До того, как были построены канал Москва - Волга и Карамышевская плотина, местность к северу от села Троицкого-Лыкова представляла собой огромный полуостров, окруженный с трех сторон широкой излучиной Москвы-реки. В те времена водный режим реки не был постоянным. В летнее время она настолько пересыхала, что во многих местах широкое русло можно было перейти вброд и даже переехать на телеге, «не замочив ступицы». Но в весеннее половодье уровень воды поднимался на 5-6 метров, затопляя прибрежные луга. Селиться на берегу в этих местах было рискованно, и постоянных поселений здесь не было, хотя остатки старинных селищ встречаются во многих местах.
Лишь одно из этих селений, расположенное в северо-восточной части полуострова на сравнительно высоком участке берега Москвы-реки, сохранилось до нашего времени. Заливные луга служили отличными пастбищами для скота, а по их краям тянулись поля с плодородной лессовой почвой. В Москве-реке водилось много рыбы, в том числе и крупной - щука, лещ, судак, которых можно было добывать с помощью остроги. Возможно, что от названия этой заостренной палки, которой «били» рыбу, и получило свое имя село Острогино. Есть и другая легендарная версия, которую рассказывают старожилы.
Якобы был в далекое время на Москве-реке, при впадении Сходни, остров. Весной вода поднималась и практически заливала его, оставляя лишь верхушку, напоминавшую по форме рог. Во время паводков по Москве-реке и Сходне гоняли в Москву плоты с дровами, сеном и другими нужными городу грузами. Течение было сильным, и нередко плоты, налетавшие на остров Острый рог, разрывались. Вот от этого острова, по преданию, и пошло название деревни.
Однако наиболее вероятно, что имя деревни пошло от связанного с той же самой рыболовной снастью древнерусского прозвища «Острога». Это прозвище встречается, например (Емельян Острога), в Новгородских документах за 1495 год. Скорее всего, некий Острога был первопоселенцем или владельцем данного места. А издавна существовавшая в селе церковь во имя Параскевы Пятницы, которая считалась покровительницей торговли, дает основание предположить, что оно было одним из торговых центров на Москве-реке.
В XVI веке это село принадлежало царскому двору, а первые упоминания его относятся к 1570 и 1573 годам. В приправочных книгах села Тушина указывается, что его межа (граница земельного владения) по Москве-реке доходит до государева дворцового села Остроги-на. К Острогину принадлежала и земля напротив него, на левом берегу реки Москвы до пересечения речки Химки со старой Волоцкой дорогой (теперь это юго-восточная часть современного Тушинского аэродрома): «а ныне тем лугом, сказали крестьяне, владеет окольничий Андрей Петрович Клешнин». Видимо, он получил его во временное пользование, так как впоследствии этот луг числится за деревней Ост-рогино. В ее владениях он показан и в плане Генерального межевания в 1770-х годах.
Северный угол Сетунского Стана, округляемый Москвой-рекою, в котором и теперь находятся бывшие селения Рублево, Луг, Мяки-нино, Строгино , Троицкое, в начале XVII века принадлежал частично боярам Романовым, а частично князьям Лыковым. Именно Ост-рогино упоминалось как большое село, которое принадлежало Романовым.
Описания первой половины XVII века свидетельствуют, что село, находившееся слишком близко к Тушинскому лагерю Лжедмитрия II, было разорено польскими интервентами. В межевой грамоте соседнего села Троицкого в 1623 г. оно упоминается как деревня, принадлежавшая Великой государыне инокине Марфе - матери царя Михаила Федоровича, Марии Романовой, насильственно постриженной в монахини Борисом Годуновым. В грамоте упоминается в числе свидетелей «крестьянин села Хорошева деревни Острогино Иван Тимофеев прозвище Бык». Разрушенная в Смутное время церковь Параскевы Пятницы так и не была восстановлена. Вместо нее в 1631 году в дозорных книгах Патриаршего приказа числится только принадлежавшая прежде «Параскевы Пятницы церковная земля, Горетова стана, дворцового села Хорошева в деревне, что была село Острогино, на реке Москве, от Москвы в 10 верстах, церковной пашни пол-выти, сена 3 десятины, болота 3 десятины, владеют землей крестьяне деревни Острогиной приходом земля в селе Хорошево». Село Хорошево стало для жителей этой деревни приходским центром, священнослужителям которого они платили оброк за используемую церковную землю. После смерти инокини Марфы Острогино остается в составе Хорошевской конюшенной волости.
Как росло население деревни Острогино
Сама деревня в это время невелика. В писцовой книге содержится ссылка, видимо, на сведения предыдущей переписи: в 1644 году в ней числится только 7 крестьянских дворов, из которых 6 явно новопоселенных, так как не успели перевезти к себе свои семьи. В следующем году записаны 9 дворов. Но в 1646 году вместе с прежними поселенцами записаны их дети - не только новорожденные, но и взрослые, многие уже женатые. Кроме того, добавляется еще 12 крестьянских дворов и один двор бобыльский, а все мужское население в 22 дворах вместе с детьми и братьями домохозяев составило 46 человек.
Ускоренное заселение деревни было связано с наличием свободных земель для распашки и особенно обширных заливных лугов, необходимых для выпаса скота и заготовки сена. В дальнейшем Острогино быстро разрослось и по количеству жителей превзошло окрестные селения. Содействовала этому и близость к оживленной Волоцкой дороге, что давало возможность дополнительного заработка за счет продажи сена и перевозки различных грузов. Москва-река представляла препятствие для переправы только во время весенних разливов; летом ее легко переходили или переезжали на телегах благодаря мелководным бродам, которые обеспечивали полную безопасность и при переезде по зимнему льду.
Не приходится удивляться, что Мартемьян Кириллович Нарышкин, получивший село Троицкое с деревнями, через два года расширил свои владения, присоединив к ним и дворцовой конюшенной волости деревни Острогино и Мякинино. К этому времени в Острогине уже насчитывалось 26 крестьянских дворов, «людей в них 32 человека, да двор бобыль Ивашко Мелентьев слеп, кормится христовым подаянием».
Характерно, что крестьяне сохранили память о бывшей церкви и сберегли святыни. С ростом деревни появляется часовня, упомянутая в 1692 году в описи вновь приобретенной вотчины Нарышкина: «Деревня, что было село Острогино на реке на Москве, а в ней место церковное, что бывала церковь Параскевеи нарицаемые Пятницы, а на том (месте) часовня деревянна, перед ней крыльцо, а в часовне меж образов: образ Параскевеи, нарицаемый Пятницы, в киоте... образ Параскевеи, нарицаемые Пятницы, в окладе. Да в той же часовне перед образами два подсвешника, один железный, другой деревянный».
В дальнейшем деревня вместе с селом Троицким принадлежала Л. К. Нарышкину, затем И. Л. Нарышкину, его дочери Е. И. Нарышкиной и, наконец, ее мужу К. Г. Разумовскому. В 1760-х годах в ней числилось 56 дворов, 187 жителей мужского и 164 женского пола. Уже в это время, раньше, чем в большинстве окружающих селений, крестьяне были переведены на оброк, который составлял 2 рубля с каждой ревизской души (т. е. трудоспособного мужского населения). Теперь крестьяне сами выбирали наиболее выгодные для себя занятия. Например, заливные луга давали много сена, которое шло на продажу и позволяло содержать большое количество скота - и лошадей для извозного промысла, и коров для торговли молоком и молочными продуктами в Москве.
В 1794 году в Острогине уже 238 «душ мужеска пола», а в 1811 году, при Е. П. Бутурлиной - 260 человек. При этом большая семья из четырех братьев - Якова, Павла, Петра и Ивана Семеновых с сыновьями, всего 12 человек мужчин, была в 1801 году отпущена на волю, что отмечено в ревизской сказке.
В 1812 году многие крестьяне были взяты ратниками в ополчение. Трое из них умерли от ран, вернувшись в родную деревню. Французские захватчики разграбили имущество, хлеб, весь крестьянский скот. И все-таки деревне «повезло», здесь были сожжены неприятелем только 6 домов.
В XIX веке по численности населения деревня Острогино превышала соседние Троицкое-Лыково и Хорошево. Уже с начала этого века название ее упрощается - во всех официальных документах она теперь числится как Строгино .
Расположение деревни
Добраться до Строгина из Москвы в конце прошлого века можно было по старому Волоколамскому тракту. Он начинался у Пресненской заставы и затем шел сначала на северо-запад, а потом строго на запад. Наезженная колея, оставляя позади речку Ходынку и пересекая обширное Ходынское поле, проходила западнее Покровского-Стрешнева. Затем, свернув налево, путники выезжали к деревне Щукино, а там, спустившись к реке - зимой по льду, а летом, даже не замочив ступицы колес (настолько мелела в этом месте река), попадали в Строгино . Для пешеходов впоследствии с ранней весны до поздней осени наводили наплавной мост.
В этом отношении расположение деревни было гораздо выгоднее по сравнению с селом Троицким-Лыковым. Несомненно, близость к большому тракту имела очень важное значение для развития крестьянского хозяйства. Деревня быстро разрасталась и по количеству жителей превзошла соседние села Хорошево и Троицкое-Л ыково, уступая только деревне Тушино, расположенной на большой Волоколамской дороге. В указателе селений и жителей уездов Московской губернии за 1852 год записано: «Деревня Строгино 3-го стана Всехсвятской волости Московского уезда, в 10 верстах от Пресненской заставы, на проселочной дороге, в 5 верстах от квартиры станового пристава и в 2-х верстах от шоссе, генерал-майора Николая Александровича Бутурлина». В то время в деревне, состоящей из 75 дворов, проживало 730 душ (355 мужского и 375 женского пола). Но деревня растет, и Юлет спустя в списках населенных мест Российской империи за 1862 год в ней уже 85 дворов, а число жителей увеличилось на 21 человека.
Развитие деревни
В 1861 году произошло великое событие: отмена крепостного права. Четверть века спустя, в 1887 году, в Строгине была построена новая часовня Александра Невского, в память об освобождении крестьян при царе Александре II.
По данным местного обследования, проводимого статистическим отделением Московской губернской управы за 1898-1900 годы, деревня уже находится в дворцовом владении, и в 328 избах проживает 864 человека (из них 353 мужского и 511 женского пола). Строгино отделилось от прежнего помещичьего владения. Многие крестьяне, получив вольную, устремились на заработки в Москву и другие места. В том же статистическом обследовании записаны отсутствующими в деревне 28 семей - 48 человек мужского и 45 женского пола.
Статистические сведения, казалось бы, дают картину процветающей деревни. Здесь отмечены 3 торговых и 5 промышленных крестьянских заведений. На 176 наличествующих и 28 отлучившихся семей приходилось в общей сложности 328 изб средним размером 55 квадратных аршин - намного больше, чем в Троицком-Лыкове. Но 1893 год потряс деревню огромной бедой: от эпизоотии пало более сотни лошадей. Хотя даже после этого у крестьян осталось 142 рабочие и молодые лошади да 285 голов крупного рогатого скота.
Однако за средними цифрами скрывались далеко не равные условия жизни крестьян. Так, 93 хозяйства были безлошадными, а 45 семей не имели даже коров. Неравноценными были и промыслы, с которыми была связана каждая крестьянская семья. Из женщин 203 работали в своей деревне, занимаясь главным образом старинным и малоприбыльным промыслом - вязанием чулок и перчаток из шерсти, да еще 19 женщин уходили на заработки в другие места. Из мужчин 122 человека работали на стороне. Владельцы лошадей получали хороший доход от ломового извоза. Другие занимались продажей молока и молочных продуктов, различной мелкой торговлей. Среди поступавших на промышленные предприятия преобладали литографщики. В своей собственной деревне промыслами занимались 145 мужчин, из них самую многочисленную группу (46 человек) составляли корзинщики.
И все же деревня выделялась в лучшую сторону среди окружающих селений. Накануне первой мировой войны в ней были и торговые лавки, и трактир, и двухэтажная чайная, которую держал крестьянин Ширяев, и постоялый двор. Имелась даже своя пожарная дружина, которая получала пособие от земства.
Основные промыслы жителей
Об очень многих событиях и подробностях из жизни деревни не осталось документальных свидетельств, но здесь на помощь приходят воспоминания жителей. Старожилы с удовольствием и любовью вспоминают о том, какой деревня была много десятков лет назад.
Славилось Строгино своими удивительно красиво и добротно поставленными домами. Своих плотников и резчиков не было, но хотелось строгинцам, чтобы дом каждого не походил на дом соседа, и нанимали они мастеров «топорной работы» из других, порой далеких сел и деревень. Но уж деревня действительно выглядела нарядной и торжественной. У каждого дома что-то свое: точеные балясины у крыльца, ажурные причелины, на которых можно было разглядеть и цветы невиданной красоты, и зверей диковинных, призванных дом охранять. А уж наличники на окнах - просто загляденье.
В основном занимались земледелием и скотоводством. Сеяли рожь, пшеницу, овес, пшено и гречиху. Сажали картошку. Много земли отводили под капусту. Держали птицу - гусей, уток, кур; имели и много скотины - коз, свиней и, конечно, коров. Стадо было такое большое, что расходы деревни на пастуха в сезон превышали 360 рублей.
Фруктовых садов в деревне не разводили. Видимо, потому, что на открытом месте плодовые деревья чаще страдали от заморозков. Лишь в трех дворах, уже в советское время, росли яблони, да и те в финскую войну померзли.
Молочники продавали молоко, творог, сыр, варенец и жителям деревни, и наезжавшим в лето дачникам, да и для рынка оставалось. А несколько семей, такие как Романочевы, Замотины, Рогачевы, занимались продажей мяса; особенно в этом преуспевала семья Замоти-ных. Уезжали подальше в Подмосковье, закупали коров и пригоняли в Строгино . Здесь их забивали, разделывали и продавали на московских базарах.
Рогоз и ивняк, в изобилии растущие вдоль берегов Москвы-реки, никогда не оставляли без работы корзиночников. Целые воза корзин для самой разной цели и любых размеров отправляли на продажу в базарный день. Занимались и розничной торговлей. Но самый знаменитый промысел строгинский - это ломовые извозчики. Лошадей в деревне любили. Ранней весной, едва лед на реке тронется, ломовые извозчики начинали возить в московские рестораны и частные дома глыбы льда, которые спускали в подвалы и использовали для ледников. Иногда запасали лед впрок. Для этого на заднем дворе ресторана лед складывался огромной горой и засыпался древесными опилками. В таком виде он мог сохраняться до глубокой осени.
Женщины сверх полевых работ вязали чулки, варежки, шали, платки и кружева для своего употребления и на продажу. Но самый распространенный промысел - ткачество на ручных ткацких станках - приходит ежегодно в упадок вследствие вытеснения его машинным производством. Женские промыслы оплачивались плохо. Оплата иногда была такой низкой, что едва хватало на покрытие издержек на освещение жилищ керосином. Число крестьян, уходящих на заработки, ежегодно увеличивалось. Женщины часто нанимались в поденщицы, а мужчины уходили на ближайшие фабрики и заводы.
Была в деревне и школа, правда, четырехлетка (семилетка располагалась в Троицком-Лыкове). Но зато была своя изба-читальня.
Годы революции и гражданской войны пронеслись над селом, не слишком изменив уклад жизни. Жили трудом, как и прежде. Каждый вел свое немалое хозяйство. Население деревни с 1899 по 1927 год увеличилось с 1068 до 1302 человек в 267 дворах. Но существенно уменьшилось количество обрабатываемой земли. 114 дворов были безлошадными. В 33 семьях сохранились кустарные промыслы, в том числе в 17 - корзиночников и в 10 - коробочников. Извозом занимались только 48 человек, но именно Строгино стало центром большого объединения крестьян из ряда окрестных селений, которые добывали и вывозили в Москву песок и гравий для строительства.
