нем был построен Киево-Печерский монастырь; в Софийском соборе собрал большую библиотеку; устанавливал международные связи при помощи заключения династических браков своих детей с представителями таких государств -Франция, Норвегия, Венгрия, Польша, Византия, Германия; создал первый писаный сборник законов на Руси - "Русскую правду"; перед смертью установил правило наследования киевского престола от отца к старшему сыну.
Правление Владимира и Ярослава Мудрого - период расцвета Киевской Руси.
7. Владимир Мономах - предпоследний князь нераздробленной Руси; будучи переяславским князем инициировал съезд князей в г. Любече в 1097 году с целью прекращения междоусобиц и объединения для отпора половцам; пришел к власти по просьбе киевских бояр, для того, чтобы подавить восстание киевлян; прекратил княжеские междоусобицы, подчинил себе всех удельных князей; создал новый сборник законов "Устав Владимира Всеволодовича"; осуществил ряд удачных походов против половцев; написал произведение "Поучение детям".
8. Александр Невский - князь Новгородской земли; свое прозвище Невский получил после победы над шведами в битве на реке Неве в 1240 году; в 1242 году одержал победу над немецкими рыцарями на Чудском озере ("Ледовое побоище").
9. Иван Калита - московский князь; свое прозвище - Калита (кошелек с деньгами) - получил за то, что часто раздавал милостыню нищим либо за жадность; сам отвозил в Орду богатую дань и монголы не совершали походы на Русь; подчинил себе ряд княжеств Северо-Восточной Руси; при нем возобновилось каменное строительство, был укреплен Кремль; в Москве были созданы татарские слободы для проживания ордынцев; при нем в Москву из Киева был перенесен центр Русской православной церкви.
10. Иван III - первый русский государь; перестал посылать дань в Орду, а в 1480 году закончилось ордынское владычество на Руси; сломил сопротивление новгородцев и полностью подчинил Новгород Москве; установил дружественные отношения с Казанским ханством; в ходе долголетней борьбы отвоевал часть русских земель у Литовского княжества; издал первый в московском княжестве сборник законов - "Судебник".
Рюрик……………………………………………………………………………..…3
Князь Олег……………………………………………………………………………..……..5
Князь Игорь……………………………………………………………………………..……7
Княгиня Ольга………………………………………………………………………………….9
Князь Святослав………………………………………………………………………..……13
Князь Ярополк………………………………………………………………………………16
Князь Владимир………………………………………………………………………..…..17
Литература…………………………………………………………………………..19
"История в некотором смысле есть священная книга народов:
главная, необходимая; зерцало их бытия и деятельности;
скрижал откровений и правил; завет предков к потомству;
дополнение настоящего и пример будущего.»
Н. М. Карамзин
Рюрик
Образование Русского государства относится к 862 г., и это событие связывают с именами Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора. Возможно, эти имена появились из легенд, но они дошли до нас со слов Нестора (XI и начало XII века), Сильвестра (умер в 1123 г) и других летописцев. Среди «других» чаще всего называют легендарного летописца Иоакима. На него ссылается и историк В. Н. Татищев, когда пишет: «Северные писатели русских государей древних несколько имен по случаям посторонним без всех обстоятельств вспоминают, а может у них какие-либо и обстоятельства находятся, да новые писатели, выбирая из оных, пренебрегли и оставили в закрытии». Однако Н. М. Карамзин считает, что имя Иоакима вымышленное. Среди «закрытых» князей Татищев называет Гостомысла, у которого якобы было четверо сыновей и три дочери. Сыновья умерли, не оставив детей, а от средней дочери, бывшей замужем за финским королем, родился сын Рюрик. Гостомысл, по Нестору, умер в 860 г. В данном случае Татищев использовал так называемую Иоакимовскую летопись, приписываемую им новгородскому епископу Иоакиму. Большинство же современных историков считает, что эта летопись составлена значительно позже, в XVII в. Но легенда устойчива и о ней не сказать нельзя.
Итак, если верить Нестору, трое варяжских братьев появились на Руси в 862 г. Они были приглашены на правление новгородцами (ильменскими словенами), а также кривичами, весью чудью. Но, как доказывает виднейший знаток русского летописания академик А.А. Шахматов, легенда о призвании варяжских князей имеет новгородское происхождение и записана в летопись только в начале XII в. Князья названы братьями, что отразило союз трех племен - словенского (славянского), финского (веси) и кривичей.
Окруженные многочисленной скандинавской дружиной, эти честолюбивые варяги навсегда оставили отечество. Рюрик прибыл в Новгород, Синеус - на Белоозеро, недалеко от современного Белоозерска, в область финского народа веси, а Трувор - в Изборск, город кривичей. Смоленск и Полоцк оставались еще независимыми и не принимали участия в призвании варягов.
Следовательно, как повествует Н.М. Карамзин, «держава трех владетелей, соединенных узами родства и взаимной пользы, простиралась только от Эстонии и Ключей Славянских, где видим остатки Изборска. То есть речь идет о бывшей С.-Петербургской, Эстляндской, Новгородской и Псковской губерниях».
Через два года, после кончины Синеуса и Трувора (по некоторым источникам, братьев убили в 864 г), их старший брат Рюрик, присоединив области к своему княжеству, основал российскую монархию.«Уже пределы ее достигли на востоке до нынешней Ярославской и Нижегородской губерний, а на юге - до Западной Двины; уже меря, мурома и полочане зависели от Рюрика» Н.М. Карамзин).
К этому времени летописцы относят следующее важное событие. Двое из приближенных Рюрика - Аскольд и Дир, - возможно, недовольные им, отправились с небольшой дружиной из Новгорода в Царьград (Константинополь) искать счастья. По пути туда на высоком берегу Днепра они увидели маленький городок и спросили, чей он. Им ответили, что строители его, три брата, давно скончались и что миролюбивые жители платят дань хазарам. Это был Киев. Аскольд и Дир завладели городком, пригласили из Новгорода многих жителей и начали властвовать в Киеве.
Следовательно, как пишет Н.М. Карамзин, «...варяги основали две самодержавные области на Руси: Рюрик - на севере, Аскольд и Дир - на юге».
В 866 г. славяне, возглавляемые Аскольдом и Диром, напали на Византийскую империю. Вооружив 200 судов, эти витязи, издревле опытные в плаваниях, проникли по судоходному Днепру и Русскому (Черному) морю на территорию Византии. Они огнем и мечом опустошили окрестности Царьграда, затем осадили столицу с моря. Империя впервые увидела своих грозных неприятелей, и в первый раз с ужасом было произнесено слово «русич» («русский»). Узнав о нападении на страну, ее император Михаил III поспешил к столице (в это время он был вне страны). Но не так-то просто было одолеть нападавших. Однако помогло чудо. Начался шторм, и легкие ладьи русичей рассеяло по морю. Византийцы были спасены. Немногие воины вернулись в Киев.
Рюрик единовластно княжил в Новгороде 15 лет. Он скончался в 879 г., вручив правление княжеством и малолетнего сына Игоря своему родственнику Олегу.
Память о Рюрике как о первом правителе Руси осталась бессмертной в нашей истории. Главным делом его княжения было объединение некоторых финских племен и славянского народа в единую державу, в результате с течением времени весь, мурома, меря слились со славянами, приняв их обычаи, язык и веру. Таким образом, Рюрик считается родоначальником русских князей.
Князь Олег
Весть об успехе Рюрика привлекла многих варягов на Русь. Вероятно, среди его окружения находился и Олег, ставший править Северной Русью после смерти Рюрика. Олег пошел завоевывать в 882 г. днепровские земли, захватил Смоленск - город вольных кривичей, и древний город Любеч (на Днепре). Олег хитростью овладел Киевом и убил Аскольда и Дира, а полянам он показал маленького Игоря, сказав при этом: «Вот сын Рюрика - ваш князь».
Судоходный Днепр, удобство иметь сношения с разными богатыми странами - с греческим Херсоном (в Крыму), хазарской Тавридой, Болгарией, Византией пленили Олега, и он сказал:»Да будет Киев матерью городов Российских» (летопись).
Обширные русские владения еще не имели устойчивых внутренних связей. Между Новгородом и Киевом жили независимые от Руси народы. Ильменские славяне граничили с весью, весь - с мерей, меря - с муромой и кривичами. В 883 г. Олег покорил древлян (река Припять), в 884 г. - днепровских северян, в 885 г. - радимичей (река Сож). Таким образом, подчинив соседние народы и уничтожив господство кагана хазарского, Олег соединил земли Новгорода и Киева. Затем он завоевал земли по берегам реки Сулы (соседние с черниговскими), часть полоцких и волынских земель.
На Киев напали угры (венгры), некогда обитавшие близ Каменного пояса (Урала), а в IX в. - восточнее Киева. Они искали новые места жительства. Олег без военных столкновений пропустил этот народ. Венгры переправились через Днепр и завладели землями между Днестром и Дунаем.
К этому времени Игорь, сын Рюрика, возмужал. Приученный с детства к повиновению, он не дерзал требовать своего наследия от властолюбивого Олега, окруженного блеском побед, славой завоеваний и храбрыми товарищами, которые считали его власть законной, ибо он сумел возвеличить государство.
В 903 г. Олег избрал для Игоря супругу, легендарную Ольгу, славную в то время одними женскими прелестями и благонравием. Ее привезли в Киев из Плескова (ныне Псков). Так писал Нестор. По другим источникам, Ольга была варяжского простого рода и жила в веси, недалеко от Пскова. Свое имя она приняла, по мнению Н.М. Карамзина, от имени Олега, в знак его дружбы к ней или в знак Игоревой к нему любви.
Олег решил напасть на Византию. В 907 г. он собрал две тысячи судов по сорок воинов на каждом судне. Конница шла берегом. Олег разорил эту страну, расправлялся жестоко с жителями («море крови»), осадил Царьград (Константинополь). Византийцы поспешили откупиться. Победитель потребовал от них по двенадцать гривен на каждого воина флота. Византийцы удовлетворили просьбу Олега, после чего был заключен мир (911 г). Вернувшись из этого похода, русичи привезли на родину много золота, дорогих тканей, вина и всякого другого богатства.
Этот мир, выгодный русским, был утвержден священными обрядами веры: император клялся Евангелием, Олег со своими воинами - оружием и богами славянского народа - Перуном и Волосом. В знак победы Олег повесил свой щит на воротах Царьграда и возвратился в Киев. Народ тепло встретил Олега и единодушно назвал его вещим, то есть мудрым.
Затем Олег отправил в Византию своих послов (и как повествуют поздние пересказы летописей) с грамотой, из которой видно, что русские уже не представлялись дикими варварами. Они знали святость чести и имели свои законы, утверждавшие личную безопасность, собственность, право наследия, силу завещаний, вели внутреннюю и внешнюю торговлю.
Олег, смиренный летами, хотел уже тишины и наслаждения всеобщим миром. Никто из соседей не дерзал прервать его спокойствие. И в старости он казался грозным. Волхвы предсказали Олегу смерть от его коня. С того времени он перестал садиться на своего любимца. Прошло четыре года. Как-то осенью князь вспомнил о предсказании мудреца и посмеялся над ним, так как коня уже давно не было в живых. Олег захотел посмотреть на кости коня, встал ногой на череп, сказал: «Его ли мне бояться?» Но в черепе была змея. Она ужалила князя, и герой скончался. Можно верить или не верить, что Олег в самом деле был ужален змеей, но такая легенда дошла до нашего времени из прошлого. Народ оплакивал Олега. Присоединив к своей державе богатейшие земли, князь был истинным основателем ее величия.
Если владения Рюрика простирались от Эстонии и Волхова до Белоозера, устья Оки и города Ростова, то Олег завоевал все земли от Смоленска, рек Сулы, Днестра до самых Карпат.
Олег, княжив 33 года, умер в глубокой старости. Тело князя погребено на горе Щековице, и киевские жители, современники Нестора, звали это место Олеговой могилой (другим предполагаемым местом захоронения Олега считается Старая Ладога).
Некоторые современные отечественные историки пытаются по-новому истолковать знаменитую летопись Нестора «Повесть временных лет», говоря, в частности, о «приписывании» Олегу многих побед над соседними племенами и заслуге присоединения к Руси обширных земель. Не соглашаются они также с тем, что именно Олег совершил поход на Царьград, отдавая лавры первенства Аскольду и смещая дату события с 907 на 860 г.
Можно, конечно, сеять сомнения, но не надо забывать, что Нестор описывал происходившее на девять веков раньше нас и смотрел на эти события глазами и историка, и современникагорь уже в зрелом возрасте принял власть.
Князь Игорь
Смерть Олега ободрила побежденных древлян, и они в 913 г. попытались освободиться от Киева. Игорь усмирил их и прибавил дань. Но вскоре новые враги, сильные числом, страшные дерзостью и грабительством, явились на Русь. Это были печенеги. Они, как и другие народы, - гунны, угры, булгары, авары, - пришли с востока. Всех этих народов, кроме угров, больше нет в Европе.
Печенеги вели кочевой образ жизни, занимались грабежом. Они надеялись опустошить Киев, но встретились с сильным войском и вынуждены были удалиться в Бессарабию. Этот народ наводил ужас на соседей. Византийцы за золото и деньги использовали печенегов против угров, булгар и особенно славян. Почти два века в землях южнее Руси господствовали печенеги. Заключив мир с Игорем, они пять лет не тревожили русских, но с 920 г., как пишет Нестор, начали вторгаться в просторы Руси.
Княжение Игоря не ознаменовалось никакими великими событиями до 941 г., до войны русских с византийцами. Игорь, как и Олег, хотел прославить свое княжение воинскими подвигами. Если верить летописцам, то Игорь на десяти тысячах судов в 941 г. вошел в Русское (Черное) море. Он опустошил окраины Царьграда, обратил в пепел храмы, селения, монастыри. Но вскоре подошли византийские войска и флот. Они нанесли Игорю ощутимый урон и он с большими потерями покинул империю.
Игорь не унывал. Он хотел отомстить византийцам. В 943 - 944 гг. состоялся новый поход на Византию, но та откупилась богатыми дарами. Игорь возвратился в Киев. В 944 г. Русь и Византия заключили мир.
К старости Игорь действительно хотел мира. Но корыстолюбие дружины не позволило ему насладиться спокойствием. «Мы босы и наги, - говорили воины Игорю, - поди в дань с нами, да и мы, вместе с тобой, будем довольны». Ходить «в дань» значило собирать налоги.
Осенью 945 г. Игорь с дружиной отправился к древлянам. Там они изрядно пограбили местное население. Большая часть войска была отправлена в Киев, а Игорь еще хотел «побродить» по древлянской земле и пограбить народ. Но древляне, доведенные до крайности, напали на Игоря, привязали его к двум деревьям и разорвали надвое. Войско тоже было уничтожено. Во главе восставших древлян стоял князь Мал.
Так бесславно закончил свою жизнь Игорь. Он не имел в войне с византийцами тех успехов, какие добился Олег. Не было у Игоря и свойств его предшественника, но он сохранил целостность державы, основанной Рюриком и Олегом, отстоял честь и выгоды в договорах с Византией.
Однако народ укорял Игоря за то, что тот дал возможность опасным печенегам утвердиться по соседству с русскими и за то, что этот князь любил собирать со своих людей чрезмерную дань.
Объединив восточнославянские земли, отстояв их от натиска чужеземцев, Олег придал княжеской власти невиданный доселе авторитет и международный престиж. Теперь он принимает на себя титул князя всех князей, или великого князя. Остальные же властители отдельных русских княжений становятся его данниками, вассалами, хотя и сохраняют еще права по управлению в своих княжествах.
Русь появилась на свет как объединенное восточнославянское государство. По своим масштабам оно не уступало империи Карла Великого или территории Византийской империи. Однако многие его районы были мало заселены и плохо пригодны для жизни. Слишком велика была и разница в уровне развития различных частей государства. Появившись сразу как многоэтническое образование, это государство не отличалось поэтому той прочностью, которая характеризовала государства, где население было в основном однонациональным.
Княгиня Ольга
Хотя историки не выделяют правление Ольги особо, но своими мудрыми делами она заслужила большой похвалы, так как достойно представляла Русь во всех внешних сношениях и умело правила страной. Вероятно, с помощью боярина Асмуда - воспитателя Святослава (сына Ольги и Игоря),и Свенельда - воеводы, Ольга смогла овладеть кормилом государства. Прежде всего она наказала убийц Игоря. Возможно, летописец Нестор сообщает не совсем правдоподобные факты о мести, хитрости и мудрости Ольги, но они вошли в нашу историю.
Древляне, гордясь убийством Игоря как победой, и презирая малолетнего Святослава, задумали властвовать над Киевом и хотели, чтобы их князь Мал женился на Ольге. Двадцать знаменитых древлянских послов в ладье приплыли к Киеву. Ольга с лаской приняла их. На следующий день, велев вырыть глубокую могилу, она заживо похоронила всех древлянских послов вместе с ладьей.
Затем Ольга направила к Малу своего гонца, чтобы он прислал к ней более знаменитых мужей. Древляне так и сделали. По старому обычаю для гостей истопили баню, а затем их там всех заперли и сожгли.
Ольга сообщила о своей готовности прибыть к древлянам, чтобы совершить брак с Малом. Правительница подошла к городу Искоростень, где погиб Игорь, оросила слезами его могилу и совершила тризну. После этого у древлян началось веселое пиршество. Удалившись, Ольга подала знак своим воинам, и пять тысяч древлян полегли у могилы Игоря.
В 946 г. Ольга, вернувшись в Киев, собрала многочисленное войско и выступила против своих врагов, наказанных хитростью, но пока еще не силой. Маленький Святослав начал сражение. Копье, брошенное в неприятеля слабой детской рукой, упало к ногам его коня, но полководцы Асмуд и Свенельд ободрили воинов примером юного героя с восклицанием «Друзья! Станем за князя!». И они устремились в битву.
Устрашенные жители хотели спастись бегством, но все они попали в руки воинов Ольги. Некоторых старейшин она осудила на смерть, других забрала в рабство, остальные должны были платить дань.
Ольга с сыном Святославом объехала всю древлянскую землю, облагая народ данью в пользу казны. Но жители самого Искоростеня третью часть дани платили лично Ольге, в ее собственный удел, в Вышгород, основанный, возможно, Олегом и данный Ольге как невесте или супруге князя. Этот город находился в семи верстах от Киева, на высоком берегу Днепра.
На следующий год Ольга поехала в Северную Русь, оставив Святослава в Киеве. Княгиня посетила Новгородские земли. Она разделила Русь на несколько волостей, сделала, без сомнения, все необходимое для государственного блага и оставила знаки своей попечительной мудрости. Через 150 лет народ с признательностью вспоминал об этом благодетельном путешествии Ольги, и во времена Нестора горожане Пскова хранили ее сани, как драгоценную вещь. Вероятно, что княгиня, рожденная в Пскове, даровала жителям этого города привилегии. А вот в соседнем городе, более древнем, Изборске, облагаемом налогом, жизнь как-то угасла, и он потерял былую славу. Утвердив внутренний порядок, Ольга возвратилась в Киев, к сыну Святославу. Там она несколько лет жила в мире и спокойствии.
