Ананьев выделял иерархически соподчиненные уровни организации человека: индивид, личность, индивидуальность. Он считал, что индивидуальность складывается на основе взаимосвязи особенностей человека как личности и как субъекта деятельности, которые обусловлены природными свойствами человека как индивида.

Б. Г. Ананьев является последователем В. М. Бехтерева ; тем не менее, его отношение к Бехтереву было довольно сложным: в период 1930-1950 гг., когда официальная психология не принимала рефлексологию Бехтерева, Ананьев дистанцировался от рефлексологии, неоднократно подчёркивал, что не является учеником Бехтерева и даже использовал термин «бехтеревщина». Аналогичный переворот Ананьев совершил и в отношении психологии: от полного отрицания психологии как науки до утверждения ее в качестве центральной науки в рамках человекознания. Работая на психологическом факультете ЛГУ, Ананьев предпринял попытку преодолеть раздробленность наук о человеке и создать системную модель человекознания, в которой были бы обобщены исследования различных наук о человеке как личности и индивидуальности.

В его модели науки о человеке группируются в четыре раздела:

1) человек как биологический вид;

2) онтогенез и жизненный путь человека как индивида;

3) изучение человека как личности;

4) проблема человечества.

Он выделял иерархически соподчиненные уровни организации человека: индивид, личность, индивидуальность. Он считал, что индивидуальность складывается на основе взаимосвязи особенностей человека как личности и как субъекта деятельности, которые обусловлены природными свойствами человека как индивида. Б. Г. Ананьев известен также своими трудами в области чувственного восприятия, а также возрастной и дифференциальной психологии, исследованиями по психологии общения, проблемами восстановления работоспособности раненых во время Великой Отечественной войны. Одним из первых в СССР организовал психологическую службу на базе средней школы в Выборгском районе Ленинграда.

В условиях быстрого развития перинатальной психологии, где впервые плодотворно осуществляется комплексный подход к изучению и развитию человека, и постепенной психологизации всего общества, идеи Б. Г. Ананьева получают новый импульс к развитию. В концептуальной системе Ананьева идея целостности человека приобретает своеобразный антропологический характер. Антропологизм утверждается им как один из основополагающих принципов современного психологического познания. Поэтому психологическую теорию Ананьева можно квалифицировать как своего рода психологическую антропологию, наиболее последовательно реализованную им в структурном и генетическом анализе человека.

Предмет психологии в свете антропологического принципа - это многоуровневая система психических явлений, взятая в связях с разными сторонами организации и бытия человека - структурой, развитием и деятельностью. Всестороннее исследование человека и его отношений с миром служит основой для целостного и объективного изучения и объяснения природы его психики и сознания. В этом аспекте психологическая антропология Ананьева соотносима с философско-психологической антропологией С.Л. Рубинштейна. В принципиальных вопросах, касающихся понимания сущности психического и путей развития человека, взгляды ученых близки.

Важно подчеркнуть, что у Ананьева так же, как и у Рубинштейна , одно из центральных мест в его концепции целостной индивидуальности занимает категория "субъект". Вместе с тем конкретная разработка этой категории Ананьевым осуществлялась иначе, чем Рубинштейном. Если последний понимал субъект как материальный "субстрат" сознания и деятельности и как самодостаточную инициативную личность, ответственную за свою жизнедеятельность, то Ананьев определяет его как модус активности, деятельностную подструктуру целостного человека, связанную со всеми другими подструктурами и уровнями его организации. В своих эмпирических исследованиях и теоретико-психологических обобщениях он вскрывает конкретные психофизиологические и психосоциальные закономерности структурирования и генезиса субъекта, начиная с первых лет его жизни и кончая старостью.

Антропологическая психология Ананьева выросла на почве известной традиции русской и мировой науки, представленной, в частности, Я.А. Коменским , И.М. Сеченовым , К.Д. Ушинским . Особую роль в ее формировании сыграл В.М. Бехтерев , с которым Ананьева связывали глубокие как научные, так и личностные отношения.

Творческая деятельность Ананьева начинается в 20-е годы в Ленинградском Институте мозга и психической деятельности, которым в то время руководил его основатель В.М. Бехтерев. Здесь Ананьев формируется как ученый, здесь закладываются основы его исследовательской стратегии. Существует несомненная историческая преемственность научных психологических школ этих двух ученых, их идейно-теоретическое родство.

Отношения Ананьева к научному наследию и личности Бехтерева претерпевали закономерную эволюцию, как в связи с общими для всех психологов в СССР новыми условиями и путями развития науки на основе марксистской методологии, так и по мере оформления собственных научных взглядов и убеждений. Но при этом общий тон отношения к Бехтереву оставался неизменно глубоко уважительным, объективным и в то же время личностным, характеризовался высокой оценкой всего того, что сделал для психологии и человекознания в целом этот самобытный ученый и выдающийся организатор науки.

Антропологизм Ананьева принципиально материалистичен и в этом смысле он глубоко родственен бехтеревскому. Но, в отличие от Бехтерева, Ананьев категорически отвергает редукционистский взгляд на человека, нивелирующий его субъектную природу; напротив, он признает и доказывает на фактах диалектику соотношения объективного и субъективного в каждый конкретный момент развития человека.

Диалектичность и целостность концептуального подхода Ананьева проявляется в полной мере в его трактовке индивидуального психического развития человека. Принцип развития последовательно применялся ученым во всех циклах исследований, был положен в основу научного проекта разработки проблем онтопсихологии. В представлении Ананьева, онтопсихология - это система психологических наук о развитии человека в его индивидуальном, общественно-историческом и эволюционно-биологическом аспектах. По сути, речь идет о целостном психологическом исследовании человека в контексте его бытия во всех его возрастах, на всем протяжении жизни.

Психическое развитие человека, по Ананьеву, определяется преобразованием всех сторон его бытия как природного индивида и как социально-исторической личности. Линия развития индивида - собственно онтогенез - и линия биографии личности - ее социально-исторический жизненный путь - рассматриваются им как связанные, но не рядоположные, подчеркивается различие их природы и детерминации. Так, на первый взгляд, в онтогенезе индивида происходят генетически за-программированные и в исходной своей сути родственные онтогенезу высших животных возрастные изменения - созревания, зрелости, старения.

Однако эти процессы у человека не осуществляются в животноподобной форме. Они опосредуются в человеческом развитии историей жизни личности в определенном обществе и конкретном историческом времени. Взаимосвязь этих двух линий индивиду-ального развития человека - непреложный закон. Ананьев исследовал формы проявления этого закона на уровне изучения константности восприятия, пространственной ориентации, сенсорной организации человека и чувственного отражения в целом.

Принцип развития, последовательно реализуемый ученым, раскрывает исторический характер детерминации психики и поведения. Внутренние условия, преломляющие внешние воздействия, согласно взглядам Ананьева, сами выступают в качестве динамической, развивающейся системы - созревают, формируются, реконструируются, инволюционируют и т.д. Эти преобразования происходят в процессах функционирования человека - в его поведении, деятельности, жизнедеятельности. Жизненный смысл психики состоит в регуляции деятельности, поведения и жизне-деятельности на основе адекватного отражения и ориентации.

Движущей силой развития являются внутренние противоречия, которые, по Ананьеву, возникают уже потому, что психические структуры неоднородны. Так, в психических процессах сочетаются онтогенетические феномены - психофизиологические функции и органические потребности - и социально детерминированные операции и высшие формы мотивации. К факторам и предпосылкам развития Ананьев относил разнообразные условия среды (социальной, биотической, абиотической), наследственность, обучение и воспитание, сложившуюся к определенному моменту времени структуру личности, индивидуальность. С последней он связывал возможность перехода от воспитания к самовоспитанию. Главный же фактор становления человека как личности и индивидуальности он видел в развитии жизненного пути человека, существенным содержанием которого выступает его деятельность.

В связи с этим важное место в системе взглядов Ананьева играет принцип единства сознания и деятельности. Согласно его представлениям, этот принцип имеет глубокое методологическое значение как определяющий объективную познаваемость субъективного, подчеркивающий принципиальную возможность генетического изучения различных форм отражения в связи с реальным процессом жизни и деятельности. Сознание как отражение объективной действительности и деятель-ность как ее преобразование являются неотъемлемыми атрибутами субъекта. Ананьев утверждал, что становление сознания человека и его функционирование могут быть исследованы и поняты только как характеристики регулирования деятельности, как результат практического взаимодействия человека с внешним миром. Деятельность, таким образом, рассматривается им как необходимое звено в детерминации психического.

Ананьев ввел в психологию представление о трех основных видах деятельности - труде, познании и общении - и предложил трактовку субъекта и его психического развития как эффектов их конвергенции. Труд, познание и общение в индивидуальном развитии соответствуют фундаментальным общественным процессам и поэтому являются основными видами деятельности, сравнительно с которыми игра, учение, спорт и другие формы активности человека выступают в качестве производных. Смысл основных видов деятельности состоит в созидании-преобразовании условий существования человека в процессе его взаимодействия с миром. В трудовой деятельности развитие осуществляется путем объективации сущностных сил человека, его внутреннего мира. В игре и учении преобладает освоение общественного опыта человечества, культуры в широком смысле слова.

В концептуальной системе Б.Г. Ананьева структура личности и деятельность субъекта рассматриваются и как важные детерминанты психического. В формуле детерминизма "сбалансированы" принцип отражения, с одной стороны, и антропологический принцип и принцип деятельности, с другой. На основе процессов отражения объективной действительности возникают устойчивые психические состояния и свойства, формируется психологическая структура личности. Актуальное взаимодействие человека с действительностью развивает и расширяет субъективные потенциалы человека, детерминирующие, в свою очередь, последующие акты его взаимодействия с миром.

, Российская империя

Дата смерти: Учёная степень:

доктор психологических наук

Альма-матер : Известные ученики: Известен как:

создатель системной модели человекознания с центральной ролью психологии;
создатель концепции факультета психологии ЛГУ (СПбГУ)

Бори́с Гера́симович Ана́ньев (1 августа , Владикавказ , Российская империя - 18 мая , Ленинград , СССР) - советский психолог , создатель концепции нынешнего факультета психологии СПбГУ .

Биография

Борис Герасимович Ананьев родился 1 (14) августа 1907 г. во Владикавказе в обрусевшей армянской семье народного учителя. Его отец работал в русских и национальных школах Кавказа с 1890 по 1930 год, а с 1930 года - в Ленинграде, завучем и преподавателем ФЗУ и ФЗО . Умер Герасим Ананьев в январе 1942 года..

Борис Герасимович закончил среднюю школу во Владикавказе в 1924 году и поступил в Горский педагогический институт (ныне - Северо-Осетинский государственный университет) по общественно-историческому отделению. С 1925 года, еще обучаясь на II курсе этого отделения начал научно-исследовательскую и педагогическую работу по психологии в качестве ассистента. В 1927 году в трудах Института была напечатана его первая экспериментально-психологическая работа. ВУЗ закончил досрочно, в 1927 году. Дипломную работу защитил в 1928 году и был направлен отборочной комиссией в аспирантуру по психологии.

С февраля 1929 года был зачислен аспирантом по психологии в Ленинградский институт мозга имени Бехтерева. Аспирантуру закончил так же досрочно в декабре 1930 года, и был оставлен при институте в качестве старшего научного сотрудника отдела психологии. В 1934 был назначен заведующим лабораторией психологии, а в 1937 году - заведующим отделом психологии, в должности которого был до сентября 1943 года.

В 1937 году ученая степень кандидата наук была присуждена без защиты диссертации Ученым Советом Московского Педагогического Института. В феврале 1940 года Борис Герасимович защитил докторскую диссертацию, в декабре ВКВШ утвердил его в ученом звании профессора психологии.

С 1930 года работал в ряде педагогических ВУЗов Ленинграда (Педагогический институт имени Покровского, Педагогический институтимени Крупской), С 1938 - в Педагогическом институте имени Герцена, Ленинградском Театральном институте и Ленинградском институте усовершенствования учителей.

Во время Великой Отечественной войны с июля по декабрь 1941 года вел в Ленинграде работу по спецзаданию Ленштаба МПВО по противовоздушной маскировке. После эвакуации из Ленинграда первоначально в Казани, затем Тбилиси вел психопаталогическую и восстановительную лечебную работу в неврологических госпиталях.

С ноября 1943 года вновь возвратился в Ленинград, где работал профессором психологии педагогического института имени Герцена до 1947 года. В 1944 выбран заведующим кафедрой психологии ЛГУ.

Декан факультета психологии ЛГУ (1967-1972), член-корреспондент АПН РСФСР (1945), действительный член АПН СССР (1968).