В 1929 году началась коллективизация. Как и всюду, забирали в колхоз всех лошадей и большую часть коров, облагали единоличников непосильными налогами. Около 30 семей были раскулачены. Несколько семей успели уехать до начала репрессий и тем себя спасли. В семьях раскулаченных высылали не всю семью «кулака», а кого-нибудь одного: либо мужа, либо жену. Мало кто вернулся, "перековавшись".
Строительство канала
Весной 1934 года забурлила жизнь в Строгине. Началось строительство канала Москва-Волга. Было выстроено у реки множество бараков, поставили заборы с колючей проволокой и привезли сюда огромное количество людей для выполнения задуманных работ. Между строгинским и щукинским берегом построили временный мост, и по нему проложили узкоколейку для вывоза добываемого со дна котлована гравия. Так образовался затон (где уже несколько последних лет стоят на приколе «грустные» корабли). Для переправы жителей деревень и строителей через реку летом ходил к тушинскому берегу паром, а зимой строили наплавной мост.
После окончания стройки канала заключенных увезли, но многие вольнонаемные рабочие, приехавшие на стройку из разных мест страны, осели в Строгине, обосновавшись в отремонтированных и приспособленных под жилье бараках. Эту территорию строгинцы долго называли «Поселок МВД», или просто Поселок. В Поселке был свой магазин и даже клуб. Просуществовал он до 1948 года, когда в один из страшных весенних паводков был просто сметен разбушевавшейся рекой. Но и сегодня там ровными рядками растут березы, посаженные когда-то руками канал армейцев между бараками, как живой памятник тех страшных и героических лет. Сегодня каждый, кто переезжает Щукинский мост в направлении Строгина, может видеть их справа от дороги.
А жизнь колхозного Строгина шла своим чередом. Колхоз носил имя К. В. Уханова. Открыли в колхозе ясли и детский сад, которые, впрочем, работали только летом. Зимой в них не было необходимости, а посему эти учреждения располагались в одном здании со школой: летом детский сад, а зимой ученики.
Деревня была просторной, вольной, дома друг друга не стесняли, рядами поднимаясь от реки в горку (к нынешней улице Исаковского). У каждого дома был свой огород, палисадник, хозяйственные пристройки. В деревне было три улицы: Набережная - вдоль реки, Центральная и Колхозная. А последний ряд домов располагался примерно там, где сейчас улица Катукова.
Здание старой часовни использовали для маленького заводика - хладокомбината, где делали мороженое, которое увозили в Москву. Потом и этого заводика не стало: после пожара, когда сгорела изба у семьи Романовых, часовню решили разобрать. Половину кирпича использовали для строительства Романовым нового дома, а из другой половины построили в деревне магазин.
За последними деревенскими избами до самого Троицкого-Лыкова шли колхозные поля. Да и до леса было рукой подать: окружной дороги тогда не было, и лес почти к домам подходил. Детишки очень любили в него по грибы и ягоды бегать. Жаль, лес почти весь вырубили. За малиной же ходили к «Синему камню» - там теперь улица Кулакова. Почему его так называли - никто не помнит, но это был огромный валун, поросший серым мхом. А куда он потом подевался -никто не заметил. Видимо, вывезли или взорвали недавно, во время строительства микрорайона.
За сегодняшним Строгинским бульваром начинался кустарник, а дальше, на месте сегодняшнего Художественного салона, рос густой орешник. Маленькое воспоминание о бывших лесных угодьях сохранилось до сих пор: березнячок на трамвайном кругу у Таллинской улицы. Когда-то туда бегали за чернушками.
К 1934 г. в колхозе оставалось только 45 лошадей. Занимался колхоз в основном овощеводством, но и молочная ферма тоже давала доходы. К 1950-м годам развели птичник и разбили большие яблоневые сады. Они располагались справа от старой дороги на Троицкое-Лыково - там, где теперь самоходка на постаменте на улице Катукова. А слева от этой дороги были большие поля помидоров.
В 1954 году по решению исполкома Мособлсовета N 539 от 14 июля Троице-Лыковский, Щукинский, Мякининский и Строгинский колхозы были объединены в один огромный колхоз, получивший имя С. М. Кирова, с центром в Троицком-Лыкове.
Дорога жизни
Война пришла в деревню неожиданно, как и во всю страну. Многое сразу изменилось. Мужчины ушли на фронт, и все тяготы непростой деревенской работы легли на плечи женщин, детей и стариков. В первые же жаркие дни июня прямо посреди капустных грядок появились батареи зениток. Строгино оказалось одним из главных форпостов противовоздушной обороны Москвы. И самый первый и поэтому самый страшный воздушный налет на Москву 22 июля 1941 года происходил на глазах жителей деревни. Град фашистских бомб сыпался с неба на позиции зенитчиков, на дома, поля, огороды и сады. Налеты повторялись изо дня в день много месяцев, и мирным жителям деревни пришлось сполна испытать все ужасы войны.
А в том месте, где теперь зимой наводят пешеходный понтонный мост между Троицким-Лыковым и Серебряным бором, в начале войны проходили испытания первых отечественных танков-амфибий.
Чуть позже, когда фашисты уже были отброшены от Москвы, в одном из домов деревни Строгино с 22 по 28 декабря 1941 г. формировалась самая первая автоколонна с хлебом для блокадного Ленинграда. Именно отсюда и именно так начиналась знаменитая ладожская «Дорога жизни». Первая колонна насчитывала 40 автомашин, за которыми было закреплено 80 водителей. Начальником автоколонны был назначен директор 3-го автобусного парка Москвы Виктор Гаврилович Иванов. Колонна состояла из полуторок «М-61-651». С декабря 1941 г. по март 1943 г. в осажденный Ленинград было доставлено около 800 тысяч тонн грузов, а вывезено этими же машинами на обратном пути на «Большую землю» более 600 тысяч человек.
9 мая 1986 г. на месте дома, где происходило формирование той самой первой автоколонны, встретились участники «Дороги жизни». В этот день был разбит парк у Москвы-реки, и автобусная остановка теперь так и называется - «Дорога жизни». А на улице Исаковского стоит скромный обелиск, поставленный на деньги, собранные односельчанами к 30-летию Победы. На нем - 150 фамилий строгинцев, которые не вернулись домой с войны.
Еще один - к сожалению, неоконченный - памятник нашим землякам, не вернувшимся с войны, стоит в Троицком-Лыкове на улице Одинцовской. На нем - 54 фамилии селян, своими жизнями заплативших за Победу.
Строгино в 60-80-е годы
Шли годы. В соответствии с Генеральным планом строительства Москвы на территории, прилегающей к Строгину, предполагалось создать обширную зону отдыха с искусственными водохранилищами и чистыми песчаными пляжами. Земснаряды стали вгрызаться в берег, и к середине 1960-х годов появилось огромное по площади водохранилище, отделенное узкой береговой полосой от течения Москвы-реки. Заодно немало отличного песка было доставлено отсюда на стройки города, на бетонные заводы и домостроительные комбинаты.
Однако разраставшейся столице нужны были земли для нового жилищного строительства. Большой жилой микрорайон планировался на месте Тушинского аэродрома. При прокладке новой линии метрополитена была заложена дополнительная станция в центре этой территории. Но в дальнейшем выяснилось, что для застройки этого микрорайона необходимо наращивание прибрежной дамбы, защищающей аэродром от вешних паводков, что связано с очень большими расходами.
Пришлось изменить прежние планы и избрать для застройки район деревни Строгино. Решением Мосгорисполкома от 1 декабря 1975 года ГлавУКСу Москвы был отведен земельный участок в районе Строгина под жилищное и культурно-бытовое строительство. Проектные работы начались в 1976 году мастерской N16 Моспроекта ГлавАПУ.
Авторы проекта: архитекторы А. М. Половников, Б. В. Воде, Ю. В. Громченко, Г. П. Карибов и другие. Перед организацией ГлавАПУ стояла задача в короткие сроки создать жилой район, рассчитанный на 140 тысяч жителей.
В огромном объеме московского строительства тех лет жилой массив Строгино выделялся тем, что он складывался на совершенно неосвоенной ранее территории. Ничто не ограничивало здесь композиционный поиск архитекторов. А в основу этого поиска были положены природные условия, которые почти уникальны. Именно здесь, в окружении водных и лесных просторов, было естественно строительство высоких домов и максимальная плотность застройки. Планировка района хорошо вписалась в рельеф холма, а дома - бело-голубые, под цвет неба и реки, и бело-зеленые, под цвет окружающих зеленых массивов - ярусами поднимались на холм, где вдоль центральной улицы - Строгинского бульвара - выросли наиболее высокие здания.
Деревня Строгино с ее добротными домами, садами и огородами была снесена полностью, а на ее месте проложена эспланада - площадка для обозрения ближайших городских окрестностей и Тушинского аэродрома.
Работы начались в 1977 году, и буквально за год на возвышении позади деревни выросли первые ряды многоэтажной застройки нового городского массива. Всего через два с половиной года после начала строительства, 29 сентября 1979 года, был выдан первый ордер на въезд в новый дом по улице Катукова, 2. Строительство шло комплексно. Одновременно с жилыми корпусами вводили в строй магазины, школы, детские сады, поликлиники - словом, все, что было необходимо для жизни москвичей. К январю 1980 года открылся первый детский сад на 250 малышей, к июню 1980 года сдана первая школа -учебное и зальное здания, соединенные крытым переходом, в ноябре 1980 года открылся первый двухэтажный универсам на улице Катукова.
Почти одновременно с жилищными строителями Главмосстроя сюда пришли и мостовики Ордена Ленина и Трудового Красного Знамени Мостотреста. Здесь, неподалеку от восьмого шлюза канала имени Москвы, выросла вскоре железобетонная дуга нового (Щукинского) моста, переброшенная через воды Москвы-реки на огромных опорах. 5 ноября 1981 года мост, связавший новостройки Строгина с «большой землей» столицы, торжественно открылся. Тем самым была решена важнейшая транспортная проблема для многих тысяч строгин-цев, которые ездят на работу в другие районы Москвы.
Строгино - экологически чистый район. Кроме радиозавода «Орбита», в нем практически нет промышленных предприятий. С одной стороны, это хорошо: чистый воздух, никаких промышленных отходов. Но одновременно стоит большая проблема: почти все трудоспособное население вынуждено ездить на работу в разные концы Москвы. Предполагавшееся проектом строительство на территории огромного песчаного карьера в южной части микрорайона промышленнокоммунальной зоны пока осталось на бумаге.
Проблемы культурной жизни Строгино
Еще одна большая проблема района - культурная. Проектом предусматривалось создание в Строгине, удаленном от театров, стадионов и музеев центра Москвы, большой сети учебно-научных и культурных учреждений, причем основные из них должны были расположиться на северной бровке холма: Институт электронного машиностроения, киноконцертный зал, Дом творчества детей и юношества, детская музыкальная школа, спорткомплекс, библиотека. Пока ничего из этого нет. Хочется надеяться, что все же будет.
В школах, гимназиях, лицеях Строгина учатся многие тысячи школьников. Растет новое поколение, для которого наш район, часть Москвы, стал родиной. Но одновременно то, что еще недавно было привычным бытом для родителей и дедушек этого поколения, само становится историей. Эта - совсем недавняя - история заслуживает такого же внимания, как и глубокая древность. А исчезает она в нынешние времена быстрых перемен гораздо скорее, чем сотни или даже десятки лет назад. Сегодня мало кто из школьников знает, например, как выглядит обычный керогаз - часть жизни их бабушки, или радиола, под которую танцевала их мама.
Историко-краеведческий музей Центра детского и юношеского творчества «Строгино» собирает и материальные предметы этого нашего недавнего прошлого, и документы, фотографии, воспоминания об истории нашего района. Мы с благодарностью примем в наш стро-гинский музей новые экспонаты, сохранившиеся на чердаках ваших дач и в сундуках ваших бабушек. Приглашаем посмотреть на то, что мы уже собрали, узнали и экспонируем в нашем музее. Постараемся рассказать и показать историю наших мест так, чтобы все посетители гордились своей "малой родиной".
В новых высотных домах, выросших на древней строгинской земле, живут новые люди - уже более ста тысяч человек. И они пишут новые главы истории нового района Москвы - Строгино.
Изумительный вид открывается со Строгинского моста, когда едешь из центра города в район Строгино. За спокойной гладью водного пространства раздольные, зеленые Строгинская и Кировская поймы огромная зона отдыха, а за ними, как белые паруса, многоэтажные дома. Район Строгино смотрится единым, компактным массивом, окруженным с трех сторон Москвой-рекой, а с четвертой стороны от остального мира его отсекает непрерывный автомобильный поток МКАД.
Недаром Строгино называют "Белый остров Москвы" (так поется в гимне района). Первое упоминание о
селе, на месте которого стоит Строгино, относится к 1570 и 1573 гг: в приправочных книгах села
Тушино указывается, что его межа (граница земельного владения) по Москве-реке доходит до государева дворцового села Острогано. В XVI в. это село принадлежало царскому двору и было известно как царская конюшенная волость. Село это было расположено в северо-восточной части полуострова на сравнительно высоком участке берега Москвы-реки.
Заливные луга служили отличными пастбищами для скота, а по их краям тянулись поля с плодородной лессовой почвой. В Москве-реке водилось много рыбы, в том числе и крупной щука, лещ, судак, которую можно было добывать с помощью остроги. Возможно, что от названия этой рыболовной снасти, которой "били" рыбу, и получило свое имя село Острогино. Именно эта легенда послужила основанием включения в герб района трезубца - остроги. Существовавшая здесь церковь во имя Параскевы Пятницы, считавшейся покровительницей торговли, дает основание предположить, что село было одним из торговых центров на Москве-реке (церковь разрушена в XVII в., в Смутное время). Добирались до Острогина из Москвы по старому Волоколамскому тракту. Близость к большой дороге имела важное значение для крестьянского хозяйства, деревня Острогино быстро разрасталась. Крестьяне в основном занимались земледелием и скотоводством. В XIX в. прежнее название деревни упрощается, во всех документах она теперь числится как Строгино. В 1861 г. произошло великое событие - отмена крепостного права. Четверть века спустя, в 1887 г., в деревне была построена новая часовня Александра Невского в память об освобождении крестьян при царе Александре II.
По статистическим сведениям 1898 - 1900 гг., Строгино процветающая деревня. Накануне Первой мировой войны здесь были торговые лавки, трактир, двухэтажная чайная и постоялый двор. Имелась своя пожарная дружина. Была школа-четырехлетка и своя изба-читальня. Строгинцы всегда любили читать. Годы революции и Гражданской войны пронеслись над селом, не слишком изменив уклад жизни. Как и прежде, жили трудом. Каждый вел свое немалое хозяйство. Строгино стало центром большого объединения крестьян окрестных селений, которые добывали и вывозили в Москву песок и гравий для строительства. Весной 1934 г. жизнь в Строгине забурлила с новой силой. Началось строительство канала Москва - Волга. Колхоз занимался в основном овощеводством, давала доходы и молочная ферма.
В 1954 г. в результате укрупнения колхоз вошел в состав колхоза им. СМ. Кирова с центром в Троице-Лыкове.