Ольга была язычницей, но в 957 г. она решила принять христианскую веру, для чего поехала в Царьград.Ольга сама возглавила пышное и многолюдное посольство, состоявшее более чем из ста человек, не считая обслуги, корабельщиков. Ольга была принята по самому высокому рангу. Ее пригласили в императорские покои на обед, была она принята и императрицей. В ходе бесед император Константин Багрянородный и Ольга подтвердили действие прежнего договора, как и военный союз двух государств, направленный в первую очередь против арабов и Хазарии.
Крещение княгини Ольги. Важным вопросом переговоров стало крещение русской княгини.
К середине IX в. почти все крупные государства Западной Европы, а также часть народов Балканского полуострова и Кавказа приняли христианство - одни по римскому, другие - по византийскому образцу. Христианство приобщало государства и народы к новой цивилизации, обогащало их духовную культуру, поднимало на более высокий уровень престиж крестившихся государственных деятелей.
Но для языческого мира процесс этот был непростым и болезненным. Вот почему в большинстве стран принятие христианства проходило в несколько этапов, имело различные формы. Во Франкском государстве король Хлодвиг принял христианство вместе с дружиной еще на рубеже V - VI вв. Цель крещения была ясна: получить помощь со стороны папского Рима в борьбе с сильными противниками в еще языческой Европе. Основная часть франкского общества еще долгое время оставалась языческой и лишь позднее была христианизирована. В Англии в VII в. короли принимали личное крещение, но потом под влиянием языческой оппозиции отрекались от него, а затем снова крестились. В Болгарии IX в. к христианству вместе с Борисом I перешло все население. Там корни христианства под влиянием соседней Византии были весьма глубоки.
Ольга выбрала для себя в качестве образца крещение английских королей. Она, будучи весьма прозорливой правительницей, понимала, что дальнейшее укрепление государственного престижа страны и династии было немыслимо без принятия христианства. Но она понимала и сложности этого процесса на Руси с его мощной языческой традицией, с большой приверженностью народа и части правящих кругов к старой религии. В крупных городах среди купечества, горожан, части боярства было уже немало христиан и они имели равные права с язычниками. Но чем дальше от центра государства, тем влияние языческих порядков, а главное - языческих волхвов было сильнее. Поэтому Ольга решила принять личное крещение, положив этому процессу начало в княжеской среде.
К тому же и в нравственном отношении княгиня была уже подготовлена к этому акту. Пережив трагическую смерть мужа, кровавые бои с древлянами, уничтожение в огне их столицы, Ольга могла обратиться за ответом на тревожившие ее человеческие вопросы к новой религии, которая как раз настраивалась на внутренний мир человека и пыталась ответить на его извечные вопросы о смысле бытия и своем месте в мире. Если язычество искало ответы на все вечные вопросы вне человека, в могучих действиях сил природы, христианство обращалось к миру человеческих чувств и человеческого разума.
Крещение Ольга обставила с подобающей для великого государства пышностью. Крещение происходило в храме святой Софии. Ее крестным отцом был сам император, а крестил ее патриарх. Ольга приняла в крещении имя Елены, в честь матери Константина Великого, византийского императора, сделавшего в IV в. христианство официальной религией империи. После крещения Ольга была принята патриархом и имела с ним беседу о вере.
По возвращении в Киев Ольга пыталась склонить к христианству Святослава, говоря, что за князем крещение примет и дружина. Но Святослав, будучи ярым язычником, поклонявшимся дружинному богу Перуну, отказал ей.
Через несколько лет после поездки в Константинополь Ольга направила посольство к германскому императору Отгону I. Цель посольства была двоякой - установить постоянные политические отношения с Германией и укрепить религиозные связи. Ревностный христианин, Оттон I направил в Киев христианских миссионеров. Ольга продолжала свою линию. Однако киевские язычники выгнали миссионеров из города и едва не перебили их.
Умирая, княгиня завещала не справлять на ее могиле языческую тризну, а похоронить по христианскому обряду.
Умерла Ольга в 969 г. Народ назвал ее хитрой, церковь - святой, история - мудрой. Русские князья до времени Ольги воевали, она же государством правила. Уверенный в мудрости матери, Святослав и в зрелом возрасте оставлял ей внутреннее правление, беспрестанно занимаясь войнами. При Ольге Русь стала известной в самых отдаленных странах Европы.
Князь Святослав
Возмужав, Святослав стал думать о подвигах и завоеваниях. Он пылал ревностью отличить себя делами и возобновить славу русского оружия, столь счастливого при Олеге. Святослав собрал войско. Среди своих воинов жил он, как и они, в суровых условиях: ел конину, сам жарил ее, пренебрегал холодом и ненастьем северного климата, не знал шатра, спал под открытым небом. Гордый Святослав всегда соблюдал правила истинно рыцарской чести - никогда не нападал врасплох. Это ему принадлежат слова: «Иду на вы» (на врага).
В 964 г. Святослав покорил вятичей, которые платили дань Хазарскому каганату. Племя вятичей вошло в состав славянских народов Древней Руси, освободившись от гнета хазар. Прожив зиму на реке Итиль (Волга), весной 965 г. Святослав стремительно напал на столицу Хазарии город Итиль (Балангиар) и»одолел»его. Жители города разбежались. Столица хазар оказалась пуста.
В 965 г. воины Святослава вошли в земли ясов (осетин) и касогов (черкесов). Штурмом покорили хазарскую крепость Семикару и вышли к Сурожскому (Азовскому) морю. Несмотря на то, что здесь стояли мощные крепости Тмутаракань и Корчев (Керчь), их защитники не стали сражаться со Святославом. Они, прогнав хазарских наместников, перешли на сторону русичей. Святослав не стал пока беспокоить греческую Тавриду (Крым), так как не хотел ссориться с Византией.
Свои силы князь направил на неприступную крепость Саркел (Белая Вежа). Штурмом одолев крепость, Святослав покорил и этот хазарский город, тем самым значительно ослабил своих давних врагов - хазар и печенегов. Трофеи были большими, великой была слава древнерусского полководца.
В 967 г. с 60 тысячами воинов Святослав пошел войной на Болгарию. Перешли Дунай. Города сдались победителю. Болгарский царь Петр умер»от горести". Русский князь начал властвовать в древней Мизии. Там он жил, не думая, что его собственная столица находится в опасности. На Русь в 968 г. напали печенеги. Они подошли к Киеву, где находилась Ольга с детьми Святослава. В осажденном городе не хватало воды. Одному воину удалось пробраться из Киева к войску русичей и сообщить о бедствии. Святослав отомстил печенегам.
Вскоре Святослав снова устремился к берегам Дуная. Ольга просила сына немного подождать, не покидать ее, так как чувствовала себя плохо. Но он не послушал совета. Через четыре дня Ольга умерла. После смерти матери Святослав мог уже свободно исполнить свое безрассудное намерение - перенести столицу государства на берега Дуная. Он отдал Киев сыну Ярополку, другому сыну, Олегу - Древлянскую землю. У Святослава был еще третий сын - Владимир, родившийся от Ольгиной ключницы, прислуги Малуши. Новгородцы избрали его себе в князья.
Святослав вторично завоевал Болгарию, но вмешались византийцы, которые боялись грозного соседа. Византийский император Иоанн Цимисхий, опытный полководец и дипломат, начал переговоры со Святославом. Но русский витязь отклонил мирные условия и уходить из Болгарии не собирался. Тогда Цимисхий начал вооружаться. Навстречу Святославу выступили прославленные византийские полководцы Варда Склир и патриций Петр. Весной 970 г., не став дожидаться прихода неприятеля, Святослав сам вступил во Фракию - коренную византийскую землю. На стороне русичей воевали также болгары, печенеги. Всадники Святослава смяли конницу Склира.
Русичи и болгарские отряды взяли Адрианополь. Бой под стенами города магистр Склир проиграл начисто. Дорогу на столицу Византии Константинополь защищать практически было некому. Объединенные силы «варваров», как их называли византийцы, под руководством Святослава перешли Македонию, разгромили войско магистра Иоанна Куркуаса и разорили всю страну.
У Цимисхия оставался один шанс - дипломатия. И он его использовал. Прибывшие византийские послы «выкупили» мир богатыми дарами и расходами на военные нужды. Святослав дал слово не вмешиваться больше в болгарские дела.
Но не таков был Цимисхий. 12 апреля 971 г. императорские полки неожиданно окружили столицу Болгарии - город Преслав, который защищал небольшой гарнизон русичей. В ожесточенных сражениях все они погибли. 17 апреля Цимисхий быстрым маршем подошел к Доростолу, где находился князь Святослав. Немногочисленное его войско показало образцы мужества и стойкости. Настоящее воинское искусство защиты и нападения продемонстрировал Святослав. Непрекращающиеся сражения шли до 22 июля. Было потеряно почти все войско русов - 15 тысяч убитых, но воинское счастье было все-таки на стороне Святослава. Цимисхий сам запросил мира (видимо, против него зрел заговор, и он вынужден был спасать свой трон).
По сказаниям, Святослав был среднего роста, довольно строен, но мрачен и дик видом, имел грудь широкую, шею толстую, голубые глаза, брови густые, нос плоский, длинные усы, бороду редкую и на голове один клок волос, в знак его благородства в ухе висела золотая серьга, украшенная двумя жемчужинами и рубином.
Святослав возвращался в Киев с отрядом изнуренных воинов. По мнению Нестора, жители Переяславца дали знать печенегам, что русский князь возвращается в Киев с великим богатством и малочисленной дружиной.
Несмотря на небольшое число изнуренных воинов, гордый Святослав решил сразиться с печенегами у порогов Днепра. В этом бою он и погиб (972 г.). Князь печенегов Куря, отрубив голову Святославу, из черепа сделал чашу. Только немногие русские воины во главе с воеводой Свенельдом спаслись и принесли в Киев горестную весть о гибели князя.
Таким образом, скончался знаменитый ратоборец. Но он, образец великих полководцев, как пишет Н.М. Карамзин, не является великим государем, так как славу побед уважал больше государственного блага, и характером своим, пленяя воображение стихотворца, заслуживает укоризну историка.
Князь Ярополк
По смерти Святослава Ярополк княжил в Киеве. Олег - в Древлянской земле, Владимир - в Новгороде. Ярополк не имел власти над уделами своих братьев. Вскоре открылись пагубные последствия такого раздела, и брат пошел на брата. Ярополк решил идти на земли древлян и присоединить их к Киеву. Олег собрал воинов и выступил навстречу брату (977 г.), но его войско было разбито, а сам он погиб. Ярополк искренне оплакивал смерть брата.
Собрав дружину, Владимир через два года возвратился в Новгород и сменил наперсников Ярополка, сказав им с гордостью: «Идите к брату моему: да знает он, что я против него вооружаюсь, и да готовится отразить меня!» (летопись).
У Ярополка в Полоцке была прелестная невеста Рогнеда. Владимир, готовясь отнять у брата державу, хотел лишить его и невесты, и через послов потребовал ее руки. Рогнеда, верная Ярополку, ответила, что не может соединиться браком с сыном рабыни. Раздраженный Владимир взял Полоцк, умертвил отца Рогнеды - Рогволода, двух его сыновей и женился на Рогнеде. Затем он пошел к Киеву. Ярополк закрылся в городе, а потом покинул его, уйдя в город Родню (где Рось впадает в Днепр).
Через некоторое время Ярополк, слабый духом, при содействии своего воеводы Блуда, вошедшего в сговор с Владимиром, пришел к нему. «Предатель ввел легковерного Государя своего в жилище брата, как в вертеп разбойников, и запер дверь, чтобы дружина княжеская не могла войти за ними: там два наемника племени Варяжского пронзили мечами грудь Ярополкову...» Н.М. Карамзин).
Таким образом, старший сын знаменитого Святослава, быв четыре года киевским владетелем и три года главой всей Руси, «оставил для истории одну память добродушного, но слабого человека».
Ярополк был женатым еще при своем отце, но сватался и за Рогнеду: многоженство не считалось беззаконием в языческой Руси.
Князь Владимир
Владимир скоро доказал, что родился быть государем великим. Он изъявил отменное усердие к языческим богам, соорудив нового Перуна с серебряной головой. На берегу Волхова был поставлен вновь отстроенный богатый город Перунов.
Владимир не страшился войн. Он взял города Червень, Перемышль и другие, в 982 - 983 гг. завоевал Галицию. Смирил бунт вятичей, не желавших платить дань, покорил страну ятвягов - мужественного латышского народа. Далее владения Руси были расширены до самого Варяжского (Балтийского) моря. В 984 г. радимичи подняли бунт, Владимир покорил их. В 985 г. были побеждены камские булгары, которые обещали жить с русскими в мире и дружбе.
Владимир уже давно отторг свою первую жену Рогнеду. Она решила отомстить - убить мужа, но ей это сделать не удалось: Владимир отослал Рогнеду с сыном Изяславом в город, построенный для них и названный Изяславлем.
Русь стала заметным государством в Европе. Магометане, иудеи, католики, греки предлагали свою веру. Владимир отправил десять благоразумных мужей в разные страны, чтобы они изучили различные веры и предложили лучшую. По их мнению, лучшей оказалась православная вера.
В 988 г., собрав многочисленное войско, Владимир пошел на судах к греческому Херсону (на месте Севастополя), чтобы принять христианскую веру, но своеобразным путем - используя силу оружия. Осадили город, - изнуренные жаждой (после порчи Владимиром начинавшегося за городскими стенами водопровода) горожане сдались. Затем Владимир объявил византийским императорам Василию и Константину, что он желает быть супругом их сестры, юной царевны Анны. В случае отказа обещал взять Константинополь. Брак состоялся.
В том же 988 г. на Руси было принято христианство - важная веха в истории нашего государства. В Киеве возвели первую церковь Св. Василия. Для детей открыли училища (церковные книги еще в IX в. были переведены Кириллом и Мефодием), которые были первыми просветительскими учреждениями на Руси.
Для защиты страны на юге от печенегов Владимир построил по рекам Десна, Остер, Трубеж, Сула, Стугна города и населил их новгородскими славянами, кривичами, чудью, вятичами. Укрепил Киев белой стеной, так как очень любил этот город.
В 993 г. русичи воевали с белыми хорватами, обитавшими на границах Галиции, а также с печенегами. Война с печенегами окончилась единоборством русского юноши небольшого роста, но большой силы и великана-печенега. «Выбрали место: единоборцы схватились. Русич крепкими мышцами своими давнул печенега, и мертвого ударил о землю...» (из летописи). Радостный Владимир в память этого случая заложил на берегу Трубежа город и назвал его Переяславлем: ибо юноша «переял» у врагов «славу» (возможно, легенда).
В течение трех лет (994 - 996 гг.) на Руси войны не было. В Киеве построили первый каменный храм, посвященный Богоматери.
Судьба не пощадила Владимира в старости: перед своей кончиной ему надлежало увидеть с горестью, что властолюбие вооружает не только брата против брата, но и сына против отца. Взбунтовался в 1014 г. Ярослав (правивший в Новгород). Чтобы усмирить мятежного Ярослава, великий князь во главе войска поставил любимого сына Бориса, князя Ростовского.
Во время этих событий Владимир скончался в Берестове (под Киевом) в загородном дворце, не избрав наследника и оставив кормило государства на волю рока... Несмотря на слабое от природы здоровье, он дожил до старости.
Князь Владимир заслужил в истории имя Великого, или Святого. Его княжение ознаменовалось принятием православной веры, расширением государства. Он ввел просвещение, построил города, учредил училища, в том числе художественные.
Слава Владимира осталась в былинах и сказках о Добрыне Новгородском, Александре с золотой гривой, Илье Муромце, сильном Рахдае.
Литература
1. Костомаров Н.И «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей»
2..Соловьев С.М. «Сочинения. Книга I»
3. Карамзин Н.М. «Предания веков: сказания, легенды, рассказы из «Истории государства Российского», М.: изд. "Правда", 1989 год.
4. Ключевский В.О. «Краткое пособие по русской истории», М.: изд. «Рассвет»,1992 год.
Уроки 1-3
Все сведения, полученные учащимися на уроках, желательно занести в таблицу № 7 «Первые русские князья».
Таблица 7. ПЕРВЫЕ РУССКИЕ КНЯЗЬЯ
|
Линия сравнения |
Святослав |
|||
|
1. Краткие сведения о личности |
Правитель Руси с 879 г., предположительно, родственник Рюрика |
Правитель Руси после смерти Олега (913 г.). Игорь Старый |
Жена Игоря, противоречивые сведения о происхождении. При жизни Игоря была достаточно самостоятельна в делах. Правительница Руси с 945 г. |
Правитель Руси с 964 г. Прославился военными достижениями |
|
2. Укрепление власти киевского князя |
Объединение Новгорода и Киева под властью Олега. Объединение восточнославянских племен (древлян, северян, радимичей, полян, воет, кривичей, ильменских словен) |
Возвращение под власть киевского князя непокорных племен, поддержание единства |
Установление «уроков», создание погостов и становищ. Постепенное ослабление местной племенной знати и укрепление княжеской власти (тиуны) |
Большее внимание уделял внешней политике, мало заботясь о благе государства. |
|
3. Отношения с Византийской империей |
Подписание договоров 907 и 911 гг. |
Неудачный поход и подписание (945 г.) менее выгодного для Руси, чем при Олеге, договора |
Принятие христианства. Поддержание дипломатических отношений |
Противоборство с Византией за влияние в при- дунайских землях. Военные действия, окончившиеся гибелью Святослава |
Таблица 7. ПЕРВЫЕ РУССКИЕ КНЯЗЬЯ (продолжение)
|
Линия сравнения |
Святослав |
|||
|
4. Отношения с восточными соседями |
Осуществление взаимных набегов |
Заключение союза с печенегами, использование войска для совместных действий |
Разгром Хазарского каганата |
|
|
5. Итоги правления |
Расширение территории государства, укрепление внешнеполитического могущества Руси. Забота о безопасности границ |
Сохранение единства Руси, ослабление международного авторитета государства |
Установление и поддержание порядка в государстве. Укрепление дипломатических связей с Византией, европейскими государствами |
Расширение территории Древнерусского государства. Ослабление внимания к внутриполитическим вопросам |
Первый вариант изучения темы Урок 1
Первые князья государства Киевская Русь
В ходе данного урока учитель познакомит школьников с деятельностью первых русских князей, обратит внимание на то, каким образом изменилось Древнерусское государство за период их правления, с чем связаны произошедшие изменения. Продолжит работу над формированием у учащихся навыка работы с историческими источниками и трудами историков, с картой, таблицами и схемами.
План
- ? I. Галерея образов (Олег, Игорь, Ольга, Святослав).
