«Напрасно погубленные судьбы?»
(Восстание декабристов).
Разработал:
учитель истории
Г. Буинска РТ
Н.И. Казакова
«Все они таланты
Все они красавцы
Все они поэты…»
В ходе урока используются современные методы и компьютерные технологии, сюжеты художественного видеофильма, технология критического мышления, которые дает возможность одновременно усваивать информацию и развивать рефлексивные и коммуникативные способности. А здоровьесберегающий характер этих технологий обеспечивает возможность избегать переутомления за счет постоянной смены методических приемов. Эти технологии формирует уважение к чужим позициям, терпимость к иному мнению. Появляется возможность соединить в учебном процессе навыки различных видов интеллектуальной деятельности с навыками общения. Учебная деятельность на уроке строится на реализации принципа партнерских отношений между педагогом и учеником. На данном уроке используются и метод синквэйн и работа в группах. Творческий характер, оригинальность этого урока, я считаю,состоит в том,что материал по этой теме из разнообразных источников был собран в единую систему и обобщен. Учащиеся сами участвовали в этом процессе. Они многое узнали о судьбах наших земляков– декабристах (И.В.Ивашеве, Д.И.Завалишине), посетили городской краеведческий музей, подготовили презентации о них,просмотрели художественный видеофильм.
Домашнее задание носит творческий характер, где учащиеся должны выполнить проект, который они будут защищать на следующем уроке в форме презентации.
Тема «Восстание декабристов» изучается в 10 классе, глава IX «Общественно-политическое развитие России и правление Александра I.”Параграф №63“Общественное движение в I четверти XIX века. Восстание декабристов.”Учебное пособие “История России XVIII-XIXвек” под ред. Н.И.Павленко;Дрофа,М.-2001,стр.180-190. Данная тема изучается на двух уроках: кружки, общества, их программы и ход восстания. После изучения нового материала проводится урок-обобщение, закрепления знаний.
Цели урока:
Обучающие:
Обобщить знания учащихся о восстании декабристов;
Выяснить причины, состав, программы обществ декабристов, подвести итоги, определить значение восстания декабристов;
Развивающие:
Развивать аналитическое мышление, устную речь;
Продолжать формировать умения работы с историческими документами (воспоминания актера И.П. Борецкого о М.А. Бестужеве)
Формировать умение излагать свои мысли, их аргументировать
(проблемное задание «Напрасно погубленные судьбы?»)
Воспитательные:
Воспитывать у учащихся интерес к истории жизни народов нашей страны;
Воспитывать чувство гордости за земляков, чувство восхищения их решительностью, мужеством;
Формировать, на примере декабристов, такие нравственные качества как честность, справедливость, ответственность.
Основные понятия урока:
Тайное общество;
- «Конституция»;
- «Русская правда»;
Самодержавие;
Революция;
Революционеры.
Важнейшие даты урока:
1816 – возникновение «Союза Спасения»;
1818- возникновение «союза благоденствия»;
1821-1822 г.г. – возникновение «Северного» и «Южного « обществ
1826г. – расправа над декабристами;
1856-1857 г. – амнистия декабристов.
Выдающиеся личности по теме «Восстание декабристов»:
А. Муравьев, С. Трубецкой, Н. Муравьев, М и И.С. Муравьевы – Апостолы, И. Якушкин, П. Пестель, Е. Оболенский, И. Пущин, П. Каховский, М. Бестужев-Рюмин, К. Рылеев, Д. Завалишин, В. Ивашев.
Оборудование урока: картина К.Кольмана «Восстание на Сенатской площади в Петербурге 14 декабря 1825года.»,
Стихи Н. Некрасова, художественный видеофильм «Звезда пленительного счастья».
Межпредметные связи: история Татарстана и татарского народа, обществознание, литература, музыка, ИЗО.
Форма урока – комбинированный: практическая работа по материалам ЕГЭ, с элементами проблемного задания, с использованием видеофильма и компьютера.
Тип урока – обобщение и закрепление знаний учащихся по теме «Восстание декабристов».
План урока.
Вступительное слово учителя.
Актуализация знаний: синквэйн «Декабристы».
Обобщение темы на основе материалов ЕГЭ:
Б) общества, программы декабристов;
В) ход восстания;
Г) итоги, значение восстания.
4.Заключение.
5.Домашнее задание: подготовить сообщения, презентацию о декабристах и их женах.
Ход урока.
Вступительное слово учителя .