В годы войны на территории Строгина располагалось несколько зенитных батарей. Самый первый фашистский самолет под Москвой был сбит около деревни Строгино. Здесь же в первые месяцы войны проходили испытания самых первых танков-амфибий. В декабре 1941 г. в Строгине формировалась 1-я автоколонна с продуктами для блокадного Ленинграда. Отсюда начиналась Дорога жизни. 9 мая 1986 г. в день встречи участников Дороги жизни - был разбит парк у Москвы-реки. На улице Исаковского стоит скромный обелиск, на котором выбиты имена 150-ти односельчан, не вернувшихся с войны в родное Строгино. В соответствии с ранним Генеральным планом строительства Москвы на территории, прилегающей к Строгину, предполагалось создать обширную зону отдыха с искусственными водохранилищами и чистыми песчаными пляжами. К середине 60-х годов выросло огромное по площади водохранилище, отделенное узкой береговой полосой от течения Москвы-реки. Но столице нужны были земли для нового жилищного строительства, было решено избрать для застройки район деревни Строгино.
Решением Мосгорисполкома от 1 декабря 1975 г. ГлавУКСу Москвы был отведен земельный участок в Строгине под жилищное и культурно-бытовое строительство. Работы начались в 1977 г., и за год на возвышении позади деревни выросли первые ряды многоэтажной застройки нового городского массива. Строгино вошло в состав Ворошиловского района, позже переименованного в Хорошевский. 5 ноября 1981 г. был торжественно открыт Строгинский мост, связавший район-новостройку с "большой землей". В 1991 г. в Москве было введено новое административное деление. Жилой массив Строгино и село Троице-Лыково образовали один муниципальный район, вошедший в состав Северо-Западного административного округа г. Москвы. Москва-река, омывающая полуостров, на котором вырос новый жилой массив, обширная (300 га) зеленая зона отдыха придают району Строгино неповторимый облик. По оценке Москомприроды, район относится к группе наиболее экологически чистых.
Территория района составляет 1670 га, население - 125 тыс. человек. На территории района работает единственное крупное промышленное предприятие завод "Орбита". После долгих лет застоя завод начал развиваться. В 2001 г. после большого перерыва выпущена первая партия телевизоров "Орбита". Между жилым массивом и селом Троице-Лыково развивается промышленная зона. Это в основном складские помещения и базы строительных, дорожных и прочих фирм. Здесь же построено трамвайное депо, в 2002 г. вошедшее в строй. За последние годы в районе произошло много изменений. Здесь построен весь жилой фонд, намеченный ранее Генеральным планом, но Москве нужны новые площади, и застройка района стала уплотняться. В 2002 г. закончено строительство 1-й очереди жилого комплекса "Олимпия" и 1-й очереди строительства малоэтажных жилых домов по 2-й Лыковской улице. Построены комплекс зданий городка ОМОН, пункт быстрого питания "Макдоналдс". В 2001 г. введен в эксплуатацию физкультурно-оздоровительный комплекс "Комета". Сегодня в районе идет большое строительство. Возводена 2-я очередь жилого комплекса "Олимпия", построен жилой комплекс "Капитан". В 2002 г. началось строительство спортивных сооружений в Строгинской пойме по программе "Строгино XXI век". По этой программе уже построены 2 жилых дома на Строгинском бульваре. Началось строительство жилого комплекса "Лазурный блюз" на ул. Твардовского.
В 2003 г. началось строительство туннеля под Серебряноборским лесничеством, который соединит автодорогу "Москва Рига" с будущим Краснопресненским проспектом. В ходе реализации программы "Мой двор, мой подъезд" значительно повысилась инициатива жителей по приведению в порядок своих подъездов и дворов. Проведение конкурсов "Московский дворик" и "Улучшаем свое жилище" показало, что жители готовы взять на себя ответственность за сохранность выполненных работ и вложить собственные средства в улучшение внешнего облика дворов и технического содержания подъездов. Строгинские дворы и подъезды неоднократно выходили победителями в этих конкурсах. На территории района Строгино в селе Троице-Лыково, на землях бывшей усадьбы Корзинкиных, расположено два уникальных храма: храм Живоначальной Троицы памятник архитектуры XVTI в., автор зодчий Яков Бухвостов, и храм Успения Пресвятой Богородицы, открытый в 1851 г., ныне отреставрированный и действующий. Много делается в районе и для улучшения жизни незащищенных и малообеспеченных слоев населения. Действует Центр социального обслуживания, имеющий отделения дневного пребывания, социальной помощи на дому и срочной социальной помощи. При непосредственном участии управы построено и в июне 1999 г. открыто РУСЗН "Строгино", аналога которому по оснащению техникой, площадям, возможностям обслуживания и условиям работы сотрудников в Москве нет.
В Строгино проживают много семей с детьми, которым созданы все условия для развития и образования. В 13-и из 19-и школ созданы классы, спрофилированные на вузы, работают кадетская 
школа № 1700, многопрофильная гимназия № 1519, получившая в 2001 г. Почетный диплом лауреата первого Всероссийского конкурса "Трудовая слава России-2000", и другие образовательные учреждения. Для лучшей организации досуга и отдыха школьников в районе работают Центр детского и юношеского творчества "Строгино", Государственный педагогический клуб "Строгино плюс", Государственный клуб "Современник", клубы "Норд-Вест", ЮНЕСКО "Единство" и другие. Развивается спорт. Далеко за пределами района известен футбольный клуб "Строгино". Работают секция фигурного катания и Клуб восточных единоборств "Воины". В школах действуют кружки и спортивные секции. Детские творческие коллективы района - постоянные участники всех торжеств и праздников. Для людей старшего поколения работает клуб-ветеранов "Герои среди нас". Большой популярностью в районе пользуется театр "Ветеран". Развивает активную деятельность Литературно-творческое объединение "Строгино".
Получил от села Строгина. Первые упоминания села Острогана (так оно тогда писалось) относятся к 1570 и 1573 гг.
Описания первой половины XVII в. дают основание полагать, что село, находившееся слишком близко к тушинскому лагерю Лжедмитрия II, было разорено. В 1627 г. оно упоминается как деревня, входившая в состав владений села Хорошева, принадлежавшего великой государыне инокине Марфе — матери царя Михаила Романова, насильственно постриженной при Борисе Годунове.
Разрушенная в Смутное время церковь Параскевы Пятницы так и не была восстановлена, а вместо неё в 1631 г. здесь числится лишь церковная земля, ранее принадлежавшая храму, которую обрабатывали крестьяне соседнего Хорошёва. Постепенно деревня возрождается. Описание 1646 г. фиксирует тут уже 9 крестьянских дворов и 11 жителей. После смерти инокини Марфы деревня вошла в состав Хорошёвской конюшенной волости, в составе которой находилась несколько десятилетий.
В 1690 г. по указу великих государей Петра I и Ивана V деревня Острогано была пожалована из Приказа Большого Дворца в вотчину боярину Мартемьяну Кирилловичу Нарышкину — дяде Петра I При нём в деревне на прежнем церковном месте возводится небольшая деревянная часовня Параскевы Пятницы и значится 28 крестьянских и бобыльских дворов.
В дальнейшем деревня вместе с соседним Троице-Лыковом принадлежала Льву Кирилловичу Нарышкину, затем его сыну Ивану Львовичу, дочери последнего Екатерине Ивановне Нарышкиной и, наконец, её мужу Кириллу Григорьевичу Разумовскому. В 1760-х годах в ней числилось 56 дворов, 187 жителей мужского и 164 женского пола. Крестьяне находились на оброке, который составлял 2 рубля с каждой ревизской души.
Спустя три десятилетия, в 1795 г. в Острогине значилось уже 236 душ мужского пола, а в 1811 г., при новой владелице Екатерине Павловне Бутурлиной, 260 человек. Крестьяне занимались извозным промыслом, торговлей молоком, что давало неплохие доходы. Ревизские сказки этого времени свидетельствуют, что некоторым разбогатевшим крестьянам удавалось выкупиться на волю. Так, в 1801 г. получила «вольную» большая семья из братьев Якова, Павла, Петра и Ивана Семеновых с сыновьями (всего 12 человек).
Серьезным испытанием для деревни стала война 1812 г. Захватчики разграбили имущество крестьян, захватили весь хлеб и скот, сожгли шесть изб. Тем не менее довольно скоро последствия французского нашествия были ликвидированы.
Начиная с XIX в. деревня получает современное название — Строгино, и в середине XIX в. ею владел генерал-майор Николай Александрович Бутурлин. В это время в ней значилось 75 дворов и 730 жителей.
Крестьянская реформа 1861 г. привела к тому, что многие местные жители начинают покидать свои деревни, устремляясь на заработки в соседнюю Москву. В частности, в Строгине, по данным земской статистики, в конце XIX в. значилось 328 дворов, где проживало 864 человека. Но при этом отсутствующими (т.е. фактически оставившими деревню) оказались 28 семей (48 мужчин и 45 женщин). Любопытно, что из уходивших на заработки многие начинали работать литографщиками в типографиях первопрестольной. Что касается занятий остававшихся в деревне, те же материалы фиксируют ломовой извоз, продажу молока, разную торговлю, плетение корзин. Из других фактов деревенской жизни можно отметить постройку в 1887 г. часовни во имя Александра Невского.
Накануне Первой мировой войны в деревне имелись торговые лавки, трактир и чайная, которую держал крестьянин Ширяев, постоялый двор. Имелась также собственная пожарная дружина, получавшая пособие от земства. По воспоминаниям старожилов, на заливных лугах Москвы-реки паслось огромное стадо — только расходы села на пастуха превышали 360 рублей за сезон. Некоторые из семей (Романочёвы, Замотаны, Дергачёвы) занимались скупкой и продажей мяса. В деревне также существовали своя школа-четырёхлетка и изба-читальня.
Годы революции и Гражданской войны не слишком изменили уклад деревенской жизни. Перемены начались в середине 1920-х годов. К 1926 г. население Строгина увеличилось до 1302 человек, проживавших в 267 дворах. Но при этом количество обрабатываемых земель резко уменьшилось. 114 дворов были вовсе безлошадными. Кустарные промыслы сохранились лишь в 33 семьях, в том числе в 17 имелись корзиночники и в 10 семьях коробочники. Извозом занимались только 48 человек. При этом его характер резко изменился — Строгино стало центром объединения крестьян соседних селений, которые добывали и вывозили в Москву песок и гравий для строительства.
В 1929 г. началась коллективизация. Местный колхоз получил имя К. В. Уханова. Около 30 семей были раскулачены. При этом некоторые успели уехать до начала репрессий и тем самым спасли себя от высылки в отдаленные края. Другой переменой стало начавшееся весной 1934 г. строительство канала Москва-Волга. Близ Строгина появилось множество бараков для строивших канал заключённых — «каналармейцев».
1941 г. стал временем суровых испытаний. В первые месяцы войны здесь проходили испытания первых танков-амфибий. Чуть позже на территории Строгина и ближайших окрестностей разместилось несколько зенитных батарей. Примечательно, что первый сбитый фашистский самолет во время налёта на Москву был уничтожен именно около Строгина воинами 20-й зенитной батареи. Но налёты продолжались изо дня в день, и жителям деревни пришлось пережить немало бомбёжек. Сразу после того, как враг был отброшен от Москвы, Строгино стало местом формирования с 22 по 28 декабря 1941 г. 1-й автоколонны, предназначенной для перевозок продуктов в блокадный Ленинград.
После войны местный колхоз занимался в основном овощеводством, имелась молочная ферма. К началу 1950-х годов развели птичник, разбили яблоневые сады. В 1954 г. строгинский колхоз в результате укрупнения вошёл в состав колхоза имени С.М. Кирова, центр которого располагался в соседнем Троице-Лыкове.
В1960 г. Строгино вошло в черту столицы. В соответствии с Генеральным планом строительства Москвы на территории, прилегающей к Строгину, предполагалось создать обширную зону отдыха с искусственными водохранилищами и песчаными пляжами. Песок и гравий шли на московские стройки. Землеройные снаряды стали вгрызаться в берег, и к середине 1960-х годов здесь возникло огромное по площади водохранилище, отделённое от течения Москвы-реки лишь узкой береговой полосой.
В конце 1970-х годов Строгино становится районом массовой жилищной застройки. Авторами проекта нового микрорайона столицы стали архитекторы A.M. Половников, Б.В. Боде, Ю.В. Громченко, Г.П. Карибов и др. Работы начались в 1977 г., а первые новосёлы приехали сюда осенью 1979 г. Сама же деревня Строгино при этом была полностью стёрта с лица земли.
Троице-Лыково
Другим селением, располагавшимся на территории этого района, являлось Троице-Лыково. Первые сведения о нём относятся к концу XVI в., когда здесь находилось поместье князя Бориса Михайловича Лыкова. Собственно говоря, на месте нынешнего Троице-Лыкова располагалась деревня Черевково, а южнее, в двух верстах, на окраине огромного лесного массива, который позднее стал известен как Серебряный Бор, находилось село Троицкое, к которому она и была приписана.
Борис Михайлович Лыков происходил от князей Оболенских. Свою службу он начал в 1590-е годы, ещё при царе Фёдоре Ивановиче. Его имя встречается при описании приёмов иностранных послов. Однако в 1602 г. его удаляют из Москвы и назначают воеводой в провинциальный Белгород, где он оставался на протяжении нескольких лет. Одни историки полагают, что причиной высылки Лыкова стали его местнические споры с князем Дмитрием Михайловичем Пожарским, другие, говоря о том, что удаление Лыкова не было случайностью, указывают на то, что он был женат на сестре Фёдора Никитича Романова (будущего патриарха Филарета), который являлся одним из серьезнейших политических противников Бориса Годунова.
Как бы то ни было, но в 1605 г., когда на юге России появился Лжедмитрий I, Лыков одним из первых примкнул к нему и в том же году, сразу после занятия самозванцем Москвы, получил должность «великого кравчего», а в апреле следующего года стал боярином. При царе Василии Шуйском Лыков активно борется с отрядами Болотникова, а при появлении нового самозванца не перебегает подобно многим в тушинский лагерь. Благодарный Шуйский жалует Лыкову это имение в вотчину «за его службу из прежнего его же поместья».
После свержения Василия Шуйского власть в конце июля 1610 г. перешла к Боярской думе, состоявшей из семи бояр, среди которых видим и князя Лыкова. Новый взлёт его карьеры начался после вступления на престол юного Михаила Романова. Благодаря родству с новым государем Борис Михайлович оказывается в числе приближенных к нему бояр и на протяжении всего его царствования участвует в военных походах, возглавляет целый ряд приказов.
В деревне Черевково Лыков строит деревянный храм во имя Живоначальной Троицы, называет деревню селом Новым Троицким, а в бывшее село переводит крестьянские дворы. Таким образом на месте прежней деревни Черевково возникает село, позднее получившее название Троице-Лыково, а прежнее село Троицкое получает название деревни Черевково (позднее Черепково). По описанию 1627 г., в селе Троице-Лыкове помимо церкви значится двор вотчинника, в котором жили «деловые» люди, и 5 дворов людских.
За несколько десятилетий Борис Михайлович заметно округлил границы своей подмосковной вотчины. В 1620 г. он прикупил к ней у князя Ивана Вишневецкого пустоши Верхнее Рублёво и Лукино, которые заселил крестьянами. По описанию, составленному в год смерти боярина (умер Борис Михайлович 2 июня 1646 г., уже при новом царе Алексее Михайловиче), в Троице-Лыкове значились боярская усадьба, скотный двор, 16 дворов задворных людей, а в них 27 человек.
В Черепкове вместе с деревней Лукино насчитывалось 47 крестьянских и один бобыльский двор, в которых проживало 118 человек.
Трое детей Лыкова (сын и две дочери) умерли в младенчестве, его жена Анастасия Никитична постриглась в монахини (она скончалась схимницей 9 октября 1655 г.), и всё его имение было отписано «на государя».
В Дворцовом ведомстве село находилось до восшествия на престол Петра I 1 сентября 1690 г. он пожаловал Троицкое вместе с деревнями Черепково, Рублёво и Лукино своему дяде Мартемьяну Кирилловичу Нарышкину. Чуть позже к этому владению были добавлены деревни Острогано и Мякинино.
