На вопрос Как в Америке ведут себя Афро-американцы? ? Сколько их процентов в стране от общего населения США? заданный автором Андрей Горелов лучший ответ это Афроамериканцы составляют 12,4 процента граждан США, 14,8 процента - латиноамериканцы. По данным организации «Census Bureau», к 2042 году цветные граждане составят большинство жителей Америки. Это только легально живущие в Штатах. Реально же цветных уже больше белых. В настоящее время негритянское население широко представлено во многих штатах США. Но если на юге значительная часть чёрных (до трети) по-прежнему проживает в сельских регионах, то на севере США - в крупных городах, где многие традиционно живут в особых районах со сравнительно низким уровнем жизни - гетто. Для негритянского населения характерна более высокая занятость в промышленности, массовых отраслях сферы услуг (торговля и др.) . В начале 20 века многие негры в поисках лучшей работы переселялись с Юга в индустриальные штаты Приозерья и среднего Запада, крупные города. С конца 1970-х годов наблюдается обратная тенденция: всё больше переселенцев на север и их потомков вновь возвращаются на свою малую родину - южные штаты. Причина этого - вынос в эти районы трудоемкой промышленности и, как следствие, «негритянских» рабочих мест. В 1863 году толпа белых жителей Нью-Йорка, недовольных введением всеобщей воинской повинности, устроила масштабный афроамериканский погром. Были убиты тысячи людей, в том числе дети. Многие были сожжены живьем. Со времен отмены рабства на Юге практиковались "суды Линча" - внесудебные расправы над афроамериканцами, обвиненными в каком-либо правонарушении, которые заканчивались повешением жертвы (последнее - в 1946 году) . С 1865 года на Юге Ку-Клукс-Клан и ряд других расистских террористических организаций проводили политику запугивания афроамериканцев с целью снижения их политической активности. В качестве средства использовались показательные убийства афроамериканских политических активистов (последнее - в 1981). В 2005 году во время беспорядков в Новом Орлеане, связанных с ураганом и наводнением, происходили вспышки насилия на почве расовой ненависти. В тюрьмах США со времен десегрегации регулярно происходят кровавые столкновения между заключенными с разным цветом кожи. Традиционный регион проживания американских негров - юг США, где они внесли существенный вклад в формирование своеобразного образа региона и в особенности музыку, кулинарию, искусство. Массовая иммиграция белых европейцев в конце XIX века направлялась в основном на север страны, а также в район Великих равнин. Поэтому с началом естественного роста чёрного и цветного населения, оно составляло большинство в ряде штатов юга. Так в конце XIX века чернокожие составляли 75 % населения штата Южная Каролина, свыше половины (около 60 %) населения Миссисипи, 55 % населения в штате Луизиана, от трети до половины населения Техаса, Джорджии, Флориды, Северной Каролины, Теннесси, Арканзаса, Вирджинии и т. д. Положение чёрных в традиционных регионах юга было очень сложным из-за засилья Ку-Клукс-Клана и господства законов Джима Кроу. В 1930-1970х годах имела место так называемая Великая миграция афроамериканцев, когда сотни тысяч из них массово направились на работу на заводах и фабриках крупных городов севера (Чикаго, Нью-Йорк и т. д.)...

Почему чернокожие и белые американцы не живут вместе? January 14th, 2016

Вот была у нас уже тема, где , а вот как то было вот теперь такая тема.

Официально сегрегация в США прекратила свое существование более 50 лет назад. Однако во многих частях страны принадлежащие к разным расам американцы не соседи — они ходят в разные школы, делают покупки в разных магазинах и не всегда имеют доступ к одним и тем же услугам.

В 2016 году расовый вопрос по-прежнему занимает ведущие позиции в списке актуальных социальных тем в Соединенных Штатах. Убийства полицейскими безоружных чернокожих мужчин и женщин в последние несколько лет возобновили дискуссию о межрасовых отношениях в Америке, и ее отголоски будут слышны на предстоящих президентских выборах и после них.

Фергюсон, Балтимор и Чикаго — эти три города ассоциируются с расовой напряженностью, но у всех трех есть еще один общий знаменатель. Они, как и многие другие американские города, до сих пор в значительной степени сегрегированы.