- ? 2. Объединение племен.
- ? 3. Укрепление власти киевского князя.
Основные термины и понятия: полюдье, уроки, погосты, становища, кровная месть.
Основные даты и события:
- 882 г. - объединение Новгорода и Киева под властью Олег. 882 - 912 гг. - правление Олега.
- 912 - 945 гг. - правление Игоря.
- 945 г. - восстание древлян.
- 972 г. - гибель Святослава.
Ход урока
- 1.1. Перед началом объяснения материала учитель вычерчивает на доске, а школьники в тетрадях основу таблицы № 6 «Первые русские князья», которая будет заполняться ими в течение трех уроков.
- 1.2. Учитель начинает урок с того, что знакомит учащихся с первыми русскими князьями, которые оказали большое влияние на процесс формирования Древнерусского государства. Для рассказа используется материал, предложенный в качестве справки к данной теме. Все даты и имена учитель фиксирует на доске. Школьники заполняют первую строку таблицы под руководством учителя. В дальнейшем данная работа будет вестись ими самостоятельно.
- 2.1. Для работы над вопросом об объединении славянских племен под властью первых князей учителю необходима настенная карта «Киевская Русь в IX - начале XII в.» и атласы на партах у учащихся. Учитель использует прием оживления карты, прикрепляя к ней по ходу объяснения нового материала цветные магниты, свидетельствующие о подчинении племени (учитель может выбрать для обозначения территорий, присоединенных каждым из князей, определенный цвет магнита и единый цвет для обозначения территории Древнерусского государства).
- 2.2. Используя материалы для рассказа учителя, учитель сообщает о присоединении племен князем Олегом, показывая означенные племена по карте (школьники следят за ходом объяснения и в своих атласах, находят называемые племена).
Материал для рассказа учителя
В 879 г. скончался Рюрик, вручив правление и малолетнего сына своему родственнику Олегу. С этого момента Олег, опекун Игоря, становится правителем Руси. Перед Олегом стояли весьма важные государственные задачи: подчинение непокоренных восточнославянских племен, защита рубежей государства от внешних врагов, укрепление связей с Византией и расширение русско-византийской торговли.
«В лето 6387 (879). Умер Рюрик, передав княжение свое Олегу - родичу своему и отдав ему на руки сына Игоря, ибо был тот еще очень мал.
В лето 6390 (882). Пошел Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чуди, словен, мерю, весь, кривичей - и пришел к Смоленску, и принял власть в городе, и посадил в нем своих мужей. Оттуда пошел вниз и взял Любеч и посадил мужей своих. Придя к горам к Киевским, узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир. И спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, а сам подошел к горам, неся ребенка Игоря. И послал сказать Аскольду и Диру: «Мы - гости, идем в Греки_ от Олега и от княжича Игоря. Выходите к нам, к родичам своим». Когда же Аскольд и Дир пришли, воины выскочили из ладей. И сказал Олег Аскольду и Диру: «Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода». А когда вынесли Игоря, сказал: «Вот он, сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира, и отнесли на гору, и погребли их на горе, где ныне Ольмин двор. На той могиле Ольма поставил церковь святого Николы. И сел Олег княжа в Киеве, и сказал Олег: «Это будет мать городам русским».
По свидетельству летописца, Олег объединил многие восточно- славянские племена. Князь подчинил племена «свирепых» древлян, и они обязались платить ему дань черными куницами. Им были покорены северяне, освобождены из-под власти Хазарского каганата радимичи. Присоединением этих племен Олег установил тесную связь и прямое сообщение между северным Новгородом и Киевом. Позже им были подчинены племена дулебов, тиверцев и хорватов. Таким образом, согласно «Повести временных лет», Олегу подчинялись поляне, северяне, радимичи, древляне, восточные кривичи, словене ильменские и некоторые финно-угорские племена. Вероятно, в какую-то зависимость от Киева попали дреговичи, западные кривичи, уличи и тиверцы. Племена вятичей остались под властью хазар, а Юго-Западная Русь, возможно, под властью Чехии и Польши.
Покоренные племена платили Киеву дань. К примеру, новгородцы обязывались привозить в Киев особую дань варягам в 300 гривен (гривна - это слиток серебра, равный по весу 200 граммам)."
«Олег, всего более думая о завоеваниях, хотел жить на границе, чтобы тем скорее нападать на чужие земли; мыслил ужасать соседов, а не бояться их. - Он поручил дальние области вельможам, велел строить города,или неподвижные станы для войска, коему надлежало быть грозою и внешних неприятелей и внутренних мятежников» (Н.М. Карамзин). Предположительно, возводимые города - это небольшие городки - крепости, которые, с одной стороны, были станом для войска и должны были защитить Русь от степных кочевников, а с другой стороны, предназначались для укрепления власти князя в завоеванных землях.
Гибель князя Олега описана в «Повести временных лет».
«В лето 6420 (912). И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня своего, которого когда-то поставил кормить и уже не садился на него. Ибо когда-то спрашивал он волхвов и кудесников: «Отчего мне умереть?» И сказал ему кудесник один: «Княже! Коня любишь и ездишь на нем, от него тебе и умереть!» И запали слова эти в душу Олегу, и сказал он: «Никогда не сяду на него и не увижу больше». И повелел кормить коня и не водить его к нему, и прожил несколько лет, не видя его, пока ходил на греков.
Когда прошло четыре лета, на пятое пришел Олег от Царь- града в Киев и вспомнил своего коня, от которого когда-то волхвы предсказали ему смерть. И призвал он старейшего конюха и сказал: «Где конь мой, которого приказал я кормить и беречь?» Он же ответил: «Уже умер!» Олег засмеялся и укорил того кудесника, сказав: «Неправду говорят волхвы, но все то ложь: конь умер, а я жив». И повелел седлать себе коня: «Да увижу кости его».
И приехал на место, где лежали его кости голые и череп голый, слез с коня и, посмеявшись, сказал: «От сего ли черепа смерть мне принять?» И ступил ногою на череп. И выползла змея из черепа и ужалила его в ногу. И с того разболелся и умер. И оплакивали его все люди плачем великим, и понес пи его, и похоронили на горе, называемой Щековица.
Есть же могила его и до сего дня, слывет могилой Олеговой. J И было всех лет княжения его тридцать и три».
После объяснения материала учитель может поставить перед учащимися вопросы и задания.
Вопросы и задания учащимся
- 1. Покажите на карте племена, включенные Олегом в состав государства.
- 2. В чем выражалась зависимость восточнославянских племен от киевского князя?
- 2.3. Далее учитель вводит понятие «полюдье», объясняет его значение и рассказывает о сборе дани, опираясь на трактат византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении государством», написанный в середине X в. Учитель сообщает, что полюдье взималось двумя способами: либо данники сами привозили его в Киев, либо князь с дружиной объезжал покоренные племена.
Материал для рассказа учителя
Константин Багрянородный. 06 управлении государством. «Когда наступает ноябрь месяц, князья тотчас выходят со всеми Руссами из Киева и отправляются в полюдье, т.е. круговой объезд... Прокармливаясь там в течение целой зимы, они в апреле месяце, когда растает лед на реке Днепре, снова возвращаются в Киев».
Учитель рассказывает о вывозе дани по пути «из Варяг в Греки», показывая путь по карте, ученики следят за ним по атласам. Можно предоставить учащимся возможность самостоятельно найти в атласах путь «из Варяг в Греки» и другие торговые пути славян. Для этого учитель должен предварительно подготовить раздаточный материал, приведенный ниже.
Повесть временных лет
«Когда же поляне жили отдельно по горам этим, тут был путь из Варяг в Греки и из Грек по Днепру, а в верховьях Днепра - волок до Ловоти, а по Ловоти можно войти в Ильмень, озеро великое; из этого же озера вытекает Волхов и впадает в озеро великое Нево, и устье того озера входит в море Варяжское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно приплыть по тому же морю к Царьграду, а от Царьграда можно приплыть в Понт море, в него же впадает Днепр река».
Константин Багрянородный. Об управлении государством
«Славяне рубят однодеревки в своих горах в зимнюю пору и, обделав их... когда лед растает, вводят в ближние озера. Затем, так как они (озера) впадают в реку Днепр, то оттуда они и сами входят в ту же реку, приходят в Киев, вытаскивают лодки на берег для оснастки и продают Руссам.
...Прежде всего они приходят к первому порогу, называемому... «не спи». Этот порог... узок; посередине его выступают обрывистые и высокие скалы, наподобие островков. Стремясь к ним и поднимаясь, а оттуда свергаясь вниз, вода производит сильный шум и страх. Посему Руссы не осмеливаются проходить среди этих островов, но, причалив вблизи и высадив людей на сушу, а вещи оставив в однодеревках... они... проходят первый порог по изгибу речного берега...
Пройдя семь порогов... приходят к так называемой Крарийской переправе, где Херсониты переправляются на пути из Руси, а Печенеги - в Херсон. Эта переправа шириною приблизительно равна ипподрому (80 м), а вышиною от его низа до того места, где сидят союзники, так что долетает стрела стреляющего с одной стороны на другую. Посему Печенеги приходят на это место и нападают на
Руссов. Пройдя это место, они достигают острова, называемого св. Григорием, и на этом острове совершают свои жертвоприношения, так как там растет огромный дуб.
Затем, двинувшись от этого острова, они плывут около четырех дней, пока не достигнут лимана, составляющего устье реки; в нем есть остров св. Эферия. Пристав к этому острову, они отдыхают там два-три дня. ...Оттуда уходят к реке Днестру и, благополучно достигнув ее, снова отдыхают. Когда наступит благоприятная погода, они, отчалив, приходят к реке, называемой Белою; приходят к Селине, так называемому ответвлению реки Дуная... входят в устье Дуная. От Дуная они доходят до Конопа, от Конопа в Константию на реке Варне, от Варны приходят к реке Дичине - все эти места находятся в Булгарии, - от Дичины достигают области Месимврии; здесь оканчивается их многострадальное, страшное, трудное и тяжелое плавание».
Вопросы и задания учащимся
- 1. Найдите на карте путь «из Варяг в Греки» и иные торговые пути, используемые славянами, опираясь на приведенные тексты источников.
- 2. С какими трудностями сталкивались славяне на этом пути?
- 3. В какое время года славяне отправлялись в дорогу по пути «из Варяг в Греки»?
- 2.4. После самостоятельного знакомства с текстами либо после завершения объяснения учителя можно предложить учащимся задания.
Вопросы и задания учащимся
- 1. Пронумеруйте участки пути «из Варяг в Греки»:
- - Днепр
- - Ладожское озеро (Нево)
- - Волхов
- - Ловать
- - Ильмень-озеро
- - Балтийское (Варяжское) море
- - Черное (Понт) море
- 2. Покажите на карте путь «из Варяг в Греки» и торговый путь, указанный в трактате Константина Багрянородного.
- 3; На основании полученных сведений о занятиях восточных славян предположите, какие товары могли вывозиться по этому торговому пути.
- 4. Какое значение имели сбор и сбыт полюдья для русских князей?
3.1. Рассказывая о решении внутренних проблем князем Игорем, учитель останавливается на эпизоде убийства Игоря древлянами: это поможет учащимся понять значение реформ княгини Ольги. Перед началом объяснения материала необходимо поставить перед учащимися вопросы.
ч Вопросы и задания учащимся
- 1. Почему древляне восстали против власти Киевского князя?
- 2. Какие выводы должен был бы сделать из этого мудрый правитель?
«В лето 6421 (913). По смерти Олега стал княжить Игорь», - читаем в «Повести временных лет». Он стал правителем Руси уже в зрелом возрасте и в историю вошел как Игорь Старый. Перед Игорем стояли важные государственные задачи: поддержание единства внутри Русских земель, оборона от восточных соседей и сохранение выгодных связей с Византией.
После смерти Олега перед Игорем встала задача возвращения под власть Киевского князя отделившихся племен. Древляне отделились от Киева, и Игорь вынужден был доказывать свою силу и воевать с ними. «Иде Игорь на древляны, и победив их и возложи на них дань бол ши Олеговой».
После похода на Византию он отправился в землю Древлянскую, подталкиваемый своими дружинниками, чтобы получить с древлян дань.
«И стал Игорь замышлять поход на древлян, желая взять с них больше дани.
В лето 6453 (945). Сказала дружина Игорю: «Отроки Све- нельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдем, кня- же, с нами за данью, и ты добудешь, и мы».
И послушал их Игорь: пошел к древлянам за данью и прибавил к прежней дани новую, и творили насилие над ними мужи его.
Взяв дань, пошел Игорь в свой город. Когда же шел он назад, поразмыслив, сказал дружине своей: «Идите с данью домой, а я возвращусь и похожу еще». И отпустил дружину свою домой, а сам с малой дружиной возвратился, желая большего богатства.
Древляне же, услышав, что идет опять, держали совет с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам, то выносит все стадо, пока не убьет его. Так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит».
И послали к нему, говоря: «Почто идешь опять? Забрал J уже всю дань». И не послушал их Игорь. И, выйдя из города
Искоростеня, древляне убили Игоря и дружину его, так как было их мало. И погребен был Игорь, и есть могила его у Искоростеня, в древлянской земле, и до сего дня»,
Византийский историк пишет, что древляне разорвали Игоря надвое, привязав к двум деревьям.
После завершения объяснения учителя школьники отвечают на предварительно поставленные вопросы.
Материал для рассказа учителя
После гибели Игоря его жена княгиня Ольга стала правительницей Киевского государства. О ее происхождении известно немногое - сведения очень противоречивы. Возможно, что родом она была из Пскова, так как в «Повести временных лет» под 903 г. записано: «И привели ему жену из Пскова, именем Ольгу». Некоторые авторы предполагают, что Ольга происходила из полулегендарного новгородского рода Гостомысла, другие считают ее дочерью князя Олега,. некоторые - простой крестьянкой. Так, Н.М. Карамзин утверждает, что «Ольга была варяжского простого роду, и жила в веси, именуемой Выбутскою, близ Пскова; что юный Игорь, приехав из Киева, увеселялся там, некогда, звериною ловлею; увидел Ольгу, говорил с нею, узнал ее разум, скромность, и предпочел сию любезную сельскую девицу всем другим невестам... Имя свое приняла она, кажется, от имени Олега, в знак дружбы его к сей достойной княгине, или в знак Игоревой к нему любви».
Ольга еще при жизни Игоря занимала высокое положение в политической иерархии Киевской Руси и была достаточно самостоятельна в делах. Она владела землями и городами, ей принадлежали Вышгород под Киевом, села Будутино, Ольжичи и другие владения. О могуществе Ольги свидетельствует тот факт, что в договоре Игоря с греками в 944 г. упомянут посол княгини Ольги, который стоит в документе на третьем месте после послов Игоря и Святослава. Очевидно, Ольга ведала государственными делами и имела право вершить суд в отсутствие мужа.
После смерти мужа главной целью Ольги становится месть. В летописи мы можем найти подробный рассказ об этих событиях под 945 г.
Повесть временных лет
«Сказали же древляне: «Вот убили князя мы русского; возьмем жену его Ольгу за князя нашего Мала и Святослава, - возьмем и сделаем ему, что захотим». И послали древляне лучших мужей своих, числом двадцать, в ладье к Ольге... И поведали Ольге, что пришли древляне. И призвала их Ольга к себе и сказала им: «Гости добрые пришли»; и ответили древляне: «Пришли, княгиня». И сказала им Ольга: «Говорите, зачем пришли сюда?» Ответили же древляне: «Послала нас Деревская земля с такими словами: «Мужа твоего мы убили, так как муж твой, как волк, расхищал и грабил, а наши князья хорошие, потому что ввели порядок в Деревской земле. Пойди замуж за князя нашего за Мала».,. Сказала же им Ольга: «Любезна мне речь ваша, - мужа моего мне уже не воскресить; но хочу воздать вам завтра честь перед людьми своими; ныне же идите к своей ладье и ложитесь в нее, величаясь. Утром я пошлю за вами, а вы говорите: «Не едем на конях, ни пеши не пойдем, но понесите нас в ладье». И вознесут вас в ладье». И отпустила их к ладье. Ольга же приказала выкопать на теремном дворе вне града яму великую и глубокую. На следующее утро, сидя в тереме, послала Ольга за гостями. И пришли к ним и сказали: «Зовет вас Ольга для чести великой». Они же ответили: «Не едем ни на конях, ни на возах и пеши не идем, но понесите нас в ладье»... И понесли их в ладье. Они же уселись, величаясь, избоченившись и в великих нагрудных бляхах. И принесли их на двор к Ольге и как несли, так и сбросили их вместе с ладьей в яму. И, приникнув к яме, спросила их Ольга: «Хороша ли вам честь?» Они же ответит: «Пуще нам Игоревой смерти». И повелела засыпать их живыми; и засыпали их.
И послала Ольга к древлянам и сказала им: «Если вправду меня просите, то пришлите лучших мужей, чтобы с великой честью пойти за вашего князя, иначе не пустят меня киевские люди». Услышав об этом, древляне избрали лучших мужей, управлявших Деревскою землею, и прислали к ней. Пришедшим древлянам приказала Ольга приготовить баню, говоря им так: «Вымывшись, придите ко мне». И разожгли баню, и вошли в нее древляне и стали мыться; и заперли за ними баню, и повелела Ольга зажечь ее от двери, и сгорели все.
И послала к древлянам со словами: «Вот уже иду к вам, приготовьте меды многие у того города, где убили мужа моего, да поплачусь на могиле его и устрою ему тризну». Они же, услышав это, свезли множество медов и заварили их. Ольга же, взяв с собою малую дружину, отправилась налегке, пришла к могиле своего мужа и оплакала его. И повелела людям своим насыпать великую могилу и, когда насыпали, приказала совершать тризну. После того сели древляне пить, и приказала Ольга отрокам своим прислуживать им. И сказали древляне Ольге: «Где дружина наша, которую послали за тобой?» Она же ответила: «Идут за мною с дружиною мужа моего». И когда опьянели древляне, велела отрокам своим пить за их несть, а сама отошла прочь и приказала дружине рубить древлян, и иссекли их пять тысяч. А Ольга вернулась в Киев и собрала войско против оставшихся древлян.