После смерти Мартемьяна Кирилловича Троице-Лыково по именному указу Петра I было передано в январе 1698 г. боярину Льву Кирилловичу Нарышкину и его матери Анне Леонтьевне (она была матерью царицы Натальи Кирилловны и соответственно приходилась бабкой Петру I).
Тогда же Нарышкины строят на месте прежнего деревянного храма новую каменную церковь. При этом старая церковь не была уничтожена, а разобрана, перенесена в глубь сада и переосвящена во имя Успения Божьей матери. Около двух столетий она служила для местных жителей зимним храмом.
Новый парадный каменный храм, сохранившийся до наших дней, строит артель мастеров во главе с известным зодчим того времени Яковом Бухвостовым. Местное предание гласит, что первый камень в основание будущего храма был заложен Петром I Создатель храма — Яков Бухвостов был крепостным окольничего М.Ю. Татищева. Ещё до работ в Троице-Лыкове он имел большой опыт строительства. В 1694 г. под его руководством было завершено возведение стен и башен Новоиерусалимского монастыря, после чего он приступил к строительству церкви в подмосковном селе Уборы (в 20 км вверх по течению Москвы-реки от Троице-Лыкова). Одновременно он руководил постройкой Успенского собора в Рязани.
Церковь в Троице-Лыкове была построена в 1703 г. и стоит на высоком берегу Москвы-реки. Храм имеет невысокий подклет в виде террасы-гульбища. К трём дверям ведут широкие лестницы. Белокаменная резьба и ажурные подзоры, кресты из кованого металла придают храму декоративность. Внутренние галереи были украшены деревянными балюстрадами и наличниками, стены прорезаны переходами и лестницами, ведущими на хоры. Внутри девятиярусный иконостас, рёбра несущих балок, обрамление оконных проёмов и арок, ложа владельца храма были украшены позолоченной резьбой.
Описание 1704 г. фиксирует в селе два храма, боярскую усадьбу, двор приказчика, двор конюшенный, двор скотный, двор птичий, которые обслуживали 19 человек, и 33 крестьянских двора, где проживали 105 человек. Помимо Троице-Лыкова Льву Кирилловичу принадлежали деревни Черепково, Рублёво, Мякинино, Луки, Острогино.
После кончины Л.К. Нарышкина вотчину унаследовали его малолетние сыновья. По разделу 1732 г. между ними Троице-Лыково досталось капитану Ивану Львовичу Нарышкину, а позднее перешло к его дочери Екатерине Ивановне.
Екатерина Ивановна была одной из богатейших московских невест своего времени. Помимо Троице-Лыкова только на территории современной Москвы ей принадлежали села Черкизово (на Петербургской дороге) и Петровское (позднее Петровско-Разумовское). По воле императрицы Елизаветы Петровны она была выдана в 1746 г. замуж за графа Кирилла Григорьевича Разумовского, родного брата её фаворита Петра Григорьевича Разумовского.
Свою главную подмосковную резиденцию Кирилл Григорьевич устроил в Петровско-Разумовском, а Троице-Лыково оставил без внимания. В 1784 г. он подал прошение на имя Екатерины II о разделе своих имений между сыновьями: Троице-Лыково должно было перейти к его старшему сыну Андрею Кирилловичу. Тот был известным дипломатом, большую часть времени проводил за границей, а после выхода в отставку обосновался в Вене.
Вторая половина XVIII в. стала временем бурного роста села. С 1766 по 1800 г. количество крестьянских дворов увеличилось с 36 до 62, а население, несмотря на эпидемию чумы 1771 г., возросло с 273 до 339 человек. Не все из них занимались сельским хозяйством. Многие торговали в Москве в Охотном ряду певчими птицами, другие сплавляли лес по Москве-реке. Женщины вязали колпаки, чулки, плели кружева.
В 1804 г. Троице-Лыково перешло к Бутурлиным. В начале XIX в. владелицей села и прилегающих деревень значилась Екатерина Павловна Бутурлина (урожденная княжна Щербатова). При новых хозяевах в здешней усадьбе вновь возрождается жизнь. Если в 1793 г. тут было лишь 11 дворовых, то к 1811 г. их число увеличилось до 46 душ мужского пола.
В годину французского нашествия в селе была расквартирована одна из кавалерийских частей армии Наполеона. И хотя французы грабили крестьян, все дома в Троицком сохранились, тогда как деревни Черепково и Рублёво были сожжены полностью, а в Строгине и Мякинине сгорело по 6 крестьянских изб.
В 1834 г. владельцем Троице-Лыкова значится сын Екатерины Павловны — Николай Александрович Бутурлин (1801—1867). Он принимал участие в русско-турецкой войне 1828—1829 гг. и в бытность свою на Кавказе с ним познакомился А.С. Пушкин, оставивший о нём несколько строк в своем «Путешествии в Арзрум»: «В Гергерах встретил я Бутурлина, который, как и я, ехал в армию. Бутурлин путешествовал со всевозможными прихотями. Я отобедал у него, как бы в Петербурге. Мы положили путешествовать вместе; но демон нетерпения опять мною овладел. Я отправился один, даже без проводника». Позже выяснилось, что Бутурлин, будучи адъютантом военного министра А.И. Чернышева, шпионил за высланными на Кавказ декабристами. В 1835—1841 гг. он служил вице-директором Провиантского департамента, а в 1843 г. вновь возвратился на военную службу, уже в чине генерал-майора.
При нём, по данным 1852 г., в Тронце-Лыкове значилось 54 двора, где проживали 420 жителей. К этому времени деревянная Успенская церковь пришла в ветхость и встала необходимость заменить ее более вместительной. На её возведение, по завещанию матери Бутурлина, было выделено 35 тыс. рублей ассигнациями (25 тыс. на строительство и 10 тыс. на украшение). Новая церковь, законченная строительством в 1852 г., была каменной, с главным престолом во имя Успения Божьей матери и двумя приделами — святителя Николая и великомученицы Екатерины (в честь самого Бутурлина и его матери). Во внешнем облике этого храма смешались элементы неоклассицизма, псевдорусского и византийского стилей, что было довольно характерно для этого времени. К четверику основного объёма, завершённому мощным куполом с крестом, примыкают — с востока алтарь, а с запада — притвор с трапезной и возвышающаяся колокольня.
После отмены крепостного права в руках помещика осталась только усадьба. В 1876 г. имение перешло к потомственному почётному гражданину купцу и промышленнику Ивану Ивановичу Карзинкину (1822—1879). Он был владельцем многих доходных домов и гостиниц в Москве, ткацких фабрик под Москвой и Ярославлем.
По описанию 1884 г. в Троицком-Лыкове-Бутурлине (было у села и такое название) имелись земское училище, конный завод, лавка, трактир и 88 дворов, где проживали 371 мужчина и 397 женщин.
Иван Иванович Карзинкин и его сын Сергей Иванович (1847—1886), также купец, торговавший чаем и сахаром, понимали историческую ценность доставшегося им имения. В частности, много усилий было приложено к сохранению старой деревянной церкви; под неё был подведен каменный фундамент, заменены переходы, нижние венцы брёвен, установлены новые престол и жертвенник. Здание храма обшили тёсом, а крышу покрыли железом. Но до конца довести реставрацию храма ему не удалось — он умер, не дожив до сорока лет, и заканчивать начатое пришлось его вдове Юлии Матвеевне. Торжественное освящение обновленного храма состоялось 4 октября 1886 г.
После смерти мужа Юлия Матвеевна осталась, имея на руках одиннадцать детей, и ей поневоле пришлось взять на себя не только управление усадьбой, но и все торговые дела. Лишь в 1899 г. заботы об имении принял на себя её старший сын Сергей Сергеевич Карзинкин, женившийся в этом году на Елизавете Васильевне Сидневой. На свои средства он содержал школу; выстроил амбулаторию, в которой работала фельдшер, обслуживавшая территорию всего местного прихода — села и пяти деревень. Его заботой стало и содержание лодок на переправе через Москву-реку. Что касается самого имения, то Карзинкины возводят здесь трёхэтажный дом из 47 комнат. Он практически никогда не пустовал. Здесь подолгу гостил Ф.И. Шаляпин с семьёй, приезжали художники Васнецовы, собиратели картин Третьяковы, семейство Гнесиных. По своим владельцам имение получило название Карзинкино.
Юлия Матвеевна, передав сыну управление хозяйством, посвятила остаток жизни религии. Близ отреставрированной Успенской церкви она возводит двухэтажный дом, где организует богадельню, в которой временами проживало более ста престарелых и убогих. На основе Троицкой и двух Успенских церквей она решает организовать Свято-Троицкую женскую общину. Уже после её смерти, последовавшей в 1915 г., Синоде феврале 1917 г. принимает соответствующее решение и даже назначает руководителя общины — монахиню Алимпию. Но этому решению не суждено было сбыться из-за последовавших революционных событий.
У Сергея Сергеевича и Елизаветы Васильевны Карзинкиных было девять детей. Поскольку большой дом Юлии Матвеевны был всегда переполнен людьми, для внуков в глубине сада построили отдельный деревянный дом в псевдорусском стиле, заказав проект у модного в те годы архитектора И.П. Ропета. Дом, хотя и обветшал, но простоял несколько десятилетий, сгорев осенью 1990 г.
Во время революции С.С. Карзинкин потерял всё своё состояние и в итоге стал скромным служащим Наркомпроса. Вместе с ним там работали и его сыновья Юрии и Сергей. Между тем у имения в Троице-Лыкове появляются новые хозяева. В марте 1922 г. сюда на три недели приезжает отдыхать В.И. Ленин. Здесь его навещают Н.К. Крупская и М.И. Ульянова. Крупской усадебный дом не понравился. Она называет его «нелепым». Она же объясняет и причину того, почему вождь революции оказался именно здесь, а не в своих любимых Горках: «ГПУ считало, что жить в Горках в это время было опасно, они напали на белогвардейский след и поэтому устроили его в Карзинкине — старой помещичьей усадьбе».
Название района Строгино произошло от старого подмосковного села, которое в 1570 году было известно как Острогино. Более поздние упоминания об этом селе, которые относятся к первой половине 17 века, позволяют считать, что в годы Великой смуты оно было разорено. В 1627 году Острогино входило в состав владений села Хорошева, являвшегося собственностью великой государыни инокини Марфы. Матери царя Михаила Романова. В годы правления Бориса Годунова ее насильно постригли в монахини. Церковь Святой Параскевы, существовавшая в Острогино, в Смутное время также была разрушена, но постепенно село возрождалось. В документах 1646 года указано, что в селе имеется 9 дворов и 11 жителей.
После смерти инокини Марфы Острогино вошло в состав Хорошевской конюшенной волости, за которой числилось на протяжении нескольких десятилетий. В 1690 году из Приказа Большого Дворца деревня Острогино перешла к боярину Мартемьяну Кирилловичу Нарышкину — дяде Петра I. При нем в Острогине была заново выстроена деревянная часовня Параскевы Пятницы, в то время здесь числилось 28 крестьянских и бобыльских дворов. На протяжении последующих лет Острогино и соседнее Троице-Лыково принадлежало Нарышкиным, а затем Разумовским.
В 1760 годах в селе числилось 56 дворов и около 350 жителей, и численность населения постепенно росла. Местные жители занимались извозом, торговали молоком, а это приносило хороший доход. Согласно ревизским сказкам некоторые крестьяне наживали средства, позволявшие им выкупиться на волю.
Во время Отечественной войны 1812 года Острогино было разорено и разграблено, но после того, как наполеон был разбит, село быстро возродилось. С начала 19 века деревню переименовали в Строгино. В середине 19 столетия владельцем села стал Николай Александрович Бутурлин, тогда здесь проживало 730 жителей и стояло 75 дворов.
После крестьянской реформы 1861 года жители деревни начали покидать свои дома, и отправляться на заработки в Москву. Так, Строгино ушло 48 мужчин и 45 женщин. Из наиболее ярких событий того периода, которые произошли в Строгине, можно упомянуть строительство часовни во имя Александра Невского в 1887 году.
Перед началом Первой мировой войны в Строгине работали торговые лавки, трактир, чайная, постоялый двор. Также в селе имелась пожарная дружина, существовавшая на земское пособие. Сохранились воспоминания старожилов, из которых можно узнать, что на заливных лугах вблизи села паслось огромное стадо. Некоторые сельские жители занимались скупкой и продажей мяса. Помимо перечисленного в Строгине имелась изба-читальня и школа-четырехлетка.
После Октябрьской революции население Строгина увеличилось, а площадь обрабатываемых земель наоборот, намного уменьшилась, из 267 дворов 114 были безлошадными. Немногие семьи продолжили заниматься кустарными промыслами, 48 человек занимались извозом - они перевозили в Москву песок и гравий.
В ходе коллективизации в 1929 году в Строгине прошла коллективизация. Здесь раскулачили 30 семей, некоторые из которых успели уехать до начала репрессий. На базе села был организован колхоз имени К.В. Уханова. В 1934 году началось строительство канала Москва-Волга. И вблизи села появились бараки, в которых жили строители-заключенные.
В первые месяцы Великой Отечественной войны в этой местности проводились испытания танков-амфибий, а затем здесь разместились зенитные батареи. После того, как немецкие войска были отброшены от границ Москвы, на территории Строгина формировалась 1-я автоколонна, перевозившая продукты в блокадный Ленинград.
После войны колхозники занимались овощеводством и молочным скотоводством. В начале 50-х годов в селе был построен птичник, высажено несколько яблоневых садов. После укрупнения, последовавшего в 1954 году, местный колхоз вошел в состав колхоза имени Кирова, с центром в селе Троице-Лыково.
В 1960 году Строгино вошло в черту Москвы. Согласно Генеральному плану строительства Москвы, окрестности Строгина должны были превратиться в зону отдыха с песчаными пляжами и прудами. Песок и гравий из местных карьеров брали для строительства Москвы, и в середине 60-х годов в Строгине возникло большое водохранилище, отделенное от реки только узкой полосой берега.
В конце 1970-х годов в Строгино развернулось массовое жилое строительство. На месте бывшей деревни выросли современные микрорайоны, а от сельских построек не осталось и следа.
Еще один населенный пункт, который располагался на территории нынешнего района Строгино - деревня Троице-Лыково. Первые упоминания о нем можно встретить в документах конца 16 века, тогда здешнее поместье принадлежало князю Борису Михайловичу Лыкову. На месте Троице-Лыкова стояла деревня Черевково, а в двух верстах от нее, на краю Серебряного бора располагалось село Троицкое. Черевково было приписано к Троицкому и являлось его приселком.
Борис Михайлович Лыков происходил из княжеского рода Оболенских. Его карьера на протяжении жизни пережила несколько взлетов и падений. Имение, впоследствии известное как Троице-Лыково, ему за службу пожаловал Василий Шуйский. Когда на престол взошел Михаил Романов. Благодаря родству с царской фамилией Лыков вновь оказался в числе приближенных к власти. В своей деревне Черевково он построил деревянную церковь Живоначальной троицы, и назвал ее селом Новым Троицким, впоследствии Троице-Лыковым. В старое Троицкое Лыков перевел крестьянские дворы и сменил его название на Черевково. В 1627 году в Троице-Лыкове имелась церковь, двор вотчинника, и пять людских дворов.
За несколько десятков лет Лыков значительно расширил границы своего подмосковного владения. В 1620 году он приобрел у князя Вишневецкого пустоши Верхнее Рублёво и Лукино, и заселил туда крестьян. Согласно информации за 1646 год уже в Троице-Лыкове числилась боярская усадьба, скотный двор, 16 дворов и 27 жителей.