Бедные районы Канзас-сити до сих пор заселены преимущественно чернокожим населением

Сегрегация вместо интеграции?

В ходе моей журналистской работы по всей стране я наблюдал это воочию: от Луизианы до Канзаса, от Алабамы до Висконсина, от Джорджии до Небраски. В стольких из этих мест люди разных рас просто не общаются между собой, не по своей воле, а в силу обстоятельств. А если расы не взаимодействуют друг с другом, все разговоры о решении расовых проблем представляются преждевременными.

Согласно свежим данным переписи, которые проанализировал , черно-белая сегрегация понемногу сокращается в крупных городах, но все еще остается высокой. Если ноль — это мера идеальной интеграции, а 100 — полная сегрегация, анализ Брукингского института показывает, что большая часть агломераций страны имеет уровень сегрегации от 50 до 70.

Согласно докладу института, более половины чернокожих должны будут сменить место жительства, чтобы достичь полной интеграции.

Некоторые отмечают, что формулировки в этой части доклада сами по себе подчеркивают трудность проблемы — почему этот показатель нельзя измерять количеством белых, которым нужно переехать?

Расовая и социоэкономическая сегрегация тесно связаны: если вы чернокожий в Америке, то с большей вероятностью нежели белый человек вы живете в преимущественно бедном районе.

Это не просто вопрос выбора или случая. Что-то задумывалось преднамеренно — например, принятая десятилетия назад жилищная политика, напрямую запрещавшая афроамериканцам жить в некоторых районах.

К востоку от Труст-авеню многие дома брошены

Канзас-Сити в штате Миссури — один из наиболее сегрегированных городов. Езжайте к западу от Труст-авеню, и вы увидите большие дома с широкими террасами, выходящими на столь же широкие въездные дорожки. Стоимость недвижимости там — от 356 тысяч до 1,2 миллиона долларов.

Но сверните на восток — и вы увидите совершенно иную картину. Почти на каждом углу вас встречают заброшенные дома и неопрятные лужайки. Одно здание, мимо которого я прохожу, полностью заколочено, вокруг лежат груды мусора, на стене аэрозольной краской написано «Держитесь подальше».

Жилье по обе стороны Труст-авеню поделено по расовым линиям.

«Красная черта»

Руку к этому приложило американское правительство, создав эту сегрегацию в соответствии с практикой, введенной в 1930-х годах. Она запрещала многим чернокожим приобретать недвижимость в некоторых районах.

Когда федеральное правительство начало гарантировать ипотеки на приобретение недвижимости, чтобы подстегнуть экономику в рамках Нового курса, были введены строгие правила относительно того, где могут выдаваться ипотечные кредиты.

Районы, где жили меньшинства, считались рискованными инвестициями, и чернокожим людям регулярно отказывали в ипотеке, закрывая для них рынок недвижимости.

Это стало называться практикой «красной черты», так как красными чернилами помечались районы, где проживали меньшинства. Как объяснил мне историк Билл Уорли из Канзас-Сити, эта политика сохранялась вплоть до 1960-х годов и отгородила американских чернокожих от одного из главных локомотивов богатства в XX веке — недвижимости.

Карта министерства по жилищной политике показывает данные о расовом распределении населения в четырех крупных городах. Зелеными точками обозначены скопления чернокожих семей, оранжевыми — белых

В теории сегодня практика «красной черты» в США вне закона — и была таковой с 1970-х, но на самом деле сохраняется и по сей день.

«Банки продолжают предоставлять ипотеки таким образом, что расовые меньшинства в основном остаются без доступа к этим услугам на основании финансовых рисков», — говорила в сентябре прошлого года Ванита Гупта, один из ведущих юристов по защите прав человека в министерстве юстиции. Она призывала к более активным мерам, призванным прекратить дискриминацию в кредитовании.

Еще один фактор, закрывавший доступ к жилью, — ограничительные условия, вписанные в жилищные контракты.

До 1948 года чернокожему человеку можно было совершенно легально отказать в покупке дома или проживании в нем.

Билл Уорли показал мне пример такого документа, составленного в Канзас-Сити одним из наиболее известных в городе застройщиков того времени Джесси Клайдом Николсом.

«Никакой из указанных участков земли не должен быть передан неграм, находиться у них во владении или использоваться ими для жилья либо в иных целях», — говорится в контракте. Другие документы такого рода содержили ограничения на права других меньшинств, в том числе евреев.

