В чем смысл диалога вольги и микулы. Тема. Былины как героические песни эпического характера. Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник». «Вольга и Микула Селянинович». А) за новой дружиной

Аборт (лат. abortus - выкидыш) - это, по сути, любое преждевременное прекращение беременности женщины при сроке до 22 нед. Он может быть естественным, самопроизвольным и искусственным, т.е. умышленно вызванным специалистом.

Абстрагирование (лат. abstrahere - отвлекать) - мысленное выделение некоторых признаков предмета, явления. Абстрагирование - первый шаг к образованию понятий. В процессе абстрагирования осуществляется выбор и обработка информации с целью заменить непосредственный эмпирический образ на другой, непосредственно не данный, но мысленный как абстрактный объект и называемый обычно тем же термином «абстракция».

Автономность (греч. autonomia: autos - сам и nomos - закон) - один из принципов биоэтики, основанный на единстве прав врача и пациента, предполагающий взаимный диалог, при котором право выбора и ответственность не сосредоточивается всецело у врача, а распределяется между ним и врачом.

Автономия личности - моральное право и способность каждого отдельного человека действовать на основе самостоятельного выбора.

Агония (греч. agonia - борьба) - завершающий этап процесса умирания. Это состояние организма, предшествующее смерти.

Адаптация (лат. adaptation - приспособление) - процесс приспособления самоорганизующихся систем к изменяющимся условиям жизненной среды. В биоэтике применяется по отношению ко всем биологическим системам, отражая целесообразное реагирование сложной иерархической самоорганизующейся системы на изменяющиеся условия жизни.

Аксиология этическая (греч. axios - ценность, logos - слово или учение) - философское учение о природе и характере ценностей, которое рассматривает вопросы моральных и нравственных идей. Его цель - исследовать высшие смыслообразующие принципы, такие как разведение необходимого и общезначимого, истинного и ложного, доброго и злого, справедливого и несправедливого. Это учение получило свое начало и развитие в конце XIX - начале XX вв.

Аксиома (греч. aksioma - отправное) - исходное положение в процессе познания мира или самоочевидная истина.

Акушерство (франц. accoucher - медработник, обладающий знанием, умением и имеющий право самостоятельно оказывать помощь беременным и роженицам) - древнейший раздел медицины, изучающий вопросы протекания беременности, родов, послеродового периода. Это оказание правильной медицинской помощи беременной, роженице, родительнице.

Алкоголизм - заболевание, вызываемое систематическим употреблением спиртных напитков, приводящее в итоге к серьезным психическим и физическим расстройствам.

Альтруизм (франц. altruisme, лат. alter - другой) - моральный принцип самоотверженного, добровольного служения другим людям, сознательное стремление бескорыстно помогать им. Это характеристика чувств, мыслей и действий, лишенных эгоизма, которая предписывает человеку подавлять в себе собственный эгоизм, искренне служить «ближнему», быть всегда готовым жертвовать своим интересом в пользу интересов других людей или общества в целом.

Аморализм (греч. a - отрицание и лат. mores - нравы) - общественно-историческое явление, выражающееся в явном пренебрежении отдельных людей общепринятыми нормами морали в поведении и деятельности. Это одновременно и практический принцип, обосновывающий нигилистическое или даже отрицательное отношение к творческо-созидательным общественным делам.

Анамнез (лат. anamnesis - воспоминание) - сведения для медиков об условиях жизни пациента, а также о начале и развитии заболевания.

Аномалия - отклонение от нормы.

Антиципация - способность человека предвидеть будущее и овладевать им. Это цель высокоорганизованного мозга, выражением которой является высшая форма проявления антиципации как научного творчества. Это понятие предложено И. Кантом для экспликации структурных особенностей внутреннего ощущения вещей и предметов во времени. В биоэтике это понятие указывает на творческое начало в клинической практике. Именно способность к антиципации обеспечивает возможность делать правильный диагноз.

Антропология (греч. anthropos - человек, logos - учение) - раздел философии о познании человека. Это философская традиция, объясняющая всю действительность из человеческой сущности.

Антропоморфизм (от греч. anthropos - человек, mоrрhe - форма, вид) - мировоззрение, в котором все явления живой природы наделяются человеческими свойствами. Это и уподобление человека всему живо-

му на Земле, наделение его свойствами предметов и явлений живой природы. А вот деантропоморфизация есть освобождение природных вещей от свойств, присущих человеку.

Антропоцентризм (греч. anthropos - человек, лат. centrum - центр) - философское мировоззрение, ставящее человека в центр Вселенной, одновременно это принцип, согласно которому человек выступает как центральное звено и конечная цель мироздания.

Апатия (apatheia - бесчувственность) - в биоэтике рассматривается при осмыслении проблем защиты прав человека на жизнь и сбережение здоровья.

Архетипы - изначальные психические структуры, образцы, фантазии, содержащиеся в коллективном бессознательном. Выявляются в мифах, сновидениях, произведениях искусства. Понятие введено швейцарским психологом К.Г. Юнгом (1875-1961).

Аскетизм (греч. asketes - отшельник или подвижник) - нравственный принцип, предписывающий личности самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений, подавление чувственных стремлений ради достижения каких-либо социальных целей.

Асклепий - в древнегреческой мифологии бог врачевания, то же, что в древнеримской мифологии Эскулап.

Астения - физическая, нервно-психическая слабость, проявляющаяся в повышенной возбудимости, неустойчивости настроения, нетерпимости и т.д.

Атараксия (греч. ataraxie - невозмутимость) - категория античной этики, в которой отражается состояние полной безмятежности людей или их душевного покоя. В современных философско-этических толкованиях атараксия понимается как предварительная ступень уединенности или оторванности человека от жизни.

Аффект (лат. affectus - душевное волнение, страсть) - относительно кратковременное, но сильно и бурно протекающее эмоциональное переживание личности, например страх, ужас, отчаяние, ярость и т.д.

Бентам И. (1748-1832) - английский философ, ученый и юрист. Его по праву считают родоначальником этического учения «Деонтология». В нем он рассматривал задачи морали в целом как средства достижения пользы, выгоды, удовольствия, добра и счастья. Впоследствии ее стали рассматривать как этику долженствования, особенно в медицине.

Бережливость - моральное качество, характеризующее заботливое отношение к материальным и духовным благам, к собственности.

Бессмертие - термин, означающий веру в нескончаемость человеческого существования и прежде всего души человека. Это гипотетическое качество живых существ, имеющее для человека значение высшей ценности бытия.

Бессознательное - совокупность врожденных психических образований, состояний, процессов, операций и действий человека, неосознаваемых им, или состояние человека, характеризующееся отсутствием сознания.

Биология (греч. bios - жизнь, logos - учение) - наука о законах жизни, совокупность наук о живой природе и ее развитии.

Бионика - прикладная наука, изучающая особенности строения и жизнедеятельности организмов в целях создания и применения новых технических механизмов, приборов, систем.

Биополитика - учение о целостной системе научно-теоретических разработок и практических мер по обеспечению сохранения жизни и ее разнообразия на Земле. Изучение и разработка использования биологических подходов, методов и данных в политике и политологических мероприятиях.

Биопсия (греч. bios - жизнь, opsis - рассмотрение) - акт прижизненного взятия небольшого объема ткани для микроскопического исследования с целью диагностики.

Биосфера (греч. bios - жизнь, sphaira - шар) - понятие, означающее сферу жизни на Земле.

Биота или биос (греч. bios - жизнь) - целостная совокупность всего живого на Земле.

Биомедицинская этика - прикладная часть биоэтики, связанная с проблемами биомедицины и нравственных принципов поведения в научном и клиническом деле врачей и других медицинских работников в обновляющейся системе здравоохранения. Биомедицинская этика ныне охватывает такие сферы, как этические проблемы аборта, суицида, генной инженерии, пересадок органов и многие другие, имеющие прямое отношение к сбережению здоровья людей.

Биоразнообразие - совокупность всех видов и форм живого, взаимозависимых, взаимосвязанных и необходимых друг другу, что обусловливает жесткое требование бережного отношения к нему и заботу человека о его сохранении.

Биофил (греч. bios - жизнь и phileo - люблю) - человек, любящий все живое. Понятие введено в научный оборот Э. Фроммом.

Биоэтика (греч. bios - жизнь и ethos - поведенческий обычай) - понятие, относящееся к комплексной дисциплине, которая находится на стыке философии, науки, биологии, медицины. Она стала ключевым направлением современной нравственной философии. Биоэтика - учение о сбережении естественной жизни на Земле. Она основывается на моральном праве человека признаваться личностью. Данный термин предложен американским ученым В.Р. Поттером в 1969 г.

Благо - всеобщее понятие, употребляемое для обозначения того, что полезно людям. Оно указывает на положительные ценности вещей, предметов и явлений окружающего мира.

Благоговение перед жизнью - принцип гуманистической философии и этики сбережения жизни и активной деятельности людей, предложенный известным врачом, философом-гуманистом, лауреатом Нобелевской премии мира А. Швейцером. Это абсолютно необходимый и основной принцип биоэтики.

Благодарность - высокое чувство уважения и любви к другому человеку за оказанное им благодеяние. Это доброе отношение человека к другому лицу (группе лиц), оказавшему ему благодеяние как некую услугу, выражающуюся в особом чувстве готовности ответить взаимным благодеянием и в соответствующих практических действиях.

Благодеяние и тождественное ему добродеяние - сознательное действие, играющее положительную роль в межличностном общении людей друг с другом и оцениваемое моральным сознанием как добро.

Благоразумие - принцип поведения человека, который ориентирует его на достижение нравственно максимального блага. Этот принцип привлекает особое внимание при поиске ответов на моральные дилеммы современной биомедицины, определение ее статуса в медицинской науке и клинической практике врачей.

Благородство - моральное качество, характеризующее поступки и действия людей с точки зрения возвышенных нравственных мотивов, которыми они продиктованы.

Болезнь - нарушение в естественном процессе функционирования любого организма, выражающееся физиологическими и структурными изменениями, возникающими под воздействием неких чрезвычайных раздражителей внешней и внутренней среды обитания.

Боль - психофизиологическое состояние человека, когда у него под воздействием внешних или внутренних сил возникает негативное ощущение. Боль - защитная реакция организма, она игра-

ет положительную роль в упреждении опасных для жизни живых существ изменений в организме и психике.

Брак - добровольный семейный союз мужчины и женщины, который определяет их гражданские права и обязанности по отношению друг к другу и их детям.

Быт - уклад повседневной жизни людей. В сфере быта человек восстанавливает свои силы, развивает потребности и способности. В быту он в значительно большей степени предоставлен самому себе и субъективно относится к нему как своему личному делу.

Бытие - одна из ключевых философских категорий, с помощью которой понимается нечто, что рассматривается в мире вещей, предметов и явлений природы как сущее - единственно истинное, существующее само по себе, т.е. вне и независимо от человека и его сознания. Ввел это понятие в речевой оборот античный философ Парменид (515-450 до н.э.).

Вежливость - моральное качество, оценивающее поведение людей. Она включает в себя внимательность, деликатность, такт.

Вересаев В.В. (настоящая фамилия - Смидович) (1867-1945) - русский врач, мыслитель и писатель, автор знаменитой книги «Записки врача». Она посвящена философскому осмыслению идеалов и принципов врачебной этики. Эта книга содержит немало этических суждений о возможности и проведении медицинских исследований на животных и человеке.

Верность - моральное качество человека, указывающее на линию его общественного поведения, которая расценивается как нравственная принципиальность в совместных делах.

Вероятность (или возможность) - научная категория, выражающая численную меру степени объективной возможности наступления случайного события.

Взаимопомощь - отношения между людьми, возникающие в условиях необходимой поддержки друг друга.

Витализм (лат. vita - жизнь) - учение о принципиальном отличии живых систем от неживых.

Витамины (лат. vita - жизнь) - органические вещества, незаменимые факторы питания, необходимые для нормальной жизнедеятельности.

Влечение - неосознанное стремление личности изменить создавшиеся состояние или положение в процессе случайного поиска для удовлетворения неосознанной потребности.

Воля - способность личности осуществлять регуляцию деятельности и поведения в обществе. Это свободное и сознательное устремление человека к цели; духовная способность человека к дополнительным усилиям, необходимым для достижения конкретной цели как определенной ценности. Волюнтаризм объявляет волю высшим принципом человеческого бытия.

Врачебная этика - вид профессиональной этики, в основе которой лежит традиционное представление об особо гуманном назначении труда медика. Одно из главных требований - помогать всем больным без различия, независимо от общественного положения и богатства, даже раненому врагу.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) - специализированное учреждение Организации Объединенных Наций, крупнейшая международная медико-фармацевтическая организация, провозгласившая смыслом и целью своей общественной деятельности достижение всеми народами возможно высшего уровня здоровья людей. Основана в 1946 г.