В год 6454 (946). Ольга с сыном своим Святославом собрала много храбрых воинов и пошла на Деревскую землю, и вышли древляне против нее... И стояла Ольга все лето и не могла взять города. И замыслила так: послала она к городу со словами: «До чего хотите досидеться? Ведь все ваши города уже сдались мне и обязались выплачивать дань и уже возделывают свои нивы и земли, а вы, отказываясь платить дань, собираетесь умереть с голоду». Древляне же ответили: «Мы бы рады платить дань, но ведь ты хочешь мстить за мужа своего». Сказала же им Ольга, что-де «я уже мстила за обиду своего мужа, когда приходили вы к Киеву в первый раз и во второй, а в третий раз, когда устроила тризну по своем муже. Больше уже не хочу мстить, - хочу только взять с вас небольшую дань и, заключив с вами мир, уйду прочь». Древляне же спросили: «Что хочешь от нас? Мы рады дать тебе мед и меха». Она же сказала: «Нет теперь у вас ни меду, ни мехов, поэтому прошу у вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя да по три воробья. Я ведь не хочу возложить на вас тяжкой дани, как муж мой, поэтому-то и прошу у вас мало. Вы изнемогли в осаде, оттого и прошу у вас такой малости». Древляне же, обрадовавшись, собрали от двора по три голубя и по три воробья и послали к Ольге с поклоном. Ольга же сказала им: «Вот вы и покорились уже мне и моему дитяти. Идите в город, а я завтра отступлю от него и пойду в свой город». Древляне же с радостью вошли в город и поведали людям, и обрадовались люди в городе. Ольга же, раздав воинам - кому по голубю, кому по воробью, приказала привязывать к каждому голубю и воробью трут, завертывая его в небольшие платочки и прикрепляя ниткой к каждой птице. И, когда стало смеркаться, приказала Ольга своим воинам пустить голубей и воробьев. Голуби же и воробьи полетели в свои гнезда: голуби в голубятни, а воробьи под стрехи... И не было двора, где бы не горело... И так взяла город и сожгла его, городских же старейшин забрала в плен, а других людей убила, третьих отдала в рабство мужам своим, а остальных оставила платить дань.
И возложила на них тяжелую дань ... И пошла Ольга с сыном своим и с дружиною по Древлянской земле , устанавливая распорядок даней и налогов.»
Вопросы и задания учащимся
- 1. Перечислите, каким образом Ольга отомстила древлянам за своего мужа?
- 2. Как летописец относится к совершенному Ольгой? Подумайте, с чем это связано?
- 3. Выскажите свое отношение к мести Ольги.
Учитель вводит понятие «кровная месть», объясняя, что в X в. она заменяла собой правосудие.
3.3. В ходе рассказа о введении «уроков», становищ и погостов рассматривается вопрос о постепенном изменении роли киевских князей.
Материал для рассказа учителя
Завершив мщение, Ольга приступила к установлению порядка в земле Русской. Величайшей заслугой можно считать то, что она установила четко фиксированные размеры дани - «уроки» и поставила по всей земле погосты и становища (укрепленные дворы княжеских сборщиков дани и места остановки князя при выезде на сбор полюдья). «Отправилась Ольга к Новгороду и установила по Мете погосты и дани и по Луге - оброки и дани. Логовища ее сохранились по всей земле...», - читаем в «Повести временных лет».
В годы княжения Ольги заметно слабела власть старейшин в славянских землях, на смену им приходили княжеские управители - тиуны. Слабела племенная и укреплялась княжеская власть.
В последние годы жизни Ольга отошла от государственных дел, вручив «бразды правления» Русью своему сыну Святославу.
Учитель ставит перед учащимися вопросы и задания:
Вопросы и задания учащимся
- 1. На чем основывалась власть первых киевских князей?
- 2. Какое значение имели реформы Ольги для Киевской Руси? Как они изменили характер власти Киевского князя?
- 3.4. Упоминая о князе Святославе на данном уроке, учитель обращает внимание учащихся на то, что этот князь стремился к укреплению внешнего могущества Руси, практически не заботясь о внутреннем устроении государства. Необходимо не забыть о присоединении племен вятичей, плативших ранее дань Хазарскому каганату.
Материал для рассказа учителя
По свидетельству византийских авторов, «он был среднего роста и довольно строен, но мрачен и дик видом; имел грудь широкую, шею толстую, голубые глаза, густые брови, нос плоский, длинные усы, бороду редкую и на голове один клок волосов, в знак его благородства; в ухе висела золотая серьга, украшенная двумя жемчужинами и рубином» (Н.М. Карамзин).
Из «Повести временных лет» мы узнаем, что он «легко ходил в походах, как пардус, и много воевал. В походах же не возил с собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел. Не имел он и шатра, но спал, подостлав потник, с седлом в головах. Такими же были и все прочие его воины. И посылал в иные земли со словами: “Хочу на вас идти”».
К моменту смерти отца - Игоря Старого - Святослав был еще отроком. Воспитывался он воеводами Асмудом и Свенельдом. Летопись донесла до нас легендарный рассказ о том, как князь, которому не было еще и пяти лет, вместе с матерью - княгиней Ольгой - отправился в поход против древлян:
«Ольга с сыном своим Святославом собрала много храбрых воинов и пошла на Деревскую землю, и вышли древляне против нее. И когда сошлись оба войска для схватки, метнул Святослав копье в древлян, и копье пролетело между ушей коня и ударило ему в ногу, ибо был Святослав еще ребенок. И сказали Свенельд и Асмуд: «Князь уже начал, последуем, дружина, за князем».
Основываясь на летописном свидетельстве, историки считают, что летопись молчит о князе Святославе до 964 г. именно потому, что он был очень юн. Однако вопреки летописному свидетельству, некоторые исследователи полагают, что в год смерти Игоря Святославу было уже двадцать лет, и Ольга узурпировала власть, не давая править собственному сыну. Знакомясь с личностью Святослава, его деяниями, успехами во внешней политике, можно усомниться в подобном заключении, так как Святослав вполне мог проявить себя как отважный и мужественный воин и до 964 г., если бы не его юный возраст. Поэтому, наиболее вероятной стоит считать версию, что к 964 г. Святославу исполнилось 22 года.
Гибель Святослава
«Заключив мир с греками, - читаем в летописи, - Святослав в ладьях отправился к порогам. И скЬзал ему воевода отца Свенельд: «Обойди, князь, пороги на конях, ибо стоят у порогов печенеги». И не послушал его и пошел в ладьях. А переяславцы послали к печенегам сказать: «Вот идет мимо вас на Русь Святослав с небольшой дружиной, забрав у греков много богатства и пленных без числа». Услышав об этом, печенеги заступили пороги. И пришел Святослав к порогам, и нельзя было пройти. И остановился зимовать в Белобережье, и не стало у них еды, и был у них великий голод, так что по полугривне платили за конскую голову. И тут перезимовал Святослав.
В год 6480 (972), когда наступила весна, отправился Святослав к порогам. И напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него. Свенельд же пришел в Киев к Ярополку. А всех лет княжения Святослава было двадцать и восемь».
Большая часть земель, завоеванных Святославом, была потеряна для Руси. Договор с Византией ничего не прибавил к успехам Олега Вещего и Игоря Старого, а, напротив, обязал Русь оказывать Византии военную помощь. Внутри Руси тоже не было порядка: сыновья Святослава после его смерти начали междоусобные войны за право первенства.
4.1. Последний этап урока - это проверка заполнения таблицы № 6 «Первые русские князья», над которой вели работу школьники по ходу объяснения нового материала.
Основной вывод, который учитель должен сделать на уроке: к концу X в. власть киевских князей над восточнославянскими племенами приобрела упорядоченные формы и значительно укрепилась.
В качестве домашнего задания желательно предложить учащимся поработать с контурной картой «Киевская Русь в IX - начале XII в.» по следующим заданиям:
- 1) написать на карте год объединения Киева и Новгорода под властью Олега;
- 2) выделить разными цветами племена, присоединенные к Киевскому государству Олегом и Святославом;
- 3) обозначить основные этапы пути «из Варяг в Греки», подчеркнуть их одной чертой;
- 4) найти на-карте столицу Древлянской земли и обозначить ее первой буквой.
Помимо работы с картой, можно предложить учащимся составить рассказ о сборе полюдья от имени княжеского дружинника.
Второй вариант изучения темы Урок 1 Первые князья государства Киевская Русь
Урок - игровое занятие («Суд над Святославом»),
В том случае, когда деятельность князя Святослава изучается на отдельном уроке, возможно проведение игры в форме суда над Святославом.
Тема полностью выносится на самостоятельное изучение. В процессе подготовки к игре школьники изучают предложенную литературу. В период подготовки к уроку учитель играет роль консультанта, а непосредственно в процессе проведения игры выполняет функцию ведущего (судьи), направляет процесс обсуждения, следит за соблюдением регламента.
Список литературы
Карамзин Н.М.
Карамзин Н.М. Предания веков: Сказания, легенды, рассказы // Истории государства Российского. М., 1988.
Каргалов В.В., Сахаров А.Н. Полководцы Древней Руси. М., 1986.
Повесть временных лет (любое издание).
Пресняков А.Е. Лекции по русской истории: В 2 т. Т. 1. Киевская Русь. М., 1993.
Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв. М„ 1982.
Сахаров А.Н. Дипломатия Святослава. М., 1982.
История России с древнейших времен//Соч.: В 17 т. Т. 1, 2. М., 1988.
Энциклопедия для детей: История России и ее ближайших соседей / Сост. С.Т. Исмаилова. Т. 5. Ч. 1. М., 1995.
За 1-2 недели до начала игры школьники получают задание и список рекомендуемой литературы. Учитель назначает группу экспертов, которые должны в процессе совместной подготовки проанализировать все этапы деятельности князя Святослава и подготовить свое заключение. Оставшаяся часть класса делится учителем при учете желания детей на две группы: обвинителей и защитников. В каждой группе выбирается руководитель
(адвокат или прокурор), который будет руководить подготовкой группы. Задача обвинителей или защитников состоит в том, чтобы подготовить заключение о деятельности Святослава, с которым они будут выступать в суде. Изучая предложенную литературу, группы должны найти свидетельства деятельности князя, которые помогут им выступить в качестве его защитников или обвинителей. На этапе предварительной подготовки учитель выступает в роли консультанта, помогая группам осмыслить информацию и сделать правильные выводы. К началу судебного заседания группы должны подготовить тезисы своих выводов и написать их на отдельных листах, которые в ходе урока будут крепиться к доске. Регламент судебного заседания желательно сообщить школьникам заранее, так как это поможет им ограничить круг подобранного материала только необходимыми заключениями и фактами.
Ход урока
1.1. Класс рассаживается тремя группами: эксперты, обвинители и защитники. Учитель напоминает регламент выступлений и критерии оценки знаний учащихся. Как председатель экспертной группы или судья он выступает с вступительным словом, которое и открывает судебное заседание.
Вводное слово учителя
1.2. Начать наш урок можно словами В. А. Жуковского: Смотрите, в грозной красоте,
Воздушными полками,
Их тени мчатся в высоте Над нашими шатрами...
О, Святослав, бич древних лет,
Се твой полет орлиной.
«Погибнем! Мертвым срама нет!»
Гремит перед дружиной.
Сегодня нам предстоит- познакомиться с деятельностью князя Святослава Игоревича. Близкое знакомство с историческими исследованиями, как вы уже поняли, показывает, что между учеными нет единства по многим аспектам биографии Святослава. Спорными являются едва ли не все известные внешнеполитические шаги и внутренние дела Святослава. Историки различных школ и направлений представляют нам свой образ князя-воина. На нашем заседании мы познакомимся с различными оценками деятельности данного князя. Но вы должны помнить, что наша задача состоит не в том, чтобы поставить точку в многолетнем споре историков, а в том, чтобы научиться внимательно читать источники и уметь на их основе составить свое представление об изучаемой личности. Кроме того, мы продолжаем учиться искусству дискуссии и поиску истины в ходе спора. Оценивать ваши выводы будет сегодня экспертная группа, которая так же внимательно, как и вы, изучила предложенную литературу и составила свои выводы по нашей теме.
2.1. Слово предоставляется обвинителям, которые с негативной точки зрения освещают деятельность Святослава (на основе исторических источников и настенной карты «Киевская Русь в IX - начале XII в.»). С основным словом выступает прокурор, речь которого в случае необходимости дополняют другие члены группы.
Образец обвинительной речи прокурора (фрагмент)
Князь Святослав больше заботился о завоевании земель отдаленных. Проводя в походах все время, завоевывая все новые и новые земли, он совершенно не заботился о своей земле, своем народе. В то время как князь боролся с непокорными болгарами, его столица, престарелая мать, его народ чуть было не погибли от руки печенегов. И только мужество и отвага защитников Киева, а также военная хитрость, спасли город от разграбления и поругания. Вместо того чтобы укреплять могущество земли Киевской, заботиться о своей столице, князь задумал перенести центр Русского государства в Переяславец-на-Дунае, в более богатые земли. Велики подвиги этого князя-воина, это бесспорно. Однако стоило ли губить русское воинство в борьбе с Византией, не угрожавшей Русской земле. Не лучше ли было направить силу русского оружия на защиту своей страны, своего народа!? и т.д.
- 2.2. После выступления «обвинения» экспертная группа может задать вопросы прокурору, на которые отвечает вся группа. Вопросы также могут быть заданы «защитой» князя Святослава. Все ответы - тезисы группы прикрепляются к доске под знаком «-».
- 3.1. Председатель предоставляет слово защитникам князя. От их лица выступает адвокат с предварительно подготовленной группой речью. При ответе он и другие члены группы также используют настенную карту, фрагменты исторических источников и сочинений для подтверждения своей позиции.
Образец выступления адвоката (фрагмент)
Князь Святослав заботился о расширении пределов Русского государства, увеличении числа данников. Именно с этой целью он и отправлялся в свои многочисленные походы. И успехи князя налицо: в годы княжения Святослава территория Русского государства значительно расширилась, появились новые торговые пути, увеличились размеры поступаемой в казну дани. Думая о переносе столицы в Переяславец-на-Дунае, Святослав в первую очередь заботился о благе государства. Этот город находился на пересечении важнейших торговых путей, что позволило бы еще больше укрепить могущество Руси и т.д.
- 3.2. После выступления «защиты» слово берет экспертная группа, которая задает интересующие ее вопросы. С вопросами также выступает «обвинение». Тезисы «защиты» прикрепляются к доске под знаком «+».
- 4.1. Итоги слушания подводит экспертная группа, опираясь на свои заключения и прикрепленные к доске тезисы. Пока она готовит заключительное «слово», учитель может предложить классу ряд познавательных заданий.
Вопросы и задания учащимся
- 1. В начале урока вы познакомились с фрагментом стихотворения Жуковского «Певец во стане русских воинов». Прослушайте его еще раз и расскажите, о каком событии идет речь в данном стихотворении?
- 2. Какие еще выражения, связанные с деятельностью князя Святослава, вы можете назвать? Объясните, когда они были произнесены.
- 3. Проверьте, хорошо ли вы знаете даты основных исторических событий данного периода? (Учитель предварительно готовит карточки с датами, которые надо объяснить учащимся, и поочередно показывает их классу.)
- 4. Соотнесите отрывки из «Повести временных лет» и даты походов Святослава.
/. «...И послал к нему царь, говоря так: “Не ходи к столице, возьми дань, сколько хочешь**, ибо только немногим не дошел он до Царьграда. И дали ему дань; он же брал и на убитых, говоря: “Возьмет-де за убитого род его**. Взял же и даров много и возвратился в Переяславец со славою великою...».
- 2. «...Пошел Святослав на Дунай на болгар. И бились обе стороны, и одолел Святослав болгар, и взял городов их восемьдесят по Дунаю, и сел княжить там в Переяславце, беря дань с греков...».
- 3. «...Пошел Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу во главе со своим князем Каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар, и столицу их Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов...».
- 4. «...Вятичей победил Святослав и дань на них возложил...».
- 1) 966- 967гг.; 2) 970г.; 3) 970-971 гг.; 4) 965г.
- 4.4. Экспертная группа зачитывает заключительное «слово» - приговор князю Святославу. Учитель корректирует его по мере необходимости.
Образец заключительного слова экспертов (фрагмент)
Анализируя доводы обвинения и защиты, эксперты считают, что князь Святослав многое сделал для укрепления внешнеполитического могущества государства. В годы его правления значительно расширились границы Руси, были подчинены племена вятичей, разгромлен Хазарский каганат, Тмутаракань и Белая Вежа стали частью государства Киевская Русь. Однако победы его на востоке нельзя оценивать однозначно, так как разгром Хазарского каганата привел к появлению на русских южных границах печенегов, коварного и могущественного врага, грабившего и разорявшего окраинные русские земли. Стремление Святослава укрепиться на Дунае и потеснить влияние Византии в Болгарии так же похвально. Однако этот поход не принес ожидаемых результатов, а лишь подверг русскую столицу опасности поругания со стороны печенегов, да погубил множество русских воинов. И т.д.
4.5. Затем учитель подводит итоги игры и выставляет оценки. Для заключительного слова преподаватель может использовать материалы для рассказа учителя, предложенные к уроку «Итоги правления первых русских князей».
Домашнее задание к уроку:
Выполнить задания на контурной карте «Киевская Русь в IX - начале XII в.»:
- 1) отметить на карте стрелками направление походов Святослава. Укажите над стрелкой годы походов;
- 2) надписать или выделить цветом территории, попавшие под власть Руси в годы правления Святослава;
- 3) обозначить город, который Святослав хотел сделать столицей государства Киевская Русь;
- 4) указать на карте место гибели князя Святослава и его малочисленной дружины. Рядом поставить дату данного события.
Написать сочинение-размышление на тему: «О чем должен больше заботиться правитель государства: о внешнеполитическом могуществе или о внутреннем благоустройстве?» Если не устраивает подобная постановка вопроса, изменить тему и изложить свою позицию.
Первый вариант изучения темы Урок 2. Внешняя политика киевских князей
Урок изучения нового материала.
- ? 1. Отношения с Византией.
- ? 2. Отношения с восточными соседями.
Даты, обязательные для запоминания:
- 907 г. - поход Олега на Константинополь. Первый договор Руси с Византией.
- 911г. - второй договор Руси с Византией.
- 941 г. - первый поход Игоря на Византию.
- 944 г. - второй поход Игоря на Византию. Подписание договора.
- 964 - 966 гг. - походы Святослава на хазар.
- 970 - 971 гг. - русско-византийская война.
Ход урока
Вводное слово учителя
На предыдущем уроке мы говорили о внутриполитической деятельности первых русских князей. Сегодня мы познакомимся с их внешнеполитической деятельностью. Вам предстоит узнать, как складывались в этот период отношения между Русью и Византией, какие договоры были заключены между этими двумя государствами, сравнить их основные положения. Вы познакомитесь с восточными соседями Руси и узнаете, какую политику вели русские князья в отношении своих восточных соседей. В завершение урока вам предстоит определить, какова была общая направленность политики Руси в отношении Византии и Востока.
1.1. Задача учителя состоит в том, чтобы показать значимость партнерства с Византией для молодого Русского государства и выявить динамику отношений между Русью и Византией. Учитель освещает русско-византийские отношения в период княжения
Олега, используя материалы к уроку. Тексты договоров Руси с Византией учитель излагает самостоятельно, фиксируя краткие выводы на доске. Школьники продолжают работу с таблицами, начатую на предыдущем уроке.