Основные научные труды

Б. Г. Ананьев является последователем В. М. Бехтерева ; тем не менее, его отношение к Бехтереву было довольно сложным: в период 1930-1950 гг., когда официальная психология не принимала рефлексологию Бехтерева, Ананьев дистанцировался от рефлексологии, неоднократно подчёркивал, что не является учеником Бехтерева и даже использовал термин «бехтеревщина». Аналогичный переворот Ананьев совершил и в отношении психологии: от полного отрицания психологии как науки до утверждения её в качестве центральной науки в рамках человекознания.

Работая на психологическом факультете ЛГУ, Ананьев предпринял попытку преодолеть раздробленность наук о человеке и создать системную модель человекознания, в которой были бы обобщены исследования различных наук о человеке как личности и индивидуальности. В его модели науки о человеке группируются в четыре раздела: 1) человек как биологический вид; 2) онтогенез и жизненный путь человека как индивида; 3) изучение человека как личности; 4) проблема человечества. Он выделял иерархически соподчинённые уровни организации человека: индивид, личность, индивидуальность. Он считал, что индивидуальность складывается на основе взаимосвязи особенностей человека как личности и как субъекта деятельности, которые обусловлены природными свойствами человека как индивида. Б. Г. Ананьев известен также своими трудами в области чувственного восприятия, а также возрастной и дифференциальной психологии, исследованиями по психологии общения, проблемами восстановления работоспособности раненых во время Великой Отечественной войны. Одним из первых в СССР организовал психологическую службу на основе средней школы в Выборгском районе Ленинграда.

Его учениками были, например, известные отечественные психологи Б. Ф. Ломов , А. Г. Ковалёв и др. (позднее, однако, они в той или иной мере пересмотрели его взгляды и создали собственные школы).

В условиях быстрого развития перинатальной психологии , где впервые плодотворно осуществляется комплексный подход к изучению и развитию человека, и постепенной психологизации всего общества , идеи Б. Г. Ананьева получают новый импульс к развитию.

Главные труды:

• Психология педагогической оценки, 1935.
• Очерки психологии, 1945.
• Психология чувственного познания, 1960.
• Теория ощущений, 1961
• Очерки русской психологии XVIII-XIX веков, 1967.
• Человек как предмет познания, 1969.
• Психология и проблемы человекознания. МОДЭК, 2005.
• Избранные психологические труды, 1 и 2 тт. Педагогика, 1980.
• Человек как предмет познания. Санкт-Петербург, 2001.
• О проблемах современного человекознания. Санкт-Петербург, 2001.
• Личность, субъект деятельности, индивидуальность. М.: Директ-Медиа, 2008.

Адреса в Ленинграде

До 1947 года - улица Некрасова, дом 46.

1949-1972 годы - Дибуновская улица , дом 31. На трёхэтажном доме установлена мемориальная доска…

Память

Примечания

Ссылки

• Логинова Н. А. Психологическая наука - дело всей жизни Бориса Герасимовича Ананьева // Журнал «Санкт-Петербургский университет». № 14 (3762), 22 октября 2007 г.
• Логинова Н. А. Б. Г. Ананьев - выдающийся ученый в истории отечественной психологии. Алматы, 1999.
• Степанов С. Борис Герасимович Ананьев «Школьный психолог», 2000, № 20.

Категории:

• Персоналии по алфавиту
• Учёные по алфавиту
• Родившиеся 14 августа
• Родившиеся в 1907 году
• Родившиеся во Владикавказе
• Умершие 18 мая
• Умершие в 1972 году
• Умершие в Санкт-Петербурге
• Психологи СССР
• Персонологи
• Психологи по алфавиту
• Похороненные на Серафимовском кладбище
• Доктора педагогических наук

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Ананьев, Борис Герасимович" в других словарях:

Ананьев Борис Герасимович - (1907–1972) российский психолог. Следуя традициям В. М. Бехтерева, выступил с идеей создания единой концепции человекознания как комплексной дисциплины, синтезирующей достижения широкого круга наук о человеке («Человек как предмет познания»,… … Большая психологическая энциклопедия

Ананьев Борис Герасимович - (1907—1972), психолог, член АПН СССР (1968). С 1928 в Ленинграде. Профессор ЛГУ (1944—72), в 1967—72 декан факультета психологии. В 1946—60 работал также в Ленинградском НИИ педагогики АПН РСФСравни Автор работ по возрастной,… … Энциклопедический справочник «Санкт-Петербург»

- (1907 72) российский психолог, действительный член АПН СССР (1968). Труды по исследованию ощущений, чувственного познания, внутренней речи, а также возрастной и дифференцированной психологии … Большой Энциклопедический словарь

- (1907 1972) отечественный психолог, предложивший систему человекознания, в которой были интегрированы данные различных наук о человеке (как индивиде, личности и индивидуальности). Осуществлял также исследования в области чувственного восприятия … Психологический словарь

- [р.1(14).8. 1907, Орджоникидзе], советский психолог, действительный член АПН СССР (1968), с 1967 декан факультета психологии Ленинградского университета. Окончил Горский педагогический институт (г. Орджоникидзе, 1928) и аспирантуру при институте… … Большая советская энциклопедия

- (1907 1972), психолог, член АПН СССР (1968). С 1928 в Ленинграде. Профессор ЛГУ (1944 72), в 1967 72 декан факультета психологии. В 1946 60 работал также в Ленинградском НИИ педагогики АПН РСФСР. Автор работ по возрастной, дифференциальной… … Санкт-Петербург (энциклопедия)

- (1907 1972), психолог, действительный член АПН СССР (1968). Труды по исследованию ощущений, чувственного познания, внутренней речи, а также возрастной и дифференциальной психологии. * * * АНАНЬЕВ Борис Герасимович АНАНЬЕВ Борис Герасимович (1907… … Энциклопедический словарь

- (14.08.1907 18.05.1972) психолог, д р психол. наук, проф. По окончании асп. Ленингр. гос. ин та по изучению мозга им. В.М.Бехтерева с 1931 по 1942 работал в том же ин те. В 1943 1944 проф. Ин та усовершенствования учителей и филиала Ленингр. пед … Большая биографическая энциклопедия

Ананьев Борис Герасимович родился 1 августа 1907 г. во Владикавказе. После окончания средней школы он поступил в Горский педагогический институт. В то время в институте работал доцент педологии Р. И. Черановский, который в 1925 г. организовал кабинет педологии. К научной работе в этом кабинете был допущен ряд студентов, интересовавшихся проблемами психологии и педагогики. В их числе оказался и Борис Ананьев, который со временем стал ассистентом Р.И. Черановского.

Дипломная работа Ананьева, выполненная под руководством Черановского, затрагивала проблемы исследования умственной одаренности детей, их психологических особенностей в разном возрасте.

В сентябре 1927 г. Б. Г. Ананьев был направлен на стажировку в Ленинградский институт мозга, а в 1928 г. после завершения учебы переехал в Ленинград. В марте 1929 г. он был принят в аспирантуру Института мозга. В начале 30-х годов он стал заведующим лабораторией психологии воспитания, вто же время организовал в одной из школ Ленинграда психологическую службу. В его лаборатории проводились исследования характеров школьников, в которые были вовлечены многие учителя Ленинграда. На основе этих исследований Ананьев написал первую монографию «Психология педагогической оценки».

В 1936 г. Ананьев был избран заведующим сектором психологии Института мозга. В 1937 г. стал кандидатом педагогических наук.

Одним из направлений его исследований стала психология чувственного отражения. По его мнению, с самого начала индивидуального развития человека чувствительность выступает как функция целостного организма, а сенсорные процессы играют значительную роль в этом развитии.

В 1939 г. Ананьев Борис Герасимович защитил докторскую диссертацию, посвященную истории психологии. В годы войны Институт мозга был эвакуирован. Ананьев попал в Казань, а затем - в Тбилиси, где работал, как и многие психологи того времени, в психопатологическом кабинете госпиталя. Он наблюдал больных, перенесших тяжелый шок, и занимался восстановлением у них функции речи, утраченной в результате ранения.

В 1943 г. Ананьев вернулся в Ленинград и в Ленинградском государственном университете возглавил кафедру психологии. В это время он опубликовал большое количество работ, которые касались изучения осязания и других видов чувствительности, психологии речи, некоторых проблем детской психологии. Также продолжал заниматься историей психологии, психологией личности. В его статьях отчетливо просматривалась идея о связи формирования характера и познания человека человеком, о некоторых закономерностях формирования человеческого самосознания.

В 50-х гг. ученый занялся исследованием мозга и его функций. В 60-е гг. он написал серию статей, где обобщил все исследования своих предшественников, а также свои собственные. В это же время начал работу над книгой «Человек как предмет познания». В его лаборатории начали проводиться различные исследования. Первая группа этих исследований была посвящена изучению возрастной динамики психофизиологических функций у взрослых людей. Основой при этом послужил сравнительно-генетический метод, который давал возможность постоянно определять нормы развития взрослого человека различных возрастных групп. Вторая группа исследований, наоборот концентрировалась на исследовании нескольких людей в течение 5 лет. Это позволяло изучить целостное развитие индивидуальности на протяжении длительного времени. Таким образом, две группы исследований дополняли друг друга.

В 1966 г. в Ленинградском университете был основан факультет психологии, Ананьев стал деканом этого факультета. По его инициативе при ЛГУ был открыт Институт комплексных социальных исследований.

В начале 70-х годов Ананьев задумал коллективную книгу «Человек как предмет воспитания», однако осуществить задуманное ему не удалось. Он умер от инфаркта 18 мая 1972 г.

Выдающийся ученый Борис Герасимович Ананьев жил в России ХХ столетия, и этим определилась его судьба. В ней было всё, что случилось здесь и тогда: революции, войны, Победа, заблуждения и мечты, огромный самоотверженный труд во благо России и во благо человека, всех и каждого. История отечественной психологии и биография Бориса Герасимовича Ананьева неразрывно связаны также и с веком ХIХ, когда И.М.Сеченов нашел свой ответ на вопрос «Кому и как разрабатывать психологию?». Иван Михайлович Сеченов вдохновил своих сторонников в психологии на строго научное, объективное исследование психики. За Сеченовым пошли многие русские ученые, в том числе И.П.Павлов и В.М.Бехтерев. Борис Герасимович Ананьев в новых условиях нового времени по-своему реализовал идеи Сеченова, его установку на объективное познание в сфере поведения и психики. Но он пошел дальше предшественников и объял в своем творчеством не только естественнонаучные основы психологии, но и ее гуманитарные вершины. Он стремился к созданию всеобъемлющей системы человековедения с психологической наукой в центре.

Истоки

Борис Герасимович Ананьев родился 14 (1 августа) 1907 года во Владикавказе, в интеллигентной учительской семье. Его отец Герасим Борисович и мать Мария Моисеевна были обрусевшие армяне и сына крестили в армяно-григорианской церкви. С юных лет Борис Ананьев был очень активным и никогда не стоял в стороне от жизни города. В школе писал стихи, вел личный дневник, занимался у хорошего музыкального педагога, мечтал посвятить себя музыкальной деятельности.

По окончании средней школы в 1924 году поступил в родном городе в Горский педагогический институт на общественно-экономический факультет. Ананьеву было 17 лет, когда он стал студентом и со столь свойственной ему увлеченностью погрузился в учебную и общественную работу. Ровно через год после поступления в институт Ананьев параллельно учёбе начал работать ассистентом кафедры педологии и психологии.

В 1926 году Борис Ананьев записался в научный студенческий кружок при кабинете педологии Горского педагогического института, которым заведовал доцент Роман Иванович Черановский, развернувший здесь исследовательскую работу на основе рефлексологической теории Бехтерева и соответствующих объективных методов.

В 1920–х годах педологи из Владикавказа сотрудничали с рефлексологами Института мозга во главе с В.М.Бехтеревым. Последний факт объясняет нам важное событие в жизни Б.Г.Ананьева - его поступление в бехтеревский Институт мозга в Ленинграде сначала в качестве практиканта, а потом аспиранта отдела развития (педологии). Это событие решительно определило жизненный путь Бориса Герасимовича.

В то время еще был жив сам В.М.Бехтерев - организатор и директор Института мозга. В течение более 40 лет Бехтерев неустанно трудился как врач, педагог, ученый, организатор науки, общественный деятель. Он создал новую объективную психологию - науку о поведении человека и назвал ее рефлексологией. В.М.Бехтереву принадлежит идея и практическая организация комплексных исследований человека в целях познания законов его поведения. Институт мозга, по замыслу В.М.Бехтерева, должен был стать главным научным центром комплексного человекознания в России.

