22.8.1828, Мон-руж, близ Парижа), австрийский врач и анатом, создатель френологии . На основе анатомических исследований и многочисленных наблюдений над разными группами людей Г. пришёл к выводу, что центры душевной жизни сосредоточены не в желудочках мозга, как тогда повсеместно считали, а в мозговых извилинах. Анатомические работы Г. имели опытную основу, в то же время предложенная им классификация психических способностей была совершенно произвольной. Столь же произвольны и соображения Г. о локализации этих способностей в различных участках больших полушарий мозга, хотя сама идея локализации психических функций явилась важным этапом в теории психологии. Г. считал, что различия в мозговых извилинах должны отражаться на внешней форме черепа - его «шишках», а по этим последним можно судить о психических способностях человека. Эти соображения и легли в основу френологии, получившей в 19 в. огромную популярность. Физиологические исследования показали несостоятельность френологии.

Лит.: Ярошевский М. Г., История психологии, М., 1966, гл. 7; Фресс П., Пиаже Ж. [сост.], Экспериментальная психология. Сб. ст., пер. с франц., в. 1, М., 1966, гл. 1.

М. Г. Ярошевский.

Большая советская энциклопедия. - М.: Советская энциклопедия . 1969-1978 .

Смотреть что такое "Галль Франц Йозеф" в других словарях:

    - (Gall) (1758 1828), австрийский врач, создатель френологии. Предложил (1810 19) теорию локализации психических функций в коре больших полушарий головного мозга. * * * ГАЛЛЬ Франц Йозеф ГАЛЛЬ (Gall) Франц Йозеф (1758 1828), австрийский врач,… … Энциклопедический словарь

    Ф.И. Галль Франц Йозеф Галль (Gall, 1758 1828) австрийский врач и анатом, основатель френологии. Изучал медицину в Страсбурге и Вене, где после занимался практикой и пpиобрел известность своим сочинением Philos. mediz. Untersuchungen ueber Natur… … Википедия

    - (Gall, Franz Joseph) (1758 1828), австрийский врач, основатель френологии. Родился в Тифенбрунне (Германия) 9 марта 1758. В 1785 окончил медицинский факультет Венского университета. Занимался медицинской практикой в Вене. Изучая деятельность… … Энциклопедия Кольера

    - (1758 1828) австрийский врач, создатель френологии. Предложил (1810 19) теорию локализации психических функций в коре больших полушарий головного мозга … Большой Энциклопедический словарь

    Галль (Gall) Франц Йозеф - (9.03.1758, Тифенбронн 22.08.1828, Париж) немецкий врач, основатель френологии. Биография. Занимался врачебной практикой в Вене, в 1805 г. покинул родину из за преследования властей, с 1807 г. в Париже. Был домашним врачом русского посла во… … Большая психологическая энциклопедия

    - (Gall) Франц Йозеф (род. 9 марта 1758, Тифенбронн, близ Пфорцгейма – ум. 22 авг. 1826, Монруж, близ Парижа) – нем. анатом, основатель френологии, или науки о черепе (названной им органологией), с помощью которой он пытался локализовать… … Философская энциклопедия

    - (Gall) Франц Йозеф (1758 1828), австрийский врач. Создатель френологии (учения, в котором утверждалось, что можно распознавать характерологические и другие психические особенности человека по форме его черепа). Предложил (1810 19) теорию… … Современная энциклопедия

    Галль Ф. Й. - ГАЛЛЬ (Gall) Франц Йозеф (1758–1828), австр. врач, создатель френологии (согласно к рой форма черепа позволяет судить о характерологич. и др. психич. особенностях человека). Выдвинул (1810–19) учение о локализации психич. функций в коре … Биографический словарь

    - (Gall) Франц Йозеф (9.3.1758, Тифенбрунн, Австрия, 22.8.1828, Мон руж, близ Парижа), австрийский врач и анатом, создатель френологии (См. Френология). На основе анатомических исследований и многочисленных наблюдений над разными группами… … Большая советская энциклопедия

    ГАЛЛЬ - (Gall) Франц Йозеф(1758 1828) немецкий врач, основатель френологии. Занимался врачебной практикой в Вене, в 1805 г. покинул родину из за преследования властей, с 1807 г. в Париже. Был домашним врачом русского посла во франции Поццо дю Борг; среди … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

Сегодня, уважаемые читатели, вам представится возможность перейти от теории психологии к практике.