Материал для рассказа учителя
До 906 года об Олеге нет известий, однако в этом году он принимает решение воевать с Византией. «В лето 6415 (907). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же он с собою множество варягов, и славен, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов - всех их называют греки - «Великая Скифь». И с этими со всеми пошел Олег на конях и на кораблях; и было кораблей числом две тысячи. И пришел к Царьграду, греки же замкнули Суд, а город затворили. И вышел Олег на берег и начал воевать. И много убийства сделал около города, и разбил много палат, и церкви пожег. А тех, кого брали в плен, одних иссекали, других же мучили, иных расстреливали, а иных в море бросали. И много другого зла сделали русские грекам, как обычно делают враги.
И повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на них корабли. И так как был попутный ветер с поля, то подняли они паруса и пошли к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав послов к Олегу: «Не губи города, дадим тебе дани, какой захочешь». И остановил Олег воинов, и вынесли ему греки яства и вино, но не принял Олег вина, ибо было оно отравлено. Испугались греки и сказали: «Это не Олег, но святой Дмитрий, посланный на нас от Бога». И приказал Олег грекам дать дани на две тысячи кораблей, по двенадцати гривен на человека, а было в каждом корабле по сорок мужей; а потом дать дани для русских городов: прежде всего для Киева, а затем для Чернигова, для Переяславля, для Полоцка, для Ростова, для Любеча и для других городов, ибо по этим городам сидят великие князья, подвластные Олегу.
И согласились на это греки, и начали проситымира, чтобы не воевал Греческой земли. И обещали греческие цари уплачивать дань. И давали друг другу присягу: сами целовали крест, а Олега с мужами его водили к клятве по закону русскому, и клялись те оружием своим и Перуном, богом своим, и Велесом, богом скота, и утвердили мир.
И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда, показуя победу, и пошел от греков...
И пришел Олег в Киев, неся золото, и паволоки, и плоды, и вино, и всякое узорочье. И прозвали Олега Вещим, так как были люди язычниками и непросвещенными.»
В 911 году князь Олег отправил в Константинополь послов, которые заключили с Империей письменный договор.
Таким образом, мы видим, что в годы правления князя Олега Русь превратилась в сильное государство, с которым вынуждены были считаться даже столь могущественные соседи, как Византийская империя. Договор 911г. свидетельствует о том, что Русь в этот период уже имеет свои законы, утверждающие собственность, личную безопасность, право наследования, ведет активную торговлю, в том числе и невольниками.
Об установившихся прочных связях с Византией в летописи вплоть до 941 г. нет никаких известий.
После завершения объяснения перед классом могут быть поставлены вопросы и задания.
Вопросы и задания учащимся
- 1. Какие цели преследовал Олег в походе на Византию?
- 2. Чьим интересам соответствовал договор Руси с Византией 911 г.? На основании чего можно сделать такой вывод?
- 3. Какое значение для Русского государства имел данный договор?
- 1.2. Основная цель изложения материала о походе Игоря на Константинополь состоит в том, чтобы сравнить условия договоров 911 и 944 гг. Учитель освещает события и содержание договора, предварительно поставив перед учащимися задачу: сравнить условия соглашений Олега и Игоря с Византией. По ходу объяснения материала классу может быть задан вопрос о том, где они уже сталкивались с использованием «греческого огня»? Некоторые могут также вспомнить состав изготовляемой смеси.
Материал для рассказа учителя
В 941 г. войско Игоря пошло походом на Византию. Причиной события послужило, очевидно, то, что греки не соблюдали условий договора 911 г. В «Повести временных лет» мы находим следующее описание данных событий:
«В лето 6449 (941). Пошел Игорь на греков. И послали болгары весть царю, что идут русские на Царьград: десять тысяч кораблей. Феофан же встретил их в ладьях с огнем и начали трубами пускать огонь на ладьи русские. И было видно страшное чудо. Русские, увидев пламень, бросились в воду морскую, стремясь спастись. Но только немногие возвратились восвояси.
И, придя в землю свою, поведали - каждый своим - о происшедшем и ладейном огне. «Будто молнию небесную, - говорили они, - имеют у себя греки и, пуская ее, пожгли нас; оттого и не одолели их.
Игорь же, вернувшись, начал собирать множество воинов, желая снова идти на них».
В тексте идет речь о так называемом «греческом огне», зажигательной смеси, в состав которой входили сера, смола и нефть. «Греческий огонь применялся как в морских сражениях, так и при осаде и обороне городов и в полевых битвах.
Этот поход описан как в византийских источниках, так и в трудах других историков. Кремонский епископ Луитпранд рассказывал о тех казнях, которые проводились в Византии над взятыми в плен русскими воинами.
Спустя два года собрав новое войско (призвав из-за моря варягов и наняв печенегов), Игорь вновь пошел походом на Византию. Узнав о численности Игорева войска, император поспешил уладить дело мирным путем. Карамзин следующим образом описывает эти события: «Лакапин, не уверенный в победе и желая спасти Империю от новых бедствий войны с врагом отчаянным, немедленно отправил Послов к Игорю. Встретив его близ Дунайского устья, они предложили ему дань, какую некогда взял Олег с Греции; обещали и более, ежели Князь благоразумно согласится на мир; старались также богатыми дарами обезоружить корыстолюбивых Печенегов. Игорь остановился и, созвав дружину свою, объявил ей желание Греков. «Когда Царь, - ответствовали верные товарищи Князя Российского, - без войны дает нам серебро и золото, то чего более можем требовать? Известно ли, кто одолеет? мы ли? они ли? и с морем кто советен? Под нами не земля, а глубина морская: в ней общая смерть людям». Игорь принял их совет, взял дары у Греков на всех воинов своих, велел наемным Печенегам разорять соседственную Болгарию и возвратился в Киев.
В следующий год Лакапин отправил Послов к Игорю, а Князь Российский в Царьград, где заключен был ими торжественный мир...»
По свидетельству Летописца, когда хартия была привезена из Византии, Игорь и его воины приносили присягу, но так как среди варягов были уже христиане, то многие приносили присягу не на холме у идола Перуна, а в Соборной церкви Св. Илии.
Оценивая политику Игоря в отношении Византии, стоит сказать, что он не имел столь значительных успехов, как Олег.
После завершения объяснения материала учащиеся отвечают на вопросы и выполняют задания.
Вопросы и задания учащимся
- 1. Как изменил отношения между Русью и Византией договор 944 г.?
- 2. Кому данный договор был более выгоден: Руси или Византии?
- 1.3. Знакомя школьников с политикой Ольги в отношении Византии, учитель обращает их внимание на те методы, которыми Ольга решала задачу укрепления международного авторитета Руси.
Материал для рассказа учителя
Связи с могущественной Византийской империей в годы княжения Ольги продолжали укрепляться. Однако в отличие от Олега и Игоря Ольга не ходила походами на сильного соседа. Мудрость ее политики состояла в том, что она предпочитала искусную дипломатию грубой силе.
Решать внешнеполитические задачи Ольга начала лишь после того, как навела порядок внутри государства. Особое значение для укреплений позиций Руси в Европе, расширения международных связей Руси имело принятие Ольгой христианства. На сегодняшний день спорным остается вопрос о том, где Ольга приняла крещение - в Киеве (свидетельство основано на описании пребывания Ольги в Константинополе, которое составил Византийский император Константин Багрянородный, ни словом не упомянувший о ее крещении) или в Константинополе. Скорее всего, Ольга была знакома с христианской верой еще в Киеве, в ее дружине, как и в дружине ее мужа Игоря, были христиане, но крещение она приняла именно в Византии. В «Повести временных лет» мы находим следующее описание этих событий:
«В год 6463 (955). Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. И царствовал тогда цесарь Константин, сын Льва, и пришла к нему Ольга, и увидел царь, что она очень красива лицом и разумна, подивился ее разуму, беседуя с нею, и сказал ей: «Достойна ты царствовать с нами в столице нашей». Она же, уразумев смысл сего обращения, ответила цесарю: «Я язычница. Если хочешь крестить меня, то крести меня сам - иначе не крещусь». И крестил ее царь с патриархом... И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице - матери Константина Великого. И благословил ее патриарх и отпустил. После крещения призвал ее царь и сказал ей: «Хочу взять тебя в жены себе». Она же ответила: «Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал дочерью. А у христиан не разрешается это - ты сам знаешь». И сказал ей царь: «Перехитрила ты меня, Ольга». И дал ей многочисленные дары - золото, и серебро, и паволоки, и сосуды различные; и отпустил ее, назвав своей дочерью...»
Хотя крещение Ольги и не повлекло за собой крещения Руси, но значительно повысило престиж светской власти Киева в международном плане.
После завершения объяснения перед учащимися ставятся вопросы и задания.
Вопросы и задания учащимся
- 1. Как повлияло крещение княгини Ольги на международное положение Киевской Руси?
- 2. Как вы считаете, какие методы были более действенными: использованные Олегом, Игорем или Ольгой?
- 1.4. При объяснении материала о взаимоотношениях Руси и Византии в годы княжения Святослава, основной акцент учитель делает на том, что князь большее внимание уделяет решению внешнеполитических задач государства. Освещая войну Святослава на Дунае, необходимо уделить внимание событиям, связанным с осадой Киева печенегами. Текст летописного предания желательно раздать детям для ознакомительного чтения. Далее учитель кратко освещает события русско-византийской войны и сравнивает с помощью учащихся содержание договора Святослава с Византией с предыдущими русско-византийскими соглашениями.
Материал для рассказа учителя
В «Повести временных лет» читаем: «В год 6475 (967). Пошел Святослав на Дунай на болгар. И бились обе стороны, и одолел Святослав болгар, и взял городов их восемьдесят по Дунаю, и сел княжить там, в Переяславце, беря дань с греков». К походу на Болгарию Святослава подтолкнул Константинополь. Очевидно, греки были обеспокоены усилением влияния Руси в Крыму. В Киев был отправлен посол Византийского императора Никифора Фоки Калокир. «Неудовольствие Императора Никифора Фоки на Болгарского Царя Петра служило для Святослава поводом к новому и еще важнейшему завоеванию. Император, желая отомстить болгарам за то, что они не хотели препятствовать Венграм в их частных впадениях в Грецию, велел Калокиру, сыну начальника Херсонского, ехать послом в Киев, с обещанием великих даров мужественному Князю Российскому, ежели он пойдет воевать Болгарию. Святослав исполнил желание Никифора, взяв с Греков на вооружение несколько пуд золота, и с 60000 воинов явился в ладиях на Дунае. Тщетно болгары хотели отразить их: Россияне, обнажив мечи и закрываясь щитами, устремились на берег и смяли неприятелей. Города сдались победителю. Царь
Болгарский умер от горести. Удовлетворив мести Греков, богатый добычею, гордый славою, Князь Российский начал властвовать в древней Мизии; хотел еще в знак благодарности даров от Императора и жил весело в Болгарском Переяславце, не думая о том, что в самое сие время отечественная столица его была в опасности», - пишет Н.М. Карамзин. Устье Дуная оказалось в руках Святослава. Здесь проходили торговые пути на Балканы и в Западную Европу. Судя по всему, Святослав собирался прочно осесть в Переяславце. В «Повести временных лет» под 969 г. читаем: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае - там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли - золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и Венгрии - серебро и кони, из Руси же меха и воск, мед и рабы». Однако укрепиться на Дунае как следует в это время Святослав не смог. На оставленный им практически без защиты Киев, где жила престарелая княгиня Ольга с детьми Святослава, пользуясь долгим отсутствием князя, напали печенеги.
Повесть временных лет
«И осадили печенеги город силою великой: было их бесчисленное множество вокруг города. И нельзя было ни выйти из города, ни вести послать. И изнемогали люди от голода и жажды. И собрались люди с той стороны Днепра в ладьях и стояли на том берегу. И нельзя было ни тем пробраться в Киев, ни этим из Киева к ним. И стали тужить люди в городе и сказали: «Нет ли того, кто бы смог пробраться на ту сторону и сказать им: если не подступите утром к городу - сдадимся печенегам». И сказал один отрок: «Я пройду», - и ответили ему: «Иди». Он же вышел из города, держа уздечку, и побежал через стоянку печенегов, спрашивая их: «Не видел ли кто- нибудь коня?» Ибо знал он по-печенежски, и его принимали за своего. И когда приблизился он к реке, то, скинув одежду, бросился в Днепр и поплыл. Увидев это, печенеги бросились за ним, стреляли в него, но не. смогли ему ничего сделать. На том берегу заметили это, подъехали к нему в ладье, взяли его в ладью и привезли его к дружине. И сказал им отрок: «Если не подойдете завтра к городу, то люди сдадутся печенегам». Воевода же их, по имени Претич, сказал: «Пойдем завтра в ладьях и, захватив княгиню и княжичей , умчим на этот берег. Если же не сделаем этого, то погубит нас Святослав». И на следующее утро, близко к рассвету, сели в ладьи и громко затрубили, а люди в городе закричали. Печенегам же показалось, что пришел сам князь, и побежали от города врассыпную. И вышла Ольга с внуками и людьми к ладьям. Печенежский же князь, увидев это, вернулся один и обратился к воеводе Претичу: «Кто это пришел?» А тот ответип ему: «Люди с того берега». Печенежский князь снова спросил: «А ты не князь ли уж?» Претич же ответил: «Я муж его, пришел с передовым отрядом, а за мною идет войско с самим князем: бесчисленное их множество». Так сказал он, чтобы припугнуть печенегов. Князь же печенежский сказал Претичу: «Будь мне другом». Тот ответил: «Так и сделаю». И подали они друг другу руки, и дал печенежский князь Претичу коня, саблю и стрелы, а тот дал ему кольчугу, шит и меч. И отступили печенеги от города. И нельзя было вывести коня напоить: стояли печенеги на Лыбеди. И послали киевляне к Святославу со словами: «Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул. А нас едва не взяли печенеги, и мать твою, и детей твоих. Если не придешь и не защитишь нас, то возьмут-таки нас. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери, детей своих?» Услышав эти слова, Святослав с дружиною быстро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов. И собрал воинов, прогнал печенегов в поле, и наступил мир.»
Вопросы и задания к документу
- 1. Дайте нравственную оценку действиям князя Святослава.
- 2. Сравните поход Святослава в Болгарию с походами Олега и Игоря на Константинополь.
После смерти Ольги (969 г.) Святослав вновь отправился на Дунай. Перед отъездом он распределил Русские земли между своими сыновьями: Киев поручил Ярополку, Древлянскую землю - Олегу, а Новгородские земли - Владимиру, сыну его от Ольгиной ключницы Малуши. Вернувшись в Болгарию, он вновь нанес болгарскому войску сокрушительное поражение и сел в Переяславце. С этого момента, по всей видимости, вся Болгария подчинилась Святославу. Болгарский царь Борис сохранил свою столицу, но туда вошел сильный русский отряд.
Укрепившись на Дунае, русичи стали совершать набеги на византийские земли, что неизбежно должно было привести к конфликту с новым Византийским императором Иоанном Ци- мисхием. Император потребовал от Святослава соблюдения договора, подписанного с Никифором Фокой, а также ухода русских войск из Болгарии, но Святослав упорствовал, и началась война. События этой войны, шедшей с переменным успехом, русские и византийские источники описывают по-разному. У византийских историков можно найти следующее описание одного из сражений: «Великий Князь, к Русской дружине присоединив Болгаров, новых своих подданных - Венгров и Печенегов, тогдашних его союзников, - вступил во Фракию и до самого Адрианополя опустошил ее селения. Варда Склир, Полководец Империи, видя многочисленность неприятеля, заключился в сем городе и долго не мог отважиться на битву. Наконец удалось ему хитростию разбить печенегов, тогда Греки, ободренные успехом, сразились с Князем Святославом. Россияне изъявляли пылкое мужество, но Варда Склир и брат его Константин Патрикий принудили их отступить, умертвив в единоборстве каких-то двух знаменитых богатырей Скифских» (Н.М. Карамзин). Эту же битву Нестор описывает так: «И пошел Святослав на греков, и вышли те против русских. Когда же русские увидели их - сильно испугались такого великого множества воинов, но сказал Святослав: «Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим - должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые не знают позора. Если же побежим - позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботьтесь». И ответили воины: «Где твоя голова ляжет, там и свои головы сложим». И исполнились русские, и была жестокая сеча, и одолел Святослав, а греки бежали». Маловероятно, что исход битвы был именно таким, так как 10 тысячам русских воинов противостояло 100-тысячное византийское войско, однако бесстрашие князя в этой битве достойно уважения.
После ряда сражений Святослав был осажден в Доростоле. И, хотя греки не смогли взять крепость, князь вынужден был просить о мире. Войско Святослава было малочисленным, воины голодали, многие полководцы были убиты. Собрав на совет свою дружину, Святослав произнес: «Заключим же с царем мир: ведь они уже обязались платить нам дань, - того с нас и хватит. Если же перестанут нам платить дань, то снова, собрав множество воинов, пойдем из Руси на Царьград» («Повесть временных лет»).
Летом 971 года мир был заключен.
«Месяца Июля, Индикта 14, в лето 6479 (971), я, Святослав, Князь Русской, по данной мною клятве, хочу иметь до конца века мир и любовь совершенную с Цимисхием, Великим Царем Греческим, с Василием и Константином, Боговдохновенными Царями, и со всеми людьми вашими, обещаясь именем всех сущих подо мною Россиян, Бояр и прочих, никогда не помышлять на вас, не собирать моего войска и не приводить чужеземного на Грецию, область Херсонскую и Болгарию. Когда же иные враги помыслят на Грецию, да буду их врагом и да борюся с ними. Если же я или сущие подо мною не сохранят сих правых условий, да имеем клятву от Бога, в коего веруем: Перуна и Волоса, бога скотов. Да будем желты как золото и собственным нашим оружием иссечены. В удостоверение чего написали мы договор на сей хартии и своими печатями запечатали », - писал Н.М. Карамзин.
Император Цимисхий снабдил войско Святослава съестными припасами и пропустил русских на Днепр.
В завершение можно поставить перед учащимися вопрос:
Как изменился характер отношений между Русью и Византией в годы правления Святослава?
Материал о гибели князя учитель излагает, основываясь на тексте «Повести временных лет».
2.1. Вопрос о взаимоотношении Руси с восточными соседями излагается учителем конспективно. Наибольшее внимание учитель уделяет политике князя Святослава и разгрому Хазарского каганата. По ходу рассказа учитель работает с настенной картой, а школьники следят за ходом изложения материала по атласам.
Материал для рассказа учителя
В годы княжения Олега отношения с восточными соседями складывались в основном из взаимных набегов. Так, в 898 г., когда Олег воевал с племенами по берегам Днестра и Буга, под Киевом разбили свои шатры (вежи) племена пришедших с востока угров (венгров). «Вытесненные Печенегами, они искали тогда жилищ новых; некоторые перешли за Дон, на границу Персии; другие же устремились на Запад: место, где они стояли под Киевом, называлось еще в Несторово время Угорским. Олег пропустил ли их дружелюбно или.отразил силою, неизвестно; сии беглецы переправились через Днепр и завладели Молдавиею, Бесара- биею, землею Волошскою», - писал Н.М. Карамзин. Некоторые историки считают, что угры разграбили окрестности Киева, вынудили киевлян уплатить им дань и ушли на запад.
