Этот термин впервые стал использоваться в Древней Греции,что бы изгнать свободного гражданина проводилось народное голосование,его признавали опасным для общества и для государства.Что бы соблюсти все законы Древней Греции,необходимо было провести тайное голосование.Брались специальные черепки и на них записывали имена изгоняемых граждан.
Гораздо позже слово "Остракизм " стал обозначать саму цель мероприятия - бойкот, осуждение, изоляцию, изгнание.
История возникновения закона об "Остракизме"
Этот закон был официально принят в столице Древней Греции Афинах в 506-505 годах д.н.э.В те годы управлял страной архонт Клисфен.Этот человек проводил значительные демократические реформы и закон об "Остракизме " был одним из них.Архонт Клисфен предполагал этим законом обезопасить себя от тирании.Тираном в Древней Греции считалось лицо насильственным путем пришедшее к власти.
Как ни странно приняв этот закон Клисфен забыл про него,лишь по прошествии двадцати лет первой жертвой стал Гиппарх сын Харма.По данным Википедии суд над этим человеком произошел 487-486 году д.н.э.
Следует отметить,что процедура "Остракизма " носила превентивные меры,так сказать во избежание негативных последствий.
Как проходила процедура Остракизма?
Один раз в год на Народном собрании председатели спрашивали у своего народа,желали ли они применения "Остракизма "?Если народ горячо поддерживал эту процедуру,проводилось дополнительное собрание на котором происходило голосование.
Назначался день,когда народ должен был собраться на площади (агоре). Все пространство огораживали досками.Для каждого из десяти родовых округов(фил) были оставлены дополнительные входы.Голосование было тайным.
Как полагается на приличном голосовании,за порядком присматривали главы исполнительной власти(архонты), депутаты от каждого округа(филы). После того,как собирали все черепки с надписями,начинался их подсчет.Подсчитывать могли только архонты.
Когда черепков с одним и тем же именем собиралось больше 6000 ,во всеуслышание объявлялось это имя специальным глашатаем.Осужденному человеку доводилось до сведения о результатах голосования и он был обязан в течении десяти дней закончить все свои дела и уехать из Афин на десять лет,то есть изгнание это было не навсегда.Предполагалось,что человек может исправиться за это время.
Примечательно,что движимое и недвижимое имущество не конфисковалось и человек проведший десять лет на чужбине,мог вернуться в родные пенаты и не начинать жизнь с чистого листа.Иногда Народное собрание проявляло снисхождение и осужденному разрешалось вернуться домой раньше назначенного срока ссылки.
Самыми активными гражданами в Народном собрании были аттические крестьяне.Аттика - это юго-восточная область Древней Греции.По мнению исследователей Народные собрания специально проводились в то время,когда крестьяне завершали все свои работы в поле и приезжали в Афины для продажи фруктов и овощей,а так же изрядно повеселиться на праздниках.Так же они присутствовали на собраниях,вероятно воспринимая все,как еще одно развлечение.
Поросенок подверг остракизму кота
Многие термины, используемые в современном мире, раньше имели другое значение, но спустя время они стали охватывать больше сфер. К ним можно отнести такое понятие, как «остракизм», который впервые начали использовать в Древней Греции.
Что это остракизм?
Изначально слово «остракизм» обозначало скорлупу или черепок, который использовали для голосования в древних Афинах. Чтобы лучше понять, что это остракизм, стоит заглянуть немного в историю. В те времена греки проводили голосования по любому поводу и если какой-то политик, по мнению общества, был опасен для демократии, то народ решал его судьбу. Люди писали на черепках (остракизмах) имя общественного деятеля, поведение которого не устраивало. Если набиралось минимум 6 тыс. голосов, то человека подвергали остракизму и выгоняли из государства на 10 лет.