Для этого вам нужны: 1) гибкие чувствительные пальцы; 2) чувство юмора, которым вы, надеюсь, не обделены. Причём люди с короткой стрижкой будут иметь преимущество перед обладателями густых шевелюр, а больше всего шансов провести успешную диагностику себя и своих близких и друзей по Галлю имеют лысые.

Первая попытка создать научную классификацию характеров была предпринята австрийским врачом Ф.-И. Галлем (1758 – 1828), который предположил, что характерологические особенности человека можно распознать по форме его черепа. Таким образом, Галль оказался создателем нового направления в психологии – френологии (от греч. φρην – грудобрюшая преграда; в переносном значении – дух, душа, сердце и греч. λογος – слово, наука) – науки о связи психики человека и строения поверхности его черепа.

В 1805 г. Галль опубликовал свой труд «Новая анатомическая и физиологическая система» , в котором изложил свою систему разделения головного мозга на определённые участки. По мнению Галля, каждый участок «отвечает» за наличие, отсутствие и степень развития у человека тех или иных способностей или характерологических черт. Основана эта концепция на утверждении, что при недоразвитии каких-либо свойств в черепе образуются впадины, а при развитии психических свойств это вызывает разрастание определённого участка мозга – того, где данное свойство «базируется».

Галль перечислил 27 элементарных психических способностей («способностей души»), из которых состоит человеческий характер.

Вот его список: 1) инстинкт размножения; 2) любовь к потомству; 3) привязанность, дружба; 4) наклонность к борьбе и самозащите; 5) разрушительный инстинкт; 6) хитрость; 7) алчность, воровство; 8) гордость, высокомерие; 9) тщеславие; 10) осмотрительность, дальновидность; 11) память вещей и фактов; 12) память местностей и пространственных отношений; 13) память на лица; 14) память на слова, имена; 15) речь; 16) чувствительность к цветам, художественный талант; 17) чувствительность к тонам, музыкальный талант; 18) арифметическая способность, счет; 19) способность к механике, архитектуре; 20) проницательность; 21) способность к метафизике; 22) остроумие; 23) поэтический талант; 24) доброта, сострадание; 25) подражательная способность, мимика; 26) религиозность; 27) твердость, постоянство.

Френология была очень популярна в первой половине XIX в. Развитие современной науки, в частности нейрофизиологии, показало несостоятельность теории Галля, однако в определённых кругах человеческого общества периодически к ней возникает интерес, т.к., взяв постулаты френологии за основы идеологии, весьма удобно манипулировать общественным сознанием, находя оправдание различным националистическим и расистским теориям.

Не могу здесь не вспомнить о замечательном, талантливейшем актёре Игоре Дмитриеве, недавно ушедшем из жизни, который сыграл князя Леопольда фон Веллегейма в фильме «Сильва».

Упомянутый князь был явным приверженцем френологии, утверждая, что «главное в людях – это порода». Князь Леопольд очень любил рассказывать об истории своего рода, демонстрируя каждому знакомому и малознакомому собеседнику форму своего «породистого» черепа, «путешествуя» по нему, как по географической карте: «Обратите внимание на мой череп, графиня.

Обратили? Вот!», «этому черепу несколько сот лет…», «а эта шишечка у меня от прапрапрадедушки...», « «вот эта шишечка у меня от прадедушки, а эта – от бабушки, а эта выпуклость от… ой, нет, это меня няня в детстве уронила…» И, наконец: «Я не позволю, чтобы по моему генеалогическому дереву ползал кто попало!».

Вы сейчас улыбаетесь – вот так и относитесь к френологии, с юмором и здравым смыслом!

Более того, Галль справедливо заметил, что люди, у которых поражены одни и те же участки мозга, испытывают одни и те же проблемы со здоровьем. Галль установил, что в мозгу находятся центры, которые отвечают за такие функции организма, как речь, зрение, ориентация в пространстве, память и т. п., и сделал из этого вывод, что в мозгу также должны находиться центры, отвечающие за честность, преданность, способность любить и верить в Бога. Кроме того, доктор был убеждён: форма черепа отражает, насколько развит тот или иной участок мозга, а значит, по форме головы человека можно судить о его достоинствах и тайных пороках. Своё учение врач нарёк краниологией, то есть наукой о черепах.