Выбор - нравственный акт свободной деятельности личности, который предшествует принятию решения и предопределяет содержание будущего практического действия. Выбор обеспечивается разумом, любовью и волей. Выбор врача, который сопрягается с выбором и его пациента, определяется в первую очередь идеями и принципами, заложенными в биоэтике.

Гедонизм (греч. hedone - удовольствие, наслаждение) - философско-этическое учение, согласно которому высшей нравственной ценностью и смыслом жизни людей считается достижение чувственного удовольствия и наслаждения, которое дает им представление о жизненной радости, счастье от общения с другими людьми. В традиционной этике чаще всего гедонизм трансформируется в эвдемонизм как философско-этическую систему о путях достижения подлинного счастья. Гедонистами были в античности Аристипп из Кирены и французские философы-материалисты Гельвеций, Ламетри.

Ген - это материальный носитель наследственности живых организмов, единица наследственной информации.

Генетика (греч. genesis - происхождение) - наука о наследственности и законах изменчивости организма.

Генетика медицинская - ведущая отрасль генетики человека, которая посвящена изучению роли наследственных факторов в жизнедеятельности и патологии человека. Она тесно связана с философской антропологией и всеми разделами современной клинической медицины.

Генная инженерия - прикладное направление в генетике, в рамках которого создаются генетически измененные организмы, реализуются возможности генной терапии некоторых заболеваний человека.

Генотерапия - метод лечения заболеваний, связанных с нарушением деятельности генов; состоит во введении в организм правильно работающих соответствующих генов.

Герменевтика (греч. hermeneutikos - искусство истолкования текстов) - направление современной западной философии, которая считает своей основной задачей истолкование и понимание содержания текстов.

Героизм - особая форма человеческого поведения, которая в нравственном отношении представляет собой подвиг.

Гигиена - раздел профилактической медицины, изучающий влияние внешней среды на здоровье человека, его работоспособность.

Гипотеза (греч. hypothesis - основа, предположение) - научное допущение или предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления. В отличие от аксиомы, гипотеза должна для своего всеобщего признания получить опытное подтверждение.

Гиппократ (460-377 до н.э.) - знаменитый античный врач и мыслитель. Реформатор древнегреческой медицины, почитаемый как «отец медицины». Основоположник индивидуального подхода к больному. Его по праву считают основателем профессиональной медицинской школы, в которой он соединил медицинские цели и задачи с принципами гуманной философии и медицинской этики. С его именем связано представление о высоком моральном облике врача и моральности его профессионального поведения - Клятва Гиппократа. Ее главный принцип «не навреди».

Гордость - высокое моральное чувство, в котором выражается уважение человека к самому себе, выражение своеобразия самосознания личности.

Гносеология (греч. gnosis - знание, logos - учение) - философская теория познания. Для обозначения теории научного познания в философии вместо термина гносеология чаще используется эпистемология.

Грубость - отрицательное моральное качество человека, который не знает норм этикета и пренебрегает культурой поведения.

Гуманизм (лат. humanism - человечный) - мировоззрение или система воззрений, придающая человеку значение особо приоритетной ценности в форме проявления любви к человеку, как личности, уважения человеческого достоинства и заботы о благе всех людей. Это человеческое в человеке. Это глубокая вера в его безграничные творческо-созидательные возможности и его способность к самосовершенствованию.

Гуманология - гуманистическое направление в науках о человеке, в основе которого лежит новая гуманистическая парадигма, обеспечивающая разрешение противоречия между антропоцентризмом и новыми этическими принципами, вытекающими из состояния современного общественного развития и технологического прогресса. Происходит расширение принципа человечности за пределы биологического вида Homo sapiens.

Дедукция (лат. deduction - выведение) - умозаключение, ведущее от общего к частному, т.е. выведение новых идей чисто логическим путем.

Демагогия (греч. demos - народ и agogos - ведущий, demagogos - политикан) - термин, используемый для отрицательной моральной характеристики личности и образа ее действий; вид лицемерия.

Деонтология (греч. deon - должное и logos - учение) - раздел этики об общественном долге, личных обязанностях и поведении человека как личности и специалиста. В медицине она рассматривается как профессиональная этика медиков - учение об их долге в нравственном отношении к пациентам, проявлении ими профессиональных обязанностей и личной ответственности всех медицинских работников.

Демиург (греч. demiurgos) - зодчий мира или бог-творец вселенной. В отличие от демиурга средневековый бог первичен во всех отношениях.

Детерминизм (лат. determinare - определять) - философское учение, провозглашающая всеобщую обусловленность всех явлений. Это всеобщее учение о причинно-следственной связи и взаимообусловленности всех явлений и процессов, происходящих в реальном мире.

Диалектика (греч. dialektike - вести беседу) Этот термин имеет разные смысловые оттенки: 1) искусство ведения философского спора, полемики; 2) учение о всеобщем способе рефлексивного мышления; 3) логическая форма и способ разрешения объективных противоречий.

Девиантный (франц. deviation - отклонение) - отклоняющийся от принятых в обществе моральных норм поведения.

Добро - этическое понятие о моральном сознании личности, выражающее особо положительное нравственное значение всех явлений общественной жизни в их соотнесенности с жизненным идеалом.

Доверие - понятие, характеризующее доброе отношение к действиям другого лица и к нему самому. Обман доверия - тяжкий моральный проступок.

Долг - понятие этики, характеризующее нравственные требования к личности. Понятие долга связано с другими этическими понятиями, оценивающими моральную деятельность личности и специалиста: ответственность, самосознание, совесть и т.п. Долг медика заключается в выполнении им всех требований, связанных с его работой и достижением главной цели - успеха в диагностике и выздоровлении больного.

Донор (лат. donare - дарить) - человек, органы и ткани которого пересаживаются в лечебных целях другому человеку.

Достоинство - понятие морального сознания, выражающее оценку нравственности личности.

Дружба - форма братских взаимоотношений людей друг с другом в сфере личных связей.

Евгеника (греч. eugenes - породистый) - это «облагораживание» человеческой природы или улучшение генетических качеств человеческих индивидов и популяций путем специального подбора супружеских пар с оптимальными наследственными качествами. В последние годы евгеника получила новые возможности для развития в связи с бурным прогрессом молекулярной генетики, клонирования и других биомедицинских исследований. В связи с этим появилась необходимость учитывать биоэтические идеалы и принципы, осуществлять компетентную регуляцию и контроль развития этой науки исходя из гуманной философии сохранения человеческой популяции.

Единое (лат. unum - целостность) - философское понятие, в котором мыслится целостность вещи, явления, процесса как начало неделимости чего-либо. «Единое» в медицинской сфере указывает на начало как единственный исток жизни для всякого организма в его множественном видовом проявлении.

Жизнь - особая форма существования материи, характеризуемая целостностью и способностью к самоорганизации. Жизнь человека

является центральной биоэтической и профессионально-медицинской проблемой.

Зависть - враждебное чувство по отношению к успехам других людей. Это показатель болезненного себялюбия и тщеславия.

Здоровье в обыденной жизни рассматривается как естественное состояние любого живого организма, которое характеризуется его уравновешенностью с окружающей средой и отсутствием какихлибо болезненных симптомов. Здоровье, как правило, большинством людей ощущается как свободное и комфортное владение своим телом, безболезненное протекание всех внутренних процессов и получение удовольствия от любых физических движений. Поэтому здоровье человека можно представить как достигнутую им свободу на разных уровнях своей жизни. На физическом - свобода от боли, благополучие. На эмоциональном - свобода от воздействия страстей как состояние невозмутимости и безмятежности. На ментальном - свобода от своего эгоизма, единение с истиной. Что касается официального определения здоровья, то оно давно дано ВОЗ как «состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов».

Зло - понятие этики, по своему содержанию противоположное понятию «добро».

Знание - содержание человеческого мышления об исследуемом объекте, результат познания мира, общества и человека. Усвоенные или познанные личностью вербальные, образные, символические или операционные сведения, произвольно воспроизводимые и активно используемые личностью в своей речи или действиях.

«Золотое правило нравственности» - древнейший принцип этики поведения, призывающий не делать другому лицу того, чего не желаешь сам себе. В библейской заповеди сказано: «Во всем, как хотите, чтобы другие поступали с вами, так поступайте и вы с ними». Как правило житейской мудрости оно таит в себе опасность зарождения эгоизма, а как принцип морали предполагает, что каждый человек независимо от других людей определяет, что именно для него является нравственным.

Идеал (греч. idea - идея) - понятие морального сознания, образец высшего нравственного совершенства или высшая цель человеческих устремлений в своей жизнедеятельности. По Канту, идеал - недостижимый первообраз, который никогда не может стать действительностью.

Идеализм (греч. idealisme - следование идее) - философские учения, утверждающие приоритет сознания. Субъективный идеализм (Кант, Беркли, Фихте) занят осмыслением роли сознания человека. Идеализм объективный (Платон, Гегель) рассматривает сознание как нечто объективное, не зависящее от людей. Идеалисты разных систем наработали значительный массив положительного знания.

Идеализация - мыслительная процедура, связанная с созданием абстрактных (теоретических) объектов, понятий, категорий, законов и т.д. Это форма философского конструирования абстрактных схем, не существующих в действительности.

Идеальное - совокупность идей, принципов, характеризующих субъективный образ объективной реальности. Иногда под идеальным понимают весь духовный внутренний мир человека: мысли и чувства, моральные и ментальные установки, интересы и ценности.

Идея (греч. idea - идея, понятие) - форма, сущность, философский термин, который систематически использовал Платон. Слово «идея» буквально означает «увидеть смысл вещей». С позиций современного познания содержание идеи не имеет однозначного определения. В науке на смену ей пришел термин «понятие».

Измена - нарушение верности общему делу или предательство.

Имманентный (лат. immanens - внутренне присущий) - философское понятие, обозначающее качества, пребывающие и действующие внутри явления или предмета и свойственные их естественной природе.

Индивидуальность - неповторимое своеобразие конкретной личности и ее творческой деятельности.

Инициатива (лат. initiare - начинать) - самодеятельное участие личности в различных сферах социально-культурной жизни и деятельности. Это форма проявления личной активности человека, сопрягающейся с его творчеством и мужеством. В моральном плане инициатива характеризуется тем, что специалист, особенно ученый и медик, берет на себя большую меру ответственности, чем того требует простое соблюдение общепринятых моральных норм.

Интеллектуал - человек, занимающийся сложными видами умственной деятельности, требующими глубокого абстрагирования.

Интенция (лат. intention - намерение, стремление) - учение о целевой направленности сознания на какой-либо предмет, явление.

Интерес - целеустремленное отношение человека к чему-либо, являющемуся объектом его естественной потребности. Интерес зави-

сит от условий жизни человека. В этике понятие интереса рассматривается в соотношении с понятием «долг».

Интерпретация (лат. interpretation - осмысление, истолкование) - понятие об установлении соответствия между логическим актом (умозаключением), словесным выражением и реальным материалом. Логическое обоснование, методологическое разъяснение смыслового содержания той или иной мысли, высказывания, текста.

Интуиция (лат. intueri - внутренне чувство, чутье, догадка) - философское направление в традиционной этике. Оно характеризует мистическое, непосредственное познание без опыта и разума.

Информированное согласие - правило биомедицинской этики, предполагающее, что медицинские вмешательства и следования с участием человека в качестве испытуемого допустимы только после того как данный человек дает свободное согласие, получив достаточную информацию о целях, процедурах и последствиях этих вмешательств или исследований.

Ирония (греч. eironeia - притворство) - прием этически тонкого, скрытого или даже лукавого высмеивания, вышучивания, при котором ведется поиск истины при доброжелательном отношении к собеседнику или предмету спора, научной дискуссии.

Искусственное оплодотворение - использование медициной новых технологий зачатия человеческого зародыша. Среди методов искусственного оплодотворения сегодня различают искусственное осеменение спермой донора или мужа и метод экстракорпорального оплодотворения с последующим переносом эмбриона в полость матки.

Искренность - моральное качество, характеризующее человека и его поступки. Она составляет субъективную сторону убежденности в правоте своих идей и действий.

Искупление - снятие с себя вины за совершенные проступки посредством полного признания своей вины и исправления причиненного вреда.

Истина (греч. aleteia - нескрытость) - ценностно-теоретическое понятие, обозначающее идеал познания и способ достижения точного знания о ком или чем-либо.