Поскольку трое детей Лыкова умерли еще в раннем возрасте, а его жена ушла в монастырь, после смерти хозяина имение перешло в Дворцовое ведомство. В сентября 1690 года Петр I пожаловал Троицкое, Черепково, Рублево и Лукино своему дяде Мартемьяну Кирилловичу Нарышкину. Некоторое время спустя ему передали также деревни Острогино и Мякинино.
Нарышкины построили вместо старой деревянной церкви новую каменную. Старое здание храма не уничтожили, а разобрали, перенесли в сад и переосвятили во имя Успения Божьей матери. Старый храм простоял еще около двухсот лет, местные жители использовали его в качестве зимней церкви.
Новая каменная церковь, построенная в Троице-Лыкове в 1703 году, сохранилась до наших дней. Согласно преданию, первый камень при строительстве заложил сам Петр I. Строила церковь артель во главе с Яковом Бухвостовым, опытным и талантливым зодчим, крепостным окольничего М.Ю. Татищева. Здание храма отличается особой пышностью и декоративностью, это касается и внешнего оформления, и внутреннего интерьера. Существует описание села, датированное 1704 годом. По этим данным здесь существовали две церкви, боярская усадьба, конюшенный, скотный и птичий дворы, а также двор приказчика.
Имение переходило из рук в руки среди рода Нарышкиных, и в середине 18 века его хозяйкой стала Екатерина Ивановна Нарышкина. Это была одна из самых богатых невест своего времени, которой также принадлежали такие села как Черкихово и Петровское. Исполняя волю императрицы Елизаветы Петровны, Екатерину Нарышкину выдали замуж за родного брата фаворита императрицы, Кирилла Григорьевича Разумовского.
Для устройства своей подмосковной резиденции Разумовский выбрал Петровско-Разумовское, а Троице-Лыкову особого внимания новый хозяин не уделял. В 1784 году Кирилл Григорьевич подал прошение Екатерине II о разделе своих земель между своими сыновьями. Согласно его пожеланию Троице-Лыково должно было перейти к старшему сыну Разумовского, Андрею Кирилловичу, известному дипломату, который большую часть своей жизни проводил за границей.
Что касается села, то во второй половине 18 века оно активно разрасталось. К этому времени почти вдвое увеличилось число дворов, а также на одну треть выросло количество жителей. На жизнь местные жители зарабатывали различными способами. Часть занималась сельским хозяйством, другие продавали певчих птиц в Охотном ряду или сплавляли лес по Москве-реке. Женщины плели кружева, вязали чулки и прочее.
В 1804 году Разумовские продали имение Троице-Лыково Бутурлиным, и село после некоторого упадка вновь возродилось. Во время наполеоновского нашествия, несмотря на то, что в Троице-Лыкове квартировали французские солдаты, ни один дом не сгорел. А вот соседние деревни Черепково и Рублево были сожжены полностью, в Строгине и Мякине сгорела часть домов.
С 1834 года владельцем села стал Николай Александрович Бутурлин. В 1852 году при нем в Троице-Лыкове было 54 двора и 420 жителей. Старая деревянная Успенская церковь сильно обветшала, и назрел вопрос о строительстве нового, более вместительного здания. Средства на строительство завещала мать Бутурлина, 25 000 рублей отводилось на само строительство, и 10 000 рублей на украшение храма. Новый Успенский храм с приделами святителя Николая и великомученицы Екатерины был готов в 1852 году. Согласно архитектурным веяниям того времени в его облике смешались отголоски неоклассицизма, псевдорусского и византийского стилей.
После отмены крепостного права у Бутурлиных осталась только усадьба, и в 1876 году они продали имение потомственному почётному гражданину купцу и промышленнику Ивану Ивановичу Карзинкину. Село в то время имело тройное название - Троицко-Лыково-Бутурлино. Здесь имелось земское училище, конный завод, трактир и лавка, а также 88 дворов с более чем 700 жителями.
И отец Иван Иванович, и его старший сын Сергей Иванович в полной мере понимали, какая историческая ценность попала к ним в руки. Они всеми силами старались сохранить старую деревянную церковь, и начали работы по ее реставрации. Сергей Иванович умер в 1886 году в возрасте 40-ка лет, не успев завершить реставрационные работы, и их продолжила его вдова Юлия Матвеевна.
Юлия Матвеевна осталась с 11 детьми на руках, и взяла на себя как управление имением, так и все торговые дела мужа. Только в 1899 году ее старший сын Сергей Сергеевич женился на Елизавете Васильевне Сидневой, и занялся имением. Сергей Сергеевич многое сделал для Троице-Лыкова. На свои средства он содержал сельскую школу, построил амбулаторию, которая обслуживала весь местный приход (одно село и пять деревень). Кроме того, он оплачивал содержание лодок на переправе через Москву-реку.
В своей усадьбе, которую стали называть по фамилии владельцев, Карзинкины построили новый трехэтажный дом на 47 комнат. К хозяевам часто приезжали многочисленные гости, среди которых были: Ф.И. Шаляпин и его семья, художники Васнецовы, семьи Третьяковых и Гнессиных.
Юлия Матвеевна, удалившись от хозяйственных дел, посвятила себя служению религии. Рядом с Успенской церковью она построила двухэтажное здание, в котором разместилась богадельня. Также Юлия Матвеевна планировала организовать женскую Свято-Троицкую общину при Троицкой и двух Успенских церквях, но смерть прервала осуществление ее планов.
У Сергея Сергеевича и его жены Елизаветы Васильевны было девять детей. Учитывая тот факт, что в доме практически всегда было много гостей, в глубине сада построили еще один деревянный дом. Автором проекта стал довольно популярный в то время архитектор И.П. Ропет. Этот дом существовал долгое время, но в 1990 году сгорел.
После Октябрьской революции семья Карзинкиных лишилась своего состояния, и Сергей Сергеевич с двумя сыновьями устроились на службу в Наркомпрос. Троице-Лыково вместе с соседними селами и усадьбами перешло в руки новой власти. В 1920 году в этих краях отдыхал В.И. Ленин, которого навещала его мать М.И. Ульянова и Н.К. Крупская. ГПУ тогда посчитало, что в Горках, которые любил Ленин, ему останавливаться опасно. Поэтому было выбрано Карзинкино. В это же время было решено перевести в эту усадьбу Государственный Зоосад, но в итоге дом Карзинкино превратили в дом отдыха для сотрудников государственной безопасности.
В 1924 году профиль заведения несколько изменился, в усадебном доме начал работать туркменский Дом просвещения. Сюда привезли более 200 туркменских детей для обучения. Они должны были стать проводниками идей социализма в своей среднеазиатской республике. Однако местное население не одобрило приезжих "бусурман", которые заняли три православные церкви, и однажды на масленицу в деревне началась массовая драка. Ее масштабы были такие, что в церквях стали бить в набат. Все же, с течением времени новые соседи прижились, и стычки с местным населением прекратились. В 1929 году Дом просвещения преобразовали в рабфак, который функционировал три года. Затем, вплоть до начала Великой Отечественной войны здесь располагался туркменский дом отдыха.
Что касается села Троице-Лыкова, то в нем в 1929 году было организовано товарищество по совместной обработке земли, в 1930 году преобразованное в колхоз "Новый путь". Этим колхозом заинтересовался М. Горький. Писатель оказывал колхозу материальную поддержку, и позднее хозяйство было названо его именем. В 1954 году в ходе укрупнения "Новый путь" объединили со Строгинским, Щукинским и Мякининским колхозами в колхоз имени С.М. Кирова.
В 1941 году Троице-Лыково было одним из оборонительных пунктов при защите Москвы, а в 1942 году в усадьбу переехало Суворовское музыкальное училище, которое оставалось здесь до 1979 года. В 1986 году усадьба перешла к Институту атомной энергии им. И.В. Курчатова, который планировал построить здесь профилакторий. Такая частая смена владельцев привела к тому, что многие исторические постройки были уничтожены. Старая деревянная Успенская церковь была разрушена еще в 1936 году, а новая долгое время использовалась не по назначению. В ее помещении в разное время располагались: изба-читальня, госпиталь, столовая, склад лакокрасочных материалов. Только в 1990 году церковь вернули верующим. В Троицкой церкви было целиком уничтожено внутреннее убранство, но она сохранилась до наших дней.
И Строгино и Троице-Лыково вошло в черту Москвы в 1960 году. В 1991 году в результате проведения административной реформы, жилой массив Строгино и село Троице-Лыково образовали один временный административный округ, который в 1995 году был преобразован в район.
Историческая справка:
1570 г. - село было известно как Острогино1627 г. - Острогино входило в состав владений села Хорошева
1690 г. - из Приказа Большого Дворца деревня Острогино перешла к боярину Мартемьяну Кирилловичу Нарышкину
1812 г. - Острогино было разорено и разграблено, но быстро возродилось
1887 г. - в Строгине была построена часовня во имя Александра Невского
1929 г. - в Строгине прошла коллективизация
1620 г. - Лыков приобрел у князя Вишневецкого пустоши Верхнее Рублёво и Лукино, и заселил туда крестьян
1690 г. - Петр I пожаловал Троицкое, Черепково, Рублево и Лукино своему дяде Мартемьяну Кирилловичу Нарышкину
1703 г. – была построена новая Успенаская церковь в Троице-Лыкове
1804 г. - Разумовские продали имение Троице-Лыково Бутурлиным
1852 г. – был построен Новый Успенский храм с приделами святителя Николая и великомученицы Екатерины
1876 г. –Троице-Лыково было продано потомственному почётному гражданину купцу и промышленнику Ивану Ивановичу Карзинкину
1924 г. - профиль заведения несколько изменился, в усадебном доме начал работать туркменский Дом просвещения
1929 г. - Дом просвещения преобразовали в рабфак
1954 г. - в ходе укрупнения колхоз Троице-Лыкова объединили со Строгинским, Щукинским и Мякининским колхозами в колхоз имени С.М. Кирова
1941 г. – Строгино и Троице-Лыково было одним из оборонительных пунктов при защите Москвы
1942 г. - в усадьбу Троице-Лыкова переехало Суворовское музыкальное училище, которое оставалось здесь до 1979
1986 г. - усадьба в Троице-Лыкове перешла к Институту атомной энергии им. И.В. Курчатова
1960 г. - Строгино и Троице-Лыково вошло в черту Москвы
1991 г. - был образован временный муниципальный округ Строгино
1995 г. - был образован район Строгино
Реферат по москвоведению на тему: Строгино выпускницы 11 класса школы №85 СЗУО Лукиной Елены Москва 1999 г. Содержание o Предисловие Село Троицкое-Лыково o Князья Лыковы o Нарышкины o Разумовские o 1812 год o Бутурлины o Купеческий род Карзинкиных o Отпуск «по приказу» o Туркменский дом просвещения o Строгино o Список использованной литературы А главное все-таки: люби, люби и люби свое отечество! Ибо любовь эта даст тебе силу, и все остальное без труда совершишь. М.Е. Салтыков-Щедрин О любви, верности и преданности отечеству говорили многие русские писатели, поэты, деятели науки, но, к сожалению, в наше время ни каждый может назвать себя патриотом своей Родины. Это и не странно, как можно любить и гордиться страной, которую не знаешь? Я заинтересовалась историей Строгино, так как именно в этом районе я живу уже двенадцатый год. Для меня Строгино – это маленькая Родина, живя на которой я взрослею, познаю окружающий меня мир. Собирая материал для реферата, я все сильнее проникалась чувством гордости и уважения к земле, на которой сейчас находится, пожалуй, самый красивый московский район – Строгино. Теперь, осознав, что за каждым клочком земли таится своя история, свой маленький кусочек российской культуры, я уверенно могу сказать, что я люблю свой район, люблю свой город, люблю свою страну. Cело Троицкое-Лыково Князья Лыковы Настоящее село Троицкое-Лыково возникло так. Село Троицкое с деревней Черепковою на Москва-реке Московского уезда в Сетунском стане – жалованная вотчина князю Б.М. Лыкову при царе Василии Шуйском «за его службу из его же прежнего поместья». Князь Лыков ставит в деревне Черепково (до XIX века называли Черевково) деревянную церковью имя Живоначальной Троицы и называет деревню Новым Троицким, а крестьянские дворы из деревни Черепковой переносят старое село Троицкое и называют деревню «Новое Черепковая». Межевая грамота 1627 года свидетельствует, что Троицкое с трех сторон было окружено землями дворцовых сел Павшино, Щукино с деревней Острогино, Хорошево с деревней Татарово, которые в том время принадлежали матери царя «великой государыне инокине Марфе Ивановне». И было в ту пору, кроме церкви, «в селе Новом Троицком… двор чиновников, а в нем живут деловые люди, и пять дворов людских, и в них пять человек. В деревне Новой Черепковой на пруде, что было село Старое Троицкое, 17 дворов крестьянских и 5 дворов бобыльских». (писцовая книга, 1627). В той же писцовой книге 1627 года значится: «в селе Новом Троицком церковь Живоначальной Троицы, да предел Николы Чудотворца, да предел Флора и Лавра, деревянная клетцки, а во церкви образа, и книги, и ризы, и всякое церковное строение вотчинниково - боярина князя Б.М. Лыкова. Простояла эта деревянная церковь до новых хозяев – Нарышкиных – около 100 лет, когда была перенесена на другой участок усадьбы и переложена заново. У Лыковых было трое детей – сын и две дочери, но все они умерли во младенчестве между 1615 и 1624. Так как передавать «отчину» было некому, то после смерти Лыкова село было «взято на великого князя» и находилось в дворцовом ведомстве. К этому моменту, согласно писцовой книге 1646 года, «в селе Троицком-Лыкове находился двор боярский, да двор скотный, 16 дворов задворных людей, а в них 27 человек, да вместе с деревнями Черепково и Луки 47 дворов крестьянских и один двор бобыльский, а в них – 18 человек». Сошел на нет род Лыковых, но до сих пор живет он в названии села. Осиротело Троице-Лыково почти на полвека. Нарышкины После кончины в 1646 Бориса Михайловича Лыкова его вотчина поступает в дворцовое ведомство на целых 44 года. Возможно, что селом Троицким-Лыковым какое-то время владел родной брат матери Петра I Иван Кириллович Нарышкин, сочетавшийся браком с княжной Прасковьей Алексеевной Лыковой, который, надо полагать, получил в приданное это поместье. Во время Стрелецкого бунта, бедственного для Нарышкиных, Иван Кириллович был зверски убит 15 мая 1682 года. Но в подписи на постной триоди, данной в церковь в 1689 г. по указу государеву, село это названо уже государевым дворцовым Троицким селом. Давались земли из дворцового приказа скупо и редко, но в 1690 г. речь шла о Нарышкиных – не только родственниках молодого царя, но прежде всего партии, которая могла помочь ему удержаться у власти, несмотря на неизменное сопротивление родственников первой жены царя Алексея Михайловича – Милославских, а также царевны Софьи и ее сторонников. Поэтому сразу же после лишения правительницы власти именно из дворцового приказа братья царицы Натальи Кирилловны, будущей матери Петра I, получили из дворцового ведомства в вотчинное владение села: Лев Кириллович – Фили, и Черкизово; Мартемьян Кириллович – село Троицкое-Лыково с деревнями Черепково, Рублево, Чашниково Луки (два года спустя, в 1692 г., Мартемьян Кириллович добавил к ним деревни Острогино да Мякинино); Федор Кириллович получает село Медведково. Дворянский род Нарыжкиных в старой допетровской Руси не отличался особенной древностью или знатностью и возвысился лишь в XVII веке. Таким образом, недавние средней руки служилые дворяне сразу становятся крупнейшими землевладельцами, да еще на особо ценных подмосковных землях. И вот 1 сентября 1690 года за Мартемьяном Кирилловичем Нарышкиным утверждены отказною книгою деревни Черепково, Рублево, Троицкое. В приходной книге Патриаршего казенного приказа за 1693 год под статьей о Троицкой церкви отмечено: « сию церковь впредь писать в вотчине за боярином Мартемьяном Кирилловичем Нарышкиным, а прежде село было Великого Государя Дворцовое. Дани 120 алтын 5 денег да езда гривна». 