В правление Игоря в пределах Руси появились воинственные противники - печенеги, тюркские кочевые народы. В X в. их страна, Печенегия, делилась на восемь племенных союзов - четыре к западу от Днепра и четыре к востоку.
Заключив союз с Игорем в 915 г., печенеги приблизительно пять лет не тревожили пределов Руси. По крайней мере, Нестор говорит о войне с ними только в 920 г. Печенеги также приняли участие в походе Игоря на Византию. Арабский историк ибн Хаукаль писал о них: «Они и шип " в руках киевских владык».
Помимо связей с печенегами, к этому периоду русской истории относятся еще следующие события: арабский историк Массуди пишет, что «Россияне идолопоклонники, вместе с Славянами, обитали тогда в Козарской столице Ателе и служили Кагану, что с его дозволения, около 912 года, войско их, приплыв на судах в Каспийское море, разорили Дагестан, Ширван, но было наконец истреблено Магометанами».
В другом арабском источнике (Абульфеда) можно найти сведения о взятии русскими в 944 г. Барды, столицы Арранской. Он пишет, что после победы русские возвратились в свои земли за рекой Курой и Каспийским морем. Третий арабский источник (историк Абульфарач) приписывает это нападение другим народам. «Россияне могли прийти в Ширван Днепром, морями Черным, Азовским, реками Доном, Волгою - путем дальним, многотрудным; но прелесть добычи давала им смелость, мужество и терпение...», - писал Н. М. Карамзин.
Первоначальной целью Святослава стали его восточные соседи. В «Повести временных лет» читаем:
«В год 6472 (964). ...И пошел на Оку реку и на Волгу, и встретил вятичей, и сказал им: «Кому дань даете?» Они же ответили: «Хозарам - по щелягу с сохи даем».
«В год 6473 (965). Пошел Святослав на хозар. Услышав же, хозары вышли навстречу во главе со своим князем Каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хозар и столицу их и Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов».
«В год 6474 (966). Вятичей победил Святослав и дань на них возложил».
Славянское племя вятичей, как мы видим, платило дань Хазарскому каганату. В X в. это государство существовало за счет сбора пошлин с транзитной торговли по пути: Краков - Киев - Булгар - Итиль - Каспийское море. Столицей государства был город Итиль. Город окружала стена; в нем было множество юрт и глиняных построек. На острове посреди реки стоял дворец царя. В западной части города жили приближенные царя, крупные сановники и царские рабы, в восточной - купцы, ремесленники и прочее население. В городе было много синагог, церквей, мечетей, там бок о бок жили христиане, мусульмане, язычники, иудеи.
Как пишет Карамзин: «Жестокая битва решила судьбу двух народов. Сам Каган предводительствовал войском; Святослав победил и взял Козарскую Белую Вежу, или Саркел, как именуют ее Византийские Историки, город на берегу Дона, укрепленный Греческим искусством. Летописец не сообщает нам о сей войне никаких дальнейших известий...». В 60-е гг. Хазарский каганат потерял большую часть своих территорий: к Киевской Руси отошли Саркел (Белая Вежа) и Таматарху (Тмутаракань), Хазария лишилась всех своих вассалов в Приморском Дагестане. Теперь владения хазар ограничивались лишь Северным Кавказом (Дон - Волга - побережье Каспия - низовья Терека и Сулака - Егорлык - Маныч). Хазария существовала вплоть до середины XI в., когда на ее территорию вторглись из-за Волги половцы. Они захватили Северный Кавказ и уничтожили Хазарию. До начала XIII в. хазары жили под властью половцев и исчезли уже в эпоху золотоордынских ханов.
Летопись сообщает, что после разгрома хазарского войска Святослав отправился на Северный Кавказ, где им были завоеваны племена ясов (осетин) и касогов (черкесов). Восточные авторы сообщают, что Святославом были также подчинены волжско-камские болгары и мордовские племена на Волге. На обратном пути Святослав подчинил племена вятичей.
Н.М. Карамзин восхищается победами Святослава: «Завоевание столь отдаленное кажется удивительным; но бурный дух Святослава веселился опасностями и трудами. От реки Дона проложив себе путь к Бос пору Киммерийскому, сей Гер ой мог утвердить сообщение между облает и ю Тмутороканскою и Киевом посредством Черного моря и Днепра. В Тавриде оставалась уже одна тень древнего могущества Каганов». Однако если рассуждать, что дали Руси эти победы, то выводы будут неоднозначны. С одной стороны, завоевание вятичей давало Руси новых данников, раздвигало пределы Русских земель. Русь получила широкие возможности для контроля над торговыми путями, были открыты пути на восток. Но с другой стороны, поход Святослава резко изменил расстановку сил в Поволжье: Хазарский каганат, сдерживающий натиск степных кочевников на Русские земли, перестал выполнять эту функцию, и Русь оказалась перед опасностью столкновения с новым врагом - печенегами.
2.2. После завершения объяснения учитель ставит перед учащимися вопросы и задания:
Вопросы и задания учащимся
- 1. Какие цели преследовал Святослав, отправляясь походом на хазар?
- 2. Выделите положительные и отрицательные последствия разгрома Русью Хазарского каганата (ответ на вопрос может быть дан в качестве письменного задания с оформлением его в таблицу N° 8 «Последствия разгрома Русью Хазарского каганата», предложенную ниже):
Таблица 8. ПОСЛЕДСТВИЯ РАЗГРОМА РУСЬЮ ХАЗАРСКОГО КАГАНАТА
- 3.1. В завершение урока учитель просит учащихся сформулировать, какова была общая направленность политики Руси в отношении Византии и восточных соседей и собирает на проверку несколько тетрадей, чтобы проконтролировать заполнение таблицы учащимися в ходе урока.
- 3.2. Варианты домашнего задания могут быть различны.
Для самостоятельного изучения может быть вынесен вопрос о взаимоотношениях Руси с восточными соседями, что позволит уделить на уроке большее внимание русско-византийским связям.
На контурной карте «Киевская Русь в IX - начале XII в.» учащиеся должны обозначить:
- 1) направления походов дружин киевских князей, надписав над стрелкой имя князя и год военного похода;
- 2) территории, завоеванные князем Святославом, с указанием года завоевания;
- 3) места и годы важнейших сражений.
Подготовка к итоговому уроку по теме «Первые русские князья». Подбор материалов по оценке их деятельности.
Второй вариант изучения темы
Урок 2
Внешняя политика первых русских князей
Урок - лабораторное занятие на основе групповой работы.
Опережающее задание
Подготовить сообщения об отношениях между Русью и восточными соседями. Задание может быть дано группам учащихся, всему классу, либо текст сообщения предлагает кому-либо из учащихся на выбор сам учитель. В ходе урока наибольшее внимание следует уделить работе с текстами источников, формированию навыков анализа у учащихся. Умения работать в группе, отстаивать свою позицию, работать со сравнительной таблицей и картой отрабатываются на уроке в первую очередь.
Ход урока
Вводное слово учителя
Учитель объявляет, что цель сегодняшнего урока состоит в том, чтобы определить основные направления политики первых русских князей и выявить значимость их внешнеполитического курса для развития Древнерусского государства.
1.1. Ученикам предлагается очертить круг основных внешнеполитических партнеров и противников Киевской Руси. Они могут сделать это с помошью атласа (карта «Киевская Русь в IX - начале XII в.») и используя знания, полученные на предыдущем уроке и в процессе самостоятельного чтения.
Итогом работы может стать следующая схема № 7 «Основные направления внешней политики первых русских князей», выполненная на доске.
Схема 7. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ПЕРВЫХ РУССКИХ КНЯЗЕЙ
- 1.2. Учитель дает краткую справку об отношениях между Русью и Византией в годы правления Олега и Игоря, после чего предлагает учащимся сравнить их основные достижения. С этой целью класс делится на 4 группы, каждая из которых получает материалы для работы.
- 1 группа: договор русских с греками (907 год)
- 1. «Греки дают по 12 гривен на человека, сверх того уклады на города Киев, Чернигов, Переяславль, Полтеск, Ростов, Любеч и другие, где властвуют Князья, Олеговы подданные».
- 2. «Послы, отправляемые Князем Русским в Царьград, будут там всем довольствованы из казны Императорской. Русским гостям или торговым людям, которые приедут в Грецию, Император обязан на шесть месяцев давать хлеба, вина, мяса, рыбы и плодов; они имеют также свободный вход в народные бани, и получают на возвратный путь съестные припасы, якори, снасти, парусы и все нужное».
Греки со своей стороны предложили такие условия:
- 1. «Россияне, которые будут в Константинополе не для торговли, не имеют права требовать месячного содержания».
- 2. «Да запретит Князь Послам своим делать жителям обиду в областях и селах Греческих».
- 3. «Россияне могут жить только у Св. Мамы и должны уведомлять о своем прибытии городское начальство, которое запишет их имена и выдаст им месячное содержание: Киевским, Черниговским, Переяславским и другим гражданам. Они будут ходить только в одни ворота городские с Императорским приставом, безоружные и не более пятидесяти человек вдруг; могут торговать свободно в Константинополе, и не платя никакой пошлины».
- 2 группа: договор русских с греками (911 год)
«Мы от роду Русского, Карл Ингелот, Фарлов, Веремид, Рулав, Гуды, Руальд, Карн, Флелав, Рюар, Актутруян, Лидулфост, Стемид, посланные Олегом Великим Князем Русским, и всеми сущими под рукою его, светлыми Боярами, к вам, Льву, Александру и Константину (брату и сыну первого) Великим Царям Греческим, на удержание и на извещение от многих лет бывшие любви между Христианами и Русью, по воле наших Князей и всех сущих под рукою Олега, следующими главами уже не словесно, как прежде, но письменно утвердили сию любовь, и клялися в том по закону Русскому своим оружием.
- 1. Первым словом да умиримся с вами, Греки! да любим друг друга от всея души, и не дадим никому из сущих под рукою наших Светлых Князей обижать вас, но потщимся, сколь можем, всегда и непреложно соблюдать сию дружбу! Также и вы, Греки, да храните всегда любовь неподвижную к нашим Светлым Князьям Русским и всем сущим под рукою Светлого Олега. В случае же преступления и вины да поступаем тако.
- 2. Вина доказывается свидетельствами; а когда нет свидетелей, то не истец, но ответчик присягает - и каждый да клянется по Вере своей.
- 3. Русин ли убиет Христианина или Христианин Русина, да умрет на месте злодеяния. Когда убийца домовит и скроется, то его имение отдать ближнему родственнику убитого, но жена убийцы не лишается своей законной части. Когда же преступник уйдет, не оставив имения, то считается под судом, доколе найдут его и казнят смер- тию.
- 4. Кто ударит другого мечом, или каким сосудом, да заплатит пять лир серебра по закону Русскому; неимовитый же да заплатит, что может, да снимет с себя и самую одежду, в которой ходит, и да клянется по Вере своей, что ни ближние, ни друзья не хотят его выкупить из вины: тогда увольняется от дальнейшего взыскания.
- 5. Когда Русин украдет что-либо у Христианина или Христианин у Русина, и пойманный на воровстве захочет сопротивляться, то хозяин украденной вещи может убить его, не подвергаясь взысканию, и возьмет свое обратно; но должен только связать вора, который без сопротивления отдается ему в руки. Если Русин или Христианин, под видом обыска, войдет в чей дом и силою возьмет там чужое, вместо своего, да заплатит втрое.
- 6. Когда ветром выкинет Греческую ладию на землю чуждую, где случимся мы, Русь, то будем охранять оную вместе с ее грузом, отправим в землю Греческую, и проводим сквозь всякое страшное место до бесстрашного. Когда же ей нельзя возвратиться в отечество за бурею или другими препятствиями, то поможем гребцам и доведем ладию до ближней пристани Русской. Товары и все, что будет в спасенной нами ладии, да продается свободно; и когда пойдут в Грецию наши Послы к Царю, или гости для купли, они с честию приведут туда ладию и в целости отдадут, что выручено за ее товары. Если же кто из Русских убьет человека на сей ладии, или что-нибудь украдет, да примет виновный казнь вышеозначенную.
- 7. Ежели найдутся в Греции между купленными невольниками Россияне или в Руси Греки, то их освободить и взять за них, чего они купцам стоили, или настоящую, известную цену невольников; пленные также да будут возвращены в отечество, и за каждого да внесется откупу 20 златых. Но Русские воины, которые из чести придут служить Царю, могут, буде захотят сами, остаться в земле Греческой.
- 8. Ежели невольник Русский уйдет, будет украден или отнят под видом купли, то хозяин может везде искать и взять его; а кто противится обыску, считается виновным.
- 9. Когда Русин, служащий Царю Христианскому, умрет в Греции, не распорядив своего наследства, и родных с ним не будет: то прислать его имение в Русь к милым ближним, а когда сделает распоряжение, то отдать имение наследнику, означенному в духовной.
- 10. Ежели между купцами и другими людьми Русскими в Греции будут виновные и ежели потребуют их в отечество для наказания, то Царь Христианский должен отправить сих преступников в Русь, хотя бы они и не хотели туда возвратиться.
Да поступают так и Русские в отношении к Грекам!
Для верного исполнения сих условий между нами, Русью и Греками, велели мы написать оные киноварью на двух хартиях. Царь Греческий скрепил их своею рукою, клялся Святым Крестом, Нераздельною Животворящею Троицею единого Бога и дал хартию нашей Светлости; а мы, Послы Русские, дали ему другую и клялися по закону своему, за себя и за всех Русских, исполнять утвержденные главы мира и любви между нами, Русью и Греками. Сентября во 2 неделю, в 15 лето (то есть Индикта) от создания мира... (2 сентября 911 г.).»
- 3 группа: договор русских с греками (944 год)
- 1. Мы от рода Русского, Послы и гости Игоревы... Мы, посланные от Игоря, Великого Князя Русского, от всего Княжения, от всех людей Русския земли, обновить ветхий мир с Великими Царями Греческими, Романом, Константином, Стефаном, со всем Боярством и со всеми людьми Греческими, вопреки Диаволу, ненавистнику добра и враждолюбиу, на все лета, доколе сияет солнце и стоит мир. Да не дерзают Русские, крещеные и некрещеные, нарушать союза с Греками, или первых да осудит Бог Вседержитель на гибель вечную и временную, а вторые да не имут помощи от Бога Перуна; да не защитятся своими щитами; да падут от собственных мечей, стрел и другого оружия; да будут рабами в сей век и будущий!
- 2. Великий Князь Русский и Бояре его да отправляют свободно в Грецию корабли с гостьми и Послами. Гости, как было уставлено, носили печати серебряные, а Послы золотые; отныне же да приходят с грамотою от Князя Русского, в которой будет засвидетельствовано их мирное намерение, также число людей и кораблей отправленных. Если же придут без грамоты, да содержатся под стражею, доколе известим о них Князя Русского. Если станут противиться, да лишатся жизни, и смерть их да не взыщется от Князя Русского. Если уйдут в Русь, то мы, Греки, уведомим Князя Русского об их бегстве, да поступит он с ними, как ему угодно.
- 3. (В начале статьи речь идет о том, как вести себя в Константинополе послам и гостям...)
Гости Русские будут охраняемы Царским чиновником, который разбирает ссоры их с Греками. Всякая ткань, купленная Русскими, ценой выше 50 золотников, должна быть ему показана, чтобы он приложил к ней печать свою. Отправляясь из Царяграда, да берут они съестные припасы и все нужное для кораблей, согласно с договором. Да не имеют права зимовать у Св. Мамы и да возвращаются с охранением.
4. Когда уйдет невольник из Руси в Грецию, или от гостей, живущих у Св. Мамы, Русские да ищут и возьмут его. Если он не будет сыскан, да клянутся в бегстве его по Вере своей, Христиане и язычники. Тогда Греки дадут им, как прежде уставлено, по две ткани за невольника. Если раб Греческий бежит к Россиянам с покражею, то они должны возвратить его и снесенное им в целости; за что получают в награждение два золотника.
- 5. Ежели Русин украдет что-нибудь у Грека или Грек у Русина, да будет строго наказан по закону Русскому и Греческому; да возвратит украденную вещь и заплатит цену ее вдвое.
- 6. Когда Русские приведут в Царьград пленников Греческих, то им за каждого брать по десяти золотников, если будет юноша или девица добрая, за середовича восемь, за старца или младенца пять. Когда же Русские найдутся в неволе у Греков, то за всякого пленного давать выкупу десять золотников, а за купленного цену его, которую хозяин объявит под крестом (или присягою).
- 7. Князь Русский да не присваивает себе власти над страною Херсонскою и городами ее. Когда же он, воюя в тамошних местах, потребует войска от нас, Греков; мы дадим ему, сколько будет надобно.
- 8. Ежели Русские найдут у берега ладию Греческую, да не обидят ее; а кто возьмет что-нибудь из ладии, или убиет, или поработит находящихся в ней людей, да будет наказан по закону Русскому и Греческому.
- 9. Русские да не творят никакого зла Херсонцам, ловящим рыбу в устье Днепра; да не зимуют там, ни в Белобережье, ни у Св. Еферия; но при наступлении осени да идут в земли свои, в Русскую землю.
- 10. Князь Русский да не пускает Черных Болгаров воевать в земле Херсонской.
- 11. Ежели Греки, находясь в земле Русской, окажутся преступниками, да не имеет Князь власти наказывать их; но да приимут они сию казнь в Царстве Греческом.
- 12. Когда Христианин умертвит Русина, или Русин Христианина, ближние убиенного, задержав убийцу, да умертвят его.
- 13. В этой статье в точности повторены условия о побоях.
- 14. Ежели Цари Греческие потребуют войска от Русского Князя, да исполнит Князь их требование, и да увидят через то все иные страны, в какой любви живут Греки с Русью.
Сии условия написаны на двух хартиях: одна будет у Царей Греческих; другую, ими подписанную, доставят Великому Князю Русскому Игорю и людям его, которые, приняв оную, да клянутся хранить истину союза: Христиане в Соборной церкви Св. Илии предлежащим честным Крестом и сею хартиею, а некрещеные полагая на землю щиты свои, обручи и мечи обнаженные.
4 группа: выдержки из Договоров для сравнительного анализа
Договор 907 года: вступление, п.2 (I), п. 3 (II), заключение.
Договор 911 года: вступление, ст. 10, заключение.
Договор 944 года: вступление, ст. 2,3,7,9,10, 11,14, заключение.
Задача данной группы состоит в том, чтобы сформулировать основные выводы к сравнительной таблице № 6 «Договоры русских с греками».
Перед началом работы над документами учащиеся вносят в тетради графы таблицы, заполняют шапку и колонку «линия сравнения». В процессе работы с документом 1-3 группы заполняют свою колонку.