Таким образом, на основе весьма верных наблюдений Галль делал далекоидущие и труднодоказуемые выводы, однако это его не смущало. Сам он и его […] ученик Иоганн Шпруцгайм фанатично верили в собственную правоту.

Однако далеко не все разделяли их веру. Популярность Галля стала беспокоить венское духовенство, которое обнаружило, что краниология противоречит учению церкви. В 1801 году австрийский император Франц I запретил лекции Галля за пропаганду материализма и фатализма, и учёному пришлось оставить Австрию. Но изгнание принесло Галлю общеевропейскую славу и немалые гонорары за лекции, которые он теперь читал по всем университетам Германии. «Эдинбургский медицинский и хирургический журнал» писал в 1806 году о его выступлениях: «Краниология доктора Галля была любимой темой немецких литераторов всё лето 1805 года почти в каждом университете и столице Северной Германии... В начале прошлой весны доктор посетил Берлин... Король, королева, принцы и принцессы весьма заинтересовались его открытием». Более того, прусский король разрешил Галлю читать лекции для королевской фамилии, а его супруга лично присутствовала при анатомическом рассечении человеческого мозга. Гонорары Галля после этого, естественно, взлетели до небес, что не могло не обеспокоить его конкурентов.

Больше всех взволновался берлинский врач Иоганн Готлиб Вальтер, который сам претендовал на роль главного прусского медицинского светила. Он начал шумную кампанию против краниологии и немало преуспел. Вальтер с возмущением описывал походы Галля в прусские тюрьмы, где тот с соизволения властей проводил эксперименты над заключенными: «С большой легкостью Галль отличал более опасных воров от менее опасных... Особенная склонность к воровству была обнаружена у заключенного Колумбуса, а также у большинства малолетних преступников, которых Галль посоветовал оставить в тюрьме пожизненно, поскольку они «никогда ни на что не сгодятся»... Какой же человек, наделённый чувствами, моралью и верой, прочтёт это без содрогания? Фанатик советует навечно заточить ребенка, который украл лишь раз, но якобы имеет воображаемый орган воровства! » Далее следовали уже знакомые Галлю обвинения в оскорблении христианской веры. Так быстрый финансовый успех краниолога сыграл злую шутку с самой наукой.

Под давлением подобной критики Галлю пришлось покинуть Пруссию и обосноваться в Париже, но и тут ему жилось не слишком сладко, поскольку он успел несколько раз высказаться по поводу недостаточной вместительности черепной коробки Наполеона . К тому же Галль утверждал, что строение черепа императора французов свидетельствует о том, что Бонапарт лишен склонности к философии, что было абсолютной правдой, но при этом звучало весьма оскорбительно. В результате Наполеон настоял на том, чтобы Галлю запретили выступать с лекциями в государственных учебных заведениях Парижа. И всё же Галль остался в Париже навсегда, чтобы развивать свое учение. Исследователь выделил 27 зон черепа, по которым можно было судить о личности человека, включая зоны, ответственные за дружелюбие, осторожность, восприятие музыки, оптимистичное мироощущение и т. п. Галль скончался в 1828 году, и его собственный череп стал последним пополнением собранной им гигантской коллекции черепов».

Кирилл Новиков, Академия мёртвых наук, журнал «Деньги», 2007 г., N 4.

Франц Йозеф Галль родился в поселке Тифенброн в многодетной семье богатого торговца из Ломбардии. Его отец был мэром Тифенброна. Интерес к научным исследованиям возник у Галля еще в юности. Его заинтересовали различия между собой и своими братьями, сестрами, одноклассниками. Он увидел взаимосвязь между формой черепа одного из своих одноклассников и его способностями в изучении языков. Франц также наблюдал за растениями, животными и классифицировал их. Изучал медицинскую науку в Страсбурге, а затем в Вене. После окончания учебы открыл частную медицинскую практику. Медик стал настолько популярным, что он даже давал лекции для общественности. Ему предлагали пост главного придворного врача, однако Франц решил остаться в частной сфере и продолжать свои научные исследования. В 1823 году Галль был избран иностранным членом в Шведской королевской академии наук.