Б.Г.Ананьев был принят в качестве практиканта в лабораторию рефлексологии детства. Несомненно, Ананьев-ученый родом из школы Бехтерева, и он впитал всё лучшее, что было заложено в идейное основание Института мозга его создателем. Это комплексность, объективность, генетический подход, связь с практикой. В истории идей, витавших в стенах Института, мы находим зерна будущих научных концептов самого Б.Г.Ананьева.

Духовная атмосфера 20–х годов была насыщена разнообразными и смелыми идеями. Великие мечты революционной эпохи проявлялись и в творчестве ученых. Будущая, преображенная Россия виделась страной небывалого счастья, населённой людьми-титанами.

В 20–е годы Бехтерев заложил Музей нервной системы и Пантеон мозга. В Пантеоне начали коллекционировать и изучать мозги выдающихся людей России, чтобы понять материальный субстрат одаренности. Сам В.М.Бехтерев завещал свой мозг для научных целей. После смерти его мозг хранился в Пантеоне и изучался в сравнении с мозгом брата.

Институт мозга занимал видное место среди научных центров Ленинграда и России.

Жизнь била ключом. Институт привлекал к себе неординарных людей. Они приходили и выступали на учёных заседаниях по пятницам (у Павлова были среды, а у Бехтерева - пятницы). Хирург мог рассказать о своей уникальной операции, поэт - о переживании поэтического вдохновения. Встреча с такими людьми будила мысль ученых, поставивших цель познать человека.

Вскоре после прибытия студента Ананьева в Институт мозга В.М.Бехтерев скоропостижно умер. Никто не знает теперь, был ли Б.Г.Ананьев лично знаком с Бехтеревым. Но есть свидетельство о его увлеченности мощной личностью Бехтерева, оставленное им самим в заметке 1928 г. «Памяти большого человека», посвященной годовщине со дня смерти ученого. В последующем Б.Г.Ананьев не раз обращался к идеям и научным достижениям В.М.Бехтерева и его школы и, несмотря на критическое отношение к характеру его мировоззрения, всегда высоко оценивал главную направленность В.М.Бехтерева на всестороннее и объективное изучение человека - носителя психики и субъекта деятельности и поведения.

В июне 1928 года Б.Г.Ананьев защитил дипломную работу «Эволюция миросозерцания и мироощущения в юности». Для дальнейшей учебы и научной работы был окончательно выбран Институт мозга. Ананьев хорошо зарекомендовал себя как талантливый молодой исследователь, и его приняли в аспирантуру по специальности «рефлексология» 1 марта 1929 г. Это явилось важнейшим событием жизни - он бесповоротно вступил в психологическую науку.

Борис Ананьев везде успевал и всем интересовался. Никогда не стоял в стороне от дел и событий, лез в самую их гущу. Энергичный и увлеченный, полный идей и чувств, готовый к действию…. Вспоминают, что по мраморным лестницам Института он не всходил, а взбегал. В институтской стенгазете рисовали дружеский шарж на него в виде метеора как бы со шлейфом волос. (Кстати, волосы на самом деле были вьющиеся, густые).

То было время самоопределения молодого Ананьева в науке и общественной жизни. В кипучей деятельности формировались его профессионально-научные и мировоззренческие взгляды. Активно участвуя в работе Методологической комиссии Института мозга, он основательно штудировал философские труды Гегеля и Маркса, изучал работы Введенского, Павлова, Северцева, Ухтомского, Шеррингтона, конечно же, Бехтерева, а также современных ему зарубежных и отечественных психологов. Уже в юные годы он накопил огромный запас знаний, который пополнял всю жизнь, ничего не забывая и не теряя, но перерабатывая и обобщая в терминах своей концептуальной системы. Энергия его научного старта была огромна, и это благотворно сказалось на всем жизненном пути ученого.

На рубеже 20–30–х годов Б.Г.Ананьев формулировал принципы организации научного труда и организации личной жизни ученого. В некоторых его ранних сочинениях сквозит отсвет интенсивной внутренней работы, которая привела к созданию личной философии человека науки. Принципами этой личной философии явились демократизм и коллективизм научного труда, взаимодействие научных школ, неприятие, как это называл Ананьев, «школьного шовинизма». Он был убежден, что наука для настоящего ученого - дело всей жизни. У него было именно так.

В конце 20–х гг. Институт мозга готовился к задуманному еще В.М.Бехтеревым Всесоюзному съезду по изучению поведения. Активизировала свою работу Методологическая комиссия Института мозга. Б.Г.Ананьев - в то время аспирант Института мозга - был активным участником всех дискуссий, тем более что его избрали учёным секретарем Методологической комиссии. Обновленная рефлексология будет социогенетической и диалектической - таков был вывод методологических конференций Института мозга.

Еще оставаясь рефлексологом, Ананьев подчеркивал, что порочна не сама психологическая проблематика, а идеалистическое ее понимание, настаивал на необходимости объективного подхода к психическим явлениям. При этом он не отрицал самонаблюдения как подсобного метода.

28 ноября 1930 года Б.Г.Ананьев закончил аспирантуру и был зачислен в штат Института мозга. Его научные интересы в начале тридцатых годов касались разных вопросов, среди которых особо отметим методологию психологии. Его методологические публикации тех лет - выражение честного поиска новых путей развития советской психологии.

Творческая экспансия

В 1932 году Б.Г.Ананьев организовал своё первое коллективное исследование, посвятив его изучению развития характера школьников. Исследование личности школьников не ограничивалось собственно характерологией. На основе комплексного подхода изучались физиологическими методиками функциональные изменения нервной системы при физической и умственной нагрузке школьников, психотехническими методиками - развитие конструктивного мышления в связи с трудовым обучением, психологическими - восприятие и мышление в процессе усвоения школьных предметов, влияние педагогической оценки на развитие конструктивно-технического мышления, на самооценку школьника, его отношения с учителем, классным коллективом, родительской семьей.

В 1934 году в Институте мозга была создана лаборатория психологии воспитания, заведующим был назначен Б.Г.Ананьев. Он сумел организовать исследовательскую работу и вместе с тем психологическую службу в опытной школе, психодиагностический кабинет, сотрудничество с учителями. Таким образом, Б.Г.Ананьев развернул в школе не только комплексные научные исследования, но и практическую психологическую службу, одну из первых в стране, включающую работу с учителями, учащимися и родителями. Итоговым выражением собственных исследований в рамках проекта лаборатории стала публикация первой монографии Б.Г.Ананьева «Психология педагогической оценки» (1935 г.). В ней всесторонне рассматриваются вопросы влияния педагогической оценки на межличностные отношения в детском коллективе, на мотивы учения и общения, наконец, на самооценку и характер ребенка. Эта книга не устарела и была переиздана в 1980 г.

В характерологических работах тридцатых годов он наметил контуры биографической психологии, где история личности рассматривается на фоне и в связи с историей современности, где сама личность выступает как субъект своей жизни, а потому и собственного развития. Характерологические исследования высветили феномен индивидуальности, в котором характер является определяющим качеством.

В утверждении индивидуального подхода, интереса и внимания к каждой конкретной личности проявился демократизм Ананьева - ему чужд был элитаризм как в теории, так и в повседневной жизни.

В начале тридцатых годов Б.Г.Ананьев начинает преподавательскую деятельность в вузах Ленинграда (по совместительству): в Институте истории, философии и лингвистики (1933-34), Академии коммунистического воспитания им. Н.К.Крупской (1934-38), Педагогическом институте им. Н.М.Покровского (1930-1936), Институте усовершенствования учителей (1938, 1943-45), Государственном педагогическом институте им. А.И.Герцена (1939-1941, 1943-44, 1946). А ещё он вел педагогическую и исследовательскую работу в техникуме сценических искусств, Горном институте, Ленинградском Доме художественного воспитания детей и так далее. Энергии хватало на всё.

В 1936 года педагогов и психологов страны потрясло Постановление ЦК ВКП (б) «О педологических извращениях в системе Наркомпросов». Оно сыграло роковую роль в истории нашей психологической науки и практики. Суть и тон Постановления и последующих публикаций о педологии имели разгромный характер. Чего стоит такие крепкие выражения, как «добить до конца педологию», «враги, вредители, пособники фашистов» - это всё о педологах. В науке всё более утверждался не свойственный, чуждый ей агрессивно-догматический стиль мышления и отношений.

После выхода в свет «педологического» Постановления от 4 июля 1936 была свернута практическая и исследовательская работа в опытной школе по характерологии, психологии педагогической оценки, педагогической психологии.

Б.Г.Ананьев на некоторое время, может быть, месяца два или полгода, как психолог-педолог был отстранен от работы. Приходил домой после всех «проработок», разгромной критики и принудительной самокритики мрачным, измученным. Казалось, рушится все, что было сделано за предыдущие 10 лет самозабвенного труда в психологии. К счастью, Б.Г.Ананьев вернулся к работе благодаря директору Института мозга профессору В.П.Осипову, который его очень ценил и уважал.

1 сентября 1937 года он стал заведовать сектором (отделом) психологии. Основными направлениями психологических исследований в Институте мозга, как это было обозначено самим Ананьевым, являлись представление и психосенсорика, индивидуальные различия и характер, история психологии в СССР.

Есть глубокие мотивы обращения Б.Г.Ананьева к проблеме чувственного отражения. В ощущениях Ананьев надеялся раскрыть тайну происхождения и детерминации психического. Он рассматривал функциональное (в частности, сенсорное) развитие в единстве с личностным. Особенность состояла в поиске межфункциональных связей чувственных форм отражения с мышлением, деятельностный подход, охват всех видов ощущений, не ограничиваясь, как часто бывает, зрительными и слуховыми.

Проблема чувственного отражения на долгие годы заняла центральное место в творчестве Б.Г.Ананьева. Именно эта программа учёного оказалась наиболее завершенной, и полученные в её рамках материалы легли в основу двух фундаментальных монографий «Психология чувственного познания» (1960) и «Теория ощущений» (1961).

Исследования Б.Г.Ананьева открыли мир человеческой чувственности не только в гносеологическом, отражательном плане, но и в онтологическом, бытийном. Проблема чувственности проходит через всю дальнейшую научную жизнь Ананьева. В конце концов, все этапы и потоки этого направления исследований слились в ананьевской психологической теории человека и его развития. Он пришел к продуктивной идее о сенсорном единстве личности, которое в пятидесятые годы, назвал сенсорной организацией.

В начале сороковых годов Б.Г.Ананьев вплотную занялся изучением симметрии органов чувствокак механизма пространственного различения. В послевоенный период эти идеи были развиты Ананьевым в концепции дополнительного, «горизонтального» контура нейро-психического регулирования психики и поведения.

В ней мы находим объяснение самым жгучим вопросам психологического познания человека, в частности, вопросу о целостности сознания и личности, потенциалах человека, препятствующих старению.

Б.Г.Ананьев первым в советской науке начал разрабатывать историю русской психологии и за два года напряженного труда написал и в 1940–м году защитил двухтомную докторскую диссертацию «Формирование научной психологии в СССР».

Б.Г.Ананьев в своем исследовании доказывал, что русская научная психология является плотью от плоти философского материализма в России. Открытием Б.Г.Ананьева в области истории психологии можно считать факты центрального положения психологической проблематики в общественной мысли России в середине и конце ХIX веков, участия ученых разных специальностей в разработке проблем психологии, приоритетность русской науки в постановке и разработке вопросов объективного исследования психики.

Война

Жизнь страны, народа и каждого советского человека круто изменилась с началом Великой Отечественной войны. Ленинград стал прифронтовым городом. Ленинградская трагедия началась.

С первых дней войны возникла и нарастала угроза разрушения бесценных архитектурных памятников и стратегических объектов. Тогда Б.Г.Ананьев обратился в МПВО Ленинграда с инициативой о проведении специальных работ по маскировке городских зданий. Учёные получили такое задание. Группа сотрудников Института мозга поднималась на башню Исаакиевского собора, чтобы оттуда, с высоты проводить эксперименты по восприятию городских строений. Работали в тяжелейших условиях, рискуя жизнью, под бомбежкой и обстрелом.
Борис Герасимович с гордостью вспоминал об этой работе, выступая на праздновании 25–летия Победы в 1970 году: «…Поразительный эффект противовоздушной маскировки. Создана была система искусственной дезориентации на основе данных психофизиологии».

Б.Г.Ананьев уже летом 1941 года начал оказывать медико-психологическую помощь раненым, разрабатывать методы восстановления речи. В 1942–43 гг. он работал в эвакогоспитале, занимался теоретическими и практическими вопросами восстановления психосенсорных функций, особенно слуха, осязания, цветоразличения при закрытых травмах головного мозга, а также памяти, воли, характера раненых. Также изучал коммуникативный механизм устной речи и ее взаимоотношения с речевым слухом и сновидениями, изменениями личности при ранениях (собрал 250 энцефалограмм и множество анамнестических данных, наблюдал 155 мозговых раненых, контуженных).