11 января 1698 года по Именному Указу село Троицкое-Лыково с деревнями отдано во владение боярину Льву Кирилловичу Нарышкину с его матерью, вдовою боярыней Анной Леонтьевной (матерью царицы Натальи Кирилловны). Обосновавшись в селе Троицком-Лыкове, в 1698 г. они решают построить парадный каменный храм на месте старой деревянной церкви, поставленной здесь еще Б.М. Лыковым. Для этого деревянную церковь очень осторожно и бережно разбирают и переносят в глубину сада на новое место, где и освящают во имя Успения Пресвятой Богородицы (она простояла 238 лет и сгорела в 1936 году). А на прежнем высоком месте над Москвой-рекой подсыпается песчаный холм, чтобы храм стоял выше и был виден издалека, и земля освящается под строительство новой, еще невиданной москвичами чудной церкви во имя Живоначальной Троицы. (Этот храм изначально планировался как летний, то есть не отапливался, и был открыт от весеннего праздника Святой Троицы до осеннего праздника Покрова. Ныне это так называемый летний храм в глубине парка.) Строительство нового храма поручается крепостному мастеру окольничего М.Ю. Татищева – Якову Бухвостову. Это был признанный зодчий, который создал целый ряд значительных архитектурных сооружений. На имена строителей храма указывает запись в синодике церкви: «Михаила, да Митрофана, да Якова, их господина». Следовательно, его строила та же артель, что и Спасскую церковь в Уборах, - Михаил Тимофеев и Митрофан Семенов во главе с Яковом Бухвостовым. Существует легенда о том, что в день закладки новой церкви на торжество были приглашены племянник Льва Кирилловича – царь Петр I, и его мать Наталья Кирилловна. В знак уважения к дяде Петр I согласился заложить камень в основание будущего храма. Воссоединение Украины с Россией способствовало проникновению в архитектуру и искусство Москвы южных мотивов, заимствованию многих элементов украинского зодчества для применения в декоративном убранстве строившихся церквей. Особенность этого стиля состоит в том, что впервые во внешнем и внутреннем убранстве церквей появлялись изображения (в резьбе по камню и дереву) винограда, ананасов, гранатов и других растительных орнаментов. Первые постройки в таком обновленном стиле ставятся в подмосковных имениях Нарышкиных по заказу, а потом подобное направление в зодчестве стало называться “Нарышкинским” или “Московским барокко”. Семья Нарышкиных в течение 90-х годов XVII в. построила целый ряд превосходных зданий подобного рода: Спаса в Уборах, Знамения на Шереметьевом дворе, церковь Покрова в Филях. Троицкая домовая церковь была выстроена в том же стиле. Как внешний облик, так и внутреннее убранство храма представляют собой замечательный образец искусства российских зодчих. Строительство было завершено в 1704 году, и в этом же году церковь была освещена. Это домовая церковь стала известна в литературе как памятник архитектуры, который искусствовед В.Н. Под ключников сравнивает с драгоценностью, усыпанной бисером, обтянутой золотыми нитями, сверкающей и переливающейся в лучах солнца, - так велико ее декоративное богатство. Это один из последних памятников древней Руси и может быть с полным правом назван «лебединой песней». Село Троицкое-Лыково становилось крупным центром всей местности. В переписных книгах на 1704 года значится: «За боярином Львом Кирилловичем Нарышкиным село Троицкое на Москве-реке, а в селе церковь каменная во имя Живоначальной Троицы, да другая церковь деревянная во имя Успения Пресвятой Богородицы, да в селе двор боярский, двор приказчика, двор конюшенный, двор скотный, двор птичий; людей в них 19 человек и 33 двора крестьянских, в них 105 человек. Да еще деревни Черепково, Рублево, Мякинино, Мерки да Острогино с часовнею на старом кладбище». После смерти Л.К. Нарышкина село Троицкое-Лыково должно было перейти во владение Натальи Мартемьяновны – племянницы Льва Кирилловича, но, предвидя близкую кончину, она составляет завещание о разделе своих имений, которое было утверждено государем. По этому завещанию село Троицкое-Лыково с деревнями переходит сыновьям боярина Льва Кирилловича. Однако из-за малолетства братьев вотчина тогда не была поделена и долго оставалась в общем владении. Лишь в 1732 году братья Нарышкины разделили между собой свои недвижимые имения. «Лето 1732 января 31 дня тайный советник коммерц- коллегии президент Александр Львович с братом своим родным от флота капитаном Иваном Львовичем сыном Нарышкиным учинили между собой полюбовный раздел в том, что в прошлом 1705 году блаженныя памяти отец наш, боярин Лев Кириллович Нарышкин, при животе своем, определил нам недвижимое свое имение…да брату моему Ивану Львовичу в Московском уезде село Черкизово…деревня в Пскове, село Троицкое, деревня Черепково, деревня Рублево, деревня Луки, деревня Острогино, деревня Мякинино…». Долгие годы имение Троицкое-Лыково принадлежала клану Нарышкиных. Последней из этого рода хозяйкой 1749 г. стала Екатерина Ивановна Нарышкина – двоюродная племянница Петра I. После свадьбы в качестве приданного она дарит имение своему мужу – Кириллу Григорьевичу Разумовскому. И с этого момента у села снова меняются хозяева. Разумовские 27 октября 1746 г. во дворце с пышностью и церемониями, присущими только особам царского дома, была сыграна свадьба Е.И. Нарышкиной и К.Г. Разумовского, на которой, помимо самой императрицы и всего двора, присутствовали и иностранные посланники. Молодые толком не знали друг друга, никаких взаимных чувств не испытывали, но тем не менее ревниво наблюдавшая за решением их судьбы будущая Екатерина II в своих «Записках» принуждена написать, что «они, казалось, жили хорошо». В 1746 году Троицкое-Лыково обрело новых хозяев. Многочисленные и не слишком старательно скрываемые любовные похождения не мешали К.Г. Разумовскому быть заботливым отцом многочисленного семейства: они с Е.И. Нарышкиной были родителями шестерых сыновей и пяти дочерей, отличавшихся редким, даже по тем временам, высокомерием и спесивостью. 1771 год был самым скорбным для Кирилла Григорьевича. 6 июня скончался в своем Аничковом дворце его старший брат Алексей Григорьевич, а через несколько дней после этого умирает жена, графиня Екатерина Ивановна, в возрасте 40 лет. Когда сыновья подросли, окончили воспитание и поступили на службу, он переехал на жительство в Москву. Но все последние годы его тянуло на родину. В 1791 году он поселился в Батурине и с увлечением предался своей страсти к постройкам. Занимаясь украшением своих имений, Разумовский не забывал и усовершенствований своего хозяйства. 1797 г. он выписал с заводов князя Лихтенштейна испанских овец и таким образом может считаться одним из первых основателей овцеводства в России; разводил шелковицу, выписывал машины, заводил мельницы, свечные фабрики и прочее. Существует придание, что Разумовский первым развел в Малороссии пирамидальные тополя. Крестьяне боготворили имя фельдмаршала Разумовского. В 1784 г. К.Г. Разумовский подал прошение императрице Екатерине II о разделе имения. «…имею я детей, рожденных покойной женой моей Катериной Ивановной роду Нарышкиных сыновей графов: Алексея, Петра, Андрея, Льва, Григория, Ивана; графинь: Наталью, что ныне за Николаем Александровичем Загряжским, Елизавету, что за графом Петром Федоровичем Апраксиным, Анну, что за Василием Семеновичем Васильчиковым, Прасковью, что за Иваном Васильевичем Чудовичем…Из имения покойной жены моей во владении и распоряжении моем село Троицкое с присудными деревнями, село Петровское и Черкизово также с деревнями и подмосковное село Поливаново с деревнями. Всего 1763 души, которое и полагаю в разделе: Троицкое – графу Андрею, Петровское – графу Льву, Черкизово – графу Григорию, Поливаново – графу Ивану…на третью часть – графу Андрею: подмосковное село Троицкое с деревнями – 649 душ. Кирилл Разумовский» Таким образом, с 1784 г. село Троице-Лыково с окружающими деревнями переход во владение Андрея Кирилловича Разумовского, которой родился в Глухове 22 октября 1752 г. По данным межевания, проведенного в 1766 г., во владении хозяев было около 700 душ крестьян, 2320 десятин и 1921 сажени земли. 9 января 1803 г. в возрасте 75 лет К.Г. Разумовский был погребен в трапезной построенной им батуринской церкви. Граф А.К. Разумовский берет 14 марта 1804 г. у Санкт-Петербургского Опекунского Совета «заем в 60 тысяч рублей под залог разного недвижимого своего имения, в том числе Московской губернии и округи в селе Троицком 168, в деревне Остогиной 24, Мякининой 60, Луки 44, Рублевой 52, Черепковой 130, и того мужеска пола 695 душ». Но выкупить залог граф не смог, и село Троицкое с деревнями пришлось отдать за долги. Долгая жизнь за границей и частые разъезды не позволяли А.К. Разумовскому уделять достаточно внимания усадьбе, и за время владения больших перемен в селе не произошло. Но, возможно, именно постоянное отсутствие хозяев облегчало положение крестьян, которые имели большую свободу без хозяйского глаза. 1766 по 1800 годы в селе Троицком-Лыкове количество дворов увеличилось с 36 до 62, а население несмотря на жестокую эпидемию, 1771 года возросло с 273 до 339 человек. В экономических примечаниях 1800 года говорится о них: «Крестьяне многие имеют торг в Москве в Охотном ряду и торгуют певчими птицами. Другие гоняли лес по Москве-реке. Состояния значительного. Женщины плетут кружева простые, другие вяжут колпаки, чулки». Любопытно переплелись судьбы людей – хозяев этого села. Первая общая ниточка между хозяевами села Троицкого-Лыково связывает Ивана Кирилловича Нарышкина с Прасковьей Алексеевной Лыковой. Может быть, благодаря этому браку вотчинные земли, в которые входило Троицкое, перешли во владение к Нарышкиным. Еще более тесная связь между Нарышкиными и Разумовскими – брак между К.Г. Разумовским и Е.И. Нарышкиной – племянницей Петра I, и брак между Львом Александровичем Нарышкиным и Марией Осиповной Закревской – племянницей графа К.Г. Разумовского. К сожалению, род Разумовских, в отличие от семейства Нарышкиных, процветающих по сей день, утратил свои корни в середине XVIII века, и в наши дни прямых потомков Разумовских нет. Однако Разумовские оставили свой значительный след в истории, и не только своими великими поступками во благо России, но и имея такое дивное село Троицкое-Лыково, которое является маленьким зеркальным отражением громадной истории земли русской. 1812 В 1812 году в который раз древний город наш стал ареной ожесточенной войны с завоевателями. Вновь именно с нашей, западной, стороны двигался враг, и опять старинные деревни да села Хорошево, Черепково, Мякинино, Троицкое- Лыково, Строгино, Щукино, расположенные в каких-то 16 верстах от сердца не только нашего города, но и всей России – Кремля, принимали на себя удары неприятеля. Наполеон гнал свою армию на Москву. Он и его маршалы были уверены в том, что у кремлевских стен война прекратится. Французская армия вступала в Москву тремя колоннами: 1-я перешла реку Москву у Воробьевых гор, 2-я вступила через Дорогомиловский мост, а 3-я частью через Фили, частью через деревню Черепково и село Хорошево направились к Тверской заставе. Кавалерия же держалась в предместьях, где легче было достать фураж. Одна из таких частей была расквартирована в селе Троицком-Лыкове. Вероятно, потому и сохранились в целости крестьянские дома, тогда как деревни Черепково и Рублево были полностью сожжены, а в Строгине и Мякинине сгорело по 6 крестьянских домов. Мародеров особенно привлекали церкви. Разорив, ограбив и осквернив храмы, они устраивали в них конюшни. Подвергались нападению и Троицкая церковь, и деревянная (Лыковская) церковь Успения Пресвятой Богородицы. Солдаты похитили утварь из алтарей, чашу для причащения, а самое главное – был похищен из обоих церквей святой антиминс. Без антиминса церковь не может вести службы. После изгнания врага из всех предместий Москвы, по прошению причта был выдан новый антиминс, и храмы, по резолюции архиепископа Августина, были заново освящены 14 февраля 1813 года. Бутурлины В начале XIX века отобранное за долги у Разумовского село Троицкое-Лыково покупает, с дозволения Московского опекунского Совета, «…сполна оплатив по обязательству 60 тысяч рублей, вдова Гвардии порутчица Катерина Павловна Бутурлина. Купчая была совершена февраля 15 дня 1804 г.» Бутурлины – графский и дворянский род, по сказаниям родословных книг, ведет свое происхождение от «мужа честна именем Радши», выходца из нынешней Пруссии в Новгороде XII веке при Великом князе Александре Ярославовиче Невском. В начале XIX века продолжателем графского рода Бутурлиных являлся Николай Александрович (1801 – 15 июля 1867). Он родился в очень состоятельной семье, где был четвертым ребенком. Через год после рождения Николая, в 1802 году, умирает отец – Александр Николаевич Бутурлин, и мать Екатерина Павловна (урожденная Лотарева) остается одна с дочерью Марией тремя сыновьями: Павлом, Владимиром и младенцем Николаем. 27 декабря 1840 г. Екатерина Павловна Бутурлина скончалась и была похоронена в Новодевичьем монастыре. Большая часть ее состояния переходит к сыну – Николаю Александровичу, и «среди многого прочего село Троицкое- Лыково. Теперь ему принадлежали господский дом, крестьяне, которых было 1650 душ (770 жен. и 880 муж. пола) в 180 дворах, и две церкви: деревянная – Успения Пресвятой Богородицы, поставленная еще Б.М. Лыковым, и каменная во имя Живоначальной Троицы, выстроенная Нарышкиными. Но к этому времени, несмотря на постоянный уход Е.П. Бутурлиной, деревянная церковь приходит в ветхость, да и объем ее не позволяет вместить всех прихожан. Троицкий же храм Нарышкины строили как летний, а поэтому служба в нем велась лишь от Троицына дня до Покрова. Исходя из этого, да и выполняя завещание матери, «в подмосковном селе Троицком для всегдашнего поминовения ее и родителей и родственников ея» Н.А Бутурлин просит от духовного начальства «дозволения на сооружение ружной (т.е. берущейся на содержание хозяином имения.) церкви с двумя приделами…», и представляет «при сем план церкви, которую соорудить я намерен во имя Успения Божией Матери, а приделы – один во имя Успения Божией Матери, а другой во имя Святителя и Чудотворца Николая. Прошу на сооружение оной Архипастырского вашего благословения… Совершенное окончание храма сего последует в 1845 или 1846 годах…» По завещанию Екатерины Павловны, на строительство нового храма было ею выделено 35 тысяч рублей ассигнациями. Но в сроках завершения храма Н.