Френология Галля

Франца Йозефа Галля привлекала не изученная сфера медицины - так называемая френология (сейчас она считается псевдонаукой). Ученый утверждал, что психические свойства локализируются в разных участках мозга, а также полагал, что отличия в мозговых извилинах можно идентифицировать по выпуклости на соответствующей области черепа, а в случае недоразвитости части мозга – по черепной впадине. По мнению медика, врожденные склонности человека не могут изменяться. Он допускал воздействие внешних факторов (питания, климата и др.) но лишь в долгосрочной перспективе. Галль сформулировал 6 основных положений френологии:

  • мозг – это орган сознания;
  • он состоит из двадцати семи участков, каждый из них функционирует независимо от иных;
  • размер мозга зависит от развитости отдельных участков;
  • чем активнее или мощнее отдельный участок мозга, тем он больше;
  • размер каждого участка можно определить при обследовании поверхности черепа;
  • результаты обследования помогают определить, предсказать физиологические особенности человеческого организма, а также психологические склонности человека.

Медик также разработал теорию о том, что психические способности человека подразделяются на два класса: познавательные - шестнадцать способностей и аффективные - двадцать одна способность. Ученый обнаружил, что лобная часть мозга отвечает за интеллект. Френология была довольно популярной в начале ХІХ столетия. С развитием нейрофизиологии стала видна несостоятельность концепции Галля. На самом деле рельеф поверхности мезга не определяет психические характеристики человека, а форма черепа не зависит от формы мозга.

Критика

Концепции Галля об участках мозга были революционными. Римско-католическая церковь считала его теорию противоречащей религии. Официальная наука также осуждала эти идеи за недостаточность научного подтверждения. Некоторые лица стремились дискредитировать Галля, поскольку считали, что он не воздал должного теориям и ученым, повлиявшим на его исследования. Французский психиатр Этьен-Жан Жорже обвинял Галля в том, что он украл идею Шарля Бонне о локализации участков мозга, которую тот описал 60-ю годами раньше.

Австрийское правительство запретило идеи Галля, поскольку они составляли угрозу общественной морали. Медику пришлось эмигрировать в Париж, однако во время правления Наполеона Бонапарта френология была провозглашена недействительной.

Другие достижения

Кроме вклада в развитие френологии, Галль менее известен своими другими достижениями. Его метод заключался в исследовании всей структуры мозга и различии тканей. Этот прорыв в методике в значительной мере повлиял на последующие открытия в области исследования человеческого мозга и развитие неврологии в целом.

Галль также исследовал вопросы языка и общения. Он утверждал, что пантомимика является универсальным языком для всех людей и животных. Он считал, что каждое живое существо имеет врожденную способность понимать жесты на определенном уровне.

Знаменитые медики всех времён
Австрийские Адлер Альфред ‏‎ Ауэнбруггер Леопольд ‏‎ Брёйер Йозеф Ван Свитен Гаен Антониус Селье Ганс Фрейд Зигмунд
Античные Абу Али ибн Сина (Авиценна) Асклепий Гален Герофил Гиппократ
Британские Браун Джон ‏‎ Гарвей Уильям Дженнер Эдвард Листер Джозеф Сиденгам Томас
Итальянские Кардано Джероламо ‏‎ Ломброзо Чезаре
Немецкие Бильрот Христиан Вирхов Рудольф Вундт Вильгельм Ганеманн Самуэль Гельмгольц Герман Гризингер Вильгельм Грэфенберг Эрнст Кох Роберт Крепелин Эмиль Петтенкофер Макс Эрлих Пауль Эсмарх Иоганн
Российские Амосов Н. М. Бакулев А.Н. ‏‎ Бехтерев В.М. ‏‎ Боткин С.П. Бурденко Н.Н. Данилевский В.Я. Захарьин Г.А. Кандинский В.Х. Корсаков С.С. Мечников И.И. Мудров М.Я. Павлов И.П. Пирогов Н.И. Семашко Н.А.