Остракизм – психология
Специалисты в области психологии тщательно изучают тему остракизма, поскольку он имеет серьезные последствия. Под этим термином понимают неприятие или полное игнорирование человека окружающими людьми. В результате «жертва» не может реализовать свою потребность в принадлежности к определенной группе. Остракизм в психологии является средством регулирования социального поведения.
При проявлении игнорирования у человека наблюдается плохое настроение и раздражительность. Он либо предпринимает попытки восстановить контакт с людьми, или же прекращает общение полностью. Выясняя, что означает остракизм, стоит отметить, что самым распространенным способом его проявления является молчание. Еще в пример можно привести неприятие человека, попавшего в новую компанию, или оставшееся без ответа письмо.
Социальный остракизм
Если рассматривать это понятие со стороны социальных норм, то можно сказать, что остракизм может проявиться во всех областях, где люди взаимодействуют друг с другом. Предать остракизму могут школьника, который чем-то отличается от большинства учеников или сделал что-то постыдное. Игнорирование проявляется на работе, когда сотрудники не принимают нового работника или же перестают общаться с человеком, который лучше себя проявил или рассказал начальнику о промахе коллег. Остракизм отчетливо виден в тюрьме между заключенными или в армии.
Остракизм в современном обществе
К сожалению, современное общество часто выказывает свою жестокость по отношению к людям, которые проявляют «слабину». Остракизм в наше время кроет в себе серьезную опасность, поскольку для некоторых людей со слабым характером игнорирование является страшным наказанием, которое может толкнуть их на необдуманные поступки и даже привести к . В некоторых случаях остракизм сочетается с жесткостью.
Остракизм – истоки моббинга
Неприятие и игнорирование человека обществом стало основой появления , под которым понимают враждебное отношение человека или группы людей к другому индивиду в трудовом коллективе. Цель «травли» заключается в том, чтобы довести человека до добровольного увольнения. Распространенные методы моббинга: насмешки, придирки, оскорбления, дезинформация, бойкот, порча вещей и так далее. Стоит заметить, что моббинг опасен не только для психологического, но и для физического здоровья.
Подвергнуть остракизму могут по разным причинам, но в большинстве случаев всему виной жесткая конкуренция. Исследователи провели эксперимент и установили, что чаще игнорированию подвергаются люди со слабым характером или одиночки. Моббинг имеет серьезные последствия, поэтому, например, в Швеции он официально запрещен. Ученые доказали, что в 76% случаев люди, которых унижали на работе, страдали от сильного стресса и его последствий. Печальная статистика показывает, что 10% самоубийств происходит из-за моббинга.
Словарь Ушакова
Остракизм
остраки зм , остракизма, муж. (греч. ostrakismos, от ostrakon - черепок). Изгнание, ссылка (книж. ритор. ). Подвергнуть кого-что-нибудь остракизму. (В древней Греции так называлось изгнание из пределов государства опасных для демократии граждан, путем голосования черепками, а также само это голосование.)
Античный мир. Словарь-справочник
Остракизм
(от греч. ostrakon - глиняный черепок)
изгнание граждан голосованием при помощи черепков; введено в Афинах при Клисфене (509 до н.э.) с целью защиты политических устоев демократии. Если против обвиненного в стремлении ниспровергнуть демократию во время голосования собиралось 6 тыс. черепков, он считался осужденным и должен был покинуть Аттику в течение 10 дней. Такое изгнание (преимущественно на 10 лет) не лишало прав гражданства и собственности. Как сообщает Плутарх, Фемистокла подвергли в Афинах о., «чтобы уничтожить его авторитет и выдающееся положение, так афиняне обыкновенно поступали со всеми, могущество которых они считали тягостным для себя и несовместимым с демократическим равенством» (Фемистокл. XXII).
(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)
Словарь забытых и трудных слов ХVIII-ХIХ веков
Остракизм
, а , м.
* Когда средь оргий жизни шумной Меня постигнул остракизм, Увидел я толпы безумной Презренный робкий эгоизм . // Пушкин. Стихотворения // *
◘ ПОДВЕРГНУТЬ ОСТРАКИЗМУ.