Бегство белых

После Второй мировой войны такие ограничения способствовали созданию богатых белых районов для семей со средним и высоким доходом. Огромные новые полностью белые районы возникали по всей стране, и миграция белых семей в пригороды стала именоваться бегством белых.

Отрывок из типичного договора о предоставлении жилья в Вашингтоне в 1958 году

Пик сегрегации по месту жительства в Америке пришелся на 1970 год. Все больше чернокожих семей стали уезжать в пригороды и обратно в южные города, которые они покинули с окончанием рабства, объясняет историк экономики Лиа Бустан.

«Это может показаться странным, так как о Юге есть стереотипы, но уровни сегрегации ниже всего в южных городах — таких как Атланта, Хьюстон и Даллас», — говорит она.

Но хотя Атланта действительно один из наименее сегрегированных городов в Соединенных Штатах, проблемы остаются.

Андерсоны столкнулись с дискриминацией при поисках жилья

Во время поездки в город я встретился с Николь и Льюисом Андерсон, двумя афроамериканцами, работающими в корпорациях.

Они рассказали мне, что агенты по недвижимости показывали им лишь дома в определенных «черных» районах.

«В самом начале в нашем районе было несколько белых, но в течение нескольких лет все они переехали», — говорит Льюис Андерсон.

«Когда мы, афроамериканцы, видим группу белых людей, переезжающих в наш район, мы думаем — хорошо, мы не против. Но для многих белых семей все по-другому — они начинают беспокоиться о ценах на недвижимость и уезжают».

Есть множество доказательств тому, что Льюис и Николь — не единственные, кого побуждают жить в так называемых «черных» районах. Исследование, проведенное американским правительством, показывает, что представителям меньшинств, ищущим жилье, показывают меньше вариантов выбора, чем белым.

Закон о справедливом решении жилищных вопросов был принят более 40 лет назад, чтобы покончить с дискриминацией в вопросе недвижимости, однако в полную силу документ так и не заработал.

Новые правила — старые подходы

В прошлом году президент Обама пообещал ужесточить законодательство, введя новые правила. Сейчас бюджетные средства могут выделяться под проекты недвижимости только если они способствуют дальнейшей интеграции, и для нарушителей предусмотрено наказание. Однако это правило применимо лишь к государственному жилищному строительству. Частные застройщики могут продолжать строить, не соблюдая эти условия.

Джулиан Кастро: закон о справедливом распределении жилья никогда не исполнялся

«Закон о справедливом решении жилищных вопросов предусматривал, что общины, получащие государственные средства на строительство жилья, делают всё возможное для справедливого распределения, — заявил мне при беседе министр по жилищной политике Джулиан Кастро. — Проблема в том, что долгие годы это требование закона не выполнялось».

Кастро, который входит в администрацию президента Обамы и имеет серьезные шансы стать кадидатом на пост вице-президента в ходе предстоящий президентских выборов, замечает, что его министерство намерено решать эту проблему путем предоставления местных властям доступа к демографической информации, что должно улучшить планирование при строительстве.

При этом основная проблема сохраняется — спустя несколько десятилетий после начала кампании за десегрегацию и соблюдения прав человека многие чернокожие и белокожие американцы живут раздельно, почти никак не соприкасаясь между собой. Поэтому любые меры, которые будут содействовать лучшему межрасовому контакту, следует только приветствовать.

Еще немного американских традиций: вот немного про и еще немного истории Америки: вот например , а вот и . Давайте вспомним еще про а так же про Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия -

Я намеренно употребил в заголовке мягкое и политкорректное слово «афроамериканцы», чтобы не платить штраф и не сесть в тюрьму за общеизвестное слово на букву «н».

Хоть у меня и сайт на русском языке, но меня читают и в Америке, а русского в любой стране мира хлебом не корми, а дай кого-ньть посадить. А мне и дома хорошо.

Итак, по теме. Да, афроамериканцам живется в США хуже чем белым. И живущим здесь это хорошо известно. Тот, кто пишет обратное, просто-напросто лжет или искажает факты.

«Почему же?» — скажете Вы. — «Ведь, у американцев даже свой президент с черным цветом кожи!» Все верно, но тем не менее, я в этой статье попытаюсь объяснить, в чем тут дело. И начнем, как раз, с президента.