А. Бутурлин ошибся. Строительство церкви было закончено лишь в 1851 году. В этом же году церковь была освящена. Открытие храма, которое происходило очень торжественно, ждали все прихожане и села Троицкого-Лыкова, и окружающих деревень Строгино, Рублево, Луки, Мякинино, Черепково и Екатириновки. За годы владения Бутурлиным село Троицкое-Лыково не меняло своего уклада и не слишком увеличилось в размере. По сведениям Статкомитета за 1862 г., с 1852 г. в нем прибавилось лишь 5 дворов (стало всего 59). Жителей тоже не стало заметно больше - всего 481 человек (а было 420), из них 224 мужского и 257 женского пола. После отмены крепостного права во владении помещика остается только усадьба и треть земель, а остальная земля раздается на 982 души бывших крепостных крестьян (но земля раздается только так называемым ревизским душам мужского пола) в количестве 1 десятина 1400 сажен на душу, что примерно 1,7 га. С этих земель крестьянской общине требовалось вносить оброк почти 15 тысяч рублей серебром, причем за исправное отбывание повинностей (ввиду того, что надел предоставлялся в общинное пользование) отвечало все крестьянское общество круговой порукой. Столь высокие повинности общины Московское уездное по крестьянским делам Присутствие установило ввиду особой ценности передаваемых крестьянам земель: значительная часть – пойменные заливные луга, которые крестьяне сами сдавали аренду купцам, рыбная ловля в Москве-реке и двух прудах Черепкова, возможность сплава по реке, близость столицы, где крестьяне занимались извозом, торговлей, другими отхожими помыслами. В 1876 году усадьба Троице-Лыково-Бутурлино (было и такое название у этого поместья, но оно не прижилось) переходит к потомственному Почетному гражданину Ивану Ивановичу Карзинкину его жене Екатерине Ивановне (уроженной Медведковой). Купеческий род Карзинкиных Московский купеческий род Карзинкиных известен с начала XIX века в торговле, в основном чаем и сахаром. Иван Андреевич Карзинкин – Почетный гражданин (это означало то, что к этому времени он пробыл беспорочно в 1-й купеческой гильдии десять лет). Вступив во владение усадьбой Троицкое-Лыково, И.И. Карзинкин немедленно принял все меры к сохранению древнего деревянного храма во имя Успения Пресвятой Богородицы, которому грозило полное разрушение. Понимая значение храма не только как места религиозных отправлений прихожан, но и памятника архитектуры, он начинает хлопотать о ремонте церкви. Но, к сожалению, смерть 22 января 1879 года не позволила ему привести в исполнение свои начинания. Эстафету подхватил его сын – Сергей Иванович Карзинкин (1847 –1886 г.), женатый на Юлии Матвеевне(урожденной Королевой). Много усилий Сергей Иванович прилагает к восстановлению деревянной церкви и поддержанию в должном состоянии двух каменных храмов – Троицкого и Успенского. Очень сложны и хлопотны были работы по реставрации храмов, не говоря уже о значительных потребных денежных средствах. И, конечно, больше всего забот требовала деревянная, почти 200-летняя церковь. Надо было подвести под цоколь каменный фундамент, «вывесить» ее, т.к. она значительно покосилась набок, переменить в ней не мало гнилых бревен, ради сохранения здания обшить тесом снаружи, окрасить, покрыть железом, водрузить новый крест и т.д. Внутренний ремонт церкви касался переделки ней пола, устройства нового престола и жертвенника, реставрации иконостаса, а сверх того надо было снабдить эту церковь утварью… Нои Сергею Ивановичу не суждено было завершить еще отцом начатые работы, т.к. 30 апреля 1886 года совсем еще молодым (ему было лишь 39 лет) он умирает. Похоронили его в усадьбе рядом с Троицким храмом. Огромная тяжесть всех забот падает на плечи 38-летней вдовы его – Юлии Матвеевны. Кроме всех проблем с поддержанием финансовых семейных операций, продолжения дела мужа и контроля за торговлей в Гостином дворе, она, теперь уже одна, должна была заботиться об …11 детях, младшему из которых был лишь год и 7 месяцев. Но, несмотря на огромное горе, свалившееся на нее, Юлия Матвеевна завершила 10-летние работы по реставрации деревянной церкви Успения Преявятой Богородицы, и 4 октября 1886 года произошло освящения вновь открытого храма. Вообще мысль, которая имелась при возобновлении Успенского храма, - сохранить его как памятник, особенно дорогой по многим причинам местным крестьянам, проглядывает во всех подробностях обстановки храма и выдержана с достаточной полнотой и рельефностью. Ведь это храм, где в прежние времена молились их отцы и деды. А «3 октября 1891 г. в селе Троицкое-Лыково Хорошевской волости, под Москвой, - писали «Церковные ведомости»,- произошло открытие лечебницы для приходящих больных близлежащих сел и деревень.Это доброе дело всецело принадлежит Ю.М. Карзинкиной, вдове потомственного Почетного гражданина С.И. Карзинкина, главы известной фирмы чайной торговли, умершего 5 лет назад. Ю.М. Карзинкина, отличавшаяся и ранее многими добродетелями, почтила день памяти ее покойного мужа основанием лечебницы. Больница находится в сосновом парке… Доктор будет принимать приходящих больных 2 раза в неделю, здесь же будут отпускаться бесплатные лекарства». Летом 1892 года в Подмосковье появились случаи азиатской холеры, и Юлия Матвеевна приносит в храм Успения «…икону Святого Великомученика Панелеймона (размер 1 аршин 10 вершков), написанную на горе Афонской и украшенную сребопозлащенною ризою, эмалью и драгоценными камнями». Стоимость иконы превышала 2000 рублей. «18 октября 1892 года в храме Успения Персвятой Богородицы при многочисленном стечении молящихся происходило торжественное освящение иконы в благодарность Богу за избавление нашей местности от угрожавшей страшной болезни», - сообщали «Московские новости». В самой усадьбе велось большое строительство. На самом обрыве над Москвой- рекой строится огромный 3-этажный дом с двумя пристройками, которые расходились влево и вправо от главного здания. В доме было 47 комнат, всегда заполненных гостями и странниками. Очень много сил и внимания требовала к себе усадьба. Хотя, кажется, и не очень далеко от Москвы, да 12 верст – тоже дорога. Еще содержали Карзинкины и переправы через реку, а также паром, лодки и перевозчиков. Можно подъехать по Ильинскому шоссе – оно всего в четырех верстах, а потом переправиться через реку на пароме или лодке и подняться на крутой берег - и дома! Угодья усадьбы довольно обширные, но в аренду ничего не сдается, разве иногда остатки сенокоса по болотам или кусты(тальник) для корзин срезать позволяли местным крестьянам. Сажали картофель, капусту, лук, свеклу; сеяли рожь, овес да гречиху, но из продуктов полеводства ничего не продается – все расходуется огромную семью. Лес никогда не рубили, «так как особенной надобности нет», а для отопления, если не хватало валежника, немного прикупали дров. Кроме дома, флигелей и сараев, в усадьбе были еще конюшни, свинарник, птичник, овчарня, скотный двор, кузница с мастерской и водокачкой, каретный сарай, зернохранилище, амбар с подвалом, баня деревянная, оранжерея каменная, а при ней лабаз и теплица и даже биологическая станция. В Троицком-Лыкове-Бутурлине тогда было земское училище, конный завод, лавка, трактир и 88 дворов, мужского пола 371 и женского 397 душ. Карзинкины, обосновавшись в подмосковном селе надолго, решили и имение по-своему – «Карзинкино»,и почти полвека соперничали два названия усадьбы – старое и новое, причем на картах и путеводителях они часто сменяли друг друга. В 1899 году старший сын Юлии Матвеевны – Сергей Сергеевич женился на Елизавете Васильевне Сидневой и принял на себя все заботы об усадьбе. Кроме церквей и амбулатории, семья Карзинкиных содержала в Троицком школу, а дочь Сергее Сергеевича – Мария Сергеевна учительствовала в ней. Людям, работавшим у Карзинкиных, при вступлении в брак оказывали помощь при постройке дома и давали приданное. Сергей Сергеевич помогал деньгами и тем крестьянам, у которых случилась беда: пала корова или лошадь. Он взял на себя и обязанности церковного старосты Успенской церкви, следя за сохранностью церковного имущества. А село становилось все больше. К 1904 году в 125 избах проживало 610 человек. В 1901 году, отметив 50-летие постройки и через 15 лет после реставрации Успенского храма, Юлия Матвеевна затевает новые работы по его расширению. Решено было увеличить трапезную и над ней устроить два придела: во имя Казанской Божией Матери и Святого мученик Сергия. Работы велись по плану архитектора Кулагина, и 23 ноября 1902 года произошло освящение древней церкви. Открыла Юлия Матвеевна при Троицкой церкви на собственные средства и богадельню для престарелых обоего пола. По «Ведомости о благотворительных заведениях, находящихся в приходе церквей Благочиния 5-го округа Московского уезда за 1913 г.», в общине проживало 111 человек из местного прихода и из отдаленных мест. В своем особняке Юлия Матвеевна создает домовую церковь с дивной красоты росписью, а затем, объединив Троицкую и две Успенские церкви, организует на территории собственной усадьбы Свято- Троицкую женскую общину, для чего недалеко от Успенских соборов на свои средства строит двухэтажный «дом с большими квадратными окнами». Сюда Юлия Матвеевна собирает убогих престарелых со всех окрестностей. Селяне, конечно, не уходили от таких хозяев, и по описи села Троицкое- Лыково к 1904 г. в 125 избах проживало 610 человек. Грамотных мужчин было больше(мужчин 203, а женщин только 88 чел.).Постепенно селяне обзаводились собственным инвентарем: 58 семей имели собственный инструмент для работы, а в 11 семьях был свой плуг. Сеяли рожь, немного овса и ядрицы, много сажали картофеля и капусты. Лошадей в селе было немного: на 125 изб 66 лошадей и 8 жеребят. Зато корова почти в каждой избе – 103 головы, а вот коз и свиней не держали совсем. В 107 семьях занимались различным промыслом. Промысел был самый разный: и мужчины, и женщины занимались вязкой платков, носков, рукавиц, скатертей и салфеток, разводили для продажи цветы; были в селе и свои кузнецы, легковые и ломовые извозчики. Многие торговали молоком, всевозможными молочными продуктами и овощами. Юлия Матвеевна скончалась в 1915 году, завещая детям завершить организацию Свято-Троицкой женской общины, «которая должна быть в центре богоугодных, благотворительных и просветительных дел». Определением Святого Синода от 6- 8 февраля 1917 года №720 постановлено: «При селе Троицком-Лыкове Московского уезда учредить женскую общину с наименованием «Свято-Троицкая женская община». Общине наряду с ценными бумагами перешло и недвижимое имущество – имение в Хорошевском уезде Московской губернии при селе Троицком-Лыкове. Разумеется, Юлия Матвеевна не могла предвидеть, что спустя всего полгода многое в России переменится. У Сергея Сергеевича и Елизаветы Васильевны Карзинкиных было 9 детей. Для них в глубине сада был построен отдельный дом по проекту модного и знаменитого тогда архитектора И.П. Ропота (Иванова). Дивный резной дом в псевдорусском стиле простоял до наших дней, но, так и не дождавшись все откладываемой реставрации, сгорел осенью 1990 года. Карзинкины были образованными людьми, широко занимались благотворительной деятельностью и являли собой замечательный пример русского меценатства. В парке с тенистыми липовыми аллеями, разбитом ими в имении, бывали Васнецовы (и дети играли в сказочных домиках, построенных по эскизам Виктора Васнецова),Третьяковы, Гнесины, я большая семья Шаляпиных гостевала в знаменитой усадьбе на крутом берегу Москвы-реки целыми летними сезонами. Состояние семьи Карзинкиных было очень большим. Но, несмотря на огромное состояние, семья разделяла новые настроения в России. В Троицком часто собиралась революционно настроенная молодежь, Сергей Сергеевич помогал финансово РСДРП, оказывал денежную помощь студентам, российским эмигрантам и революционерам, был знаком с Лениным. Некоторые члены семьи Карзинкиных в годы революции эмигрировали, но не забывали Родину. Летом 1991 года, например, родные места посетила одна из внучек Юлии Матвеевны – Антонина Георгиевна Карзинкина. Отпуск «по приказу» День 25 октября (7 ноября) 1917 года перевернул привычную жизнь. Кто-то был напуган переменами, кто-то был им рад от всей души, кто-то обескуражен и растерян, но безразличных не было. В Троицком-Лыкове, Строгине, Мякинине и в сотне других подмосковных деревень весть о революции была воспринята по разному. Но в первые годы после совершившегося переворота в Троицком-Лыкове почти ничего не изменилось. По-прежнему работала школа, принимая и строгинских, и мякининских, и рублевских ребятишек. Занятия в ней вели только местные, но приезжавшие из города учителя. Не оставили занятий в школе и члены семьи Карзинкиных, основателей школы. Их же стараниями продолжала принимать больных амбулатория. В марте 1918 года советское правительство переезжает из Петербурга в Москву. Недосыпавший ночей, измученный огромным количеством работы, В.И. Ленин к осени 1918 года выглядел по воспоминаниям Н.К. Крупой, как после тяжелой болезни. По настоянию врачей стали подыскивать место для систематического загородного отдыха. Выбор пал на усадьбу Горки. В 34 километрах от Москвы по Повелецкой линии Московской железной дороги. До революции усадьба, стоящая на высоком левом берегу реки Пахры, принадлежала градоначальнику Москвы Рейнботу. После покушения на жизнь Ленина в августе 1918 года к нему при непосредственном участии Ф.Э. Дзержинского была переставлена постоянная охрана. В эти годы в Подмосковье было очень неспокойно. То там, то здесь появлялись разбойные банды. Из материалов по делу атамана Семенова стало известно, что он имел задание Савинкого «убрать Ленина». В июле 1921 года Савинковым в Москву был послан для убийства Ленина еще один эмиссар – полковник Свеженский. Н.К. Крупская вспоминала, что из-за активизации белогвардейцев находится Ленину в Горка было опасно. По настоянию Дзержинского Ленин 13 января 1922 г. переехал в уединенное место близ деревни Костино. Со времени гражданской войны здесь располагался совхоз ВЧК. Между Костиным и Москвой была прямая телефонная связь. Недалеко находилась железнодорожная станция Болшиво, а по проселочной дороге можно было выехать на Ярославское шоссе. В Костине Ленин жил полтора месяца, и 1 марта 1922 г. он вернулся в Москву. Но врачи никак не могли позволить ему прервать лечение и настоятельно советовали еще хоть немного пожить в деревенской тиши, поэтому Ленина устроили в Карзинкине, в старом помещичьем доме. Дом господ Карзинкиных, в котором он жил, не сохранился. Это был большой двухэтажный деревянный особняк с огромным балконом и открытой галереей, из которой открывался вид на реку и Серебряный бор. Изучение ленинских документов в период пребывания его в старинном господском доме Карзинкиных показывает, что в это время он неустанно работал. Здесь им написано свыше пятидесяти писем, записок и телефонограмм. Видимо, жизнь в усадьбе в окружении трех церквей наводила определенные мысли, и именно отсюда 19 марта отправляется письмо членам Политбюро ЦК РКП(б), в котором Ленин подчеркивает необходимость решительно подавить сопротивление духовенства проведению в жизнь декрета ВЦИК от 23 февраля 1922 г. «Об изъятии церковных ценностей в целях получения средств для борьбы с голодом». Кроме того, именно в Карзинкине Ленин готовился к выступлению на XI съезде РКП(б) с отчетом ЦК партии. Именно здесь он написал: «Мы нищие, некультурные люди. Не беда. Было бы сознание того, что надо учится. Была бы охота учится…А это у нас есть. И поэтому учится мы будем. И научимся.» 25 марта 1922 года В.И. Ленин возвратился в Москву. А в это же время шла долгая и мучительная переписка между Советом Народных Комиссаров, Наркомземом, Главнаукой и Моссоветом о передаче земель Троицкого-Лыкова в распоряжение Государственного Зоологического сада. Начался этот спор 20 января 1922 г., а закончился 22 августа полной победой Зоосада. Решение о передаче Троицкого-Лыкова Зоосаду подтверждает «Выписка из протокола заседания Президиума ВЦИК от 10 июля 1922 г… Почему Зоосад не переехал в село – пока остается загадкой еще в течение двух лет усадьба радушно принимала на отдых сотрудников ГПУ. А в августе 1924 г. начался новый и совершенно неожиданный этап жизни древней усадьбы. Туркменский дом просвещения С первых дней советской власти Туркменская республика, которая входила тогда в состав России, стала получать от русских, украинцев, белорусов кредиты, семена, сельскохозяйственные машины, оборудование и квалифицированные кадры. Однако вскоре стало ясно, что Туркмения остро нуждается и в собственных специалистах, способных поднять страну. В водовороте событий оказался человек удивительной судьбы – Николай Николаевич Йомудский, получивший русское имя вместо туркменского Караш. Его дед Киятхан был вождем племени йомудов. Дети и внуки Киятхана состояли на царской службе. В октябре 1917 года полковник царской армии Н.