Политология. Словарь терминов
Остракизм
(от греч. ostrakismos - практикуемое государственной властью изгнание из страны (в крайнем случае - физическое уничтожение) выдающихся людей, подрывающих своей популярностью, талантом, богатством, влиянием и т.п. могущество существующего государственного строя. Остракизмом в более широком смысле называют микрополитическую практику изгнания популярных людей из разного рода коллективов, т.е. при выяснении властных вопросов внутри отдельных партий, общественных организаций, производственных коллективов и пр. Впервые остракизм был введён в Древних Афинах, где изгнание выдающихся общественных деятелей осуществлялось по решению народного собрания. При этом каждый участник собрания писал на глиняном черепке (ostraсоn - греч.) имя того, кто, по его мнению, опасен для народа. Теоретическое обоснование остракизма дал великий древнегреческий философ Аристотель. Исторически остракизм встречался во всех формах государственного правления, вплоть до современных авторитарных режимов (например, изгнание А.И. Солженицына из Советского Союза). Демократические правовые государства осуждают практику остракизма, как противоречащую правам человека.
Поцелуев С.П.
Скифы. Византия. Причерноморье. Словарь исторических терминов и названий
Остракизм
Энциклопедический словарь
Остракизм
(греч. ostrakismos, от ostrakon - черепок), в 6-5 вв. до н. э. в Др. Афинах, а также в Аргосе, Сиракузах и других городах изгнание отдельных граждан по решению народного собрания (обычно на 10 лет). Каждый обладавший правом голоса гражданин писал на черепке имя того, кто опасен для народа. В переносном смысле - изгнание, гонение.
Словарь Ожегова
ОСТРАКИ ЗМ, а, м. (книжн.). Изгнание, гонение. Подвергнуть когон. остракизму.
Словарь Ефремовой
Остракизм
м.
(а также устар. острацизм)
Изгнание, ссылка; гонение, отвержение.
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Остракизм
(όστρακισμός, όστρακοφορία) - был введен в Афинах Клисфеном (см.) как мера против сторонников низвергнутой тирании, которых в городе оставалось еще много, а главным образом против Пизистратида Гиппарха, сына Харма, который в 496 г. был выбран в архонты, а в 488 г. был первой жертвой Клисфенова нововведения. Значение этой меры заключалось в том, что граждане, выдававшиеся над прочими и тем самым угрожавшие принципу равенства, изгонялись на время из государства, причем изгнание это продолжалось столько времени, сколько считалось нужным в видах угрожавшей опасности (обыкновенно - 10 лет). Подобные меры применялись также в Аргосе, Мегаре, Сиракузах, Милете и Ефесе. Процесс этого народного суда состоял в следующем. Ежегодно во время главного народного собрания опрашивали народ, желает ли он кого-нибудь осудить О., причем выступали ораторы и говорили за и против. Если народ решал прибегнуть к О., то назначался для этого день. Всякий обладавший правом подачи голоса гражданин писал на черепке (όστρακον) имя того гражданина, который, по его убеждению, опасен для народа. Черепки складывались в урны и потом разбирались членами совета и архонтами. Если какой-нибудь гражданин осуждался по крайней мере 6000 голосов, то он должен был не позже 10 дней оставить город. Иногда цель О. не достигалась. Так, Никий и Алкивиад были предположены к изгнанию; тогда они заставили своих приверженцев написать на черепках имя демагога Гипербола, Клеонова преемника, и достигли того, что вместо них изгнан был Гипербол, ничем не заслуживший подобной чести. С этих пор институт О. существовал лишь формально, а на деле применялись другие меры, напр. привлечение к суду, штрафы, конфискация имущества и даже смертная казнь. Изгнанные О. не лишались прав гражданства и собственности; по истечении срока изгнания они вновь вступали в обладание своим имуществом, которое, за время их отсутствия, должно было оставаться неприкосновенным. Бывали случаи (напр. перед нашествием Ксеркса), когда изгнанному О. позволялось на время вернуться на родину; для этого требовалось народное постановление, принятое по крайней мере 6000 голосов. Случаев применения О. было немного; к числу изгнанных О. принадлежали: Мегакл (487), Ксантипп (468), Андротион, Аристид, Каллий, Дамон (учитель Перикла), Менон. В Сиракузах вместо черепков употребляли оливковые листья - πεταλα, почему и самое изгнание называлось πεταλισμός. Ср. Gilbert, "The Constitutional antiquities of Sparta and Athens" (Л„ 1895); Schoema nn, "Griechische Altertü mer" (Б., 1894); L ügebil, "Ueber das Wesen und die historische Bedeutung des Ostracismus in Athen" ("Jahrbü cher f. class. Philol.", Suppl., IV, стр. 135, 1860); Valeton, "De Ostracisme" (журнал "Mnemosyne", т. XV, 1887); Латышев, "Очерк греческих древностей" (ч. I, 1897).