Изучал медицину в Страсбурге и Вене, где после занимался практикой и приобрел известность своим сочинением «Philos. mediz. Untersuchungen ueber Natur und Kunst im kranken und gesunden Zustande des Menschen» (1792); гораздо большую известность доставили ему его чтения об учении о черепе, которые он читал в разных университетах и больших городах Германии.

Поселившись в Париже, он вместе с своим другом Шпурцгеймом развил своё учение в большом сочинении «Anatomie et physiologie du systéme nerveux еn général et du cerveau еn particulier, etc.» (1810-1820); кроме того, он написал «Introduction au cours de physiologie du cerveau» (1808) и «Sur les fonctions du cerveau» (1822).

С помощью своего учения (френологии) пытался локализовать духовные способности в определенных частях черепа и мозга и тем самым показать, что психические функции влияют на развитие мозга и на форму черепной коробки.

Придумал теорию о том, что все психические способности человека можно разбить на 2 класса:

  1. Познавательные - 16 психических способов;
  2. Аффективные - 21 аффективный способ.

Сделал карту мозга. Выяснил, что лобная доля отвечает за интеллект. Высказал теорию: «Чем больше мозгового вещества, тем выше интеллект».

Несостоятельность его учения была доказана и опытами и наблюдениями, но за ним всегда остается честь открытия некоторых новых фактов по анатомии и физиологии мозга.

История

Доктор Галль, немец по происхождению, не был ни шарлатаном , ни мошенником. Он изучал медицину в Страсбурге, затем в Вене, где закончил медицинский факультет университета и занимался практическим лечением. Он считался хорошим врачом-терапевтом, у него была своя клиентура. Но его в большей степени привлекала другая сфера в медицине, ещё никем не изученная - френология - изучение психики человека по строению его черепа. Он собирал черепа людей и животных, рассматривая их анатомические особенности. Его коллекция насчитывала десятки удивительных образцов. Он их сравнивал, делал выводы, рисовал идеальный человеческий череп.

Франц Галль начал читать популярные лекции. Он рассказывал об особенностях психики человека, брал в руки череп и показывали за какие человеческие даровании отвечают отдельные части мозги как это отражается на поверхности костей. У него не было отбоя от слушателей. Посмотреть на коллекцию и послушать ученого приходили самые именитые люди Вены. Френология завоевывала все большое число почитателей. Из Франции сообщали, что Бальзак в восторге от исследований доктора Галля и ждет от него новых сенсационный открытий. Но среди медиков у него были недруги. Они докладывали в министерство внутренних дел Австрии, в полицию, что профессор Галль проводит у себя дома опасные сеансы, на которых он внушает слушателям, что череп человека отражая суть его внутреннего мира, а по внешним данным костей можно судить о характере любой личное. Френология является лженаукой и может нанести ущерб моральному состоянию общества.

В начале 1802 года Галлю было вручено предписание о запрете выступлений с лекциями, и ему вскоре пришлось покинуть Вену. Он отправился в Берлин, по пути заехал к Гёте в Веймар , затем прибыл в Голландию, далее в Данию. Его везде встречали с почетом и просили выступить. Он читал лекции не только широкой публике, но выступал на медицинских факультетах и демонстрировал самые интересные образцы своей коллекции.

В марте 1808 года Галль предоставил в Парижскую академию свой труд, озаглавленный «Исследование нервной системы вообще и мозга в частности». Многие ученые, познакомившись с ней, уже готовы были высказаться положительно и дать добро на его членство в Академии, но неожиданно вмешался Наполеон. Не желая разбираться в сути представленной работы, он объявил: «Зачем нам нужны исследования немца, разве у нас своих исследований мало?».

Галль покинул Академию, но френологию не оставил. В 1820 году он выпустил четыре тома сочинений по френологии. Правда, особого успеха она уже не имела. Он умер от кровоизлияния, а свою голову завещал отделить от тела и череп добавить к его коллекции. Френология по Галлю не получила развития. Указанные им на черепе места и выпуклости, которые свидетельствовали якобы о тех или иных способностях человека, не нашли подтверждения. По внешним признакам не удалось определить месторасположение памяти, фантазии, музыкального таланта, поэтического дара.