В медико-психологической работе психотерапия личности была не менее важна, чем лечение функциональных психических расстройств. Борис Герасимович страдал за своих пациентов и помогал им не только как психолог-врач, но и как глубоко понимающий собеседник. Для своих пациентов, раненых профессор Ананьев стал не только доктором, но и другом, наставником. Он приносил им душевное облегчение, укреплял волю к жизни и силу сопротивления беспощадной судьбе. Он помогал им вновь обрести собственную личность, воскреснуть духом, и люди относились к нему с огромным уважением и любовью.

Война была в самом разгаре. Удивительно, но в это время решением правительства была образована Академия педагогических наук РСФСР (1943), а в 1943–44 годах были открыты впервые отделения психологии в Московском и Ленинградском университетах. Психология обретала новое дыхание.

Во второй половине ноября 1943 года Б.Г.Ананьев с женой вернулись в Ленинград. Город еще был во вражеском кольце, ленинградцы страдали от голода и холода, бомбежек и обстрелов. Борис Герасимович внес свой вклад в святое дело обороны Ленинграда и страны.

Вскоре после возвращения в Ленинград в конце 1943 года Б.Г.Ананьев начал читать цикл лекций по психологии в городском лектории для жителей города. Его ученик профессор Л.М.Веккер вспоминал: «Представьте себе зал лектория, переполненный. Люди в шинелях, в телогрейках, толпа в проходах. А лекторий - на той стороне Литейного, которая попадала под обстрел. И все эти люди, под угрозой артобстрела, сидят и слушают. В первый раз за всю войну с нами говорили о мощных личностных механизмах…Ничего подобного с тех пор я не слышал и не переживал».

Война в жизни каждого современника оставила глубокий след. Люди пережили тяжкие испытания и лишения, но вместе с тем небывалый подъём жизненных и духовных сил. Годы спустя Б.Г.Ананьев говорил: «Война определила мою жизнь. Это была уже не по книгам пройденная психология. Для меня стало ясно, что человек может на максимуме. Я увидел скрытые резервы, о которых мы обычно не подозреваем. Я понял: нет более великой проблемы, чем проблема человеческих возможностей. Я понял: человек может всё…. В те годы мне было лучше, чем порой сейчас. Подонки тогда становились просто людьми. А мы, просто люди, чувствовали себя титанами».

Университет

В годы войны было принято правительственное решение об открытии отделений психологии в Московском и Ленинградском государственных университетах. Ректор ЛГУ А.А.Вознесенский пригласил Б.Г.Ананьева возглавить вновь организуемую кафедру психологии и отделение психологии на Философском факультете.

Важно отметить, что с ним на кафедру психологии пришли ученики, сотрудники знаменитого русского психоневролога академика В.М.Бехтерева, которые представляли одну научную школу.

В конце войны в стране царил всеобщий духовный подъём в виду близкой, долгожданной победы. Все мечтали о новой жизни, о более справедливом и свободном, передовом обществе. Хотелось работать и жить в полную силу.

Б.Г.Ананьев всегда становился эпицентром научной жизни. Он вовлекал своих сотрудников, психологов города и студентов в единый поток исследований по собственному плану.

Спустя всего лишь 10 месяцев после открытия психологического отделения в ЛГУ Борис Герасимович организовал первую научную конференцию, где сам делал доклады об ощущениях и новых проблемах психологии в свете опыта военных лет.

Окончание войны и переход к мирной жизни был ознаменован добрыми событиями в жизни семьи Ананьевых. В январе 1946 года родилась дочь Наташа - предмет нежной родительской любви и объект психологических наблюдений отца.

Борис Герасимович был прекрасным семьянином. Он по-рыцарски обожал свою жену. А она делала все, чтобы он мог плодотворно работать в науке.

Так исторически было определено, что крутой подъём научной, педагогической и организационной деятельности Б.Г.Ананьева происходил в сложный, противоречивый период советской истории. Уже вскоре после великой Победы Сталин вновь бросил страну в котел репрессий. Старые газеты, воспоминания современников и участников событий в период «позднего Сталина» дают возможность почувствовать, в каких условиях приходилось жить и работать народу, интеллигенции, учёным. По свидетельству жены Бориса Герасимовича, эти годы были одними из самых тяжелых в его жизни.

Борис Герасимович в политическом отношении не был фрондером и диссидентом. Не являлся членом коммунистической партии. Он был Гражданином, активным участником всенародного созидания в мирное время и защиты Родины в годы войны, горячо заинтересованным в судьбе страны, болеющим за общее дело. Мрачные же события нашей истории Б.Г.Ананьев переживал достойно, вместе с соотечественниками, современниками, сверстниками - так, как сказала Анна Ахматова о себе: «…Я была тогда с моим народом / Там, где мой народ, к несчастью, был».

На рубеже сороковых и пятидесятых годов имели место два научно-идеологических мероприятия, особенно сильно повлиявших на ситуацию развития психологии. Это сессия Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук (ВАСХНИЛ) 1948 года и объединенная сессия Академии наук и Академии медицинских наук СССР 28 июня - 4 июля 1950 года. В итоге генетика была объявлена лженаукой, павловское учение официально провозглашено единственно правильными.

Б.Г.Ананьев не участвовал в вышеназванных сессиях, но остро переживал то, что происходило там и вокруг. Ликвидаторские выступления против психологии больно ранили его. Но он делом защищал свою любимую науку, никогда не опускал рук и не сомневался, что поражения временные, и психологию ждет большое будущее.

В послевоенные годы начала целенаправленно создаваться научная школа Б.Г.Ананьева. Педагогический талант Б.Г.Ананьева развернулся в полную силу в стенах Ленинградского государственного университета. Практическая педагогика Ананьева соответствовала его научным воззрениям на природу таланта, характера, индивидуальности и её развитие. Он видел в молодых новичках коллег и соратников и тем самым вдохновлял на труд в науке. Борис Герасимович хотел выпускать своих универсантов студиями, чтобы к месту работы приезжал более или менее готовый коллектив единомышленников. Иногда ему удавалось добиться этого, например, когда в 1971 году в Новосибирск направилась группа выпускников и стала работать в крупном электротехническом институте (ныне Новосибирском государственном техническом университете).

Как педагог и научный руководитель, Б.Г.Ананьев был исключительным явлением. Борис Герасимович в первый же год существования отделения психологии организовал студенческий кружок, где свои первые исследования провели Л.М.Веккер, Е.В.Шорохова и другие известные впоследствии ученые. Не случайно в 1946 году его выбрали председателем вновь созданного студенческого научного общества Университета.

Университету суждено было стать питомником научной школы Ананьева, потому что здесь были наиболее благоприятные условия для приобщения молодежи к его психологической теории, которую он излагал на лекциях, конференциях, встречах с учениками. Часто именуемая Ленинградской, теперь Петербургской, психологическая школа имеет более широкое предметное поле, заданное антропологической теорией Б.Г.Ананьева. Ему удалось создать целостную многостороннюю концептуальную систему как основу для ряда конкретных научно-исследовательских программ, на почве научной разработки которых происходило формирование и сплочение его научной школы. Поэтому можно говорить, что Ленинградская-Петербургская научно-психологическая школа носит имя Б.Г.Ананьева. Выдающийся организаторский и научно-педагогический талант Б.Г.Ананьева проявился в наибольшей степени здесь, в Санкт-Петербургском государственном университете.

Сила Бориса Герасимовича как организатора и педагога состояла в его гуманизме и демократизме. Об этом говорят те, кто его знал и учился у него. Простые труженики науки были для него равноправными и равно уважаемыми, как и те, кто достиг высокого общественного положения и имел громкое имя. Это отношение проявлялось, свидетельствую, в таких обыденных ситуациях, например, когда он выходил из кабинета декана и приглашал второкурсника на беседу, назначенную на данный момент, при этом извинялся пред другими посетителями и просил подождать, даже если это были профессора или работники из министерства.

Он всегда был готов помочь людям всем, чем мог. Помогал устроиться на работу, опубликовать статью или книгу, получить место в общежитии. Забота и ответственность за людей, которые были в его подчинении, сочетались с большой требовательностью и строгостью. Вспоминают и его ободряющий юмор в трудных ситуациях. Своей заместительнице, заваленной организационной работой и сетующей на обилие поручений, бросал мимоходом, чуть усмехаясь: «Юлия Георгиевна, будьте мужчиной!»

Ананьевская педагогика науки приносила хорошие плоды. Люди росли, защищали диссертации, писали книги, а главное, становились сотрудниками в общем деле строительства научной психологии. Ученики Бориса Герасимовича питали и питают к нему чувства благодарности и любви. Осознают, как много он значит в их судьбе… Как-то Евгений Сергеевич Кузьмин сказал о себе: «Я человек сложный и разный. Но то, что я человек, этим я обязан Борису Герасимовичу Ананьеву» (Из выступления на встрече ветеранов Великой Отечественной войны с коллективом факультета психологии ЛГУ. 12 мая 1975 г.).

Институт педагогики АПН РСФСР

В 1951 году Борис Герасимович был назначен директором Ленинградского института педагогики АПН РСФСР и продолжал активно преподавать и вести научную работу в Университете по совместительству.

Годы работы в Институте педагогики совпали с расцветом научного и организаторского таланта ученого. Благодаря заметному общественному статусу Борис Герасимович еще более утвердился как признанный глава ленинградских психологов. В 1955 году он стал действительным членом Академии педагогических наук РСФСР. В 1957 году стал членом президиума Центрального совета вновь созданного Общества психологов СССР.

Как и прежде, Борис Герасимович умел придать глубину и широту исследовательской работе. Он хотел создать возрастную педагогику, которая была бы природосообразна, как это требует педагогическая антропология. Он стремился создать фундамент педагогики на основе строгих экспериментальных данных. Не интуитивная импровизация, а расчет в сложнейшем педагогическом управлении развитием детей.

В педагогическом плане Б.Г.Ананьев раскрыл роль разных учебных предметов в формировании способностей, сознания и характера ребенка. Так, пространственные представления формируются на уроках математики, географии, труда, рисования, физической культуры. Уроки физической культуры способствуют осознанию собственного тела. Уроки рисования закладывают способности наблюдения и изображения. По-своему ценны уроки труда, где дети учатся моделировать объекты, работать с орудиями труда, и таким образом развивают сенсомоторику. По Ананьеву, в школе нет второстепенных предметов. Все предметы необходимы для формирования общих механизмов сознания и деятельности, структуры личности, все работают на общее развитие. Б.Г.Ананьев нацеливал психологическую науку на открытие объективных законов развития. Так, он писал о «генетической иерархии познавательных интересов, выражающей известный объективный порядок в их развитии, определенную взаимосвязь и взаимозависимость между ними». Идея о наличии объективных внутренних законов была лейтмотивом целого ряда его последующих работ по педагогической антропологии и легла в основу его теории развития - онтопсихологии.

Общее развитие более всего интересовало Б.Г.Ананьева в процессе психолого-педагогических исследований школьника. Ведущим педагогическим процессом является обучение. Оно должно иметь воспитывающий, развивающий характер. В результате такого обучения формируются не только знания, умения и навыки, но более глубокие структурные свойства личности - интересы, склонности и призвание, убеждения и воля и, наконец, способности, направленность и характер, то есть полная структура личности. Чтобы повысить развивающий эффект обучения, нужны особые педагогические условия. Б.Г.Ананьев считал таковыми взаимосвязь предметов, системное их преподавание, взаимосвязь обучения и воспитания, их преемственность и перспективность. С этой целью в экспериментальной школе были опробованы новые формы занятий - синтетические обобщающие занятия, преподавание отдельных тем учителями-смежниками (уроки географии - географами вместе с биологами, литературы - литераторами вместе с историками). Ученые Института педагогики провели педагогический эксперимент в опытной школе, когда в течение 40 дней школьники не получали домашних заданий. На основе этого были сделаны выводы о дозировании и типах домашних заданий, дифференциации учебной работы с детьми. Был проведен сравнительный эксперимент по цикловой и традиционной системе преподавания, по организации синтетических занятий, которые охватывали материал сразу нескольких смежных дисциплин - физики и географии, физики и химии. Эти эксперименты усилили межпредметные связи в обучении для повышения системности знаний, формирования целостных эффектов развития учащихся.