Н. Йомудский перешел на сторону революции. Целью своей жизни Н.Н. Йомудский всегда считал образование народа, его просвещение. Он был убежден в том, что грамотные люди очень скоро потребуются молодой республике. Ему хотелось скорее взяться за создание учебного заведения для туркменских ребят, но в республике была очень сложная обстановка. Тогда возникла идея: вывезти группу ребят за границу, чтобы дать им образование. Весной 1924 году Николай Николаевич едет в далекую Москву, чтобы войти с этим предложением к И. В. Сталину. Но Сталин решил этот вопрос проще: зачем за границу? И под Москвой место найдем – в Серебряном бору, бывшая усадьба господ Карзинкиных… В первой партии приехавших были ребята самого разного возраста – от 10- летних мальчиков до 18-летних юношей, но их объединяло одно: почти все они были родом из Челекена, где располагалось имение Н.Н. Ймодувского. В большинстве своем это были дети из многодетных семей или сироты. Всего собралось около 200 человек. Поначалу очень трудно складывались отношения с селянами. Ведь «басурман» поселили на территории трех православных церквей, и у селян это вызывало недовольство, вспоминал Н.Н. Йомудский. На Масленицу на улице Троицкого- Лыкова возникла драка. Воспитанников всех возрастов было 250 человек, а крестьян значительно больше. Во всех церквах и в Строгине даже били в набат. Из Москвы выслали конный отряд ГПУ, который и навел порядок. Йомудовского в это время не было, но когда он вернулся, то сумел восстановить мир. А дальше постепенно все наладилось, стало привычным и ясным. У туркмен быстро появились свои друзья в селе. Вместе ходили в лес за грибами и ягодами, вместе занимались, читали книги, играли в волейбол, городки. Сохранилась в усадьбе и крокетная площадка, которую также использовали по назначению. Н.Н Йомудский вспоминает: «Домашняя церковь находилась в главном здании. Потолки были расписаны картинами изумительной красоты. Этот большой зал служил нам клубом, здесь проходили лекции, собрания, и здесь же крутили кино.» …Беда пришла неожиданно. 12 февраля 1919 года, когда вечером после ужина разошлись по укромным и уютным уголкам, запахло дымом… Огонь охватывал все новые и новые комнаты огромного здания. Сбежались все обитатели дома, жители деревни. Не имея подручных средств, они ничего не смогли предпринять против разбушевавшейся стихии, а пожарных из Москвы так и не дождались. Сразу после пожара учеников младших классов эвакуировали в Ашхабад, а ученики трех старших классов остались учиться до июня. Ребят пересилили во второе здание господской усадьбы, а затем всех вывезли – кого в Ашхабад, а кого – в Ташкент. После закрытия Туркменского Домпроса в селе стало чуточку тише, но остался Туркменский рабфак, и осталась дружба. Строгино До того, как были построены канал Москва – Волга и Карамышевская плотина, местность к северу от села Троицкого-Лыкова представляла собой огромный полуостров, окруженных с трех сторон широкой излучиной Москвы-реки. В те времена водный режим реки не был постоянным, поэтому селится на берегу в этих местах было рискованно, и постоянных поселений здесь не было, хотя остатки старинных селищ встречаются во многих местах. Лишь одно из этих селений, расположенное в северо-восточной части полуострова на сравнительно высоком участке берега Москвы-реки, сохранилось до нашего времени. Заливные луга служили отличные пастбищами для скота, а по их краям тянулись поля с плодородной лессовой почвой. В Москве-реке водилось много рыбы, в том числе и крупной – щука, лещ, судак, которых можно было добывать с помощью остроги. Возможно, что от названия этой заостренной палки, которой «били» рыбу, и получило свое имя село Острогино. Есть и другая легендарная версия, которую рассказывают старожилы. Якобы был в далекое время на Москве-реке, при впадении Сходни, остров. Весной вода поднималась и практически заливала его, оставляя лишь верхушку, напоминавшую по форме рог. Во время паводков по Москве-реке и Сходне гоняли в Москву плоты с дровами, сеном и другими нужными городу грузами. Течение было сильным, и нередко плоты, налетавшие на Острый рог, разрывались. Вот от этого острова, по преданию, и пошло название деревни. В XVI века это село принадлежало царскому двору, а первые упоминания его относятся к 1570 и 1573 годам. В приправочных книгах села Тушина указывается, что его межа (граница земельного владения) по Москве-реке доходит до государева дворцового села Остогина. К Остогину принадлежала и земля напротив него, на левом берегу реки Москвы до пресечения речки Химки со старой Волоцкой дорогой. Северный угол Сетунского Стана, округляемый Москвой-рекою, в котором и теперь находятся бывшие селения Рублево, Луг, Мякинино, Строгино, Троицкое, в начале XVII века принадлежал частично боярам Романовым, а частично князьям Лыковым. Именно Острогино упоминалось как большое село, которое принадлежало Романовым. Описание первой половины XII века свидетельствуют, что село, находившееся слишком близко к Тушинскому лагерю Лжедмитрия II, было разорено польскими интервентами. В межевой грамоте соседнего села Троицкого в 1623 г. оно упоминается как деревня, принадлежавшая Великой государыне инокине Марфе – матери царя Михаила Федоровича, Марии Романовой, насильственно постриженной в монахини Борисом Годуновым. Разрушенная в Смутное время церковь Параскевы Пятницы так и не была восстановлена. Село Хорошево стало для жителей этой деревни приходским центром, священнослужителям которого они платили оброк за используемую церковную землю. После смерти инокини Марфы Острогино остается в составе Хорошевской конюшенной волости. Сама деревня в это время невелика. В писцовой книге содержится ссылка, видимо, на сведения предыдущей переписи в 1644 г. в ней числится только 7 крестьянских домом, из которых 6 явно ново поселенных, так как не успели перевезти к себе свои семьи. В следующем году записаны 9 дворов. Но в 1646 году вместе с прежними поселенцами записаны их дети – не только новорожденные, но и взрослые, многие уже женатые. Кроме того, добавляется еще 12 крестьянских дворов и один двор бобыльский, а все мужское население в 22 дворах вместе с детьми и братьями домохозяев составило 46 человек. Ускоренное заселение деревни было связанно с наличием свободных земель для распашки и особенно обширных заливных лугов, необходимых для выпаса скота и заготовки сена. В дальнейшем Острогино быстро разрослось и по количеству жителей превзошло окрестные селения. Содействовало этому и близость к оживленной Влодцкой дороге, что давало возможность дополнительного заработка за счет продажи сена и перевозки различных грузов. Не приходится удивляться, что Мартемьян Кириллович Нарышкин, получивший село Троицкое с деревнями, через два года расширил свои владения, присоединив к ним и дворцовой конюшенной волости деревни Острогино и Мякинино. К этому времени в Острогине уже насчитывалось 26 крестьянских дворов. Характерно, что крестьяне сохранили память о бывшей церкви и сберегли святыни. С ростом деревни появляется часовня, упомянутая в 1692 году в описи вновь приобретенной вотчине Нарышкина. В дальнейшем деревня вместе с селом Троицким принадлежала Л.К. Нарышкину, затем И.Л. Нарышкину, его дочери Е.И. Нарышкиной и, наконец, ее мужу К.Г. Разумовскому. В 1760-х годах в ней числилось 56 дворов. В 1794 году в Острогине уже 238 «душ мужеска пола», а в 1811 году, при Е.П. Бутурлиной – 260 человек. В 1812 году многие крестьяне были взяты ратниками в ополчение. Трое из них умерли от ран вернувшись в родную деревню. Французские захватчики разграбили имущество, хлеб, весь крестьянский скот. И все-таки деревни «повезло», здесь были сожжены неприятелем только 6 домов. В XIX веке по численности населения деревня Острогино превышала соседние Троицкое-Лыково и Хорошево. Уже с начала этого века название ее упрощается – во всех официальных документах она теперь числится как Строгино. В 1861 году произошло великое событие: отмена крепостного права. Четверть века спустя, 1887 году, в Строгине была построена новая часовня Александра Невского, в память об освобождении крестьян при царе Александре II. Деревня выделялась в лучшую сторону среди окружающих селений. Накануне первой мировой войны в ней были и торговые лавки, и трактир, и двухэтажная чайная, и постоялый двор. Имелась даже своя пожарная дружина. Славилось Сторино своими удивительно красиво и добротно поставленными домами. Своих плотников и резчиков не было, но хотелось строгинцам, чтобы дом каждого не походил на дом соседа, и нанимали они мастеров «топорной работы» из других, порой далеких сел и деревень. Но уж деревня действительно выглядела нарядной и торжественной. В основном занимались земледелием и скотоводством. Фруктовых садов в деревне не разводили. Видимо, потому, что на открытом месте плодовые деревья чаще страдали от заморозков. Молочники продавали молоко, творог, сыр, варенец, и жителям деревни и наезжавшем в лето дачникам, да и для рынка оставалось. А несколько семей занимались продажей мяса. Рогоз и ивняк, в изобилии растущие вдоль берегов Москвы-реки, никогда не оставляли без работы корзиночников. Но самый знаменитый промысел строгинский – это ломовые извозчики. Лошадей в деревне любили ранней весной, едва лед на реке тронется, ломовые извозчики начинали возить в московские рестораны и частные дома глыбы льда, которые спускали в подвалы и использовали для ледников. Женщины сверх полевых работ вязали чулки, варежки, шали, платки и кружева для своего употребления и на продажу. Была в деревне и школа, правда, четырехлетка. Но зато была своя изба- читальня. Годы революции и гражданской войны пронеслись над селом, не слишком изменив уклад жизни. Жили трудом, как и прежде. Население деревни с 1899 по 1927 год увеличилось с 1068 до 1302 человек. Но существенно уменьшилось количество обрабатываемой земли. Строгино стало центром большого объединения крестьян из местных селений, которые добывали и вывозили в Москву песок и гравий для строительство. В 1929 году началась коллективизация. Как и всюду, забирали в колхоз всех лошадей и большую часть коров, облагали единоличников непосильными налогами. Около 30 семей были раскулачены. Весной 1934 года забурлила жизнь в Строгине. Началось строительство канала Москва-Волга. Было выстроено у реки множество бараков, поставили заборы с колючей проволокой и привезли сюда огромное количество людей для выполнения задуманных работ. После окончания стройки канала заключенных увезли, но многие вольно наемные рабочие, приехавшие на стройку из разных мест страны, осели в Срогине, обосновавшись в отремонтированных и приспособленных под жилье бараках. Эту территорию строгинцы долго называли «Поселок МВД», или просто Поселок. В Поселке был свой магазин и даже клуб. Просуществовал он до 1948 года, когда в один из страшных весенних паводков был просто сметен разбушевавшейся рекой. А жизнь колхозная у Строгина шла своим чередом. Колхоз носил имя К.В. Уханова. Открыли в колхозе ясли и детский сад. Деревня была просторной, вольной, дома друг друга не стесняли, рядами поднимаясь от реки в горку (к нынешней улице Исаковского). У каждого дома был свой огород, палисадник, хозяйственные пристройки. В деревне было три улицы: Набережная – вдоль реки, Центральная и Колхозная. А последний ряд домов располагался примерно там, где сейчас улица Катукова. Здание старой часовни использовали для маленького заводика – хладокомбината, где делали мороженое, которое увозили в Москву. Потом и этого заводика не стало: после пожара, когда сгорела изба у семьи Романовых, часовню решили разобрать. Половину кирпича использовали для строительства Романовым нового дома, а из другой половины построили в деревне магазин. За последними деревенскими избами до самого Троицкого-Лыкова шли колхозные поля. Да и до леса было рукой подать: окружной дороги тогда не было, и лес почти к домам подходил. В 1954 году по решению исполкома Мособлсовета №539 от 14 июля Троице- Лыковский, Щукинский, Мякининский и Строгинский колхозы были объединены в один огромный колхоз, получивший имя С.М. Кирова. Война пришла в деревню неожиданно, как и во всю страну. Многое изменилось. Мужчины ушли на фронт, и все тяготы непростой деревенской работы легли на плечи женщин, детей и стариков. В первые же жаркие дни июня прямо посреди капустных грядок появились батареи зениток. Строгино оказалось одним из главных форпостов противовоздушной обороны Москвы. И самый первый и поэтому самый страшный воздушный налет на Москву 22 июля 1941 года происходил на глазах жителей деревни. Чуть позже, когда фашисты уже были отброшены от Москвы, в одном из домов деревни Строгино с 22 по 28 декабря 1941 г. формировалась самая первая автоколонна с хлебом для блокадного Ленинграда. Именно отсюда и именно так начиналась знаменитая ладожская «Дорога жизни». 9 мая 1986 года на месте дома, где происходило формирование той самой первой автоколонны, встретились участники «Дороги жизни». В этот день был разбит парк у Москвы-реки, и автобусная остановка так и называется – «Дорога жизни». А на улице Исаковского стоит скромный обелиск, поставленный на деньги, собранные односельчанами к 30-летию Победы. На нем – 150 фамилий строгинцев, которые не вернулись домой с войны. Еще один – к сожалению, неоконченный – памятник нашим землякам, не вернувшимся с войны, стоит в Троице-Лыкове на улице Одинцовской. На нем – 54 фамилии селян, своими жизнями заплативших за Победу. Решением Мосгорисполкома от 1 декабря 1975 года ГлавУКСу Москвы был отведен земельный участок в районе Строгина под жилищное и культурно- бытовое строительство. Работы начались в 1977 году, и буквально за год на возвышении позади деревни выросли первые ряды многоэтажной застройки нового массива. Всего через два с половиной года после начала строительства, 29 сентября 1979 года, был выдан первый орден на въезд в новый дом по улице Катукова. 5 ноября 1981 года торжественно открылся мост связывавший новостройки Строгина с «большой землей» столицы. Тем самым была решена важнейшая транспортная проблема для многих тысяч строгинцев, которые ездят на работу в другие районы Москвы. В школах, гимназиях, лицеях Строгина учатся многие тысячи школьников. Растет новое поколение, для которого наш район, часть Москвы, стал родиной. В новых высотных домах, выросших на древней строгинской земле, живут новые люди – уже более ста тысяч человек. И они пишут новые главы истории нового района Москвы – Строгино. Cписок использованной литературы «Строгино и его окрестности» Галина Бялая «Северо-западный округ Москвы» Энциклопедия московских селений Газеты: Октябрьское Поле 1-14 октября 1994 года Октябрьское Поле 10-23 июня 1995 года Октябрьское Поле 12-25 августа 1995 года Северо-Запад №5 ,13 февраля 1997 года Северо-Запад №10, 3 апреля 1997 года Сезам №6(12) , 10 апреля 1997 года