Карьеризм (итал. carriera - бег) - отрицательное моральное качество, которое характеризует человека как стремящегося достигнуть личных успехов, пренебрегая интересами других людей, общества.

максима твоей воли могла быть вместе с тем основой всеобщего законодательства». Это безусловное нравственное поведение личности быть человеком.

Когнитивный (лат. cognition - знание, познание) - философское понятие о познании мира и о соответствии познания действительности.

Клонирование - способ неполового размножения организмов, при котором потомство генетически идентично родителю. Цель терапевтического клонирования - получать генетически идентичные пациенту эмбриональные стволовые клетки, которые предполагается затем использовать для лечения у него различных тяжелых заболеваний.

Кодекс моральный - свод нравственных принципов, норм и правил, предписываемых людям к всеобщему следованию. Это требование добровольного, но обязательного исполнения их в обществе. Оно обычно охватывает те моральные нормы, принципы и правила, которые практикуются уже подавляющим большинством членов конкретного общества.

Конфиденциальность (лат. confidentia - доверие) - правило, которое запрещает медикам без разрешения пациента разглашать касающуюся его информацию, полученную ими в результате выполнения профессиональных обязанностей.

Концептуализм (лат. conceptus - мысль, понятие) - одно из направлений философской мысли, связанное с осмыслением общих понятий, универсалий, а также полагающее, что общее обнаруживается в мышлении и проявляется в речи. В современном искусстве концептуализм - крупное авангардистское движение, где совершается переход от конкретно-чувственного восприятия к интеллектуальному осмыслению.

Космос (греч. kosmos - порядок, гармония во Вселенной) - в древнегреческой философии мир понимался как нечто структурно организованное целое. С развитием космонавтики это понятие стало соизмеряться с освоением Вселенной.

Коэволюция - концепция современной философии науки, считающая, что происходит совместная или одновременная эволюция биологических и культурных факторов в жизнедеятельности человека.

Красота - философское понятие, раскрывающее главную эстетическую ценность - единство Истины и Блага (Гегель).

Культура поведения - совокупность правил и форм поведения человека в соответствии с общепринятой моралью и нормам этикета.

Кумуляцивизм (лат. kumulatio - накопление, увеличение, суммирование) - основополагающий философский принцип эпистемологии, истолковывающий процесс научного познания как последовательное накопление все более новых знаний, совершенных теорий.

Личность (лат. persona - маска) - термин, обозначающий целостного человека в единстве его индивидуальных способностей и выполнения им социально-культурных функций.

Логос (греч. logos - слово, понятие, мысль, разум) - категория древнегреческой философии, не обладающая ясным содержанием, но несущая смысл во все сферы знания в виде разумного начала.

Малодушие - отрицательное моральное качество, указывающее на слабость воли человека.

Манеры (франц. maniere - образ действия) - правила и приемы этикета, способ правильно держать себя в обществе.

Материализм (лат. materialis - вещественный) - философское направление мысли, в которой основным вопросом считается вопрос о материи. Все реалии рассматриваются как производные от материи. При этом материализм встречается с трудностями: ему никак не удается выразить относительную самобытность сознания, творческие способности человека. Существуют разные виды материализма (вместо термина материализм философы нередко используют термин реализм). Наряду с диалектическим материализмом различают прагматический, функциональный и другие разновидности.

Ментальность, менталитет (англ. mentаl - умственный, мысленный) - устойчивая настроенность внутреннего мира людей. Это - особенность сознания, связанная с психическим складом нации и отдельной личности. Ментальность отражает неосознанные представления, верования, ценности, традиции, а также модели поведения и деятельности различных этнических и социальных групп, слоев, классов общества.

Метафизика (греч. meta ta physika - то, что после физики) - философское учение о всеобщем бытии, о предельных основаниях развития мира, истоках и началах всего сущего. Под таким названием были объединены лекции и заметки Аристотеля по «первой философии». В общем смысле это философское учение о сверхопытных началах и законах бытия, синоним для терминов «философия», «онтология».

Метод (греч. methodos - путь исследования) - совокупность разных способов познания мира, включающих определенные правила, приемы и принципы исследования природы, общества и человека.

Методология - философское учение о разработке и использовании принципов, средств и методов в различных сферах познания.

Мечта - одна из форм морального сознания, представляющая собой эмоционально-чувственное проявление идеала в индивидуальном сознании, которое выступает как желание и умение видеть свое прекрасное будущее.

Мировоззрение - целостная система взглядов на явления и процессы, происходящие в окружающем человека мире. Это комплекс представлений и понятий человека о развитии мира вообще и себя в нем.

Монизм (греч. monos - один, единственный) - философская система взглядов, стремящийся свести все многообразие мира, событий, явлений к единой первооснове - или материи, или духу.

Мораль (от лат. mores - нравы) - понятие этики, служащее для выражения сферы духовных ценностей. Это особая форма общественного сознания и один из способов регуляции поведения людей в конкретно-историческом обществе с помощью норм и правил совместного общежития. Возникает из потребности установления межличностной коммуникации на базе гуманных ценностей, гарантирующих сохранение человеческого рода и достоинство каждого человека, принадлежащего к нему.

Мысль - одна из сфер сознания. Это все то, что осознается людьми через представления, понятия, суждения, умозаключения.

Навыки - способы действия, которые специалист усвоил в процессе образования и воспитания. Это автоматизированное выполнение операции, не требующее постоянного контроля сознания.

Намерение - решение совершить действие и достигнуть позитивного результата. Это рационально-волевая установка личности, как желание решения задач.

Наука (греч. epistema - сфера познания) - это сложнейшее явление в социокультурной истории человечества: целенаправленная деятельность, функция которой - выработка и теоретическая систематизация знания о мире, обществе и человеке. Это одна из сфер общественного сознания.

Натурфилософия, или в современном толковании философия природы, - абстрактно-умозрительная концепция развития природы в ее единстве и целостности, стремящаяся восполнить данные естественных наук.

Научное сообщество - взаимосвязь и союз ученых-профессионалов.

Неокантианство - философское течение второй половины XIX в. В нем преодолевались отдельные положения философии Канта, основываясь на отрицании онтологии и признании философии как критики познания, ограниченного опытом и включающим априорные принципы и нормы.

Нигилизм - это моральный принцип, характеризующий негативное отношение человека к нравственным ценностям общества.

Норма (лат. norma - правило, образец) - нравственно узаконенное установление, признанный обществом порядок морального поведения.

Нравственность, как и мораль, является главным этическим понятием. Будучи составной частью индивидуального следования морали в жизни и деятельности конкретного человека, служит показателем и критерием его духовной культуры. Самым значительным проявлением нравственности в человеке является совесть. При этом нравственность отдельной личности не всегда соответствует предписаниям морали, господствующим в обществе.

Нравы - обычаи, имеющие нравственное значение в обществе.

Образование - системный результат усвоения субъектом учения определенной системы элементов объективированного опыта, необходимый для успешной деятельности в избранной сфере общественной практики, признаваемой обществом в качестве определенного уровня развития личности и ее подготовки для целенаправленной деятельности в этой сфере.

Общение - взаимодействие двух и более людей, состоящее в обмене между ними информацией. Обычно общение включено в практическое взаимодействие людей (совместный труд, учение, коллективная работа).

Общество - сопряжение объективных взаимосвязей и отношений, субъективных интересов людей в их созидательной деятельности.

Обязанность - моральное требование, выступающее как проявление долга.

Одаренность - совокупность тех задатков, которые составляют природную предпосылку развития способностей к определенной деятельности, сочетаемая со склонностью к этой деятельности.

Ортодоксальный (греч. orthodoxos - прямой, правильный) - неуклонно придерживающийся своего убеждения или фиксированный авторитетными инстанциями в философии, науке, религии, политике.

Ответственность - этическая категория, характеризующая отношение личности к другим людям и обществу в целом с точки зрения

осуществления ею моральных требований. Это склонность человека вести себя в соответствии с интересами других людей. Эта категория выражает способность личности управлять своей деятельностью, отвечать за все свои действия и поступки и совершать при этом правильный выбор, достигать определенного результата, сознательно и добровольно выполнять моральные требования и компетентно осуществлять стоящие перед ней задачи. Ответственность связана с бременем таящихся в мире возможностей, которые необходимо реализовывать.

Оценка - это констатация той или иной ценности (значимости). Это есть моральное одобрение или осуждение различных явлений и процессов в жизнедеятельности людей. В самооценке особенно большую роль играют такие нравственные чувства, как совесть, гордость, раскаяние и т.д.

Парацельс (1493-1541) - ученый, врач и философ средневековья. Его имя в этике связывают с принципом в медицине: «Делай благо».

Патернализм (лат. pater - отец) - понятие, указывающее на главенство авторитета отца в семье. В прошлом был главенствующим принципом в отношениях между врачом и пациентами.

Персонализм (от лат. persona - существо, личность) - учение, признающее личность первичной творческой реальностью, а все духовные ценности личности - высшим смыслом цивилизации.

Поведение - совокупность поступков человека, совершаемых им в конкретных условиях. Если понятие деятельности характеризует целенаправленное и нравственно мотивированные действия, то поведение охватывает все поступки человека.

Полезность - одна из форм оценки действий человека с точки зрения удовлетворения каких-либо потребностей или интересов людей.

Понимающая социология - направление в философии социологии, особое внимание уделяющее анализу значимых, смысловых элементов жизни людей, опирающееся на идеи философии жизни, герменевтики, феноменологии, лингвистической философии.

Понятие - мысль, фиксирующая общие признаки отображаемых в ней предметов и явлений, позволяющих отличать эти предметы и явления от смежных с ними. Это продукт мышления, отражающий общие закономерные связи, существенные стороны, признаки явлений, которые закрепляются в абстрактных и общих дефинициях.

Потребность - внутренняя сущностная сила организма, которая побуждает его к осуществлению качественно определенных форм деятельной активности. Это форма связи всех живых организмов с внешним миром. Высшие потребности человека отражают его связь с социально-культурными общностями разных уровней, а также условия существования и развития самих социальных систем. Актуальные потребности организуют и течение познавательных процессов.

Почин - действия отдельных людей или групп, послужившие началом нового движения, изменения форм общественно-культурной жизни.

Прагматизм (греч. pragma - дело, действие, практика) - течение американской философской мысли, в котором действие, практика используются как главный принцип познания и практическая ценность.

Практика (греч. praktikos - деятельный, активный) - ключевое понятие в диалектико-материалистической (марксистской) философии - активная чувственно-предметная, преобразовательная материальная деятельность.

Преступление - понятие морального сознания, оценивающее проступок людей с точки зрения меры, в какой они нарушают требования этики и права. К преступлениям обычно относят те проступки, которые представляют собой особую опасность для человечества, попирают общепринятые представления о гуманизме и справедливости и совершаются по корыстным, аморальным мотивам.

Принцип (лат. principium - основа, первоначало) - основное или исходное положение в познании, поведении, деятельности людей. Понятие принципа сходно с понятием внутреннего убеждения человека. Следование принципам делает человека принципиальным, верным идее в поведении.

Проступок - по своему содержанию представляет некое нарушение требований морали и нравственности.

Противоречие - диалектический принцип в мышлении, имеющий основой реальные противоречия вещей в мире. Это и отношение между двумя терминами, когда один противоречит другому. В логике же различают противоречия, которыми являются два высказывания, из которых одно отрицает другое, что вызывает путаницу в мыслях.

Психика (греч. psyche - душа) - особое свойство высокоорганизованной живой материи. Это форма отражения субъектом свойств и закономерностей объективной реальности и понимания своей собственной жизни и деятельности, возникающая, развивающая

и функционирующая в различных видах внешней и внутренней деятельности человека.

Психоанализ - философско-психологическая концепция и медицинская методика психотерапии и психологии, ставящие в центр внимания все бессознательные психические процессы и мотивации. Разработан австрийским психиатром, психологом и философом З. Фрейдом (1856-1939).

Психопатология - аномалии личности, характеризующиеся стойкой дисгармоничностью ее психического склада поведения в быту и обществе. В основном носит врожденный характер.

Равенство в морали - формальный принцип нравственности, согласно которому все социально-культурные требования в равной мере должны распространяться на всех людей, независимо от их социального положения и условий жизни. В медицине - между медиками и пациентами.

Развитие - количественные и качественные изменения психики и органов живых существ, совершенствование умственных и физических возможностей личности, формирование у нее новых способностей и психических структур, позволяющих использовать новые для нее способы проявления творческой активности.

Разум и рассудок - два уровня мыслительной деятельности. Разум - это способность ума схватывать, понимать рациональные отношения в познании. Рассудок - это способность ума к логическому размышлению.