1.3. После завершения практической работы с документом каждая группа сообщает результаты своей деятельности, которые фиксируются на доске и заносятся в таблицу № 9 «Договоры русских с греками» остальными группами. 4 группа сообщает сформулированные ими выводы, которые также заносятся в тетради.
В законченном виде таблица будет иметь следующий вид:
Таблица 9. ДОГОВОРЫ РУССКИХ С ГРЕКАМИ
|
сравнения |
|||
|
Положение гостей и послов |
Должны иметь грамоту, удостоверяющую личность, в противном случае будут содержаться под стражей. Содержание в течение 6 месяцев за счет казны, свободный вход в народные бани, снабжение всем необходимым на обратный путь |
||
|
Место проживания гостей и послов |
Св. Мама, должны уведомить о своем прибытии |
Св. Мама, должны уведомить о своем прибытии. Не могли зимовать в Византии |
|
|
Права обычных россиян |
Не находятся на содержании |
Не находятся на содержании |
Не находятся на содержании |
|
Права торговли |
Свободная, беспошлинная |
Свободная, беспошлинная |
Отсутствует положение о беспошлинной торговле |
Таблица 9. ДОГОВОРЫ РУССКИХ С ГРЕКАМИ (продолжение)
|
сравения |
|||
|
Наказания за совершенные друг против друга преступления |
Смерть за убийство Плата за нанесение телесных повреждений Плата за воровство Возвращение преступников на родину |
Наказание за преступление совершается на родине преступника |
|
|
Помощь в. кораблекрушениях |
Оказание помощи друг другу и наказание за нарушение договора |
||
|
Обмен невольниками, возвращение беглых рабов |
Обмен невольниками, плата за возвращение раба |
||
|
Об обмене пленников |
Освобождение пленников, внесение откупа |
||
|
О наследстве |
Оговорен порядок распоряжения имуществом умершего |
||
|
Служба русских дружинников в Византии |
Добровольная |
Предоставление русского войска по требованию византийского императора |
|
|
Военные обязательства |
Предоставление Византией войска для войны с Херсоном. Защита границ Византии от дунайских болгар |
1.4. После заполнения таблицы учитель может предложить классу следующие познавательные вопросы и задания, основанные на материале источников.
Вопросы и задания учащимся
- 1. Какие важные сведения историки получили в процессе знакомства с текстом договоров? (Активная торговля с Византией, наемная дружина, появление христиан в числе славянских дружинников, наличие рабства и работорговли и др.)
- 2. Какую информацию об уровне развития Древнерусского государства предоставляют нам данные источники?
- 2.1. Учитель сообщает сведения об отношениях между Русью и Византией в годы правления Ольги и Святослава, обращая особенное внимание на те методы, которыми данные князья решали стоящие перед ними задачи.
- 2.2. На последнем этапе урока учащиеся выступают с сообщениями по остальным направлениям внешнеполитической деятельности Руси. Учитель корректирует ответы и формулирует основные выводы.
- 2.3. В качестве домашнего задания учащимся должно быть предложено задание в контурной карте, данное к первому варианту изучения темы. Также они могут выполнить творческое задание: «Опишите основные результаты походов Святослава (Олега, Игоря) от лица князя, дружинника, купца и т. п.».
- 2.4. Оценивать работу учащихся на уроке учитель может по результатам работы группы (правильность заполнения таблицы по материалам документа, активность в процессе работы над вопросами и заданиями). Критерием для оценки устного сообщения учащихся должно стать свободное владение картой, хорошее знание дат и основных событий внешнеполитической деятельности первых русских князей.
В качестве домашнего задания можно использовать вариант 1.
Урок 3 Итоги правления первых русских князей
Урок - дискуссионное занятие («Зашита правления»).
Урок можно провести в форме защиты правления каждого князя.
На уроке предполагается познакомить учащихся с разнообразными взглядами и оценками деятельности первых русских князей, научить детей вести дискуссию, работать в группе, принимать коллективные решения, кратко формулировать вопросы и выводы.
Развернутый план дискуссии и задания учащимся
- 1. Познакомьтесь с различными оценками деятельности князя Олега, используя предложенную литературу. Выделите положительные и отрицательные результаты его правления, определите значение деятельности князя, его влияние на ход русской истории.
- 2. Каковы итоги и результаты правления князя Игоря? Сравните оценки деятельности данного князя с оценками деятельности его предшественника. Какое влияние имела деятельность князя Игоря на ход русской истории?
- 3. Дайте характеристику итогов и результатов правления княгини Ольги. Выделите те нововведения, которые способствовали укреплению русской государственности.
- 4. Познакомьтесь с различными оценками деятельности князя Святослава. В чем состоит основное отличие его деятельности от правления предшественников? Каковы были основные итоги и результаты правления этого князя?
Литература для подготояки
- 1. Бушуев С. В., Миронов Г.Е. История государства Российского: Ис- торико-библишрафическиеочерки:В2кн.Кн. 1. IX-XVI вв. М., 1991.
- 2. Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1949.
- 3. Карамзин Н.М. История государства Российского. М., 1998.
- 4. Ключевский В О. Курс русской истории. М., 1988.
- 5. Новосильцев А.П. Образование Древнерусского государства и его первый правитель // Вопросы истории. 1991. № 2-3.
- 6. Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М., 1993.
- 7. Рыбаков Б.А. Мир истории: Начальные века русской истории. М., 1987.
- 8. Соловьев С.М. История России с древнейших времен // Соч.: В 18 т. М., 1988.
- 9. Тихомиров М.Н. Древняя Русь. М., 1975.
Предварительная подготовка и опережающее задание
Класс делится на 4 группы. Каждая группа готовит аргументы в защиту правления своего князя, используя сведения, полученные на уроках и в результате изучения дополнительной литературы, а также готовит контраргументы на тезисы других групп (тезисы могут быть обнародованы заранее).
Состав группы:
- 1. Основной докладчик (готовит выступление на 3-5 минут, обосновывая позицию группы).
- 2. Содокладчики (вносят дополнения к основному докладу по какой-либо проблеме, 1-2 минуты).
- 3. Картограф (должен показать все основные события по своей теме).
- 4. Аналитик (выявляет слабые места в основном докладе группы в ходе подготовки к игре, анализирует замечания к докладу со стороны других групп, а также несоответствия, которые допускает другая группа в ходе изложения материала).
- 5. Эрудит (отвечает на наиболее спорные и проблемные вопросы в ходе дискуссии).
6. Генератор идей (организует работу группы в процессе подготовки к дискуссии и в ходе игры).
Учитель разрабатывает сценарий дискуссии, составляет инструкцию, то есть определяет основные правила обсуждения, регламент выступлений, формирует группы и распределяет в них роли, проводит в случае необходимости консультации с группами.
В начале урока он ставит задачи перед группами и определяет основную цель игры.
Оценивает работу групп экспертная группа, которая состоит либо из сильных учеников класса, либо из старшеклассников, приглашенных на игру.
Ход игры
Вводное слово учителя
На сегодняшнем уроке нам предстоит подвести итоги деятельности первых русских князей, определить их вклад в процесс формирования русской государственности, выделить положительные и отрицательные итоги и последствия правления. В ходе дискуссии вы познакомитесь с различными мнениями и суждениями историков, различными взглядами на проблемы, предлагаемые для обсуждения. Ваша задача будет состоять в том, чтобы не просто доказать свою точку зрения, опираясь на прочитанную вами литературу, или опровергнуть точку зрения оппонентов, но и еще раз осмыслить полученную вами информацию и сформулировать окончательные выводы. В завершение урока мы должны будем определить, какие существенные изменения произошли в Русском государстве в годы правления первых русских князей.
Учитель знакомит школьников с регламентом проведения дискуссии. В соответствии с регламентом выступает каждая группа. После окончания выступления 5 минут отводится на вопросы к докладчикам и комментарии. Далее переходят к знакомству с позицией следующей группы.
Образец выступления группы (фрагменты)
Основной докладчик:
Наибольший вклад в развитие русской государственности внесла княгиня Ольга. Именно благодаря ей на Руси установился прочный мир между племенами и порядок в управлении. Благодаря тому что Ольга подавила восстание древлян, ввела «уроки» и установила «погосты» и «становища », в Киевской Руси упорядочился процесс взимания дани с покоренных племен, утвердилась вера в справедливость власти Киевского князя. Княгиня сумела усмирить непокорные племена, используя не только силу, но и хитрость, и дипломатию, что было несвойственно другим русским князьям.
Внешнеполитическая деятельность княгини Ольги также способствовала укреплению могущества Русского государства. Правительница предпочитала действовать не военной силой, а использовала дипломатические методы, причем проявила себя талантливым дипломатом. Благодаря княгине Ольге значительно улучшились отношения Руси и Византии, основного внешнеполитического партнера государства.
В годы своего правления Ольга показала себя прозорливой и талантливой правительницей. Обладая даром исторического предвидения, она первой из русских правителей приняла христианскую веру, которая в дальнейшем позволила Руси стать равноправным партнером многих европейских государств. Возможно, что именно это ее решение предопределило выбор веры князем Владимиром в конце X в.
Содокладчики:
Еще при жизни Игоря Ольга имела большой авторитет в государстве и была достаточно самостоятельна в делах. Она владела землями и городами, где проявила себя мудрой правительницей. За границей Ольгу представляли собственные послы (см. договор Игоря с Греками. 944 год).
Картограф:
Показывает на карте территории государства Киевская Русь, власть над которыми сохранилась или восстановилась в годы правления Ольги. Показывает место крещения княгини Ольги и т.д.
Можно ли говорить о том, что правитель является великим, когда им было уничтожено одно из восточнославянских племен исключительно с целью отомстить за смерть своего супруга?
Ответ эрудита:
В данном случае нельзя расценивать деяние Ольги только как месть за убийство мужа, хотя, безусловно, в данном случае принцип кровной мести имел место. Жестокая расправа с древлянами имела и общегосударственное значение: Ольга подтвердила свою способность самостоятельно управлять государством, усмирила непокорное племя, платившее дань Киеву, и показала последствия, ожидающие другие непокорные племена. Поход на древлян - это не что иное, как демонстрация силы правителя.
Вопрос аналитиков других групп:
Княгиня Ольга не совершала военных походов, не расширила пределы Русского государства, присоединив новые земли. В годы ее правления Русь не подтвердила силой оружия свое право на льготную торговлю с Византией. Как в таком случае можно говорить о том, что внешняя политика, проводимая Ольгой, имела большое значение для Руси?
Ответ эрудита:
Успешность внешней политики не всегда измеряется количеством выигранных войн и кровавых баталий. Великим дипломатом является именно тот, кому удается решить все проблемы без применения оружия. Ольге удалось поддерживать дипломатические отношения с Византией, не утерять ни одной из привилегий, полученных Русью в предшествующие годы. А крещение Ольги по православному обряду в Византии значительно повысило международный авторитет Руси.
2. Экспертная группа анализирует аргументы «за» и «против» по ходу работы групп и определяет, какая из них лучше аргументирует свою позицию и владеет более полной информацией. Опираясь на доклады и комментарии, эксперты должны определить, кто из русских князей (доказательность и обоснованность выводов) оказал большее влияние на развитие Древнерусского государства. Результаты своей работы группа озвучивает в конце урока.
Заключительное слово учителя
Сегодня мы подвели итоги правления первых русских князей. Вы еще раз обратились к тому материалу, который был ранее изучен, и это позволило вам сделать важные выводы о том вкладе, который внесли эти князья в процесс формирования русской государственности и укрепления внешнеполитического могущества Руси. В годы правления Олега, Игоря, Ольги и Святослава Русское государство значительно расширило свои границы, включив в орбиту своего влияния многие восточнославянские племена и соседние народы. Власть князя над восточнославянскими народами значительно укрепилась, упорядочился порядок взимания дани с покоренных племен, изменился характер взаимоотношений между центральной и местной властью. Во внешней политике Русь также достигла больших успехов, оказывая достойный отпор могущественной Византийской империи и обороняя рубежи от восточных соседей.
3. Учитель оценивает работу учащихся в соответствии с теми функциями, которые они выполняли на уроке. Можно также предложить вариант оценки деятельности внутри групп по значимости вклада в общую работу. В этом случае учащиеся сами выставляют себе оценки.
Чтобы оживить дискуссию и придать ей проблемный характер, учитель может по ходу обсуждения предлагать учащимся оценки деятельности князей отечественными историками, приведенные ниже.
Н.М. Карамзин о правлении Олега. (Карамзин Н.М. История государства Российского. М., 1998.)
«Можем верить и не верить, что Олег в самом деле был- ужален змеею на могиле любимого коня его...
Гораздо важнее и достовернее то, что Летописец повествует о следствиях кончин ы Олеговой: народ стенал и проливал слезы. Что можно сказать сильнее и разительнее в похвалу Государя умершего? Итак, Олег не только ужасал врагов, он был еще любим своими подданными. Воины могли оплакивать в нем смелого искусного предводителя, а народ - защитника. Присоединив к державе своей лучшие, богатейшие страны нынешней России, сей Князь был истинным основателем ее величия... Мудростию Правителя цветут Государства образованные, но только сильная рука Героя основывает великие Империи и служит им надежною опорою в их опасной новости. Древняя Россия славится не одним Героем: никто из них не мог сравняться с Олегом в завоеваниях, которые утвердили ее бытие могущественное. История признает ли его законным Властелином с того времени, как возмужал наследник Рюриков? Великие дела и польза государственная не извиняют ли властолюбия Олегова? И права наследственные, еще не утвержденные в России обыкновением, могли ли ему казаться священными?..
Но кровь Аскольда и Дира осталась пятном его славы.»
Н.М. Карамзин о правлении Игоря (там же)
«Игорь в войне с Греками не имел успехов Олега, не имел, кажется, и великих свойств его, но сохранил целостность Российской Державы, устроенной Олегом, сохранил честь и выгоды ее в договорах с Империею, был язычником, но позволял новообращенным Россиянам славить торжество Бога Христианского и вместе с Олегом оставил наследникам своим пример благоразумной терпимости, достойный самых просвещенных времен.»
Н.М. Карамзин о княгине Ольге (там же)
«Предание нарекло Ольгу Хитрою, Церковь - Святою, История - Мудрою. Отомстив Древлянам, она сумела соблюсти тишину в стране своей и мир с чуждыми до совершеннолетнего возраста Святославова; с деятельностшо великого мужа учреждала порядок в Государстве обширном и новом; не писала, может быть, законов, но давала уставы, самые простые и самые нужнейшие для людей в юности гражданских обществ. Великие Князья до времен Ольгиных воевали, она правила Государством... При Ольге Россия стала известною и в самых отдаленных странах Европы. Летописцы Немецкие говорят о Посольстве ее в Германию к Императору Оттону... Наконец, сделавшись ревностною Христианкою, Ольга служила убедительным примером для Владимира и предуготовила торжество истинной Веры в нашем отечестве.»
Мнения историков о Святославе
Н.М. Карамзин (там же)
«Кроме самолюбивых мечтаний завоевателя, Болгария действительно могла нравиться ему своим теплым климатом и богатством деятельной, удобной торговли с Константинополем; вероятно также, что сие государство, сопредельное с Империею, превосходило Россию и в гражданском образовании, но для таких выгод долженствовал ли он удалиться от своего отечества, где был, так сказать, корень его силы и могущества?»
«Таким образом скончал жизнь сей Александр нашей древней Истории, который столь мужественно боролся и с врагами и с бедствиями; был иногда побеждаем, но в самом несчастий изумлял победителя своим великодушием; равнялся суровою воинскою жизнию с Героями Песнопевца Гомера, и, снося терпеливо свирепость непогод, труды изнурительные и все ужасное для неги, показал Русским воинам, чем могут они во все времена одолевать неприятелей. Но Святослав, образец великих Полководцев, не есть пример Государя великого; ибо он славу побед уважал более государственного блага, и характером своим пленяя воображение Стихотворца, заслуживает укоризну Историка.»
Рыбаков Б.А. Мир истории: Начальные века русской истории. М., 1987
«По отношению к Руси вся стремительная деятельность Святослава не только не была невниманием к ее интересам... но, наоборот, все было рассчитано на решение больших государственных задач.»
4. В качестве домашнего задания можно предложить учащимся заполнить последнюю строку таблицы № 6 «Первые русские князья»; составить словарик исторических терминов и понятий по «Повести о вещем Олеге» А.С. Пушкина. Учитель может поставить общую задачу, а может конкретизировать ее, определив понятия и термины, на которые необходимо обратить внимание: хазары, цареградская броня, кудесник, волхв, вещий язык, щит на вратах Царьграда, дружина, тризна. Работа сдается на следующем уроке в письменном виде учителю.
В современной историографии титулом «киевские князья» принято обозначать ряд правителей Киевского княжества и Древнерусского государства. Классический период их правления начался в 912 году правлением Игоря Рюриковича, первым носившего титул «великого князя киевского», и длился примерно до середины XII века, когда начался распад Древнерусского государства. Кратко рассмотрим наиболее выдающихся правителей за этот период.
Олег Вещий (882-912)
Игорь Рюрикович (912-945) –
первый правитель Киева, называвшийся «великим князем киевским». За время своего правления провел ряд военных походов, как против соседних племен (печенеги и древляне), так и против Византийского царства. Печенеги и древляне признали верховенство Игоря, но византийцы, в военном смысле оснащенные лучше, оказали упорное сопротивление. В 944 году Игорь был вынужден подписать мирный договор с Византией. В то же время, условия договора были выгодны для Игоря, поскольку Византия выплачивала значительную дань. Спустя год решил вновь напасть на древлян, несмотря на то, что они уже признали его власть и платили ему дань. Дружинники Игоря в свою очередь, получили возможность нажиться за счет грабежей местного населения. Древляне устроили засаду в 945 году и, захватив Игоря, казнили его.
Ольга (945-964)
– Вдова князя Рюрика, убитого в 945 году племенем древлян. Возглавляла государство, пока сын, Святослав Игоревич, не стал совершеннолетним. Неизвестно, когда именно передала власть сыну. Ольга приняла христианство первой из правителей Руси, в то время как вся страна, войско и даже ее сын все еще оставались язычниками. Важными фактами ее правления было приведение к покорности древлян, убивших ее мужа Игоря Рюриковича. Ольга установила точные размеры податей, которые должны были платить подвластные Киеву земли, систематизировала периодичность их уплаты и сроки. Была проведена административная реформа, разделившая земли, подчиняющиеся Киеву, на четко установленные единицы, во главе каждой из которых был установлен княжеский чиновник «тиун». При Ольге появились первые каменные здания в Киеве, терем Ольги и городской дворец.