Как и прежде, в Институте педагогики Б.Г.Ананьев проявил себя непревзойденным организатором. Даже самые заурядные работники, заражаясь его идеями и его отношением к делу, становились творческими людьми. Деятельность Б.Г.Ананьева всегда была очень напряженной и продуктивной. Закономерно, что его труд был высоко оценен государством. Он дважды был удостоен высшей награды СССР - Ордена Ленина (в 1954 и 1971 годах). Б.Г.Ананьев имел и другие государственные награды, в том числе медали «За оборону Ленинграда», «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945». Но такой огромный труд на пределе физических сил подорвал здоровье и в 1959 г. с Ананьевым случился тяжелый инфаркт. После выздоровления он оставил НИИ педагогики и вернулся в ЛГУ, где приступил к реализации своего заветного замысла - комплексным психолого-антропологическим исследованиям.

Ананьев впервые в новейшей отечественной психологии поставил вопрос о создании системы человекознания, указал на тенденцию антропологизации всех наук и выдвижения психологии в центр человекознания. Как показало время, многое, что впервые высказал Б.Г.Ананьев, соответствовало тенденциям в мировой науке. К сожалению, советские ученые почти не имели возможности общаться с зарубежными коллегами и публиковаться за границей, и их мысли и исследования развивались параллельно тому, что делалось в мире. Тем значительнее исторические факты совпадения во времени идей и открытий, сделанных независимо от зарубежных исследователей.

Пришло время человекознания, и Б.Г.Ананьев с радостью ожидал и приближал его. В статье «Человек как общая проблема современной науки» он впервые сформулировал предмет психологии, которую можно назвать антропологической психологией, - человек как познающее и сознательно действующее существо, субъект познания и практики.

Во второй половине пятидесятых годов произошли знаменательные события, подготовленные большими усилиями ведущих психологов страны - создание Общества психологов СССР, журнала «Вопросы психологии» (1955).

Б.Г.Ананьев был организатором крупных научных мероприятий - Всесоюзного совещания по психологии личности в 1956 г. и II Всесоюзного съезда психологов в 1963 г. в Ленинграде. В 1957 году научная общественность праздновала 100–летие со дня рождения В.М.Бехтерева. В Ленинграде была организована Всесоюзная конференция, посвященная 100–летию В.М.Бехтерева. На конференции Б.Г.Ананьев дал оценки, которые поднимали авторитет Бехтерева на уровень мировой психологии.

В пятидесятые годы силами психологов Ленинградского университета и Института педагогики активно изучались вопросы многоуровневой и полифункциональной структуры отражения пространства, развития пространственнной ориентации. В мае 1959 года Б.Г.Ананьев провел большое научное совещание по проблеме восприятия пространства и пространственных представлений.

Большая и многоплановая исследовательская деятельность Б.Г.Ананьева сочеталась с организационной. В 1959 году в ЛГУ была организована первая в стране лаборатория инженерной психологии, которую возглавил Борис Федорович Ломов. Он вскоре выдвинулся в число самых видных организаторов науки в стране и взял на себя трудную миссию по налаживанию сотрудничества психологов с современным производством, особенно в деле конструирования сложной техники и подготовки кадров для работы в условиях автоматизированного производства.

Размах, который Б.Г.Ананьев умел придавать научным и организационным делам, сродни деятельности другого замечательного современника - основателя отечественной космонавтики Сергея Павловича Королева. Мне кажется, что и в характере этих двух людей есть немало общего. Та же целеустремленность, самоотверженность и демократизм, выдающиеся организаторские способности. А еще умение мечтать и романтичность в сочетании с реализмом практика. Они и ушли от нас примерно в одном возрасте, не дожив до 70 лет.

Вершина

Новый и, как оказалось, завершающий этап жизни ученого ознаменован новыми крупномасштабными исследованиями. Их программа разрабатывалась Б.Г.Ананьевым на основе философской идеи об исторической природе человека. Теоретические задачи комплексных исследований соответствовали установке Б.Г.Ананьева на познание целостного субъекта психической деятельности - индивидуальности. Это, во-первых, изучение основных факторов и условий, детерминирующих его развитие. Во-вторых, изучение основных характеристик самого человеческого развития, его внутренних закономерностей, механизмов и фаз. В-третьих, определение основных компонентов целостной структуры человека и взаимосвязей между ними.

Б.Г.Ананьев направил усилия коллектива на изучение фазы зрелости, поскольку в ней завершается становление характера, интеллекта, способностей и вместе с тем индивидуальности человека. Ананьев стремился создать основы психологической акмеологии, без которой невозможно раскрыть структуру субъекта в полном объёме, в расцвете всех его ресурсов, потенциалов. Конкретно-научное изучение зрелости имело и прикладное значение, так как её характеристики служат эталоном для измерения психологических параметров в предшествующих и последующих фазах жизненного цикла.

Сопоставление истории комплексных исследований с теоретическими идеями, замыслами, гипотезами Б.Г.Ананьева дает основание считать, что эти исследования должны были охватить всю систему психических явлений - от психофизиологических функций, процессов, до сложных состояний и свойств, и далее - системных образований вплоть до индивидуальности. Более того, по замыслу Б.Г.Ананьева, система психических явлений должна была рассматриваться в метасистемах социальной и природной среды, элементом и активным агентом которой является человек.

…Прошло немало лет, однако опыт комплексных исследований человека в школе Ананьева остается непревзойденным в отечественной науке, а может быть, и в мировой. Непревзойденным ни по глубине и обширности программы, ни по масштабам её воплощения. Действительно, было обследовано более двух тысяч человек разных возрастов, начиная от 18 лет и кончая 40 годами. Более углубленному изучению подверглись 460 человек. Участвовали десятки исследователей. Программа предусматривала использование большого набора разнообразных методик (среди них были тестовые, экспериментальные, обсервационные, биографические, праксиметрические). Во многом благодаря работе коллектива Ананьева в советскую психологию вошли и укрепились известные в мире психодиагностические тесты.

Феноменология комплексных исследований в принципе совпадала с феноменологией всей психологической реальности - психофизиологические функции (вместе с тем мозговые механизмы функционирования и развития психики), психические процессы, состояния и свойства, а также общие характеристики индивидуального сознания (рефлексия, внутренний мир), общности, в которых существует и развивается вся полисистема «человек».

В 1962–1966 годах Б.Г.Ананьев пишет серию методологических статей и свою рубежную книгу «Человек как предмет познания», в которых обосновывает комплексный подход в исследованиях человека. В этой книге Борис Герасимович спешит высказать самые дорогие, выстраданные мысли и как бы подводит итоги пройденного жизненного пути в науке. Книга «Человек как предмет познания» была отмечена премией Ленинградского государственного университета, вызвала общественный резонанс, она то и дело цитируется до сих пор.

Начало комплексных исследований в школе Ананьева совпало с подъемом психологической науки, общим оживлением в стране в период «хрущевской оттепели». По инициативе Б.Г.Ананьева в Ленинградском университете создан Институт комплексных социальных исследований (НИИКСИ) и в его составе - лаборатория дифференциальной антропологии и психологии (1963). Эта лаборатория - любимое детище Ананьева, а ее коллектив - основной исполнитель замысла комплексных исследований человека и его развития.

В 1966 году психологическое отделение Философского факультета ЛГУ было преобразовано в факультет Психологии, включающий кафедры общей психологии, педагогики и педагогической психологии, эргономики и инженерной психологии. Первым деканом стал Борис Фёдорович Ломов.

В том же году летом произошло важное для отечественной психологии событие. Впервые Международный психологический конгресс проводился в СССР, в Москве. Конгресс привлек внимание руководства государства и общества к нашей науке, придал новый импульс её развитию. На конгрессе Б.Г.Ананьев руководил симпозиумом по проблеме психического отражения пространства и времени. Эта проблема много лет стояла в повестке дня его научной школы. В симпозиуме участвовали многие ученики и сотрудники Б.Г.Ананьева, и таким образом был сделан своего рода всемирный отчет о многолетних коллективных исследованиях в указанной области. Сам Борис Герасимович представил доклад «Мозговые механизмы и эволюция восприятия пространства» (в соавторстве с биологом Э.Ш.Айрапетянцем).

В 1966 году первые студенты–психологи пришли на Красную, 60, где помещался новорожденный факультет. Они стали объектами и затем субъектами исследований лаборатории дифференциальной психологии. Их тестировали, измеряли всевозможные реакции, их поведение наблюдали на экзаменах. У Ананьева считалось, чтобы стать хорошим психологом, надо испытать на себе разные методики. Когда кто-либо из совсем зелёных новичков самонадеянно намеревался заняться чистой теорией, чтобы поразить мир, а заодно избежать тяжелой черновой работы, Борис Герасимович настаивал на необходимости непосредственного исследовательского контакта с психической реальностью, с изучаемым человеком. По его неизменному убеждению, теория чего-нибудь стоит, если она опирается на факты, а факты лучше всего добывать своими руками.

В 1967 году деканом факультета становится Б.Г.Ананьев (Б.Ф.Ломов переезжает в Москву и через пять лет возглавляет новый Институт психологии АН СССР). На посту декана Борис Герасимович организовал выездные сессии ведущих психологических центров. На факультет Психологии по приглашению Б.Г.Ананьева специально приезжали с докладами известные ученые НИИ общей и педагогической психологии АПН СССР (теперь Психологический институт РАО), Института психологии АН Грузинской ССР, психологи МГУ, украинские психологи. Ананьев считал - цитирую - что «такие встречи стоят целого семестра». Так оно и было.

…Задумываясь о месте Б.Г.Ананьева в истории нашей науки, задаешься вопросами: кто из отечественных психологов, кроме Бориса Герасимовича, организовал несколько крупных исследований по разным, хотя и взаимосвязанным научным программам (я имею в виду его исследования по характерологии, психологии чувственного познания, педагогической антропологии и возрастной педагогике, комплексные исследования индивидуальности); кто подобен ему в широте научных обобщений, охватывающих не только собственно психологические, но и человековедческие проблемы; кто внес столь весомый конкретный вклад в такие разные отрасли психологии - психологию личности, генетическую, социальную, медицинскую, педагогическую? А еще Б.Г.Ананьев - первый советский русский псхиолог, он создал основы акмеологии, педагогики взрослых, по сути, возродил педагогическую антропологию К.Д.Ушинского, обосновал всевозрастную психологию, комплексный подход к проблемам человека. На мой взгляд, не было и нет ему равных в отечественной психологии по масштабу исследований и широте мысли. Да и в мировой психологии немного можно найти столь продуктивных и глубоких ученых, столь гармоничных и благородных личностей.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

• Введение
• Заключение
• Список литературы

Введение

Данная тема является актуальной так, как такой выдающийся отечественный психолог, как Борис Герасимович Ананьев, который воспитал не одно поколение психологов и определил перспективы развития ленинградской психологической науки. Личное влияние и авторитет его были так велики, что спустя годы многие из тех, кто имел счастье с ним работать, все еще сверяют свои научные замыслы и общественные поступки с его предполагаемыми оценками.

Ананьев является последователем В.М. Бехтерева; тем не менее, его отношение к Бехтереву было довольно сложным: в период 1930-1950 гг., когда официальная психология не принимала рефлексологию Бехтерева, Ананьев дистанцировался от рефлексологии, неоднократно подчёркивал, что не является учеником Бехтерева и даже использовал термин "бехтеревщина". Аналогичный переворот Ананьев совершил и в отношении психологии: от полного отрицания психологии как науки до утверждения её в качестве центральной науки в рамках человекознания.

Работая на психологическом факультете ЛГУ, Ананьев предпринял попытку преодолеть раздробленность наук о человеке и создать системную модель человекознания, в которой были бы обобщены исследования различных наук о человеке как личности и индивидуальности. В его модели науки о человеке группируются в четыре раздела:

1) человек как биологический вид;

2) онтогенез и жизненный путь человека как индивида;

3) изучение человека как личности;

4) проблема человечества. Он выделял иерархически соподчинённые уровни организации человека: индивид, личность, индивидуальность. Он считал, что индивидуальность складывается на основе взаимосвязи особенностей человека как личности и как субъекта деятельности, которые обусловлены природными свойствами человека как индивида. Ананьев известен также своими трудами в области чувственного восприятия, а также возрастной и дифференциальной психологии, исследованиями по психологии общения, проблемами восстановления работоспособности раненых во время Великой Отечественной войны. Одним из первых в СССР Ананьев организовал психологическую службу на основе средней школы в Выборгском районе Ленинграда.

Его учениками были психологи А.А. Бодалёв, Н.В. Крогиус, Б.Ф. Ломов, А.Г. Ковалёв и др. Позднее некоторые из них сформировали самостоятельные научные концепции и создали собственные школы.