Раскаяние - признание личностью собственной вины и осуждение допущенных ошибок. Оно проявляется либо в гласном признании перед окружающими своей виновности и готовности нести наказание, либо в особом чувстве сожаления о совершенных поступках или мыслях о них.

Рационализм (лат. rationalis - разумный) - система познания, в основе которой рацио (разум) и целесообразность, обоснованность в противоположность учениям, основывающиеся на откровении или чувстве.

Реализм (лат. realis - вещественный, действительный) - как правило, то же, что и материализм. Однако средневековый реализм под этот принцип не подходит, ибо он является разновидностью идеализма: все понятия, идеи существуют сами по себе, т.е. объективно.

Ревность - глубоко эгоистическое чувство по отношению к успехам, достижениям, способностям, счастью других людей. Это непри-

язненно-враждебное отношение к популярности кого-либо. Субъект ревности ощущает личную ущемленность и униженность из-за якобы несправедливой оценки его качеств и достоинств по сравнению со своим «соперником» и не скрывает своей зависти по отношению к нему и его делам.

Релятивизм (лат. relativus - относительный) - философско-методологическая концепция, согласно которой нет в мире ничего абсолютно истинного - все относительно. В сфере познания ведет порой к скептицизму и агностицизму.

Репутация (лат. reputation - раздумье) - создавшееся общее мнение о достоинствах или недостатках кого-либо.

Рефлексия (лат. reflexio - обращение назад) - самонаблюдение, анализ и осмысление оснований культуры и ее произведений, а также содержания знаний, чувств в жизни и деятельности человека. Это ведущий метод философии познания. Одна из ведущих форм рефлексии направлена на осмысление человеком своих собственных мыслей и действий.

Реципиент - лицо, которому пересаживают в лечебных целях органы или ткани другого человека.

Самосознание - познание и оценка человеком самого себя как существа особо мыслящего, т.е. понятийно и творчески. Это неотъемлемая сторона сознания, позволяющая человеку осознать себя как личность и свою роль в мире природы и общества.

Санкция (лат. sanction - постановлять) - подтверждение нравственных принципов посредством одобрения или осуждения поступков и действий людей, прежде всего специалистов.

Сверхсознательное - психическая активность, детерминированная познанием будущего; возникает в процессе взаимодействия личности с миром культурных ценностей, с накопленным опытом человечества. Именно со сверхсознанием связывают творческую интуицию.

Свобода - деятельность, не обусловленная внешними по отношению к субъекту деятельности причинами. Это возможность инициации, изменения или прекращения субъектом деятельности в любой точке ее протекания, а также отказ от нее. Это понятие имеет особое отношение к осознанию свободы мысли, свободы воли, свободы совести и убеждений.

Свобода воли - философско-этическая категория, определяющая в самом общем смысле способность специалиста самостоятельно принимать решения и действовать по своему усмотрению.

Сенсуализм (лат. sensus - чувство, ощущение) - философское учение, признающее единственным источником познания ощущения, на которых основываются все новые знания.

Синергетика (греч. synergeia - сотрудничество, совместное действие) - междисциплинарное направление в современной науке и философии. Ее главная задача - исследовать и осмыслить роль и значение функционирования сложных самоорганизующихся систем. Синергетика - современная общенаучная теория самоорганизации, ориентированная на поиск объективных взаимосвязей и отношений целостности мира природы и общества. Она выступает философскометодологическим основанием биоэтики как науки.

Система (греч. systema - целое, составленное из частей) - философское понятие, которое выражает соотношение и сопряжение всех элементов, находящихся в естественных связях друг с другом и со средой, образующих определенную целостность, единство.

Смерть - естественный конец жизни кого или чего-либо. Это прекращение жизнедеятельности живого организма и вследствие этого гибель конкретного индивида как обособленной системы. Открываемые современной медициной возможности отодвинуть смерть людей способствуют изменению отношения к смерти.

Смерть мозга - состояние организма, характеризующееся необратимым и несовместимым с жизнью поражением мозга.

Смерть клиническая - особый вид существования живого организма, терминальное состояние, граница бытия и небытия живого. Это процесс умирания как переход одного качества в другое. С биологической точки зрения при клинической смерти сохраняется еще достаточно элементов жизни. Длится она несколько минут и сменяется биологической смертью, при которой уже восстановление жизненных функций невозможно.

Смирение - моральное качество, характеризующее негативное отношение человека к самому себе и выражающееся в принижении своего личного достоинства, в неверии в свои потенциальные силы и в умалении своих возможностей, в покорности по отношению к внешним силам и обстоятельствам.

Совесть - социально-психологическая категория, имеющая прямое отношение к этике. Это способность личности осуществлять критический нравственный контроль над собой и своим поведением. Это неотъемлемое начало общечеловеческой нравственности.

Сократ (469-399 до н.э.) - знаменитый древнегреческий философ, отец моральной философии (этики).

Соматический (греч. soma - тело) - телесный.

Социализация - качественные и количественные изменения системы ценностей, социально значимых нравственных убеждений и установок, ценностных ориентаций, гуманных идеалов, моральных качеств личности, необходимые для достижения успеха в обществе и достигаемые в процессе собственной деятельности личности.

Софизм (греч. sophism - сознательно ложные умопостроения) - античное мастерство красноречия. Специфика философии (V-IV вв. до н.э.), которая восходила к задаче умелого использования наиболее общих понятий для обоснования своих интересов.

Скептицизм (греч. skepsis - сомнение, неуверенность) - философская школа, созданная в IV в. до н.э., в которой воздерживались от суждения. Своей целью скептики ставили опровержение догматов всех школ, для них всякое знание либо окончательно верно, либо полностью ошибочно.

Смысл жизни - способ восприятия человеческой жизни, который дает личности ощущение ее значимости в мире природы и в истории общества.

Сознание - предельно широкая философская категория, выражающая способность направлять внимание человека на предметы и явления внешнего мира. Сознание - продукт длительного, не только биологического, но и социально-культурного развития. Как явление общественное возникло и развивается вследствие возникновения и развития человеческого сообщества.

Сознательность - в философско-этическом значении слова совпадает с понятием свободы воли, которая представляет собой способность принимать решение со знанием дела и нести за это личную ответственность.

Солидарность (лат. solidus - прочный) - это единство убеждений и действий, взаимная помощь и поддержка, основанные на общности интересов.

Сочувствие - одна из форм проявления человеколюбия. Это гуманное отношение человека к человеку. Особенно характерно для медицины.

Сострадание - искреннее сочувствие, жалость человека по отношению к страдающему или больному лицу. Оно направлено на оказание посильной помощи страдающему человеку и словом, и делом.

Справедливость - нормативное этическое понятие, играющее большую роль в общественном сознании людей. Оно является и одним из ключевых принципов морально-нравственного сознания. Справедливость имеет конкретно-исторический характер и сама зависит от этих условий. В биоэтике понятие справедливости занимает ключевое место. Оно выражает всеобщность нравственных норм в отношениях между людьми как ценностного сознания, формирующегося в результате воспитания.

Страдание - этическое понятие, в котором отражается эмоциональное состояние человека, порожденное трудностями и жизненными проблемами.

Страх - кратковременная эмоция или устойчивое чувство, порождаемое у человека действительной или мнимой опасностью.

Стресс (англ. stress - давление, напряжение) - неспецифические реакции человека в ответ на чрезвычайно сильные экстремальные раздражители.

Субстанция (лат. substantia - сущность) - философская категория, выражающая исходные свойства предмета, явления как целостности. Она стала основой для понимания всех процессов, происходящих в мире.

Субстрат (лат. substratum - основа, подстилающее) - основа, основание, носитель всех свойств, связей, взаимодействий и законов действительности.

Суррогатное материнство - вынашивание зародыша одной женщины в матке другой.

Счастье - понятие нравственного сознания, обозначающее такое состояние человека, которое соответствует его наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности его жизни и деятельности, реализации всех его запросов и устремлений.

Тайна врачебная - гуманная ценность и принцип медицинской этики, сохранение информации о диагнозе и состоянии больного, неразглашение ее без ведома или без согласия на то пациента. Принцип этот основан на доверительном взаимоотношении врача и пациента.

Танатология (греч. thanatos - смерть и logos - слово, учение) - философская категория и раздел медицины, изучающие признаки, причины и механизмы наступления смерти; течение процесса умирания, а также биоэтические вопросы врачебного вмешательства в

процессы умирания и облегчения предсмертных страданий обреченного больного (эвтаназия).

Творчество - это высшая форма активности и созидательной деятельности человека, создающая новые духовные и материальные ценности, доселе не существовавшие в мире природы и общества.

Теология (греч. theos - бог, logos - учение, слово о боге) - совокупность религиозных доктрин о сущности, существовании и действии Бога. Система догм христианского вероучения.

Теория (греч. theoria - созерцание, исследование) - логическая форма осмысления, обобщения знаний опытно-экспериментального исследования. Систематический комплекс идей или знаний.

Терпимость - нравственное качество личности, характеризующее ее особо лояльное отношение к людям, их потребностям, интересам и убеждениям.

Толерантность (лат. tolerantia - терпение) - философско-этическая категория, выражающая терпимость к иным взглядам, мнениям, нормам поведения, общения и деятельности. Так называемая философия толерантности провозглашает принцип равенства между людьми. В биоэтике она предполагает благожелательность и великодушие. Она выступает принципом поддержания здоровья у людей, невзирая на их социальное, национальное, половое, возрастное и иное положение в обществе.

Традиция (лат. tradition - передача) - уклад жизни, передаваемый из поколения в поколение. Для традиции характерны: бережное отношение к устоявшимся обычаям, сложившимся ранее способам поведения людей.

Трансплантация (лат. transplantation - пересаживание) - метод лечения, когда пересаживаются органы и ткани: печень, почки, сердце, легкие, кишечник, кости, суставы, конечности, клетки мозга и т.д.

Требование - простейший, но насущный элемент моральных отношений, в которых находятся между собой личность и общество.

Трансцендентальное (лат. transcendere - выходить за некие пределы) - буквально выходящее за пределы чувственного и умственного познания мира и строящее знание его с помощью априорных (доопытных) форм. В философии И. Канта априорные формы познания мира позволяют осознавать и все опытные данные. Это философское размышление о познавательном акте, независимом от объекта познания.

Трансцендентное - все потустороннее и внешнее запредельное по отношению к какой-либо определенной сфере или к миру в целом.

Это теологическое понятие. Все трансцендентное недоступно познанию, в него надо верить. Трансцендентальное знание независимо от эмпирического телесного индивида и от сообщества других Я.

Убеждения - духовные ценности, осознанно принятые субъектом для принятия личных решений. Это продукт усвоения избранной системы или совокупности элементов объективизированного опыта. В убеждения входят и ценностные ориентации, характеризующие нравственное самосознание.

Уважение - важнейшее требование нравственности, подразумевающие такое отношение к людям, в котором практически признается достоинство личности как социально-культурного феномена.

Умения - качество освоения личностью составного действия или деятельности, позволяющие ей осуществлять осознанно и с необходимым уровнем качества преобразования в мире и обществе.

Универсалии (лат. universalis - всеобщий, относящийся к целому) - категории, в которых фиксируются наиболее общие характеристики объекта или субъекта, например «человек», «общество», «сознание», «истина» и др.

Утилитаризм (лат. utilitas - польза, выгода) - философско-этическая система взглядов, в основе которой лежит стремление к достижению определенной пользы.

Феномен (греч. phainomenon - являющийся) - философское явление, предмет, данный в чувственном созерцании как необычное событие.

Феноменология - философское учение, стремится очистить сознание от неких установок, выявить изначальные основы познания человеческого существования и культуры. Метод анализа «чистого» сознания. Основал это философское направление немецкий философ Э. Гуссерль (1859-1938).

Философия (греч. philosophia - учение о любви и стремлении к мудрости) - особая форма осмысления (критическая) всех знаний о мире, обществе и человеке как целенаправленный поиск мудрости в человеческой жизни и деятельности. Философия - историческая форма теоретического систематического самосознания человечества.

Ханжество - отрицательное моральное качество, оценивающее личность и ее поступки с точки зрения лицемерного выполнения ею нравственных требований. Ханжество обычно скрывает недоверие к людям, подозрительность, ревнивое отношение к людям.

Харизма (греч. charisma - божественный дар) - исключительная наделенность личности особыми качествами: святостью, всезнанием, непогрешимостью.

Характер (греч. charakter - особенная черта) - совокупность нравственных качеств личности, указывающих на ее разум и силу воли. Моральный характер того или иного человека проявляется в его поведении и социальных действиях.