«В 510 г. Гиппий был изгнан из Афин. Нового вождя и реформатора звали Клисфен . Аристократ по рождению, но, видимо, последовательный демократ по убеждениям, Клисфен нанёс тяжкий удар афинской родовой аристократии.
Наиболее важным пунктом в его реформе 508 года было изменение административного деления Аттики. Некогда (легенда утверждала, что при мифическом царе Ионе) вокруг Афин объединилось четыре соседних племени - филы. Вся система выборов и представительства, созданная Солоном , базировалась на этих четырёх филах.
Естественно, что родовая аристократия сохраняла в них свое традиционное влияние. Клисфен же разбил Аттику на 10 фил, причём в состав каждой из них были включены жители разных мест: из города, с побережья и из внутренней части страны. Новые филы стали безликими единицами административного деления, тяготеющими к городу: Роды в них перемешались, аристократы утратили своё влияние. 50 человек от каждой филы по жребию избирали в совет пятисот (вместо прежнего Совета четырёхсот). По филам - тоже по жребию - выбирали в гелиею, формировали отряды тяжеловооружённых пехотинцев («гоплитов»). По одному человеку от каждой филы Народное собрание выбирало на учреждённые Клисфеном новые должности высших военачальников - «стратегов».
Избрание в стратеги не было ограничено имущественным цензом. Кроме того, их действительно выбирали открытым голосованием, а не назначали по жребию. Наконец, хотя стратеги отчитывались и переизбирались ежегодно, на эту должность можно было быть избранным неограниченное число раз.
Необходимость ответственного выбора военачальников диктовалась сложностью задач, которые им теперь приходилось решать. В сражениях участвовало намного большее (чем во времена Солона ) число воинов - различно вооружённых, пеших и конных. Исход боя теперь в немалой степени зависел от опыта и искусства стратега. Полагаться при его избрании на слепой жребий было бы опасно. Неразумно было и ежегодно менять командующих. Со временем, когда Афины станут во главе союза греческих городов, практика ежегодной замены по жребию гражданской администрации тоже выявит свою несостоятельность. В обход её будут, расширяться полномочия стратегов, а у Народного собрания появятся неформальные лидеры. Но до этого ещё далеко.
Важным нововведением Клисфена была процедура «остракизма», направленная против угрозы возобновления тирании. Народное собрание решало вопрос о том, имеются ли основания опасаться попытки узурпации государственной власти. Если такая опасность признавалась, народ в назначенный день сходился на рыночную площадь для остракизма. Каждый гражданин на глиняном черепке («остраконе») писал имя того, кто по его мнению намеревался посягнуть на демократию. Потом черепки сортировали и подсчитывали.