В работах Б.Г. Ананьева, выполненных в шестидесятые годы, были поставлены, сформулированы, разработаны многие методологические проблемы, имеющие принципиальное значение для отечественной психологической науки. Эти работы во многом определили последующее развитие психологии. Исследования Б.Г. Ананьева наглядно продемонстрировали преимущества комплексного, междисциплинарного подхода к проблеме человека, позволили психологии действительно стать наукой о человеке во всей его сложности и многогранности. Антропологизм как принцип построения психологической науки позволил по-иному взглянуть на сам предмет психологии, который в концепции Б.Г. Ананьева предстаёт как многоуровневая системная организация психики. Отметим, что рассмотрение психического в рамках ананьевского подхода позволило выйти за рамки психофизиологического параллелизма и, избежав редукционизма, "вписать" психику в "научную картину человека". Именно в этом видится ещё не до конца оценённое методологическое значение ананьевских работ.

Цель работы: Изучить психологическую концепцию Б.Г. Ананьева.

Задача работы:

· проанализировать основные вехи биографии Б. Г Ананьева.

· выделить роль Б. Г Ананьева в истории развития отечественной психологии.

Объект исследования: психологическая концепция Б.Г. Ананьева.

Предмет исследования: суть, содержание и роль концепции Б. Г Ананьева в истории развития отечественной психологии.

Данная работа состоит из введения, двух глав и выводов по ним, заключения и списка литературы.

1. Жизнь и творчество Б.Г. Ананьева

1.1 Творческий путь Б.Г. Ананьева

Б.Г. Ананьев начал научную деятельность студентом Горского педагогического института во Владикавказе (г. Орджоникидзе). Его первый научный наставник Р.И. Черановский был сторонником рефлексологии В.М. Бехтерева. Вероятно, по его совету и при его содействии молодой студент направился на стажировку в Институт по изучению мозга и практиковался в нем в течение нескольких месяцев 1927 г. еще при жизни В.М. Бехтерева. После окончания Горского пединститута он поступил в аспирантуру Института по изучению мозга, а с конца 1930 г. стал его научным сотрудником. С этим учреждением связано становление Б.Г. Ананьева как ученого.

Сектор психологии Института по изучению мозга им.В.М. Бехтерева выполнял исследование, результаты которого были опубликованы в 1934 г. в коллективной монографии "Общий и технический кругозор учащихся средней школы". Для приближения работы сектора к жизни школы был открыт политехнический кабинет - экспериментальная лаборатория в 154-й ленинградской школе. Тогда же была организована экспериментальная комплексная (физиологическая, психологическая и психотехническая одновременно) лаборатория в базовой школе № 1 (зав. Б.Г. Ананьев). В итоге экспериментов, наблюдений, изучения биографий предполагалось давать прогнозы развития индивидуальности, построить классификацию характеров, типов развития.

Можно видеть, что в планах Б.Г. Ананьева и в работе его исследовательской группы получили дальнейшее развитие исследования В.М. Бехтерева в Педологическом институте (лонгитюдный метод) и А.Ф. Лазурского (идея классификации характеров на эмпирической основе индуктивным путем) и, конечно, общая идея отношений личности. Исследования лаборатории воспитания, проводимые под руководством и по программе Б.Г. Ананьева в 1933-1936 гг., заложили основу его концепции личности.

Особенностью второго цикла исследований сектора явился всесторонний охват сенсорных явлений, поиск механизмов интеллектуального опосредствования ощущений в связи с практическим опытом. В ходе исследований Б.Г. Ананьев сформулировал гипотезу о специфическом значении парности органов чувств для пространственной ориентации, над проверкой которой долгие годы работали его сотрудники и ученики. Кузьмина Н.В. Предисловие // Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х т. М.: Педагогика, 1980. Т.2. С.5-8. Основным направлением исследований сектора во второй половине 30-х гг. явилась проблема чувственного отражения. В конце этого периода Б.Г. Ананьев сформулировал идею о том, что изучение функциональных связей является важным условием правильного понимания закономерностей психического развития.

В 1939 г. в 32-летнем возрасте он успешно защитил докторскую диссертацию "Формирование научной психологии в СССР".

В годы Великой Отечественной войны все отделы Института мозга включились в исследования по оборонной тематике. По инициативе Б.Г. Ананьева в июле 1941 г. были организованы специальные работы по изучению восприятия городских строений с высоты, которые помогли защитить от разрушения многие ценные объекты Ленинграда. В начале декабря 1941 г. по решению правительственной комиссии сотрудники Института мозга во главе с директором В.П. Осиповым были эвакуированы из осажденного Ленинграда сначала в Казань, а затем в Самарканд. Из Казани Б.Г. Ананьев переехал в Тбилиси, где работал начальником психопатологического отделения эвакогоспиталя и занимался восстановлением речевых и сенсорных функций.

В ноябре 1943 г. он вернулся в Ленинград и стал работать в ЛГПИ им.А.И. Герцена, где организовал лабораторию по изучению речи. Открытие кафедры и отделения психологии в Ленинградском университете в 1944 г. положило начало университетскому учебному и исследовательскому центру психологии во главе с Б.Г. Ананьевым, который уже стал признанным лидером большой группы ленинградских психологов. Вместе с ним и чуть позже пришли в ЛГУ Р.А. Каничева, В.И. Кауфман, А.Г. Ковалев, А.А. Люблинская, В.Н. Мясищев, Н.В. Опарина, С.И. Поварнин, А.А. Прессман, Г.С. Рогинский, Ю.А. Самарин, Н.А. Тих, А.Н. Шемякин и другие. Историческая связь университетской психологической школы с бехтеревским направлением отмечена Б.Г. Ананьевым в статье, посвященной 150-летию Ленинградского университета. В 1951 г. он был назначен директором Ленинградского научно-исследовательского института педагогики АПН РСФСР.

Если судить по количеству публикаций, это было самое продуктивное время его жизни. Он одновременно руководил исследованиями в НИИ педагогики, преподавал и вел научную работу в ЛГУ, активно участвовал в работе АПН РСФСР, будучи ее членом-корреспондентом (с 1945 г.), а затем действительным членом (с 1955 г.) и членом Президиума Академии; его выдающийся труд был высоко оценен государством - в 1954 г. последовало награждение орденом В.И. Ленина. Однако тяжелая и длительная болезнь заставила Б.Г. Ананьева оставить НИИ педагогики, он вновь вернулся в университет, где стал заведовать кафедрой психологии.

В планах кафедры в первые годы ее существования значились две проблемы, над которыми работали не только сотрудники, но и студенты. Во-первых, велись исследования по проблеме ощущений, восприятий и представлений. Главным вектором явилась идея о диалектическом переходе от ощущения к мысли.

Второе направление работы кафедры было сосредоточено на проблемах характерологии. В конце 40-х гг. Б.Г. Ананьев проводит работы по характерологии и самосознанию ребенка, но затем сосредоточивается на первой проблеме. Психология личности становится центральной в научной работе кафедры в середине 50-х гг., когда кафедрой заведовал В.Н. Мясищев. Тогда были написаны монографии В.Н. Мясищева и А.Г. Ковалева "Психологические особенности личности" в двух томах, изданы сборники по психологии способностей, потребностей и др.

Как руководитель Б.Г. Ананьев был чрезвычайно деловит, умел выбирать главное направление коллективной работы, расставлять кадры с учетом способностей, умел так при обсуждении "высветить" материалы, полученные другим человеком, что они начинали приобретать значительность, которую нередко не осознавал и сам автор.

Воспитанию единомышленников служил его незаурядный педагогический талант, он по-настоящему любил молодежь, заботился о своих учениках, даже когда они становились самостоятельными исследователями. По свидетельству профессора А.Ц. Пуни, в личности Б.Г. Ананьева сочетались "высокая принципиальность, требовательность (прежде всего к самому себе), иногда даже беспощадность, и в то же время удивительная чуткость, мягкость, чуть ли в некоторых случаях не нежность к людям, особенно молодым, еще не очень опытным, но перспективным работникам, готовность всегда прийти им на помощь словом и делом" (из письма Н.А. Логиновой от 5 июля 1981 г.).

Стиль педагогики Б.Г. Ананьева отличался гармоничным сочетанием теоретической подготовки и воспитанием практических навыков. Он ценил не только светлый ум, но и золотые руки. Он обладал также редкостным даром оратора. Его лекции, выступления, реплики воспринимались как произведения ораторского искусства и неизменно покоряли слушателей. После одного выступления он получил записку из зала, которую сохранил: "Ваш доклад имеет отрицательную сторону. Он совершенно не дает слушать следующий". В речах Б.Г. Ананьева не было красивостей, но находилось место юмору, неожиданному эпитету. Был в них искренний пафос, который воодушевлял и убеждал слушателей и служил воспитанию единомышленников. Всякое обсуждение при участии Б.Г. Ананьева проходило энергично, интересно и продуктивно. Он выделял ценную мысль выступающего или собеседника и развивал ее. Умел беречь время других людей. Если по какой-то причине Борис Герасимович не мог в назначенный час принять посетителя, то выходил из кабинета и извинялся перед ним, даже если это был всего лишь студент.

Говоря об организаторской деятельности Б.Г. Ананьева, нельзя не вспомнить те крупные научные мероприятия, в которых он играл ведущую роль и которые имели большое значение не только для становления и развития университетской школы и психологической науки в Ленинграде, но и для всей отечественной психологии. Большим событием в жизни психологов послевоенного времени явилась научная конференция университетов страны по психологии, проведенная в 1947 г. на базе Ленинградского университета. Б.Г. Ананьев был председателем ее оргкомитета и открыл конференцию докладом "Новые пути развития психологической науки в СССР". Логинова Н.А. Характерные черты концептуальной системы Б.Г. Ананьева // Психологический журнал. Т.9. № 1.1988. С.149-158. После первого учебного года на отделении психологии ЛГУ в начале июля 1945 г. состоялась психологическая конференция. На ней Б.Г. Ананьев выступил с двумя докладами: "Великая Отечественная война и новые проблемы психологии" и "К психологической теории ощущений".

На базе ЛГУ и Ленинградского отделения Общества психологов СССР не раз проводились всесоюзные научные мероприятия, которые проходили под руководством или при активнейшем участии Б.Г. Ананьева: совещания по проблемам психологии личности (1956), по проблемам восприятия пространства и пространственных представлений (1959), по вопросам восприятия пространства и времени (1962), 2-й Всесоюзный съезд Общества психологов СССР (1963). Б.Г. Ананьев был одним из организаторов XVIII Международного психологического конгресса в Москве (1966) и руководил на нем симпозиумом "Восприятие пространства и времени".

Полное организационное оформление школы Б.Г. Ананьева произошло при образовании в 1966 г. факультета психологии ЛГУ (до 1967 г. его деканом был Б.Ф. Ломов, а после - Б.Г. Ананьев). Бодалёв А.А., Ломов Б.Ф., Фришман Е.З. Б.Г. Ананьев - виднейший советский психолог // Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х т. М.: Педагогика, 1980. Т.1. С.5-12. Открытие факультета означало новые широкие перспективы для реализации замысла Б.Г. Ананьева о создании здесь центра по изучению развития личности на этапе зрелости, своего рода Института человека.

Структура факультета с его кафедрами и лабораториями должна была отражать структуру современной психологии в ее тесной связи со смежными науками. Рождение факультета совпало с началом инициированных Б.Г. Ананьевым комплексных исследований человека, традиционных для бехтеревского направления, но построенных по оригинальной ананьевской программе.

Не каждому ученому удается создать оригинальную и плодотворную концептуальную систему. Но только она может по-настоящему служить базой для формирования научной школы и вытекающих из нее программ.

Концептуальная система - более широкое и притом личностное образование в отличие от научной программы. Она являет собою картину мира, увиденную с точки зрения науки. Концептуальная система содержит в себе результаты конкретных научных исследований, плоды философских размышлений, интуитивных прозрений и предчувствий, пронизанных личностным смыслом. Только путем интенсивной творческой работы это богатство знаний и переживаний вербализуется, осознается и объективируется в продуктах научного труда, в частности в научных программах. Реконструкция зрелой концептуальной системы Б.Г. Ананьева позволяет сделать вывод о его приверженности антропологическому принципу, составляющему главную особенность его научного кредо.

Cтержнем этой системы служила идея целостности человека (индивидуальности) и его развития, представление о зрелости как периоде динамичных изменений, в том числе изменений психофизиологических функций и их взаимосвязей. Именно эта идея послужила платформой консолидации университетских психологов.