Святослав (964-972)
– сын Игоря Рюриковичаи княгини Ольги. Характерной особенностью правления было то, что большую часть его времени фактически правила Ольга, сначала по причине несовершеннолетия Святослава, а потом из-за его постоянных военных походов и отсутствия в Киеве. Принял власть около 950 года. Не последовал примеру матери, и не принял христианство, непопулярное тогда в среде светской и воинской знати. Правление Святослава Игоревича отмечено чередой непрерывных завоевательных походов, которые он проводил против соседних племен и государственных образований. Нападениям подвергались хазары, вятичи, Болгарское царство (968-969) и Византия (970-971). Война с Византией принесла тяжелые потери обеим сторонам, и закончилась, фактически, вничью. Возвращаясь из этого похода, Святослав попал в засаду, устроенную печенегами, и был убит.
Ярополк (972-978)
Владимир Святой (978-1015)
– киевский князь, наиболее известный крещением Руси. Был новгородским князем с 970 до 978 года, когда захватил киевский престол. За время правления непрерывно проводил походы против соседних племен и государств. Покорил и присоединил к своей державе племена вятичей, ятвягов, радимичей и печенегов. Провел ряд государственных реформ, направленных на укрепление власти князя. В частности, начал чеканку единой государственной монеты, заменившей использовавшиеся ранее арабские и византийские деньги. С помощью приглашенных болгарских и византийских учителей начал распространять грамотность на Руси, насильно отправляя на учебу детей. Основал города Переяславль и Белгород. Основным достижением считается крещение Руси, проведенное в 988 году. Введение христианства в качестве государственной религии также способствовало централизации Древнерусского государства. Сопротивление разнообразных языческих культов, распространенных тогда на Руси, ослабляло власть Киевского престола и было жестоко подавлено. Князь Владимир скончался в 1015 году во время очередного военного похода против печенегов.
Святополк Окаянный (1015-1016)
Ярослав Мудрый (1016-1054)
– сын Владимира. Враждовал со своим отцом и захватил власть в Киеве в 1016 году, прогнав своего брата Святополка. Время правления Ярослава представлено в истории традиционными набегами на соседние государства и междоусобными войнами с многочисленными родственниками, претендовавшими на престол. По этой причине Ярослав был вынужден временно оставить киевский престол. Построил в Новгороде и Киеве храмы Святой Софии. Именно ей посвящен главный храм в Константинополе, поэтому факт такой постройки говорил о равенстве русской церкви с византийской. В рамках противостояния с византийской церковью, самостоятельно назначил первого русского митрополита Илариона в 1051 году. Также Ярослав основал первые русские монастыри: Киево-Печерский монастырь в Киеве и Юрьев монастырь в Новгороде. Впервые кодифицировал феодальное право, издав свод законов «Русская правда» и церковный устав. Провел большую работу по переводу греческих и византийских книг на древнерусский и церковнославянский языки, постоянно тратил большие суммы на переписку новых книг. Основал в Новгороде большую школу, в которой грамоте учились дети старост и священников. Укрепил дипломатические и военные связи с варягами, обезопасив таким образом северные границы государства. Скончался в Вышгороде, в феврале 1054 года.
Святополк Окаянный (1018-1019) – вторичное временное правление
Изяслав (1054-1068)
– сын Ярослава Мудрого. Согласно завещанию отца, сел на престол Киева в 1054 году. На протяжении практически всего правления враждовал с младшими братьями Святославом и Всеволодом, стремившимися захватить престижный Киевский престол. В 1068 году войска Изяслав были разбиты половцами в сражении на реке Альте. Это привело к Киевскому восстанию 1068 года. На вечевом собрании остатки разбитого ополчения потребовали выдать им оружие, чтобы продолжить борьбу с половцами, однако Изяслав отказался сделать это, что заставило киевлян восстать. Изяслав был вынужден бежать к польскому королю, своему племяннику. С военной помощью поляков, Изяслав вернул себе престол на период 1069-1073 года, вновь был свергнут, и в последний раз правил с 1077 по 1078 год.
Всеслав Чародей (1068-1069)
Святослав (1073-1076)
Всеволод (1076-1077)
Святополк (1093-1113)
– сын Изяслава Ярославича, до занятия киевского престола периодически возглавлял Новгородское и Туровские княжества. Начало киевского княжества Святополка ознаменовалось вторжением половцев, которые нанесли войскам Святополка серьезное поражение в битве у реки Стугны. После этого последовало еще несколько сражений, исход которых достоверно неизвестен, но в конечном итоге с половцами был заключен мир, а Святополк взял себе в жены дочь хана Тугоркана. Последующее правление Святополка было омрачено непрерывной борьбой Владимира Мономаха с Олегом Святославичем, в которой Святополк обычно поддерживал Мономаха. Также Святополк отражал постоянные набеги половцев под предводительством ханов Тугоркана и Боняка. Внезапно скончался весной 1113 года, возможно, был отравлен.
Владимир Мономах (1113-1125)
был черниговским князем, когда скончался его отец. Имел право на киевский престол, но уступил его двоюродному брату Святополку, поскольку не желал войны на тот момент. В 1113 году киевляне подняли восстание, и, сбросив Святополка, пригласили на царство Владимира. По этой причине был вынужден принять так называемый «устав Владимира Мономаха», облегчающий положение городских низов. Закон не затрагивал основ феодального строя, однако регламентировал условия закабаления и ограничивал прибыли ростовщиков. При Мономахе Русь достигла пика своего могущества. Было завоевано минское княжество, а половцы были вынуждены откочевать на восток от русских границ. С помощью самозванца, выдавшего себя за сына убитого ранее византийского императора, Мономах организовал авантюру, имеющую целью посадить его на византийский престол. Было завоевано несколько дунайских городов, однако далее развить успех не удалось. Поход завершился в 1123 году подписанием мира. Мономах организовал издание улучшенных редакций «Повести временных лет», которые именно в таком виде дошли до наших дней. Также Мономах самостоятельно создал несколько произведений: автобиографические «Пути и ловы», свод законов «устав Владимира Всеволодовича» и «Поучение Владимира Мономаха».
Мстислав Великий (1125-1132)
– сын Мономаха, ранее бывший князем Белгорода. Взошел на престол Киева в 1125 году без сопротивления со стороны остальных братьев. В числе наиболее выдающихся деяний Мстислава, можно назвать поход на половцев в 1127 году и разграбление городов Изяслава, Стрежева и Лагожска. После аналогичного похода в 1129 году, Полоцкое княжество окончательно было присоединено к владениям Мстислава. С целью сбора дани было совершено несколько походов в Прибалтику, против племени чудь, но они закончились неудачей. В апреле 1132 года Мстислав внезапно умер, успев однако передать престол Ярополку, своему брату.
Ярополк (1132-1139)
– будучи сыном Мономаха, унаследовал престол, когда скончался его брат Мстислав. В момент прихода к власти находился в возрасте 49 лет. Фактически контролировал только Киев и его окрестности. По своим природным наклонностям был хорошим воином, но дипломатическими и политическими способностями не обладал. Сразу после принятия престола началась традиционная междоусобица, связанная с наследованием престола в Переяславском княжестве. Юрий и Андрей Владимировичи выгнали из Переяславля Всеволода Мстиславича, посаженного туда Ярополком. Также ситуация в стране осложнялась участившимися набегами половцев, которые вместе с союзными черниговцами грабили окрестности Киева. Нерешительная политика Ярополка привела к военному поражению в битве на р.Супое с войсками Всеволода Ольговича. Города Курск и Посемье также были потеряны во время правления Ярополка. Такое развитие событий дополнительно ослабило его авторитет, чем воспользовались новгородцы, объявившие о своем отделении в 1136 году. Итогом правления Ярополка стал фактический распад Древнерусского государства. Формально подчинение Киеву сохранило только княжество Ростово-Суздальское.
Вячеслав (1139, 1150, 1151-1154)
О том, кем были первые князья на Руси, нам известно из трудов летописцев – Нестора, жившего на рубеже XI-XII веков, его современника Сильвестра и полулегендарного Иоакима, о реальности существования которого историки не могут утверждать со всей уверенностью. Именно с их страниц оживают перед нами «дела давно минувших лет», память о которых хранится лишь в глубине немых степных курганов да в народных преданиях.
Первый князь Древней Руси
Летописец Нестор был причислен к лику святых, следовательно, при жизни не лгал, и потому будем верить всему, что он писал, тем более что и выбора-то у нас, признаться, нет. Так вот, в середине IX века новгородцы, совместно с кривичами, чудью и весью, пригласили к себе на правление трёх варяжских братьев – Рюрика, Синеуса и Трувора. Столь странное желание – добровольно отдать себя под власть чужеземцев – летописец объясняет тем, что наши предки потеряли надежду самостоятельно навести порядок в своих обширных землях, и потому решили обратиться за помощью к варягам.
Кстати, во все времена среди историков находились скептики. По их мнению, воинственные скандинавы просто захватили русские земли и стали в них хозяйничать, а легенда о добровольном призвании сложена лишь в угоду попранному национальному самолюбию. Впрочем, эта версия также не доказана и основывается лишь на досужих рассуждениях и домыслах, а следовательно, и говорить о ней не стоит. В общепринятом представлении первый князь Киевской Руси был здесь званым гостем.
Княжение на берегах Волхова
Первым князем-варягом на Руси был Рюрик. Он осел в Новгороде в 862 году. Тогда же его младшие братья стали править в отведённых им вотчинах – Синеус на Белоозере, а Трувор в Изборске. Любопытно, что Смоленск и Полоцк иноземцев к себе не пустили – то ли и без них порядок в городах был образцовый, то ли у варягов просто не хватило сил сломить их сопротивление. Через два года Синеус и Трувор одновременно умирают, как сейчас принято говорить, «при невыясненных обстоятельствах», а их земли присоединяются к владениям старшего брата Рюрика. Это и стало основой для создания впоследствии российской монархии.
Упомянутые выше летописцы относят к этому периоду ещё одно важное событие. Двое варяжских князей, Аскольд и Дир, сопровождаемые дружиной, отправились в поход на Царьград, но, прежде чем достигнуть византийской столицы, овладели небольшим приднепровским городом Киевом, ставшим впоследствии столицей Древней Руси. Задуманный ими поход в Византию не принёс славы, но как первые киевские князья Аскольд и Дир навсегда вошли в нашу историю. И хотя первым князем-варягом на Руси был Рюрик, они также сыграли важную роль в становлении государства.
Вероломный захват Киева
Когда в 879 году, после пятнадцати лет единоличного княжения, Рюрик умер, он оставил наследником княжеского престола малолетнего сына Игоря, и до его совершеннолетия назначил правителем своего родственника Олега, того самого, которого потомки станут называть Вещим. Новый правитель с первых дней показал себя человеком властным, воинственным и лишённым излишней морали. Олег завоёвывает Смоленск и Любеч, везде прикрывая свои действия именем малолетнего князя Игоря, в интересах которого он якобы действует. Начав завоевание приднепровских земель, он хитростью захватил Киев и, убив Аскольда и Дира, стал его правителем. Именно ему летописцы приписывают слова о том, Киев – это мать городов русских.
Завоеватель и покоритель земель
В конце IX века российские земли были ещё весьма разрозненны, и между Новгородом и Киевом простирались значительные территории, заселённые иноплеменниками. Олег со своей многочисленной дружиной покорил множество народов, сохранявших до той поры независимость. Это были ильменские славяне, племена чуди, веси, древлян и многие другие жители лесов и степей. Объединив их под своей властью, он собрал земли Новгорода и Киева в единое мощное государство.
Его походами был положен конец господству Хазарского каганата, долгие годы контролировавшего южные территории. Прославился Олег и удачным походом на Византию, во время которого в знак победы прибил к вратам Царьграда свой знаменитый щит, воспетый и Пушкиным, и Высоцким. Домой он вернулся с богатой добычей. Умер князь в глубокой старости, пресыщенный жизнью и славой. Явилась ли причиной смерти укусившая его змея, выползшая из конского черепа, или это только художественный вымысел – неизвестно, но сама жизнь князя была ярче и удивительней любой легенды.
Массовый приток скандинавов на Русь
Как видно из вышеизложенного, первые князья на Руси, выходцы из скандинавских народов, главную свою задачу видели в завоевании новых земель и создании единого государства, способного противостоять тем многочисленным врагам, которые непрерывно покушались на его целостность.
В эти годы, видя успех своих соплеменников на Руси, в новгородские и киевские земли в большом количестве ринулись скандинавы, возжелавшие урвать свой кусок, но, оказавшись среди многочисленного и жизнестойкого народа, они неизбежно в нём ассимилировались и вскоре становились его частью. Деятельность первых князей Руси, безусловно, опиралась на их поддержку, но со временем инородцы уступили место коренным жителям.
Период княжения Игоря
Со смертью Олега на исторической сцене появился его преемник, повзрослевший к тому времени сын Рюрика – молодой князь Игорь. Он всю жизнь пытался добиться той же славы, что досталась Олегу, но судьба не была к нему благосклонна. Предприняв два похода на Византию, Игорь прославился не столько военной удачей, сколько невероятной жестокостью по отношению к мирным жителям стран, через которые двигалось его войско.
Впрочем, домой он возвращался не с пустыми руками, привозя из походов обильную добычу. Удачными были и его действия в отношении степных грабителей-печенегов, которых ему удалось отогнать в Бессарабию. От природы амбициозный и честолюбивый, князь закончил жизнь весьма бесславно. Собирая очередной раз дань с подвластных ему древлян, он своей неуёмной жадностью довёл их до крайности, и те, взбунтовавшись и перебив дружину, предали его лютой смерти. В его действиях выразилась вся политика первых князей Руси – поиски славы и богатства любой ценой. Не обременённые никакими нравственными нормами, они считали допустимыми все пути, ведущие к достижению цели.
Княгиня, причисленная к лику святых
После смерти Игоря власть перешла к его вдове – княгине Ольге, на которой князь женился в 903 году. Начиная своё правление, она жестоко расправилась с древлянами – убийцами мужа, не щадя при этом ни стариков, ни детей. В поход княгиня выступила со своим малолетним сыном Святославом, желая с ранних лет приучить его к бранному делу.
По мнению большинства историков, Ольга - как правительница - заслуживает похвалы, а обусловлено это прежде всего мудрыми решениями и благими делами. Эта женщина сумела достойно представить Русь в мире. Особая же заслуга ее в том, что она была первой, кто принёс на русскую землю свет православия. За это церковь причислила её к лику святых. Ещё будучи язычницей, она в 957 году возглавила посольство, направившееся в Византию. Ольга понимала, что вне христианства невозможно укрепление престижа государства и правящей династии.
Новокрещенная раба Божия Елена
Таинство Крещения было совершено над ней в храме святой Софии лично патриархом, а в качестве крестного отца выступал сам император. Из святой купели княгиня вышла с новым именем Елена. К сожалению, вернувшись в Киев, она не смогла склонить к принятию Христовой веры своего сына Святослава, как и все первые князья на Руси, поклонявшегося Перуну. Оставалась во мраке язычества и вся бескрайняя Русь, просветить которую лучами истинной веры предстояло её внуку, будущему князю Киевскому Владимиру.
Князь-завоеватель Святослав
Умерла княгиня Ольга в 969 году и была погребена по христианскому обычаю. Характерной особенностью её правление было то, что она ограничила свою деятельность лишь заботами государственного правления, предоставив мужчинам-князьям вести войны и мечом утверждать её власть. Даже Святослав, возмужав и получив все княжеские полномочия, занятый походами, смело оставлял государство на попечение матери.
Унаследовав от матери власть, князь Святослав всего себя посвятил военным походам, желая возродить славу Руси, столь ярко воссиявшую во времена князя Олега. Кстати, он едва ли не первый начал следовать законам рыцарской чести. Князь, например, считал недостойным нападать на противника врасплох, и именно ему принадлежит знаменитая фраза «Иду на вы!»
Обладая железной волей, ясным умом и полководческим талантом, Святослав сумел за годы своего княжения присоединить к Руси множество земель, значительно расширив её территории. Как и все первые князья на Руси, он был завоевателем, одним из тех, кто мечом своим отвоёвывал шестую часть земли для будущего государства Российского.
Борьба за власть и победа князя Владимира
Смерть Святослава стала началом борьбы за власть между тремя его сыновьями - Ярополком, Олегом и Владимиром, каждый из которых, имея свой законный удел, стремился коварством и силой захватить территории братьев. После нескольких лет взаимной вражды и интриг победил Владимир, ставший единоличным и полноправным правителем.
Он, как и его отец, проявил незаурядные полководческие способности, смирив бунты подвластных ему народов и покорив новые. Однако главной заслугой, поистине обессмертившей его имя, стало Крещение Руси, свершившееся в 988 году и поставившее молодое государство в один ряд с европейскими странами, задолго до этого воспринявшими свет Христовой веры.
Конец жизни святого князя
Но в конце жизни крестителю Руси суждено было пережить немало горьких минут. Страсть властолюбия изъела душу его сына Ярослава, правившего в Новгороде, и тот поднял бунт против родного отца. Чтобы его усмирить, Владимир был вынужден послать в мятежный город дружину под командованием другого своего сына Бориса. Это нанесло князю тяжёлую психологическую травму, от которой он не смог оправиться и 15 июля 1015 года скончался.
За свои заслуги перед государством и Русской Православной Церковью князь Владимир вошёл в историю нашей родины с добавлением к его имени эпитета Великий или Святой. Особым доказательством всенародной любви к этому выдающемуся человеку является тот след, который он оставил в народном эпосе, упоминавшем его в былинах об Илье Муромце, Добрыне Новгородском и многих других русских богатырях.
Древняя Русь: первые князья
Так происходило становление России, поднявшейся из мрака язычества и ставшей со временем мощной державой, одной из законодательниц европейской политики. Но с тех пор, как Русь в правление первых князей выделилась из числа прочих народов, утвердив над ними своё превосходство, ей предстоял долгий и трудный путь, включивший в себя и процесс эволюции государственной власти. Он продолжался в течение всего периода российского самодержавия.
Весьма условным можно считать понятие «первый русский князь на Руси». Весь род князей Рюриковичей, взявший свое начало от легендарного варяга, пришедшего на берега Волхова в 862 году, и закончившийся со смертью царя Фёдора Иоанновича, несёт в себе скандинавскую кровь, и назвать его членов чисто русскими едва ли справедливо. Многочисленные удельные князья, не состоявшие в прямом родстве с этой династией, также в большинстве своём имеют либо татарские, либо западноевропейские корни.
А вот кто первый князь всея Руси, можно сказать с определённой точностью. Из летописей известно, что впервые титула, в котором подчёркивалось, что его обладатель - не просто Великий князь, а именно правитель «всея Руси», удостоился Михаил Ярославович Тверской, правивший на рубеже XIII и XIV веков. Также достоверно известен и первый московский князь всея Руси. Им был Иван Калита. Этот же титул носили и его последователи, вплоть до первого русского царя Ивана Грозного. Основной линией их внешней политики было расширение границ Российского государства и присоединение к нему новых земель. Внутренняя же политика сводилась к всемерному упрочению централизованной княжеской власти.