Где-то недавно я вычитал, что если в США ничего не изменится, то следующим президентом будет афроамериканка, одноногая, многодетная, нетрадиционной ориентации, больная вирусом СПИД-а. Вот как далеко может завести пресловутая политкорректность и терпимость.

Америке НАДО было поставить президентом афроамериканца. Нашли лучшего — Обаму. Я лично против него ничего не имею, на самом деле, он такой Барак! Но во время его правления наблюдается значительный «черный» перекос. Ничего другого и не ожидалось.

У меня нет точной статистики, но я просто вижу, что даже по ТВ стало гораздо больше программ и сериалов с участием афроамериканцев. Когда я только приехал в США, при Буше, такого не было и в помине.

Это началось еще в конце 1960-х - начале 1970-х годов, когда воинствующие, но примитивно мыслящие радикалы из «Новой левой» стали проповедовать сочувствие ко всем и вся, независимо от того, идет ли речь о хороших или о плохих людях, о честных гражданах или преступниках, о разумных или сумас­шедших. Сегодня книжные магазины в США пестрят обложками бестселлеров, персонажи которых подверглись таким тяжким ис­пытаниям, как тюремное заключение или неизлечимая болезнь, алкоголизм или наркомания. Но все эти люди, по мнению авторов, являются страдальцами и подаются читателям и телезрите­лям как heroes («герои»). Называть их victims («жертвами») теперь не политкорректно, в крайнем случае они survivors - буквально: «Уцелевшие», «выжившие», то есть «победители».

Превращение отрицательных качеств в положительные и, следовательно, оправдание людей, сомнительных и с моральной, и с политической точки зрения, стало результатом доведения до абсурда любимой американской идеи о том, что все люди равны и поэтому имеют равные права. Что ни один человек, какими бы ни были его образ мысли, система ценностей и стиль жизни, не дол­жен превосходить других людей, а униженное положение должно быть обречено на исчезновение.

Политкорректность в Америке привела к радикальному иска­жению истин, глубоко укоренившихся в американском мышле­нии. Следуя принципам Декларации независимости (Declaration of Independence), большинство американцев искренне убеждено в равенстве всех людей от рождения, невзирая на то, что даже са­мый поверхностный взгляд на американское общество показыва­ет нечто иное. В этом ясно отдают себе отчет многие серьезные люди в США, прекрасно понимающие слова из романа Джорджа Оруэлла «Скотный двор» (Animal Farm): «Все животные равны, но некоторые равнее других» - All animals are equal, but some animals are more equal than others.

Однако старый миф воскрес сегодня в новой форме - в свободном от предрассудков языке. Подразуме­вая всеобщее равенство, этот язык отвергает те моральные и куль­турные ценности, которые традиционно являлись основой жизни в Соединенных Штатах. Если любой образ жизни и вместе с тем поступок равным образом приемлемы и оправданны, тогда поня­тия о «нормальном» и «нравственном» поведении становятся бес­смысленными, открывая дорогу моральной уравниловке, от кото­рой один шаг до вседозволенности.

Я приведу простой пример из русской жизни. Один фермер пашет с утра до вечера, вместе со всей семьей, а другой лежит на печи, бухает и получает какую-то подозрительную пенсию или что-то в этом роде. Понравится это фермеру?

Вот так же и многим американцам не нравится, что они работают, и все что они получили в жизни, заработано честным трудом. А многодетным афроамериканским семьям по специальной программе выделяются для проживания целые дома, за которые они ничего не платят.

Но я немного отклонился от темы. Почему же я говорю, что афроамериканцам плохо живется, если для них такие несусветные льготы? Казалось бы, наоборот — все у них хорошо!

Здесь простая психология. Если ты сам заработал и купил себе дом, то ты будешь довольный, как слон. А если ты этот дом купил не сам, а тебе за какие-то непонятные заслуги перед обществом этот дом дали «за бесплатно», то довольства не будет. Захочется еще и еще, до бесконечности.

Но положа руку на сердце, не так уж и многие семьи афроамериканцев живут в приличных домах и к тому же бесплатно. Не буду говорить за все штаты, но в нашем Чикаго черные традиционно селятся на южной стороне города, на так называемом саусайте (South Side) или в черном районе. Вот картинка, не моя, правда.