Холизм (греч. hylos - целое) - философское учение о сущности феномена целостности. Высшей формой целостности считается человек (личность), где происходит сопряжение объективного и субъективного, материального и духовного.

Хоспис - социально-медицинское учреждение, оказывающее паллиативную помощь и социально-психологическую поддержку безнадежно больным и членам их семей. Но хоспис - не только специализированное учреждение, где умирающие люди получают реальные возможности встретить смерть в благоприятных условиях и с достоинством, но и философия отношения к жизни и смерти. Это своего рода «дом милосердия».

Целостность - завершенность, тотальность, цельность и собственная закономерность вещи. С середины ХХ в. это понятие стало использоваться как принцип биоэтики, выдвинутый философами и учеными для обозначения того, что обеспечивает как физическую, психическую, так и ментальную тождественность личности самой себе, ее самоидентификацию, и потому целое не должно подвергаться манипуляциям и тем более разрушению. А некоторые медицинские вмешательства, направленные на поддержание здоровья, улучшение состояния человека, часто бывают связаны с нарушением целостности.

Цель - ключевое понятие в концепциях, описывающих поведение человека или какой-либо органической системы. Это заранее предполагаемый и желаемый результат действия человека. С ней сообразуются все средства, необходимые для ее достижения. В обществе «ничто не делается без сознательного намерения, без желаемой цели» (Ф. Энгельс).

Ценность - философско-этическое понятие, в котором наиболее четко определяются основания для человеческой жизни и деятельности. Это есть предельное, безусловное основание творческо-созидательной человеческой жизни. Философско-этическим учением, изучающим и осмысливающим проблемы ценностей, ныне является аксиология (axio - ценность и logos - слово, учение). Это уче-

ние указывает на положительную или отрицательную значимость предметов, вещей, процессов и явлений для продуктивной жизни и деятельности человека. Ценность может быть материальной или духовной. В XXI столетии огромное значение приобретает признание и разработка общечеловеческих ценностей, направленных на выживание и дальнейший прогресс мировой цивилизации.

Человек - центральная философская категория, указывающая на особый род сущего, высшую ступень развития живых организмов на Земле, а может быть и в Космосе. Человек - уникальное существо, наиболее известное самому себе в своей эмпирической фактичности и наиболее трудноуловимое в своей сущности средствами обычного формального дефинирования. Поиск ответа на вопрос «что такое человек?» пронизывает всю историю человеческой культуры, в том числе и биоэтики.

Человечность - нравственное качество, выражающее принцип гуманизма применительно к повседневным взаимоотношениям людей и в первую очередь медицинских и всех социальных работников.

Честность - это нравственное качество личности, отражающее одно из важнейших этических требований к человеку и его жизни. Противоположностью честности являются обман, ложь, лицемерие.

Честь - понятие морального сознания и категория этики, во многом сходное с категорией достоинства личности и апеллирующее к совести. Подобно достоинству, понятие чести раскрывает отношение человека к самому себе как нравственной личности. Понятие чести предполагает в отношении к личности ту меру уважения, которую она заслужила.

Чуткость - нравственное качество человека, характеризующее его отношение к другим людям и всему живому миру. Это главный принцип биоэтики.

Швейцер Альберт (1875-1965) - выдающийся современный мыслитель, врач, общественный деятель, теолог. Он выдвинул принцип «благоговения (преклонения) перед жизнью», который стал сегодня главным принципом биоэтики. По Швейцеру, нравственность есть не только закон поистине человеческой жизни, но и условие существования и развития всей жизни на Земле.

Эвдемонизм (греч. eudemonia - счастье, блаженство) - философскоэтическая система, в основе которой лежит представление, что только счастье является высшей ценностью, определяющей все поступки человека, цель его жизни. Причем счастье - это полная удовлетво-

ренность условиями своего бытия, ощущение достигнутой реализации своего человеческого предназначения. Представителями эвдемонизма были Сократ, Эпикур, Спиноза, Лейбниц, Бентам, Маркс и др.

Эвтаназия (греч. eu - хорошо и thanatos - смерть) - понятие, используемое в контексте биомедицинской этики применительно к сфере медико-биологических исследований. Оно определяется как легкая и безболезненная смерть человека или отсутствие действий по недопущению смерти. Данный термин введен в научный оборот Ф. Бэконом (1561-1626), английским ученым и философом.

Экзистенциализм (лат. ekxistentia - существование) - так называемая философия существования, учение об уникальности человеческого бытия как непосредственной нерасчлененной целостности.

Эксперимент (лат. experimentum - проба, опыт) - метод научного познания, предлагающий активное воздействие человека на природу для выяснения объективных свойств, взаимосвязей и отношений.

Экспликация (лат. explikation - объяснение, уточнение значения слова, его развертывание) - подробно, развернуто раскрывать суть представления, т.е. вести от обыденного сознания к точным научным понятиям.

Экстракорпоральное оплодотворение - оплодотворение яйцеклетки женщины, осуществляемое вне ее тела, в «пробирке».

Элиминация (лат. eliminare - выносить за порог, удалять) - удаление, исключение чего-либо из учения или текста.

Эмпиризм (греч. empeiria - опыт) - ключевое философско-гносеологическое учение о приоритете чувственного восприятия мира. Согласно ему все знание идет только от опыта.

Эпистемология (греч. episteme - знание и logos - учение) - раздел философии, теории научного познания. От гносеологии ее отличает изучение методов познания, используемых наукой.

Этика (греч. ethos - место общего пребывания и обычай, а также характер, нрав) - философское учение о морали и нравственности как системе норм и принципов, ценностей и идеалов, правил, регулирующих общественное поведение людей. Это учение, отражающее потребности людей в поиске ответа на вопрос: как жить, чтобы жить и действовать в мире природы и людей по своему уму и в согласии с совестью, т.е. по-человечески. Философский смысл этических знаний проявляется в том, что они опираются на идеи и категориальный аппарат философии. Этику ныне по праву называют практической философией, т.е. учением о построении правильной жизни людей

на основе общих представлений о смысле мира, общества и месте человека в них.

Этика гуманистическая - философское учение, которое особо ориентировано на человека, его жизнь, свободу действия и личные интересы. Оно рассматривает человека как личность в ее телеснодуховной целостности, так что основы добродетели личности заложены в ее мировоззрении, а порок - в безразличии к своему «Я».

Когда дело доходит до разговора о веб-дизайне, многие люди начинают перлы вроде “броузер” или того хуже. Ниже приведен список самых популярных терминов и выражений по фронтэнду, для всеобщего образования. Читаем, учим, говорим правильно!

адаптивный дизайн, подход к дизайну сайтов, учитывающий их адаптацию под различные устройства и условия, противопоставляется распространённому «фиксированному» дизайну только для компьютеров.

анимация, плавное изменение визуальных параметров объекта.

ресурс, обычно вспомогательный, как стили и картинки для страницы, напр. ресурсы сайта — site assets.

проверка, условие, которое проверяется, употр. в тестировании, напр. проверка поля не прошла — field assert has failed.

бра́узер

область веб-технологий, работающих на сервере.
внутренняя часть серверной системы, занимается обработкой данных.
background

фон, напр. фоновое изображение — background image.

базовая линия, воображаемая линия в основании букв в строке.

блочная цитата, HTML-элемент для выделения цитируемой нестрочной области документа. Может содержать атрибут cite со ссылкой на первоисточник.

рамка, внешняя видимая часть блока, напр. рамка слева — border-left.

скругление рамки, напр., скругление рамки на 3 пикселя — border-radius:3px, скругление верхнего левого угла — border-top-left-radius, см. также скруглённые углы.

блочная модель, система размерностей блока, состоит из содержимого, отступа и рамки, не включает внешний отступ и обводку.

тень (блока), напр. тень блока красная — box-shadow is red.

хлебные кро́шки, вспомогательная навигация на сайте, последовательно отражающая структуру или пройденные шаги.

элемент интерфейса, при нажатии отправляющий форму или производящий иное действие
элемент формы button или input type="button" (также submit и image).

обратный вызов, исполнение кода по завершению работы функции, напр. передай значение в обратном вызове — pass value in a callback.

структурная единица таблицы.
элемент таблицы td или th
cellpadding

отступ в ячейках таблицы.

расстояние между ячейками таблицы.

чекбо́кс

элемент интерфейса для выбора одного или нескольких вариантов, напр. чекбокс неактивен — checkbox is disabled.
элемент формы input type="checkbox"
clear

очистка (потока)

clear:left — очистка слева
clear:right — очистка справа
clear:both — полная очистка
client-side

клиентсайд, область технологий, работающих в браузере, часто синоним фронтенда.

сущ. код, неисчисл. (как сахар), напр. ошибка в коде — error in code но не ошибка в кодах (неправильно).
гл. писать код, верстать, программировать, напр. верстать сайт — to code a site.
colspan

объединение столбцов, HTML-атрибут для объединения нескольких ячеек таблицы в одной строке.

столбец, колонка, вертикальная область в таблице, раскладке или тексте.

содержимое

кроссбра́узерный, работающий во всех браузерах, слитно.

кроссплатфо́рменный, работающий во на всех платформах, слитно.

CSS Working Group (CSSWG)

Рабочая группа CSS

сущ. дизайн, визуальный облик сайта, может включать принципы взаимодействия и архитектурные решения, напр. новый дизайн для сайта — new design for site.
гл. разрабатывать, создавать или проектировать внешний вид и функциональность.
disabled

неактивный, состояние элемента формы, в котором его изменение запрещено, напр. неактивная кнопка — disabled button.

display:none — скрытый вид
display:block — блочный вид
display:inline — строчный вид
display:inline-block — вид строчного блока

объектная модель документа, дом

докта́йп, конструкция вида DOCTYPE html в начале документа, которая обозначает используемую версию HTML.

выпадающее меню, элемент интерфейса, раскрывающий дополнительную информациию при активации.

плавность, функция плавности, описывает изменение скорости анимации с помощью ключевых слов или кривых Безье, напр. плавность перехода линейная — transition easing is linear.

ем, единица измерения в CSS, которая зависит от размера шрифта родителя, напр. размер шрифта 3 ема — font-size:3em.

активный, состояние элемента формы, в котором его изменение разрешено, напр. активная кнопка — enabled button.

движок, напр. Сафари работает на движке Вебкит — Safari is based on WebKit engine.

фавикон, значок сайта, обычно 16×16 пикселей в формате ICO.

группа полей, элемент, объединяющий несколько полей формы, напр. зелёная рамка на группе полей — green border on a fieldset.

фигура, элемент из HTML5, содержащий изображение, видео, таблицу, график или фрагмент кода.

заголовок фигуры, заглавие или подпись к фигуре.

прил. плавающий, свойство блока, заставляющее последующие блоки обтекать его, напр. раскладка на плавающих блоках — float layout.
гл. обтекать, следовать вплотную к плавающему блоку, напр. текст обтекает справа — text is floating to the right.
гл. прижимать, упираться вправо или влево, обычно из-за плавающих свойств, напр. прижмите блок влево — float block to the left.

font-weight — насыщенность
font-weight:normal — нормальная
font-weight:bold — полужирная, (не «жирный»)
font-weight:bolder — жирнее
font-weight:lighter — светлее
font-style — стиль шрифта
font-style:normal — прямой
font-style:italic — курси́в
font-style:oblique — наклонный
font-size — размер шрифта, кегль
font-family — семейство шрифта, гарнитура
font-family:serif — с засечками
font-family:sans-serif — без засечек
font-family:monospace — моноширинный

характерная визуальная область в конце страницы.
элемент footer — смысловая часть с метаинформацией.

фреймво́рк, набор готовых решений для упрощения разработки.

фронте́нд

область технологий для разработки веб-интерфейсов, включает вспомогательные инструменты и технологии работающие в браузере или клиентсайд.
внешняя часть серверной системы, отвечающая за приём данных, отправку ответов и генерацию кода для браузера, входит в серверсайд.

полноэкранный режим, поведение программы или её части, в котором она занимает весь экран целиком.

graceful degradation

постепенная деградация, подход, при котором для старых браузеров пишутся костыли, которые приводят внешний вид и поведение сайта в соответствие с новыми браузерами, однако в дальнейшем от старых браузеров и костылей для них отказываются.

градие́нт, плавный переход от одного цвета к другому.

linear gradient — линейный градиент
radial gradient — радиальный градиент
conical gradient — конический градиент
grid

сетка, способ упорядочить расположение элементов в дизайне с помощью вертикального или горизонтального ритма, напр. модульная сетка — module grid.