Уже в 1824 году ученые доказали, что восприятие раздражений от внешнего мира зависит от больших полушарий головного мозга. Доктор Галль, увы, не подошел к пониманию, что не череп, а мозг и нервная система определяют особенности характера и дарований человека. Его психические свойства не определяются рельефом поверхности мозга, более того, форма черепа не повторяет формы мозга. Галль заблуждался, но его заслуга состояла в том, что он привлек ученых будущих поколений к познанию природы мозга, строению черепа и связанных с ними особенностей личности человека.

1) Немецкий поэт Вольфганг Гёте, он же естествоиспытатель, увлекавшийся минералогией, коллекционированием разных видов растений, одним из первых познакомился с известным австрийским доктором Францем Йозефом Галлем, автором новой науки - френологии. Он с интересом выслушал его рассказы о том, что особенности психики человека можно якобы определить по строению его черепа. После отъезда доктора Галля из Веймара великий Гёте с интересом рассматривал свой череп в зеркале и щупал его.

2) Под давлением подобной критики Галлю пришлось покинуть Пруссию и обосноваться в Париже, но и тут ему жилось не слишком сладко, поскольку он успел несколько раз высказаться по поводу недостаточной вместительности черепной коробки Наполеона. К тому же Галль утверждал, что строение черепа императора французов свидетельствует о том, что Бонапарт лишен склонности к философии, что было абсолютной правдой, но при этом звучало весьма оскорбительно. В результате Наполеон настоял на том, чтобы Галлю запретили выступать с лекциями в государственных учебных заведениях Парижа. Именно запрет Галля ставил себе главной заслугой Наполеон перед смертью, а не поход в Россию.

Напишите отзыв о статье "Галль, Франц Йозеф"

Примечания

Ссылки

В данной статье или разделе имеется или внешних ссылок , но источники отдельных утверждений остаются неясными из-за отсутствия сносок .

Утверждения, не , могут быть поставлены под сомнение и удалены. Вы можете улучшить статью, внеся более точные указания на источники. (26 мая 2011)

Отрывок, характеризующий Галль, Франц Йозеф

– Скажи, Север, почему Совершенные не защищались? Ведь, насколько мне известно, никто лучше них не владел «движением» (думаю, имеется в виду телекинез), «дуновением» и ещё очень многим другим. Почему они сдались?!
– На это есть свои причины, Изидора. В самые первые нападения крестоносцев Катары ещё не сдавались. Но после полного уничтожения городов Алби, Безье, Минервы и Лавура, в которых погибли тысячи мирных жителей, церковь придумала ход, который просто не мог не сработать. Перед тем, как напасть, они объявляли Совершенным, что если они сдадутся, то не будет тронут ни один человек. И, конечно же, Катары сдавались... С того дня начали полыхать по всей Окситании костры Совершенных. Людей, посвятивших всю свою жизнь Знанию, Свету и Добру, сжигали, как мусор, превращая красавицу Окситанию в выжженную кострами пустыню.
Смотри, Изидора... Смотри, если желаешь увидеть правду...
Меня объял настоящий священный ужас!.. Ибо то, что показывал мне Север, не вмещалось в рамки нормального человеческого понимания!.. Это было Пекло, если оно когда-либо по-настоящему где-то существовало...
Тысячи облачённых в сверкающие доспехи рыцарей-убийц хладнокровно вырезали мечущихся в ужасе людей – женщин, стариков, детей... Всех, кто попадал под сильные удары верных прислужников «всепрощающей» католической церкви... Молодые мужчины, пытавшиеся сопротивляться, тут же падали замертво, зарубленные длинными рыцарскими мечами. Повсюду звучали душераздирающие крики... звон мечей оглушал. Стоял удушающий запах дыма, человеческой крови и смерти. Рыцари беспощадно рубили всех: был ли то новорождённый младенец, которого, умоляя о пощаде, протягивала несчастная мать... или был немощный старик... Все они тут же нещадно зарубались насмерть... именем Христа!!! Это было святотатством. Это было настолько дико, что у меня на голове по-настоящему шевелились волосы. Я дрожала всем телом, не в состоянии принять или просто осмыслить происходящее. Очень хотелось верить, что это сон! Что такого в реальности быть не могло! Но, к сожалению, это всё же была реальность...
КАК могли они объяснить совершающееся зверство?!! КАК могла римская церковь ПРОЩАТЬ (???) совершающим такое страшное преступление?!
Ещё перед началом Альбигойского крестового похода, в 1199 году, Папа Инокентий III «милостиво» заявил: «Любой, исповедующий веру в бога, не совпадающую с церковной догмой, должен быть сожжён без малейшего на то сожаления». Крестовый поход на Катар назывался «За дело мира и веру»! (Negotium Pacis et Fidei)...
Прямо у алтаря, красивый молодой рыцарь пытался размозжить череп пожилому мужчине... Человек не умирал, его череп не поддавался. Молодой рыцарь спокойно и методично продолжал лупить, пока человек наконец-то последний раз не дёрнулся и не затих – его толстый череп, не выдержав, раскололся...
Объятая ужасом юная мать, в мольбе протянула ребёнка – через секунду, у неё в руках остались две ровные половинки...
Маленькая кудрявая девчушка, плача с перепугу, отдавала рыцарю свою куклу – самое дорогое своё сокровище... Голова куклы легко слетела, а за ней мячиком покатилась по полу и голова хозяйки...
Не выдержав более, горько рыдая, я рухнула на колени... Были ли это ЛЮДИ?! КАК можно было назвать вершившего такое зло человека?!
Я не хотела смотреть это дальше!.. У меня больше не оставалось сил... Но Север безжалостно продолжал показывать какие-то города, с полыхавшими в них церквями... Эти города были совершенно пустыми, не считая тысяч трупов, брошенных прямо на улицах, и разлившихся рек человеческой крови, утопая в которой пировали волки... Ужас и боль сковали меня, не давая хоть на минуту вдохнуть. Не позволяя шевельнуться...