Плохо там живется? — Да, еще как! Большинство правонарушений, в том числе и убийств именно там. Нормальный человек туда не поедет даже днем, если только уж очень понадобилось.

При этом рекомендуется особо не останавливаться и держать окна машины закрытыми. Это нет таких правил на бумаге. Просто все знают. Как, например, на ранних утренних электричках в Подмосковье следует садиться в крайние вагоны, лучше в первый — поближе к машинисту и ментам.

Бесспорно, что есть афроамериканцы, которые вырвались из криминального окружения, ну или хоть из бедных районов, хотя это почти одно и то же, и стали знаменитыми. Но к сожалению, это только исключения из правил.

Мало того, я сам лично много раз сталкивался с афроамериканками, например, в офисах. Есть среди них толковые и грамотные, с которыми приятно пообщаться — все так.

Но у меня почему-то перед глазами стоит лицо одной такой, очень улыбчивой, полненькой молодой афроамериканки в конторе для перевода денег MoneyGram. Очень характерно.

Она только улыбалась и понятия не имела, что и как делать. Мне пришлось забрать у нее через окошко толстенную книгу, найти там Москву и ткнуть ей пальцем. После этого в ее глазах появилось что-то осмысленное.

В ее кабинке по стенам фотки многочисленных детей, какие-то цветочки, рюшечки и все такое прочее. Она милая, добрая и приветливая, но ее деловые качества на уровне плинтуса. Там, в MoneyGram хорошая зарплата, между прочим.

Да и по телевизору, если где кого убили, то в качестве подозреваемого часто показывают фотки ужасной рожи убивца или убиенного, отнюдь не белого цвета. И это все наводит на мысли.

Не один и не десять раз мэры Чикаго пытались расселить этот криминальный гадюшник, но только у них ничегошеньки не получалось. У нынешнего тоже, по крайней мере, я об этом ничего не слышал.

Как же они покинут родные места, предадут память отцов и дедов, безвременно почивших от наркоты или от водки в сточной канаве? — Родину предавать нельзя, а вот тут и бутылочка, как раз, стоит. Я еще не съехал с темы?


Белые жители Америки переселяются в резервации


Предаваясь утреннему кофе и размышлениям о несовершенстве бытия, я пролистывал свежий номер журнала «Time». И наткнулся на занимательную статью афроамериканского писателя Рича БЕНДЖАМИНА, который по итогам двухлетнего расследования написал книгу «В поисках Белой Утопии: невероятное путешествие в самое сердце белой Америки». В ней этот самый Бенджамин поведал просто необычайную вещь. Оказывается, в США все больше обеспеченных белых людей уходят из больших городов и основывают чисто белые поселения - анклавы. Это не единичные примеры, а почти что массовое явление. На вопрос писателя, ну зачем вы все это делаете, ему мягко, но доходчиво ответили: - Мы не расисты. Мы не считаем себя лучше вас, мы просто хотим быть отдельно от вас.
- Жуть просто! - удивляется чернокожий Бенджамин. Короче, небывалое творится на земле обетованной, американской...


Ну и что это такое? Конец американской мечте, знаменитому плавильному котлу всех наций и рас? Конец миру, дружбе, жвачке в Америке? Да, конечно. Плавильного котла давно уже нет! Во всех крупных городах США есть специальные районы, где живет исключительно чернокожее население. Со своими представлениями о морали, со своими черными полицейскими, ресторанами, кинотеатрами, где крутят специальное афроамериканское кино. В последнее время это считается нормой.
Афроамериканцы составляют 12,4 процента граждан США, 14,8 процента - латиноамериканцы. По данным организации «Census Bureau», к 2042 году цветные граждане составят большинство жителей Америки. Это только легально живущие в Штатах. Реально же цветных уже больше белых.
И вот, если белые американцы захотели жить обособленно, тут же запаниковал господин Бенджамин.