характерная визуальная область в начале страницы.
элемент header — смысловая озаглавливающая часть.
height

внедрять, реализовывать напр. Firefox внедрил поддержку всего — Firefox has implemented support of everything.

строчный

inline block — строчный блок
inline box — элемент строки в строчном форматировани: часть наполнения контейнера строки, к которой непосредственно применяются CSS-правила, напр. анонимный элемент строки — anonymous inline box.
inline element — строчный элемент
inline styles — локальные стили
input

поле (ввода), элемент формы. TODO.

кернинг, расстояние между парами букв, учитывающее их форму для более равномерного набора.

ключевой кадр, одна из заданных точек анимации, изменения между которыми происходят автоматически.

keyframe animation

покадровая анимация, способ задания анимации в CSS с помощью ключевых кадров.

раскладка, расположение основных блоков на странице, напр. раскладка в 3 столбца — 3 columns layout.

межбуквенное расстояние, тре́кинг, общее расстояние между буквами в тексте, отличается от кернинга.

контейнер строки в строчном форматировании: виртуальный контейнер, содержащий в себе все элементы одной строки.

высота строки, интерлинья́ж, расстояние между базовыми линиями текста.

список, последовательное перечисление группы элементов.

ordered list — упорядоченный список, отсортированный по какому-либо принципу.
unordered list — неупорядоченный список, в котором порядок следования не имеет значения.

стиль списка

внешний отступ, напр. нижний отрицательный отступ 10 пикселей — margin-bottom:-10px.

ма́трица (трансформации), описание трансформации объекта с помощью матрицы.

медиавыраже́ния, слитно.

при́месь, набор свойств, расширяющий поведение другой сущности, встречается в CSS-препроцессорах и подходах к JavaScript, напр. примесь очищает поток — mixin is clearing.

макет, внешний вид или дизайн сайта различной степени детализации, напр. дизайнер прислал макет страницы — designer sent a page mock-up.

прил. мода́льный, блокирующий интерфейс для выполнения какого-либо действия, напр. модальный диалог — modal dialog.
сущ. модальное окно (диалог), элемент интерфейса, см. модальный.
multiple

множественный, повторённый два и более раз, напр. множественные фоны — multiple backgrounds.

multiple columns

мультиколо́нки, механизм из CSS, позволяющий выстроить текст в несколько колонок, напр. поддержка мультиколонок в IE — multiple columns support in IE. Предпочтительнее, чем громоздкие «множественные колонки».
многоколо́ночный, состоящий из нескольких колонок, напр. многоколоночная раскладка — multiple columns layout.

вложенный, находящийся внутри чего-либо, напр. двойная вложенность — double nesting.

узел, элемент структуры, напр. дочерний узел — child node.

прозрачность, степень прозрачности, напр. прозрачность 10% — opacity:0.1.

непрозрачный, степень непрозрачности, напр. непрозрачен на 75% — opaque by 75%, значит прозрачность 25%.

обводка, внешний равномерный контур элемента, не участвующий в блочной модели.

внутренний отступ, напр. верхний внутренний отступ 10 пикселей — padding-top:10px.

постраничная навигация, обычно список ссылок с номерами страниц, на которые разбит документ.
разделение на страницы, разделение документа на отдельные страницы для удобства чтения, загрузки или других целей.
pattern

па́ттерн, формализованный подход к написанию кода, напр. паттерны JavaScript — JavaScript patterns.

быстродействие, характеристика скорости загрузки, отрисовки и т.п., напр. быстродействие CSS.

пи́ксель, единица измерения для экранного дизайна, в мн.ч. пиксели, сокр. пк.

полифи́л, скрипт, воссоздающий недостающую функциональность, напр. новый полифил для IE6 — new polyfill for IE6.

всплывающее окно, попа́п, отдельное окно или элемент интерфейса, появляющийся поверх текущего, напр. назойливый попап — annoying popup.

позиционирование

position:static — статичное
position:absolute — абсолютное
position:relative — относительное
position:fixed — фиксированное
position:sticky — закреплённое

препроце́ссор, инструмент, преобразующий код из одного синтаксиса в другой, напр. CSS-препроцессор Sass — Sass CSS preprocessor.

про́мисы, способ асинхронного выполнения скриптов, противопоставляется использованию обратных вызовов.

индикатор выполнения, элемент интерфейса, отражающий прогресс выполнения операции.

progressive enhancement

прогрессивное улучшение, подход, при котором все браузеры получают базовую функциональность, а большее получают только способные на это, например скруглённые углы, градиенты и тени.

радиокно́пка, элемент формы input type="radio" для выбора одного варианта из нескольких, напр. радиокнопка выбрана — radio button is checked.

рем, единица измерения в CSS, которая зависит от размера шрифта корневого элемента html, напр. размер шрифта 3 рема — font-size:3rem.

сброс, обычно сброс стилей по умолчанию в CSS, напр. файл сброса стилей — style reset file.

responsive design

Responsive Images Community Group (RICG)

Общественная группа по адаптивным изображениям

скруглённые углы, напр. скруглённые углы вышли из моды — rounded corners are out of fasion, см. также скругление рамки.

строка, ряд

горизонтальная область в таблице или раскладке.
элемент таблицы tr

объединение строк, HTML-атрибут для объединения нескольких ячеек таблицы в одном столбце.

скафо́лдинг, автоматическая генерация кода по описанию, метод метапрограммирования.

сущ. масштаб
гл. масштабировать

скрипт, инструкции, описывающие поведение страниц, напр. скрипты пока не подгрузились — scripts are not loaded yet.

семантика, смысловая нагрузка HTML-элементов, напр. семантическая вёрстка — semantic coding.

серверсайд, область технологий, работающих на сервере, часто синоним бэкенда.

теневой DOM, теневая модель документа

шим, код, помогающий унифицировать работу с браузерами, обычно реализует недостающую или нормализует существующую поддержку, напр. HTML5-шим для IE8 — HTML5 shim for IE8.

боковая панель, боковая часть сайта со второстепенным содержимым, напр. справа находится боковая панель.

сущ. наклон
гл. наклонять
source maps

карты кода, специальная разметка, позволяющая привести в соответствие исходные файлы и скомпилированный код для отладки.

сущ. стили, напр. применить стили к элементу — apply styles to an element, мн.ч. предпочтительнее: стили элемента, а не стиль элемента (неправильно).
гл. оформлять, напр. как оформить селекты — how to style selects. Предпочтительнее, чем двусмысленное «стилизовать».

вкладка, один из слоёв интерфейса сайта или программы, который активируется выбором его заголовка, напр. открыть в новой вкладке — open in new tab.
таб, клавиша табуляции, вставляет символ табуляции, переключает фокус на следующий элемент интерфейса, либо дополняет частично набранное слово, напр. нажмите контрол-таб — press Ctrl Tab.
таб, символ табуляции, имеет настраиваемую ширину и используется для отступов в коде, напр. табы лучше пробелов — tabs are better than spaces.

текстовая область, элемент формы для ввода многострочного текста.

выравнивание, вы́ключка, ориентация строк текста в определённом направлении, либо равномерно по ширине блока.

text-align:left — влево
text-align:right — вправо
text-align:justify — по ширине

тень (текста), напр. тень текста красная — text-shadow is red.

миниатюра, уменьшенная копия изображения.

заголовок, если речь идёт об элементе title, либо о заглавии элемента.
подсказка, если речь идёт об атрибуте title="".

переключать, переводить из одного состояния в другое, переключить классы — toggle classes.

всплывающая подсказка, вспомогательная информация, появляющаяся при наведении на элемент или при его активации, в частности title="".

трансформация, напр. трансформация масштабированием в 2 раза — transform:scale(2).

переход, напр. линейный переход длительностью 2 секунды — transition:all 2s linear.

перемещать, перемещение объекта с помощью CSS-трансформации, напр. перемещение на X и Y — translate(x, y).

типографика, оформление текста с помощью выбора гарнитуры, параметров строки и других.

единица изменения, напр. единица измерения «рем» — rem unit.

утили́та, программа с узким назначением.

бра́узерный пре́фикс, приставка к CSS-свойству -webkit- или -moz-, напр. добавьте браузерные префиксы — add vendor prefixes.

вертикальное выравнивание, расположение элементов по вертикали в пределах строки текста или таблицы.

вьюпо́рт

видимая область документа в рамках экрана.
элемент meta name="viewport", управляющий адаптацией страниц на мобильных устройствах.

website, web site

сайт, объединённые под одним адресом страницы, перевод «веб-сайт» избыточен.

World Wide Web Consortium (W3C)

Консорциум всемирной сети, организация, разрабатывающая веб-стандарты. Переводить «web» как «паутину» в XXI веке уже смешно.

веб-стандарты

межсловный пробел

обходное решение (приём), способ решения задачи в ограниченных условиях, напр. придумать обходной приём — to figure out workaround.

Былина "Вольга и Микула" относится к новгородскому циклу былин. Уже первые исследователи обратили внимание на острое социальное звучание былины, где образ крестьянина-пахаря Микулы Селяниновича явно противопоставлен образу князя Вольги Святославича, племянника киевского князя Владимира. Вместе с тем были высказаны и другие предположения, по которым в былине воссозданы образы не просто крестьянина и князя, а двух языческих богов: бога земледелия - Микулы и бога охоты - Вольги. Такова трактовка известного ученого-мифолога XIX века Ореста Миллера, видевшего в Микуле Селяниновиче "покровителя земледелия на Руси". 1 Тогда же Всеволод Миллер обратил внимание на бытовые черты в былине, отражающие особенности земледельческого труда на севере:

Орет в поле ратай, понукивает, Сошка у ратая поскрипывает, Омешики по камешкам почеркивают, То коренья, каменья вывертывает, Да великие он каменья все в борозду валит.

"Это точная картина северной пахоты", - писал В.Ф. Миллер. 2

В основе сюжета былины лежит повествование о встрече князя Вольги и его дружины с пахарем-крестьянином Микулой. Открывается былина рассказом о рождении Вольги, о его возмужании:

Как стал тут Вольга растеть-матереть, Похотелося Вольге много мудрости: Щукой-рыбою ему ходить в глубоких морях, Птицей-соколом ему летать под оболока, Серым волком рыскать да по чистым полям.

Собрал себе Вольга дружинушку храбрую. Племянник киевского князя получил от Владимира в подарок три города: Гурчевец, Ореховец, Крестьяновец. Он едет за данью и в чистом поле видит пахаря Микулу, который, работая на поле, проявляет недюженную силу: "пенья-коренья вывертывает, большие камни в борозду валит". Спрашивает пахарь у князя, далеко ли он держит путь, и узнав, куда он с дружиной направляется, рассказывает ему, какие разбойные люди живут в этих городах. Вольга, видя его силу, предлагает пахарю ехать с ним "в товарищах". Пахарь соглашается, его участие в поездке необходимо - одной княжеской дружине борьба с разбоем не под силу.

Микула просит дружинников князя выдернуть из земли его соху и бросить ее под ракитовый куст. Однако оказывается, что эту работу не могут выполнить ни дружина, ни Вольга. И только богатырская сила Микулы позволяет ему играючи, одной рукой выдернуть сошку из земли.

На этом заканчиваются одни варианты былины. По другим - Вольга и Микула приезжают в города, в которых князь назначает Микулу наместником, горожане устраивают засаду Вольге, и Микула спасает ему жизнь.

Микула является народным героем. Он, как герой-богатырь, выражает лучшие качества простого человека. Былина утверждает уважение к тяжкому труду землепашца, в котором надо также проявить силу и геройство. Сила Микулы - в связи с землей, простым народом.

Для этой былины характерны свои художественные особенности. Стихия народного языка поражает. Для нее характерны повторы, эпитеты. При помощи эпитетов создается особый поэтический мир. Например, необыкновенная соха, которой пашет Микула:

Сошка у оратая кленовая, Омешики на сошке булатные, Присошечек у сошки серебряный, А рогачик-то у сошки красно золото. 3

С помощью эпитетов создается портрет героя:

А у оратая кудри качаются, Что не скатен ли жемчуг рассыпается; У оратая глаза да ясна сокола, А брови у него да черна соболя. 4

Сказители описывают одежду богатыря: сапожки из зеленого сафьяна, шляпа пуховая, кафтанчик из черного бархата.

Иносказательно раскрывает Микула свои народные корни. На вопрос Вольги: "Как тебя по имени зовут, нарекают по отечеству?" проговорил оратай-оратаюшко:

Ай же ты Вольга Святославович! Я как ржи-то напашу да во скирды сложу, Я во скирды сложу да домой выволочу, Домой выволочу да дома вымолочу, А я пива наварю да мужичков напою, А тут станут мужички меня похваливати: Молодой Микула Селянинович!" 5

Художественные средства в былине направлены на то, чтобы наиболее ярко запечатлеть персонажи и их действия, обстановку, выразить к ним отношение.