Что же должны были чувствовать «люди», отдававшие подобные приказы??? Думаю, они не чувствовали ничего вообще, ибо черным-черны были их уродливые, чёрствые души.

Вдруг я увидела очень красивый замок, стены которого были местами повреждены катапультами, но в основном замок оставался целым. Весь внутренний двор был валом завален трупами людей, утопавших в лужах собственной и чужой крови. У всех было перерезано горло...
– Это Лавур (Lavaur), Изидора... Очень красивый и богатый город. Его стены были самыми защищёнными. Но озверевший от безуспешных попыток главарь крестоносцев Симон де Монтфор позвал на помощь весь сброд, какой только смог найти, и... 15 000 явившихся на зов «солдат Христовых» атаковали крепость... Не выдержав натиска, Лавур пал. Все жители, в том числе 400 (!!!) Совершенных, 42 трубадура и 80 рыцарей-защитников, зверски пали от рук «святых» палачей. Здесь, во дворе, ты видишь лишь рыцарей, защищавших город, и ещё тех, кто держал в руках оружие. Остальных же (кроме сожжённых Катар) зарезав, просто оставили гнить на улицах... В городском подвале убийцы нашли 500 спрятавшихся женщин и детей – их зверски убили прямо там... не выходя наружу...
Во двор замка какие-то люди привели, закованную цепями, симпатичную, хорошо одетую молодую женщину. Вокруг началось пьяное гиканье и хохот. Женщину грубо схватили за плечи и бросили в колодец. Из глубины тут же послышались глухие, жалобные стоны и крики. Они продолжались, пока крестоносцы, по приказу главаря, не завалили колодец камнями...
– Это была Дама Джиральда... Владелица замка и этого города... Все без исключения подданные очень любили её. Она была мягкой и доброй... И носила под сердцем своего первого нерождённого младенца. – Жёстко закончил Север.
Тут он посмотрел на меня, и видимо сразу же понял – сил у меня просто больше не оставалось...
Ужас тут же закончился.
Север участливо подошёл ко мне, и, видя, что я всё ещё сильно дрожу, ласково положил руку на голову. Он гладил мои длинные волосы, тихо шепча слова успокоения. И я постепенно начала оживать, приходя в себя после страшного, нечеловеческого потрясения... В уставшей голове назойливо кружился рой незаданных вопросов. Но все эти вопросы казались теперь пустыми и неуместными. Поэтому, я предпочитала ждать, что же скажет Север.
– Прости за боль, Изидора, но я хотел показать тебе правду... Чтобы ты поняла ношу Катар... Чтобы не считала, что они легко теряли Совершенных...