Тупые

Американцы строят заградительную стену на границе с Мексикой высотой, вдумайтесь, восемь метров! Рехнуться можно. И все равно количество нелегалов не уменьшается. Прут и прут... Целые города уже говорят только на родном испанском. Английский учить не хотят ни в какую. Но это ерунда, главное, что большинство категорически не желает интегрироваться в американскую культуру. И они несут в Америку все самое поганое, что у них есть. Наркотики, преступность, безграмотность...
Я совсем не антиамериканист. Но мне обидно, что в стране моих любимых Марка Твена , Джека Лондона , Стейнбека и Хемингуэя , согласно опросу 2004 года, только половина американцев прочла хотя бы одну книгу. Неграмотность в США достигла 20 процентов и продолжает расти. 30 процентов американцев считают, что население США составляет от одного до двух миллиардов человек. Журнал «National Geographic» выявил, что более чем три четверти опрошенных не смогли найти на карте Японию. 20 процентов американцев верят, что Солнце вращается вокруг Земли. 17 процентов опрошенных справедливо считают, что Земля вращается вокруг Солнца, однако убеждены, что полный оборот нашей планеты вокруг Солнца совершается за сутки, а не за год. Каждый пятый взрослый житель США не может назвать ни одной из стран Европы. Среди американцев в возрасте от 18 до 24 лет каждый седьмой не может найти на карте собственную страну, каждый четвертый путает Тихий и Атлантический океаны.
При чем здесь чернокожее и латиноамериканское население Америки? Да при том! Потому что это в основном про них! Если так пойдет и дальше, а пойдет обязательно, то от США в истории останется один рэп с баскетболом. Плюс, конечно, огород, разбитый первой леди на лужайке Белого дома.

Ленивые

Вот как-то откопал статистику по пособиям для чернокожих семей Чикаго. Пособие по бедности, не по безработице, - $658 - 822 в месяц. Фудстемпы, талоны на еду, - $140 - 288. Доплаты матери-одиночке - $145 - 265. Доплата за ребенка до 18 лет - $670 - 980. Фудстемпы на ребенка - $220 - 295. Пособие для оплаты коммунальных услуг - 96 - 100 процентов. Медицинская страховка «MedicAid» - 85 - 100 процентов.
Среднестатистическая семейка - мать-одиночка с тремя детьми. Даже если считать по минимуму, то в месяц она без учета талонов на еду получает $2813. Круто, да?! Но это все при условии, что она - рожденная в США негритянка. У американцев другого цвета кожи расценки на порядок ниже. Я, конечно, отчасти понимаю правительство. Лучше пусть негры не работают и в баскетбол играют, иначе, доверь им важное дело, такого натворят - мама не горюй. Но афроамериканцы и не рвутся работать.

Похотливые

По докладу министерства юстиции США, за прошлый год в стране зарегистрировано более 37 тысяч доказанных в суде случаев, когда белая женщина оказывалась жертвой сексуального насилия со стороны черного мужчины. За тот же период было менее 10 тысяч таких фактов, связанных с белыми мужчинами и чернокожими дамами.
Вычитал забавный казус о том, как несколько лет назад общественность США озаботилась случаем принуждения сержантом к сожительству женщины-новобранки. Феминистские организации принялись собирать сведения об аналогичных случаях. Надыбали довольно много, готовились вынести на какие-то слушания и уже предвкушали громкую победу над «сексизмом» в общенациональном масштабе. Но тут выяснилось, что все принуждаемые к сожительству женщины были белыми, а сержанты - неграми. Ну а поскольку хоть женщина и выше мужчины, но негр «главнее» женщины и расизм страшней сексизма, то пришлось быстренько заткнуться.