Честь создания школы по праву принадлежит Б.Г. Ананьеву. Он умел сплачивать людей, вдохновлять, побуждать к интенсивному и радостному труду. Хотя эти исследования не были завершены из-за кончины Б.Г. Ананьева (18 мая 1972 г.), коллективу все же удалось достичь значительных результатов, без которых трудно себе представить современную возрастную психологию взрослых и психологию развития в целом. На основе полученных данных была доказана гетерогенная структура психофизиологического функционального развития, представленная в форме разветвленных корреляционных плеяд интеллектуальных, нейродинамических и соматических показателей возрастного статуса.

В комплексных исследованиях подтвердились теоретические представления школы Б.Г. Ананьева о структуре интеллекта. Многочисленные связи интеллектуальных функций с соматическими процессами свидетельствовали о зависимости переработки информации от энергетики организма, иначе говоря о зависимости интеллектуальной активности от жизнедеятельности.

Широкомасштабные исследования интеллекта, начатые в 1960-1970-е гг., были продолжены на факультете психологии большой группой ученых, начиная с 1990 г. Эти исследования явились логическим развитием новой для отечественной психологии проблематики - интеллектуального потенциала.

Комплексные исследования заложили основы психологической акмеологии. Как обнаружилось, вопреки традиционным взглядам, моменты стабилизации в зрелости более редки, чем моменты повышения и понижения уровня психофизиологических функций, каждой возрастной фазе соответствует определенный "паттерн" корреляций между психофизиологическими и интеллектуальными функциями, нейродинамическими и соматическими свойствами индивида. На основании выявления динамики функций и смены "паттернов" можно строить научную периодизацию развития взрослого человека.

1.2 Роль Б.Г. Ананьева в истории развития отечественной психологии

Б.Г. Ананьев был одним из первых отечественных психологов, обратившимся к изучению истории русской психологической мысли дореволюционного периода. Значимость такого рода исследований трудно переоценить, так как на начальных этапах развития советской психологии, в силу доминировавших в ней идеологических установок, отсутствовал интерес к этой странице истории отечественной психологии. Вместе с тем, как показали работы Б.Г. Ананьева и других исследователей, приступивших вслед за ним к изучению дореволюционной психологии, именно к работам русских мыслителей и ученых конца XVIII - начала XX в. восходит постановка и разработка многих фундаментальных проблем, касающихся психического мира человека, его формирования и развития. Исследование этой проблемы позволяло закрыть "белые пятна" в истории отечественной психологии, выявить предпосылки и истоки ее становления как научной дисциплины, а также закономерности и логику ее развития.

В работе "Очерки истории русской психологии XVIII и XIX веков", опубликованной в 1947 г., Б.Г. Ананьев справедливо отмечал, что в нашей стране не было издано "систематических трудов по истории русской психологии", которые характеризовали бы состояние разработки различных проблем в этой отрасли знания. Его книга в значительной мере восполняла этот пробел. В ней подробно рассмотрены разные аспекты исследуемой проблемы: раскрыты психологические воззрения известных русских ученых и общественных деятелей дореволюционного периода; выявлены истоки становления научной психологии в России; дан сравнительно-хронологический анализ развития западноевропейской и русской психологии; показана роль эксперимента в развитии психологического знания.

Ананьев указывает, что в качестве идейно-методологического основания психологической науки в России, определяющего весь ход ее развития и достижения отечественных ученых, выступают великие традиции всей передовой русской науки - материалистические, демократические и гуманистические.

Глубина анализа, объективность и точность в освещении истории русской психологии, доказательность суждений и выводов характеризуют Б.Г. Ананьева как превосходного знатока русской научной мысли в целом и психологической в частности, аналитика высоко класса, способного кратко и одновременно масштабно, представить огромный фактологический материал.

Проблемы истории отечественной психологии он рассматривает на фоне социальной истории России, с учетом национальных особенностей и культурных традиций русской науки.

Б.Г. Ананьев справедливо указывал на то, что история развития психологии началась еще задолго до XVIII в. В связи с этим он говорил о необходимости обращения к древнерусскому фольклору, поскольку в нем - в сказках и былинах - была отражена и зафиксирована народная мудрость. Закрепленная в них философия практической жизни народа представляет большой интерес для воссоздания истории становления психологических представлений и понятий. Представляет интерес и изучение этико-психологического аспекта народного эпоса. Именно в нем раскрывается гуманизм русского народа, представлено своеобразное понимание личности, ее способностей и характера.

В период, когда возникла славянская письменность, появилась литература, отражавшая философско-психологические идеи, формирующиеся на почве русской культуры. Многое в них было заимствовано из нравственно-философских наставлений религиозных деятелей.

Так получилось, что в своей жизни Б.Г. Ананьев выдвинул четыре исследовательские программы, но ни одну из них ему не удалось реализовать полностью при жизни, как было задумано. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х т. М.: Педагогика, 1980. Т.1.230 с. Т.2.288 с. Действительно, исследование характерогенеза у школьников, начатое в первой половине 30-х гг., пришлось свернуть после разгромного постановления ЦК ВКП (б) о педологии. Работа сектора психологии Института мозга по проблеме чувственного познания была прервана войной и возобновилась уже на базе психологического отделения Ленинградского университета. Программа по педагогической психологии в 50-е гг. не была реализована до конца из-за тяжелой болезни Б.Г. Ананьева. На пути к новым научным достижениям, в разгаре комплексных исследований Бориса Герасимовича не стало. Но осталось так много сделанного, что хватило бы на несколько человеческих жизней.

И только теперь мы начинаем понимать, что хрупкий по внешнему виду человек обладал железной волей, отличным даром предвидения путей развития отечественной психологии в конкретных исторических условиях, проницательностью и интуицией, выдающимися организаторскими способностями, силой убеждения и магнетического влияния на людей, в избытке всем тем, что мы называем социальным потенциалом человека. Он был и остается для нас выдающейся Личностью, крепко вплетенной в сотни и тысячи индивидуальных судеб, классиком психологии XX в., проложившим дорогу в психологию XXI в.

Одной из ярких особенностей личности Б.Г. Ананьева как ученого, несомненно, является способность видеть в частных проявлениях активности человека всю сложность человеческой природы. Если обратиться к его фундаментальным трудам по перцепции, то нетрудно убедиться, что это не узконаправленные исследования, а широкие обобщения наиболее важных, известных в то время данных психологической науки.

Психологическая наука в нашей стране, к сожалению, вынуждена была переживать положение, если не ненужной, то уж во всяком случае второстепенной. Однако благодаря таким ученым, как Б.Г. Ананьев, отечественная психология смогла не только сохранить, но и развить научную базу, позволившую выйти на основные направления мировой психологии. Б.Г. Ананьев понимал, что психология как конкретная наука может успешно развиваться только при опоре на сферу практического приложения, т.е. располагать научно-обоснованными методами и средствами жизни и деятельности человека.

Б.Г. Ананьев, будучи признанным главой одной из крупных психологических школ в Ленинграде и руководителем университетских психологов, дал дорогу в жизнь в этом городе таким новым направлениям, как инженерная психология и социальная психология, сыгравшим свою роль в становлении современной отечественной психологической науки. Именно в университете (тогда Ленинградском) были образованы первые лаборатории: инженерной психологии (1959, зав. лаб. Б.Ф. Ломов), социальной психологии (1962, зав. лаб.Е.С. Кузьмин), дифференциальной психологии и антропологии (1963, зав. лаб. Б.Г. Ананьев).

Отдавая должное отраслевым психологическим дисциплинам и направлениям, Б.Г. Ананьев всегда подчеркивал важность развития общепсихологических концепций, которые получали реальную научную базу в прикладных исследованиях. В этом отношении большой интерес представляет исследование, отраженное Б.Г. Ананьевым в труде "Человек как предмет познания", где было обосновано положение о психологии как научно-методическом центре человекознания, показано, что развитие не только "человековедческих", но и всех областей научного знания и практики связано с психологическими проблемами. Следовательно, каждому человеку для нормальной жизни в человеческом обществе, так же как общая грамотность, необходима определенная психологическая компетентность.

С позиций сегодняшнего дня в трудах Б.Г. Ананьева достаточно отчетливо прослеживается идея, что психология - это наука не о психике как свойстве мозга, а о человеке, где психическое как суть человека и человеческого общества предстает в интеграции филогенеза, онтогенеза, социализации, истории человечества в их единстве с сутью и развитием Вселенной.

Таким образом можно сделать вывод, что Борис Герасимович Ананьев внес весомый вклад в развитие отечественной психологии так, как в его работах были поставлены, сформулированы, разработаны многие методологические проблемы, имеющие принципиальное значение для отечественной психологической науки. Эти работы во многом определили последующее развитие психологии. Исследования Б.Г. Ананьева наглядно продемонстрировали преимущества комплексного, междисциплинарного подхода к проблеме человека, позволили психологии действительно стать наукой о человеке во всей его сложности и многогранности.

2. Концепция личности Б.Г. Ананьева

Специфика ананьевского подхода к личности заключалась, как уже отмечалось, во включении ее в широкий антропологический контекст, контекст человекознания. Поэтому его заслуга связана прежде всего со смелостью включения психологии в систему наук о человеке, с возвращением психологии целого комплекса связей, не учитываемых до этого при анализе личности.

Можно сказать, что если Ананьев отмечает как заслугу Рубинштейна разработанное им определение интегративной сущности личности, то заслугой Ананьева оказалось включение личности в интегральную систему человекознания. Здесь присутствуют в единстве и собственно антропологический, и исторический, и онтогенетический, и возрастной, и биографический аспекты рассмотрения проблемы личности.

Свой критический пафос он обращает, совершенно справедливо, против характерной для 50-60-х годов тенденции отечественных психологов сосредоточиться (и ограничиться) вокруг проблем структуры личности, "абстрагированных от реального временного протекания ее жизненного цикла". Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. М.: Наука, 1977.380 с. При этом, нужно отметить, что он с необыкновенной скрупулезностью проанализировал практически все взгляды отечественных психологов на структуру личности. Он, будучи одним из инициаторов важнейшего симпозиума по проблеме личности, принял активное участие в дискуссии именно о ее структуре. Таким образом, историческое, биографическое и иное измерения в его концепции предстают как временное измерение личности. Несомненно, что приоритет введения проблематики жизненного пути в отечественную теорию личности принадлежит Рубинштейну (1935), но детальная разработка проблем "жизненного цикла человека", его различных периодизаций перерастает у Ананьева в обобщенную постановку проблемы времени в психологии личности. Ананьев проделал детальный критический анализ концепции жизненного пути Ш. Бюлер и на этой основе показал, что жизнь отвечает иерар-хическому принципу. Желая подчеркнуть это обстоятельство, Ананьев разрабатывает понимание индивидуальности именно как достижения личностью высшего уровня развития своей сущности и всей своей жизни. Однако, в отличие от Рубинштейна, Ананьев связывает понятие субъекта не с жизненным путем, а с деятельностью, общением, познанием.

В отличие от большинства отечественных психологов Ананьев рассматривает социальную детерминацию личности не абстрактно (общественные отношения и Рубинштейном и Леонтьевым трактовались именно так), а с уже сформировавшихся к тому времени социологических позиций. Именно поэтому он, определяя, подобно многим, личность как общественного индивида, конкретизирует это определение через социальные ситуации ее развития, статус, образ жизни, социально-психологические и др. условия, вплоть до демографических проблем. Он справедливо отмечает, что в этом ракурсе личность выступает как объект общественного развития. В таком случае качество субъекта совпадает с собственно психологическим определением личности как системы отношений, установок, мотивов, ценностей и т.д. Но, в свою очередь, для психологической науки личность также является объектом (предметом) познания. Кроме того, проведя собственно социологический анализ противоречий капиталистического общества, Ананьев приходит к выводу, что они приводят к некоторому "отделению" личности от свойств субъекта, т.е. расширению структуры человека (добавим обобщенно, в силу действия отчуждения). Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: ЛГУ, 1968.339 с. Но это уже иное основание для определения сущности субъекта, связанное с возможностью-невозможностью реализации своей творческой сущности в тех или иных событиях, ситуациях, при конкретно-исторических (истинно-капиталистических) отношениях. Таким образом, у Ананьева отсутствует понимание субъекта как субъекта жизненного пути, которое практически в тех же пятидесятых годах было предложено Рубинштейном. Это понимание предполагает раскрытие зависимости жизненного пути от самой личности. Речь в этом случае идет не о биографическом подходе, включающем индивидуальные различия жизненного пути (как вариации) в единую перио-дизацию жизни, а о собственно субъектном, при котором раскрываются сущностные характеристики способа жизни личности.