БЫЛИНА «ВОЛЬГА И МИКУЛА СЕЛЯНИНОВИЧ»

Новик Н.Г., учитель русского языка и литературы ГБОУ АО «Вычегодская СКОШИ».

Словарная работа:

• Былины – это произведения устной поэзии о русских богатырях и народных героях.

Словарная работа:

• Былина – героико-патриотическая песнь-сказание, повествующая о подвигах богатырей и отражающая жизнь Древней Руси IX-XIII веков.

Былины

Социально-бытовые

Героические или Богатырские

Два основных цикла былин

• Киевский цикл
• Новгородский цикл

Киевский Новгородский цикл цикл

- Основная тема:

Защита русских быт купечества

земель торговля

-Образы богатырей:

Илья Муромец Садко

Добрыня Никитич Василий Буслаев

Алёша Попович

Цикл былин об Илье Муромце

1 . гипербола (преувеличение);

2. приём троичности, контраста и антитезы;

3. повторы;

4. постоянные эпитеты;

5. использование речитативов;

6. отсутствие рифмы;

7. былины сюжетны, большую роль в них играет диалог.

Композиция былины

• Зачин

(здесь указываются время и место действия, называются герои, о которых идет речь в былине)

• Основная часть

(дается описание героя показывается его необычное поведение, говорится об ответственном поручении, которое ему дается)

• Заключение

(подводится итог всему сказанному, еще раз восхваляются подвиги или деяния главного героя былины)

Князь Волга необыкновенного происхождения. Он сын княжны и Змея Горыныча. От отца он

унаследовал чародейные

способности, «похотелося

ему много мудрости». Эти

возможности Вольга

употребляет на добрые

дела. Но пахарь

превосходит

мощью и доблестью даже

такого человека.

Оратай - пахарь

Омешики- сошник у плуга, подрезывает пласт земли

Присошечек - лопатка для отворота земли

О ́́ рет – пашет

Сляга ́ , слега – жердь, тонкое бревно

Мех – мешок

О ́ бжи – оглобли сохи

Гужики

Петля в хомуте, скрепляющая оглоблю с дугой

Булатный

Из булата - старинной, твёрдой и упругой, с узорчатой поверхностью сталью

Сафьян

Тонкая и мягкая козья или овечья кожа, специально выделанная и окрашенная в яркий цвет

Соловый

О масти лошадей; желтоватый (в сочетании со светлым хвостом и светлой гривой)

Сюжет былины

Князь Вольга Святославович получил от киевского князя 3 города – Гурчевец, Ореховец и Крестьяновец.

Молодой Вольга с дружиной выехал в дальний путь к городам за данью. В чистом поле Вольга увидел могучего пахаря, который выворачивал сохой коренья и большие камни. Пахарь рассказывает князю, что в тех городах, куда едет князь, “мужички да всё разбойнички”. Вольга сразу предлагает Микуле ехать с ним к тем городам. Пахарь охотно соглашается.

Дружине князя было не под силу справиться с разбоем. Это ясно из того, как дружинники дергают из земли соху пахаря. Микула же одной рукой выдергивает соху и бросает ее за ракитов куст. Дивится князь силе пахаря, спрашивает, как его зовут и откуда он.

Тема и основная мысль былины

Зачин - указываются время и место действия,

называются герои, о которых идет речь в былине.

• Найдите зачин в былине.

Когда воссияло солнце красное

На тое ли на небушко на ясное,

Тогда зарождался молодой Вольга,

Молодой Вольга Святославович.

Основная часть - дается описание героя показывается его необычное поведение, говорится об ответственном поручении, которое ему дается.

Концовка - подводится итог всему сказанному, еще раз восхваляются подвиги или деяния главного героя былины.

• Есть ли в былине концовка?

• А тут станут мужички меня похваливати: "Молодой Микула Селянинович!"...

Герои былины

Микула Селянинович

Обратитесь к названию былины: кто её герои?

• Кто такой Вольга?
• Кто такой Микула?
• Кто главный герой былины?

Вольга Святославович

- Когда мы узнаем имя главного героя этой былины?

- Как вы думаете, откуда у богатыря такое имя - Микула Селянинович? Что оно обозначает?

(Микула - по-современному Николай, а Селянинович означает, что он селянин, т. е. живет в селе. («Я простой мужик-пахарь (оратай)», не князь, не дружинник и не богатырь).

Учимся понимать текст

- С чего начинается былина?

( С зачина: читаем первое четверостишие, обращаем внимание на сопоставление “когда…солнце…тогда…Вольга…”)

(Герой пытается проникнуть везде под видом рыб, птиц и зверей)

Учимся понимать текст

-Что служит завязкой действия? (Читаем третью строфу)

• (Вольга собирает “дружинушку хоробрую” и отправляется за данью с подаренных ему городов.)

-Как развивается действие? (Вольга встречает в поле оратая-богатыря.)

-Что же поражает Вольгу?

• (Вольгу и его дружину поражает сила крестьянина и могущество его коня.)

Учимся понимать текст

• - Рассмотрим, как создаётся образ богатыря Микулы. (Читаем 4 строфу)
• (1. Гипербола: три дня ехали, услышав голос Микулы. 2. Описание кобылы Микулы (читаем 5 строфу) 3. Постоянные эпитеты.)
• - Чем необычно это описание? (В описании кобылы и орудий труда представлены наилучшие их качества: кобыла “соловая” (светло-жёлтая), “гужики у неё да шелковые”, “присошечек…серебряный”, “а рогачик-то…красна золота”)
• -Опишите внешность Микулы (читаем 6 строфу) (Используются сравнения: “кудри…что жемчуг”, “брови…чёрна соболя”, “глаза…ясна сокола”, “сапожки…зелён сафьян”. Он одет очень нарядно, по-праздничному.)

Учимся понимать текст

-Как описывается дальнейший их путь? Что сопоставляется?

-Где действие достигает кульминации?

(Состязание в силе богатыря Микулы и “дружинушки хороброй”: попытка “повывернуть” сошку Микулы из земли и “бросить сошку за ракитов куст” повторяется трижды.)

-Кто выходит победителем?

Учимся понимать текст

- Прочитайте следующие две строфы.

-Как понять слова Вольги во второй строфе?

-Как мы убеждаемся в полной победе Микулы? (Вольга спрашивает его имя.)

-Как Микула называет себя? (Он называет своё имя со ссылкой на людей: “мужичков”.)

Учимся понимать текст

-Почему? Что значит это имя для “мужичков”? (Имя Микулы значимо тогда, когда он совершает свой мирской труд крестьянина, являя чудесную богатырскую силу, на благо людей.)

-Как вы думаете, благодаря каким своим качествам Микула заслужил такую любовь народа? (Уважение к тяжёлому труду землепашца. Истинный патриот родины, живущий её интересами.)

-Зачем введён образ Вольги?

Словарная работа:

• Эпический герой – герой былины, который действует в реальном историческом времени, обладает необыкновенной физической силой, воинской доблестью и мудростью.

Язык былины

• Повторы - повторение предлогов, союзов, глаголов, начала строк (анафора), строфы целиком.
• Как стал тут Вольга растеть-матереть…
• Как орет в поле оратай, посвистывает…
• Не могли до оратая доехати…
• Постоянные эпитеты – определение, закрепленное за данным словом.
• солнце красное
• небушко на ясное
• глубоких морях
• чистыим полям
• синии моря
• темныи леса
• чисто поле
• Уменьшительно-ласкательные суффиксы - дружинушка, жеребчиков, камешки, бороздочки

Подведём итоги

Какой теме посвящена былина?

• Тяжёлому труду землепашца.

Кто или что прославляется в былине?

• Крестьянский труд.
• Трудолюбие.
• Бережливость.
• Скромность.
• Щедрость
• Патриотизм.
• Готовность помочь в трудном деле.

Тест по содержанию былины

• 1. Какое отчество было у Вольги?

А) Игоревич,

Б) Владимирович,

В) Святославович

• 2. Сколько молодцев было в дружине Вольги?

А) 29, Б) 30, В) 31

• 3. С какой целью Вольга поехал по городам?

А) за новой дружиной,

Б) за получкой (данью,

В) за невестой

• 4. Сколько дней ехал Вольга, пока не встретился с оратаем?

А) 3 дня, Б) 6 дней, В) 9 дней

Тест по содержанию былины

• 5. Кому принадлежит это описание?

А у него кудри качаются, Что не скачен ли жемчуг рассыпаются, У него глаза да ясна сокола, А брови у него да черна соболя.

А) оратаю, Б) Вольге, В) дружиннику

• 6. Как называлась речка, возле которой разбойники поджидают?

А) Калиновка, Б) Смородина, В) Малиновка

• 7. Зачем Микула Селянинович захотел возвратиться обратно в поле?

А) забыл шапку, Б) забыл сумку, В) забыл сошку убрать

Тест по содержанию былины

8. Укажите, сколько дружинников посылал Вольга убрать сошку?

А) 5, 10, все, Б) 6, 12, все, В) 10, 20, все

• 9. Кто вытащил сошку из земли?

А) Вольга, Б) вся дружина, В) Микула

• 10. Зачем Вольга просил Микулу поехать с его дружиной за получкой?

Тест

• 1. Назовите место действия былины: а) Псков, б) Новгород, в) Смоленск, г) Киев
• 2. На каком музыкальным инструментом играл главный герой? а) на дудочке, б) на барабане, в) на гуслях, г) на балалайке
• 3. Чем пообещал наградить Садко морской царь: а) сундуком с деньгами, б) рыбой - золотые перья, в) кораблем с товаром, г) невестой и дворцом в придачу
• 4. Кто помог Садко обхитрить морского царя и вернуться на землю: а) старик, б) дружина, в) жена, г) рыба – золотые перья 5. Какому святому построил церковь главный герой: а) Николаю Чудотворцу, б) Сергию Радонежскому, в) Серафиму Саровскому, г) Миколе Можайскому

Домашнее задание:

2. Письменно докажите, что Микула Селянинович является эпическим героем.

Когда воссияло солнце красное
На тое ли на небушко на ясное,
Тогда зарождался молодой Вольга,
Молодой Вольга Святославович.

Похотелося Вольге много мудрости:
Щукой-рыбою ходить ему в глубоких морях,
Птицей-соколом летать ему под оболока,
Серым волком рыскать да по чистыим полям.
Уходили все рыбы во синии моря,
Улетали все птицы за оболока,
Ускакали все звери во темный леса.

Как стал тут Вольга растеть-матереть,
Собирал себе дружинушку хоробрую:
Тридцать молодцев да без единого,
А сам-то был Вольга во тридцатыих.
Собирал себе жеребчиков темно-кариих,
Темно-кариих жеребчиков нелегченыих.
Вот посели на добрых коней, поехали,
оехали к городам да за получкою.

Повыехали в раздольице чисто́ поле,
Услыхали во чистом поле оратая 1 ,
Как орет 2 в поле оратай посвистывает,
Сошка у оратая поскрипывает,
Омешики 3 по камешкам почиркивают.
Ехали-то день ведь с утра до вечера,
Не могли до оратая доехати.
Они ехали да ведь и другой день,
Другой день ведь с утра до вечера,
Не могли до оратая доехати.
Как орет в поле оратай посвистывает,
Сошка у оратая поскрипывает,
А омешики по камешкам почиркивают.
Тут ехали они третий день,
А третий день еще до пабедья 4 .
А наехали в чистом поле оратая.

1 Ора́тай - пахарь. 2 - пашет. 3 Оме́шики - сошник у плуга, подрезывает и вздымает пласт. 4 Па́бедья. до пабедья - до полудня.

Как орет в поле оратай посвистывает,
А бороздочки он да дометывает,
А пенье-коренья вывертывает,
А большие-то каменья в борозду валит.
У оратая кобыла соловая,
Гужики у нее да шелковые.
Сошка у оратая кленовая,
Омешики на сошке булатные,
Присо́шечек 5 у сошки серебряный,
А рогачик-то у сошки красна золота.

5 Присо́шечек - лопатка для отворота земли.

А у оратая кудри качаются,
Что не скачен ли жемчуг рассыпаются;
У оратая глаза да ясна сокола,
А брови у него да черна соболя.
У оратая сапожки зелен сафьян:
Вот шилом пяты, носы́ востры,
Вот под пяту-пяту воробей пролетит,
Около носа хоть яйцо прокати.
У оратая шляпа пуховая,
А кафтанчик у него черна бархата.