Наглые

Почему меня тревожит вся эта американская бодяга? Фиг его знает, просто думаю. Я ведь и в Париже видел то же самое. Шел как-то вечером в лирическом настроении и свернул не туда. Глядь, а там ни одного белого лица в темноте не светится, только белки глаз, прямо скажем, неодобрительно сверкают и все ближе и ближе. Ну я и дунул... Кстати, про Францию очень неплохо написала светская обозревательница «Известий» Божена Рынска . Цитирую отрывочек дословно, с сохранением авторских литературных изгибов:
«Буйабес ели в ресторане «Мирамар» в старом порту. Обратно попали в чудовищный поезд. В вагоне второго класса, куда из принципа уселась мама, не работал кондюк. Весь поезд задыхался, окна были наглухо заварены. Как в бане - не фигурально, а буквально. Настоящая газовая камера. В итоге перетащила маму в первый класс. Там тоже был ад адский. Кондюк, конечно, работал. Но в наш вагон залезли омерзительные арабские гопники. Гопники ходили голыми по пояс. Гопники курили. Гопники врубали музон и садились своими жопами на ручки кресел людей, которые специально потратились на первый класс, чтобы такого рода шваль там не тусовалась. Отвратные, мерзотные урки.
Было их четверо. Нас в вагоне - минимум сорок человек. Все потратили деньги на первый класс. Никто, кроме нас, не попытался хоть что-то предпринять. В СССР такое хулиганье выводили бы всем автобусом. Здоровые мужики вроде ехали, и никто по репе не надавал.
Озверев от распоясавшегося быдла, я пошла искать хоть кого-нибудь из SNCF. Во всем поезде не оказалось ни одного человека. К машинисту не пройти. Мать, говорю, ты же у нас кунфуист. Ты сможешь хотя бы одного уе...ать?
- Ну, в принципе если клиент будет стоять спокойно и не дергаться, то врезать я ему смогу.
За полчаса от дома мать не выдержала, сжала кулаки и чуть не ринулась в бой. Мы орали на французов, что это их страна, и что надо защитить себя от жителей бывших колоний, и что они сами заслужили Клиши, потому что посадили себе на шею скотов.
Голые арабы, увидев кулаки, присмирели. Такое ощущение, что они нарочно испытывали терпение. В морду, типа, просили. Проходя мимо матушкиного кресла, сказали «сори». Перед тем как покинуть поезд, объявили вагону, что они выходят и представление закончено».

Нам это надо?

Только не надо обвинять меня в негро-арабо-латино-всех других наций фобии! Я вырос в советской школе, где культивировался интернационализм. И фанател от советского фильма «Цирк», где знаменитый артист Володин качает на руках негритенка и поет песенку: «Спят медве-ди и слоны, дяди спят и тети...» Да, да!
Просто я, глядя на Америку, думаю о судьбе России! Я не против таджиков, узбеков, китайцев, киргизов... Но в Москву раньше приезжал великий Муслим Магомаев , режиссер «Неуловимых мстителей» Эдмонд Кеосаян , да много прекрасных, умных людей и сейчас приезжают. Музыканты, врачи, писатели, кто же против них! Но вместе с ними еще тонны непонятно кого! И даже они, поодиночке, приятные ребята, но когда их много - это просто отдельная жизнь, поверьте, чуждая нам.
Понимаю, что на их родине нет работы, и в отличие от Горбачева , развалившего великую страну, их можно понять. Но не надо навязывать мне их привычки из пустыни Каракумы! Почему не установить визовый режим, почему не укрепить границу? Раньше же держали границу даже без американских стенок восьмиметровых, а с бобиком на поводке и ничего, справлялись.
Вот прочитал я беседу с начальником следственного управления СКП по Московской области Андреем Марковым . Говорит, что за прошедший год преступность среди мигрантов выросла почти на 40 процентов. И еще он говорит, что не знает, как попадают в нашу страну незарегистрированные иностранцы, они словно растворяются после пересечения границы.
Никуда они не растворяются. Живут... И вот цифры: иностранными гражданами на территории Московской области в I полугодии 2009 года совершено 6392 преступления. Если сравнивать с данными аналогичного периода прошлого года, произошел рост на 39,6 процента. В Москве от трети до половины преступлений на их же совести.
Зачем жителям кишлаков или китайского захолустья Москва? Если хотят работать, пожалуйста. Строго по визам и строго по тем специальностям, которые нужны стране. И платят налоги, а то, по самым скромным подсчетам, около $15 миллиардов бесконтрольно уплывают в бывшие братские республики.
К чему я об американцах так подробно рассказывал? Да не хочется сбегать из родных мест в пампасы! Это журналист-писатель Рич Бенджамин назвал белые анклавы утопиями - типа, сказки белого человека. Не хочу таких сказок! И чтоб они становились былью, не хочу! А все идет к этому.
И как итог пример Косово перед глазами. Сначала албанцы потихонечку влезали, потом неимоверно начали демографически произрастать, потом их стало большинство, а потом бац, и колыбель сербской цивилизации - уже совсем и не Сербия, а другое государство. Так и с США произойдет, а может, и с нами тоже.