Однако, Ананьев, предложив не традиционно динамическое, а историческое, биографическое понимание времени жизни, выявил важнейшие с точки зрения развития личности характеристики-старт, кульминационный момент наивысших достижений в избранной деятельности и финиш, показал зависимость кульминации от момента старта, а старта от истории воспитания личности. Тем самым была конкретизирована главная идея Ш. Бюлер, стремившейся показать жизнь как не случайную, неповторимую судьбу человека, а закономерную историю. Бодалёв А.А. Об основном вкладе Б.Г. Ананьева в психологическую науку // Ананьев Б.Г. Психология и проблемы человекознания. М.: Изд-во "Институт практической психологии"; Воронеж: НПО "МОДЭК", 1996. С.5-17. Но вместе с тем эти фазы он связал - в основном - с субъектом деятельности (а не жизненного пути в целом), считая, что "определить основные моменты становления, стабилизации и финиша личности можно лишь путем сопоставления сдвигов по многим параметрам социального развития человека: гражданскому состоянию, экономическому положению, семейному статусу, совмещению, консолидации или разобщению социальных функций (ролей, характера ценностей и их переоценки в определенных исторических обстоятельствах), смене среды развития и коммуникации, конфликтным ситуациям и решению жизненных проблем, осуществленности или неосуществленности жизненного плана, успеху или неуспеху-триумфу или поражению в борьбе". Как отмечалось, на наш взгляд, здесь особо сказывается стремление Ананьева конкретизировать понятие жизненного цикла человека в категориях социологии как наиболее прогрессивного в тот период направления и тем са-мым преодолеть абстрактность принципа социальной детерминации личности, выразить эту детерминацию в приближенных к личности категориях. Типизацию, свойственную социологическому подходу, он дополняет индивидуализацией. Однако под индивидуализацией в данном случае он имеет в виду. онтогенетическую эволюцию: "весьма важным направлением влияния жизненного пути (биографии) человека на его онтогенетическую эволюцию является все возрастающая индивидуализация этой эволюции". Таким образом, на наш взгляд, в концепции Ананьева остается не выясненным соотношение жизненного пути 1) как биографии, т.е. собственно индивиду-альной истории, жизненного пути (или цикла) 2) как социально типического процесса, включающего общие для всех людей этапы, и 3) онтогенетического процесса эволюции человека.

Весьма существенной, как отмечалось, является роль Ананьева в дискуссии по проблеме структуры личности, которая оказалась основной к концу шестидесятых годов и стала основным предметом обсуждения на симпозиуме по личности 1969 года. При изложении взглядов на личность представителей грузинской школы мы специально не останавливались на позиции В.Т. Норакидзе, поскольку именно Ананьев отметил его вклад в проблему структуры личности на основе эмпирических исследований роли фиксированной установки в характерообразовании. Ананьев сопоставляет взгляды на проблему структуры личности А.Г. Ковалева, В.Н. Мясищева, К.К. Платонова и С.Л. Рубинштейна, выявляя их различия, противоречия и общность. "Противоречивые взгляды отражают объективную сложность взаимопереходов между интегрированностью и дифференцированностью явлений развития личности". Логинова Н.А. Характерные черты концептуальной системы Б.Г. Ананьева // Психологический журнал. Т.9. № 1.1988. С.149-158.

Опираясь на мысль Рубинштейна, что основным для развития личности является принцип интеграции, Ананьев приходит к выводу, что "развитие действительно есть возрастающая по масштабам и уровням интеграция-образование крупных "блоков", систем или структур, синтез которых в определенный момент жизни человека выступает как наиболее общая структура его личности" (там же). Но одновременно, по его мнению, развитие личности есть и "все возрастающая дифференциация ее психофизиологических функций, процессов, состояний и личностных свойств, соразмерная прогрессирующей интеграции" (там же), т.е. существуют конвергентные и дивергентные отношения между дифференциацией и интеграцией.

Существенно то, что Ананьев, незаметно переходит от вопроса о структуре личности (пусть даже, по Платонову, функциональной) к вопросу о развитии личности и тем самым выходит в совершенно иную плоскость. Мы полагаем, что дискуссия по структуре личности была мало плодотворной именно потому, что во всех точках зрения (кроме Мясищева, как мы увидим далее), сама структура рассматривалась как абстракция интраиндивидуальной организации личности. Не акцентируя проблемы соотношения интра- и интериндивидуального, Ананьев тем не менее фактически выводит дискуссию за рамки вопроса о структуре интраиндивидуального. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: ЛГУ, 1968.339 с. Исключительность и преимущество мясищевской концепции также состояло в том, что понятие "отношения", на основе которого он определил личность, представляло собой неразрывную связь интра- и интериндивидуального. В концепции Мясищева личность сразу определена как система, а не только структура, причем, несущая в себе не только интегрирующие и дифференцирующие тенденции, на что обратил внимание Ананьев, но интегрирующие и дезинтегрирующие (т.е. противоречивые) тенденции.

На наличие внутренних противоречий обратил внимание и А.Г. Ковалев, связав их с неравномерностью развития отдельных структур личности - между притязаниями и объективными возможностями, между чувственным и логическим в процессе отражения (чувством и разумом), между природными данными и приобретенными свойствами личности. Ограниченность же ананьевского понимания личности проявилась, на наш взгляд, в том, что он не обратил внимания на этот аспект концепций Ковалева и Мясищева, стремившихся выявить противоречия в личностной организации (хотя и отметил важность анализа явлений паники, стресса, фрустрации, жизненных конфликтов). Предприняв грандиозные эмпирические исследования взаимосвязи разных психических свойств и новообразований, он в основном оказался в рамках корреляционного принципа. (Хотя он сам в теоретическом плане отметил, что структура личности строится по двум-субординационному (или иерархическому) и координационному принципам).

Резюмируя, можно сказать, что концепция личности Ананьева в силу его науковедческого комплексного подхода в целом оказалась наиболее многогранной, многоаспектной, позволившей соединить множество частных или не сопоставимых концепций. Он проработал понятийный аспект проблемы личности в континууме понятий "субъект", "личность", "индивид", "индивидуальность". Личность предстала и как включенная в социум, и как развивающаяся в онтогенетическом цикле и жизненном пути и как современница своей эпохи и т.д. Благодаря этому концепция личности Ананьева до сегодняшнего дня не потеряла своего эвристического значения.

Заключение

Подводя итог можно сказать, что предметом психологической концепции Б.Г. Ананьева выступает индивидуальность, включающая индивид, личность и субъект. Основные задачи, решаемые данной концепцией:

1) Исследование человека как целого, как индивидуальности;

2) Исследование структуры личности;

3) исследование онтогенеза индивидуальности.

Определение личности: "Личность - составляющая индивидуальности, ее характеристика как общественного индивида, объекта и субъекта исторического процесса. Личность - "вершина" всей структуры человеческих свойств. Развитие личности направляется развитием индивидуальности.

Концепция Ананьева Б.Г. построена на теоретических и экспериментальных исследованиях индивидуального развития человека в системе синтетического человекознания. По Ананьеву человеческая эволюция - это единый процесс во всей множественности его состояний и свойств, детерминированный историческими условиями жизни человека в обществе.

Как открытая система человек, находясь в постоянном взаимодействии с природой и обществом, осуществляет индивидуальное развитие своих человеческих свойств в личности с ее социальными связями и субъекта деятельности, преобразующего действительность. Но человек является и закрытой системой вследствие внутренней взаимосвязанности свойств личности, индивида и субъекта, составляющих ядро его личности (самосознание и "Я"). Неповторимость индивидуальности проявляется в переходе внутренних тенденций и потенций в продукты творческой деятельности личности, изменяющей окружающий мир и его обществ, развитие.

ананьев психолог личность концепция

Структура личности строится одновременно по субординационному принципу соподчинения более общих свойств элементарным, частным социальным и психофизиологическим свойствам и координационному принципу, при котором взаимодействие коррелируемых свойств сочетается с их относительной автономией (например, система ценностных ориентации, установок).

Отметим, что рассмотрение психического в рамках ананьевского подхода позволило выйти за рамки психофизиологического параллелизма и, избежав редукционизма, "вписать" психику в "научную картину человека". Именно в этом видится практическая ценность концепции Б.Г. Ананьева.

Список литературы

Размещено на Allbest.ru

1. Ананьев Б.Г. О некоторых вопросах марксистско-ленинской реконструкции психологии // Психология.Т. IV. Вып.3-4.1931. С.325-344.

2. Ананьев Б.Г. Психология и проблемы человекознания. М.: Изд-во "Институт практической психологии"; Воронеж: НПО "МОДЭК", 1996.384 с.

3. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. М.: Наука, 1977.380 с.

4. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л.: ЛГУ, 1968.339 с.

5. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х т. М.: Педагогика, 1980. Т.1.230 с. Т.2.288 с.

6. Ананьев Б.Г. О методах современной психологии // Психодиагностические методы в комплексном лонгитюдном исследовании студентов. Л.: ЛГУ, 1976. С.13-35.

7. Бодалёв А.А. Об основном вкладе Б.Г. Ананьева в психологическую науку // Ананьев Б.Г. Психология и проблемы человекознания. М.: Изд-во "Институт практической психологии"; Воронеж: НПО "МОДЭК", 1996. С.5-17.

8. Бодалёв А.А., Ломов Б.Ф., Фришман Е.З. Б.Г. Ананьев - виднейший советский психолог // Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х т. М.: Педагогика, 1980. Т.1. С.5-12.

9. Кузьмина Н.В. Предисловие // Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: в 2-х т. М.: Педагогика, 1980. Т.2. С.5-8.

10. Логинова Н.А. Характерные черты концептуальной системы Б.Г. Ананьева // Психологический журнал. Т.9. № 1.1988. С.149-158.

11. Ломов Б.Ф. Борис Герасимович Ананьев - учёный, педагог, организатор науки // Экспериментальная и прикладная психология. Вып.1. Л.: ЛГУ, 1968. С.3-8.

12. Мазилов В.А. Проблема метода в психологии // Психотехнологии в социальной работе. Вып.3. Ярославль, 1997. С.24-42.

...

Подобные документы

Изучение, определение личности. Концепция личности В.Н. Мясищева, Б.Г.Ананьева, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна. психология отношений. Философско-психологическая концепция личности. Эмоциональный компонент. Исследования индивидуального развития человека.

реферат , добавлен 24.09.2008


Модели науки о человеке. Исследование онтогенеза индивидуальности по Ананьеву. Изучение комплекса коррелируемых свойств индивида. Психические процессы и свойства личности. Динамика психофизиологических функций и структура органических потребностей.

презентация , добавлен 09.05.2016


Элементы психологической культуры человека. Критерии сформированности индивидуальности. Особенности "метасистемной концепции" Б.Г. Ананьева. Базовые и программирующие свойства в индивидуальности. Психологический портрет, особенности его составления.

реферат , добавлен 22.06.2012


Анализ методов исследования по системе Рубинштейна и Ананьева. Рассмотрение подходов к психологическому анализу профессиональной деятельности и трудовых движений. Выделение эргономических основ проектирования рабочих мест. Роль психолога на предприятии.

реферат , добавлен 20.02.2010


Развитие личности. Движущие силы и условия развития личности. Подход к пониманию личности в школе А.Н. Леонтьева. Теория личности В.А. Петровского. Подход к пониманию личности в школе С.Л. Рубинштейна. Теории личности В.Н. Мясищева и Б.Г. Ананьева.

реферат , добавлен 08.10.2008


Знакомство с основными особенностями формирования личности ребенка дошкольного возраста. Анализ исследований Б. Ананьева. Психические состояния как уровень работоспособности и качества функционирования психики личности в каждый данный момент времени.

курсовая работа , добавлен 11.03.2015


Основные допущения теории эмоций. Роль мотивационной обусловленности в социоэмоциональном развитии человека. Взаимосвязь эмоций с деятельностью. Переход от изучения физиологических законов перцепции к изучению ее социальной природы. Концепция Ананьева.

реферат , добавлен 09.09.2011


Процесс оценивания успешности учебной деятельности. Принцип оценивания успеваемости учащихся. Качества школьников по данным педагогических характеристик. Экспериментальное изучение психологии педагогической оценки Ананьева, теоретический анализ и синтез.

курсовая работа , добавлен 10.11.2011


Ознакомление с результатами исследований проблем жизненных стратегий психологами Рубинштейна и Ананьева. Анализ интернальных ценностно-смысловых ориентаций человека как внутренних детерминант личностного выбора. Определение критериев принятия решения.

реферат , добавлен 25.06.2010


Основные подходы к пониманию личности в психологии. Биологизаторская теория. Современная концепция А. Менегетти, Э. Эриксона. Подходы к изучению личности и ее генезиса в работах советских и российских психологов. Концепция развития личности Выготского.