Говорит-то Вольга таковы слова:
- Божья помочь тебе, оратай-оратаюшко!
Орать, да пахать, да крестьяновати,
А бороздки тебе да пометывати,
А пенья-коренья вывертывати,
А болыыие-то каменья в борозду валить!

Говорит оратай таковы слова:
- Поди-ка ты, Вольга Святославович!
Мне-ка надобна Божья помочь крестьяновати.
А куда ты, Вольга, едешь, куда путь держишь?

Тут проговорил Вольга Святославович:
- Как пожаловал меня да родной дядюшка,
Родной дядюшка да крестный батюшка,
Ласковый Владимир стольно-киевский,
Тремя ли городами со крестьянами:
Первым городом Ку́рцовцем,
Другим городом Орёховцем,
Третьим городом Крестьяновцем.
Теперь еду к городам да за получкою.

Там живут-то мужички да все разбойнички,
Они подрубят-то сляги 6 калиновы,
Да потопят тебя в речке да во Смородине!
Я недавно там был в городе, третьего дни,
Закупил я соли цело три меха 7
Каждый мех-то был ведь по сто пуд…
А тут стали мужички с меня грошей просить.
Я им стал-то ведь гроягей делить,
А грошей-то стало мало ставиться,
Мужичков-то ведь больше ставится.
Потом стал-то я их ведь отталкивать,
Стал отталкивать да кулаком грозить,
Положил тут их я ведь до тысячи:
оторый стоя стоит, тот си́дя сиди́т,
Который сидя сидит, тот и ле́жа лежи́т.

6 Сляга , слега - жердь, тонкое бревно. 7 Мех - мешок.

Тут проговорил ведь Вольга Святославович:
- Ай же ты, оратай-оратаюшко.
Ты поедем-ко со мною во товарищах.

А тут ли оратай-оратаюшко
Гужики шелковые повыстегнул,
Кобылу из сошки повывернул.
Они сели на добрых коней, поехали.

А грива-то у нее да завивается.
У оратая кобыла ступью́ пошла.

Говорит оратай таковы слова:
- Я оставил сошку во бороздочке
Не для-ради прохожего-проезжего:
Маломощный-то наедет - взять нечего,
А богатый-то наедет - не позарится, -
А для-ради мужичка да деревенщины.
Как бы сошку из земельки повывернута,
Из омешиков бы земельку повытряхнути
Да бросить сошку за ракитов куст.

Тут ведь Вольга Святославович


Как бы сошку из земли да повыдернули,


Приезжает дружинушка хоробрая,
Пять молодцов да ведь могучиих,
Ко той ли ко сошке кленовенькой.
Они сошку за обжи 8 вокруг вертят,
А не могут сошки из земли повыдернутъ,

8 О́бжи - оглобли сохи.

Тут молодой Вольга Святославович
Посылает он дружинушку хоробрую,
Целым он ведь десяточком.

А не могут сошки из земли выдернуть,
Из омешиков земельки повытряхнуть,
Бросить сошку за ракитов куст.

И тут ведь Вольга Святославович
Посылает всю свою дружинушку хоробрую,
Чтобы сошку из земли повыдернули,
Из омешиков земельку повытряхнули,
Бросили бы сошку за ракитов куст.
Они сошку за обжи вокруг вертят,
А не могут сошки из земли повыдернуть,
Из омешиков земельки повытряхнуть,
Бросить сошку за ракитов куст.

Тут оратай-оратаюшко
На своей ли кобыле соловенькой
Приехал ко сошке кленовенькой.
Он брал-то ведь сошку одной рукой,
Сошку из земли он повыдернул,
Из омешиков земельку повытряхнул.
Бросил сошку за ракитов куст.

А тут сели на добрых коней, поехали.
Как хвост-то у ней расстилается,
А грива-то у ней да завивается.
У оратая кобыла ступью пошла,
А Вольгин конь да ведь поскакивает.
У оратая кобыла грудью пошла,
А Вольгин конь да оставается.

Тут Вольга стал да он покрикивать,
Колпаком он стал да ведь помахивать:
- Ты постой-ко ведь, оратай-оратаюшко!

За эту кобылу пятьсот бы дали.

Тут проговорил оратай-оратаюшко:
- Ай же глупый ты, Вольга Святославович!
Я купил эту кобылу жеребеночком.
Жеребеночком да из-под матушки,
Заплатил за кобылу пятьсот рублей.
Кабы этая кобыла коньком бы была,
За эту кобылу цены не было бы!

Тут проговорит Вольга Святославович:
- Ай же ты, оратай-оратаюшко!
Как-то тебя да именем зовут,
Нарекают тебя да по отечеству?
Тут проговорил оратай-оратаюшко:
- Ай же ты, Вольга Святославович!
Я как ржи-то напашу да во скирды сложу,
Я во скирды сложу да домой выволочу,
Домой выволочу да дома вымолочу,
А я пива наварю да мужичков напою,
А тут станут мужички меня похваливати:
«Молодой Микула Селянинович!»…

Ответы на вопросы

1. Каком теме посвящена былина и кого можно назвать ее подлинным героем? Когда мужички начинают «похваливати» оратая и называть его «молодой Минула Селянинович»?

Былина посвящена теме крестьянского труда, его важности. Подлинный герой былины - трудовое крестьянство, представленное в облике Микулы. Мужички начинают похваливать Микулу тогда, когда он уже собрал урожай и приглашает людей на пир.

2. Чем объяснить, что Вольга Святославович проникся уважением к Микуле Селяннновичу? Как вы понимаете смысл
зачина былины, подробного описания внешнего облика, одежды и работы оратая? Какую роль играют в былине гиперболы и постоянные эпитеты?

Вольга Святославович проникся уважением к Микуле Селяниновичу тогда, когда тот превзошел целую дружину — сумел выдернуть соху из земли.
В зачине рассказывается о рождении Вольги, его делах, целях («похотелось Вольге много мудрости…»). Смысл зачина в том, чтобы подготовить слушателя к противопоставлению Вольги и Микулы, о котором будет рассказываться далее.
В былине подробно представлен портрет пахаря (Микула очень красив, празднично одет), описан процесс труда (работает пахарь легко, с удовольствием). Правдоподобие в этом описании нарушено, но зато передано отношение народа к крестьянскому труду: труд крестьянина оценивается выше воинских подвигов.
Гиперболы и постоянные эпитеты помогают усилить эмоциональность текста, передают отношение сказителя.

3. Данте характеристику Микуле или Вольге (на выбор).

Микула Селянинович - пахарь. В начале былины мы видим, как Вольга не может доехать до Микулы, три дня добирается.
Эта гипербола помогает представить масштабы трудовой деятельности Микулы.
Микула работает легко, с удовольствием, труд ему в радость, орудия труда у него очень красивые, богато украшенные. С помощью этих деталей в былине превозносится крестьянский труд.
Микула очень красив, описываются его кудри, глаза, брови, он празднично одет. Правдоподобие в этом описании нарушено, но так передается доброе отношение народа к пахарю. В диалоге, который следует далее, показан характер Микулы Селяниновича: он не позволит себя обидеть, соглашается помочь Вольге в трудную минуту, Микула бережлив и заботлив.
Этот герой превосходит силой и умом целую дружину (он один смог бросить соху за ракитов куст, а дружина не смогла). В конце былины герой рассказывает о том, что после сбора урожая он будет радоваться вместе со всеми, то есть сам Микула не выделяет себя среди других людей.
Образ Микулы — это собирательный образ всего крестьянства, чей труд оценен в былине очень высоко, выше воинских подвигов Вольги.

4. Попробуйте сделать небольшой словарик (на темы «Так говорили былинные герои» или «Незаслуженно забытые
слова» на выбор). Объясните слова «нарекать», «пожаловать», «раздольнце», «крестный батюшка» и др.

Словарик «Незаслуженно забытые слова»
соловая - желтоватая, со светлой гривой; гужики — кожаные петли в хомуте;
сафьян - мягкая кожа, окрашенная в яркий цвет;
кафтан - русская мужская верхняя одежда;
крестьяновать - заниматься крестьянским трудом;
скирда - большой стог сена;
получка - дань;
оболока - облака;
нарекать - называть;
пожаловать - отдать, подарить;
раздольице — раздолье.

5. Если бы предложили поставить памятник одному из героев, кому бы вы его поставили - Вольге или Микуле? Как бы он выглядел?

Это был бы памятник Микуле Селяниновичу, красивому, могучему русскому человеку, изображенному в процессе труда, с сохой, такой, как описан герой в начале былины.

Ответы на вопросы «Илья Муромец и Соловей-разбойник»

1. К какому циклу былин можно отнести прочитанную вами былину? Какой теме она посвящена?

Эту былину следует отнести к Киевскому циклу. Её тема — защита Руси от врагов.
В былине рассказывается о том, как Илья Муромец, ехав к обедне в Киев, выбрал более короткую прямую дорогу, по которой никто не ездил из-за Соловья-разбойника. Встретив Соловья-разбойника, Илья Муромец победил его, тем самым освободив «прямоезжую дорогу» на Киев.
Характер Ильи Муромца серьезный, он человек храбрый, прямой. Говорит Илья достойно, речь его спокойная, размеренная. Так же он и ведет себя. Илья Муромец смелый, бесстрашный, без раздумий он вступает в схватку с Соловьем-разбойником, по приезде к князю Владимиру он не хвастает, а ведет себя «по-ученому».
Настроение былины торжественное, оно выражено в заключительных строках, где рассказывается о людской благодарности.

2. Почему Илья Муромец отказался стать черниговским воеводой и что помогло «славному богатырю святорусскому» победить Соловья-разбойника? Как в былине выражается отношение народа к богатырю и что сближает его с героями народных сказок? Каким предстает перед нами Илья Муромец? Постарайтесь нарисовать устный портрет героя, используя текст былины.

Илья Муромец отказался стать в Чернигове воеводой, потому что цель его была иная: попасть к обедне в Киев, а целью его жизни была защита земли Русской.
Он победил Соловья-разбойника, потому что не сомневался в своей правоте, жаждал справедливости, верил в свои силы.
Отношение народа к Илье Муромцу в былине выражается, во-первых, при помощи гиперболы (преувеличения). Преувеличиваются сила Ильи, его способности. Также отношение выражается при помощи эпитетов («удаленький дородный добрый молодец»). Отношение других героев былины к Илье Муромцу (Соловей-разбойник боится его, черниговские мужики уважают) тоже говорит о том, что народ относится к герою с уважением и любовью.
С героями сказок Илью сближает то, что он наделен неким волшебным даром преодолевать пространство, борется со злом и одерживает победу.
Илья Муромец — человек высокий, крупный, плотного телосложения. У него серьезное лицо, есть борода, усы. Одежда на нем богатырская: кольчуга, шлем, он возит с собой щит и колчан со стрелами, стреляет он из лука, причем очень метко.

4. В тексте часто встречаются слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами. Какую роль они выполняют?

Слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами часто используются в былинах (детушки, дорожка, скорешенько, лесушки, обеденка, дороженька, реченька). Это отражение народно-поэтического восприятия жизни, а также способ выражения авторского отношения к героям и событиям.

Какие черты характера Ильи Муромца проявились во время боя? Что, кроме бесстрашия, помогает ему одолеть Соловьяразбойника? Как он говорит об этом сам?

Во время боя проявилось бесстрашие, умение владеть собой. Илья Муромец твердо верит в то, что Соловью-разбойнику пора прекратить разбойничать, «полно вдовить жен молодых, полно сиротить малых детушек». Герой совершает свой подвиг не ради славы, а ради людей.

Как вы понимаете концовку былины?

Концовка былины (две последние строчки) говорит о том, что люди высоко оценили подвиг Ильи Муромца, потому что он защитил их.

6. Главный герой - Илья Муромец. Народ - сказитель награждает его эпитетами «удаленький», «дородный», «добрый», «славный богатырь святорусский».

7. Илья Муромец ехал в Киев , по пути он проехал через Чернигов и речку Смородину. Он не послушался совета черниговских жителей ехать окольной дорогой, поехал «прямоезжей», хотя там его подстерегали опасности. Это говорит о бесстрашии Ильи Муромца, о вере в правоту своего дела.

8. Битва Ильи Муромца и Соловьи-разбойника проходила так : Соловей свистал и кричал по-звериному, это было очень страшно, леса к земле преклонились, конь Ильи Муромца стал спотыкаться. Только сам герой оставался совершенно спокойным, он заставил коня повиноваться ему и из лука стрелял в Соловья. Видимо, Илья Муромец был метким стрелком, так как сразу «выбил ему право око с косицею». Затем он связал его и повез с собой в Киев.