Названный большинством голосов должен был удалиться из Афин на 10 лет. Имущество его при этом не конфисковывали, а по возвращении в Афины он полностью восстанавливался в гражданских правах. Остракизм был задуман не как мера наказания, а для предупреждения возможности ущемления демократии. Хотя, как и следовало ожидать, в последующей истории Афин он не раз использовался совсем в других целях.
Реформы Клисфена поставили Афины на путь последовательного развития демократии, так что некоторые исследователи именно Клисфена считают её родоначальником. Кстати говоря, отметим, что рабов в Афинах всё ещё было очень мало».
Остерман Л.А., О, Солон! История афинской демократии, М., «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина», 2001 г., с. 22-23.
). Подвергнуть кого-что-нибудь остракизму. (В древней Греции так называлось изгнание из пределов государства опасных для демократии граждан, путем голосования черепками, а также само это голосование.)
Толковый словарь Ушакова . Д.Н. Ушаков. 1935-1940 .
Синонимы :
Смотреть что такое "ОСТРАКИЗМ" в других словарях:
- (греч., от ostrakon черепок). У древних афинян, изгнание на десять лет гражданина, почитавшегося опасным для государства; для этого все желавшие удаления писали свои имена на глиняных дощечках черепках. Вообще изгнание. Словарь иностранных слов,… … Словарь иностранных слов русского языка
Предавать остракизму.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. остракизм гонение, преследование, изгнание, охота за ведьмами, травля, охота на ведьм Словарь русских синонимов … Словарь синонимов
остракизм - а, м. ostracisme m. <гр. ostrakismos < ostracon черепок. 1. ист. В Др. Греции: изгнание граждан, опасных для государства путем тайного голосования при помощи черепков, на которых писались имена изгоняемых. Крысин 1998. В Афинах острацизм… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
- (от греч. ostrakismos практикуемое государственной властью изгнание из страны (в крайнем случае физическое уничтожение) выдающихся людей, подрывающих своей популярностью, талантом, богатством, влиянием и т.п. могущество существующего… … Политология. Словарь.
В Древних Афинах процедура, проводившаяся на народном собрании, чтобы прогнать неугодного народу политика. Название происходит от слова острака кусок глиняного черепка, на котором писали имя того, кого хотели изгнать. Ввел остракизм знаменитый… … Юридический словарь
- (греческое ostrakismos, от ostrakon черепок), в Афинах и других городах Греции в 6 5 вв. до нашей эры изгнание отдельных граждан, опасных для народа и государства, решавшееся путём тайного голосования в народном собрании посредством черепков, на… … Современная энциклопедия
- (греч. ostrakismos от ostrakon черепок), в 6 5 вв. до н. э. в Др. Афинах, а также в Аргосе, Сиракузах и других городах изгнание отдельных граждан по решению народного собрания (обычно на 10 лет). Каждый обладавший правом голоса гражданин писал на … Большой Энциклопедический словарь
- (от греческого черепок) в Афинах и других городах Греции в 6 5 вв. до н.э. изгнание отдельных граждан, опасных для народа и государства, решавшееся путём тайного голосования в народном собрании посредством черепков, на которых писались имена… … Исторический словарь
ОСТРАКИЗМ, а, муж. (книжн.). Изгнание, гонение. Подвергнуть кого н. остракизму. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
- (ostrakismoV, ostrakojoria) был введен в Афинах Клисфеномкак мера против сторонников низвергнутой тирании, которых в городеоставалось еще много, а главным образом против Пизистратида Гиппарха,сына Харма, который в 496 г. был выбран в архонты, а в … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Книги
- Остракизм по-большевистски. Преследования политических оппонентов в 1921-1924 гг. , . Сборник представляет собой наиболее полную научную публикацию документов из архивов органов госбезопасности, освещающую основные аспекты борьбы РКП(б) с политическими противниками в начале…
- Остракизм в Афинах , Игорь Евгеньевич Суриков. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. Книга представляет собой первое в российской науке комплексное исследование остракизма - важного…