Учитель . Память – понятие отвлеченное, ее нельзя взять в руки. И все-таки она есть, она - наше наследство, наше историческое прошлое.
Актуальность этой темы сегодня заключается в том, что программы декабристов оказались пригодными надолго. Только 30 лет спустя – в эпоху «великих реформ» - началось ее первое серьезное осуществление. Они прекрасно понимали, что борьба с частичными недостатками русской жизни будет бесплодна до тех пор, пока будут существовать порождающие эти недостатки корни. А корнем является отсутствие чувства законности, права.
Идеи декабристов ведут к нашему времени. Идеи равенства свободы, республиканизма, федерализма жизненны и в наши дни. Хотя правительство Николая I и позаботилось о том, чтобы прервать связь с будущим поколением цензурой, уничтожением их, вопреки всему память о них сохранилась как святыня.
Только в наши дни основные идеи декабристов получили начало своего полного осуществления. Эти идеи не были ни чисто подражательными, ни мертворожденными, ни утопическими. Их отвергла традиционная власть, но их снова и снова ставила русская жизнь. Только теперь мы можем вполне почувствовать и ту живую связь, которая соединяет декабристов с нами через головы ряда поколений.
Мы должны твердо помнить, что кроме всех идей, декабристы завещали нам еще и одно «чувство», которое двигает горы: чувство любви к родине и энтузиазм самопожертвования за ее интересы. И самое ценное, что мы можем сказать это то, что зажженный ими огонь горел неугасимо в ряде поколений, не погас и в наше дни в русских сердцах. Тема нашего урока звучит сегодня так «Напрасно погубленные судьбы?»
Демонстрируется сюжет фильма о расправе Николая I с декабристами (1 мин.)
II .Погружение в тему проходит в форме игры –синквэйн. Синквэйн строится так:
Первая строчка - одно слово, название темы, имя существительное.
Вторая строчка – описание темы двумя прилагательными.
Третья строчка – описание темы – тремя глаголами или деепричастиями.
Четвертая строчка – крылатая фраза, поговорка, показывающая чувство, отношение к первому слову.
Пятая строчка – синоним к первой строчке.
Например:
ДЕКАБРИСТЫ
2.Смелые,отважные(решительные, устремленные, убежденные, деятельные).
3.Восстали, организовали (поднялись, собрались, готовились, действовали).
4.«Товарищ, верь, взойдет она!
Звезда пленительного счастья!»;
Сибирь, каторга (жены декабристов, Николай - Палкин,тайные общества).
5.Сенатская площадь, Санкт-Петербург.
III . а)Причины восстания декабристов .
Учащиеся делятся на 3 – 4 группы и получают задание С-5 к этому вопросу. Учащиеся учатся слушать друг друга, анализировать исторические источники, сравнивать, различные точки зрения, выбирать и аргументировать тот взгляд, который они сами разделяют.
Ниже приведены два суждения о причинах возникновения тайных обществ в1 четверти XIX в., формирования политических идей декабристов.
1.«Превращение общественного движения в революционное было вызвано самим правительством, его наклонностью подавлять каждое независимое……. побуждение и мнение отдельных лиц и всего общества (историк А.А. Корнилов)».
2.События 14 декабря 1825 г. были навеяны извне, порождены мятежным духом Запада (Манифест 13 июля 1826 г.).
Укажите, какая из названных точек зрения вам представляется более предпочтительной.
Приведите не менее трех фактов, положений, которые могут служить аргументами, подтверждающими избранную вами точку зрения.
После ответов учащихся на экране показываем примерные ответы .
Ответ № 1: причины возникновения тайных обществ декабристов
Введение военных поселений,
Ужесточение дисциплины в армии,
Ужесточение цензуры,
Подавление выступления Семеновского. Полка,
Запрещение тайных обществ,
Проверка деятельности университетов.
Ответ №2: на формирование идей декабристов оказали влияние
Участие в заграничных походах (1813-1814г.г.)
Революционные события в странах Европы (Испания, Пруссия, Латинская Америка),
Идеи Просвещения,
Французская революция конца XVIII века.
б)Общества и их программы.
Класс работает в группах:
Этот вопрос изучается как задание С7, выявляя общее и различия «Союза благоденствия» и «Союза спасения», затем «Северного общества» и «Южного общества».
Сравните основные идеи будущих декабристов «Союз спасения» и «Союз благоденствия».Укажите, что было общим (не менее двух общих характеристик), а что различным (не менее трех различий).
Общее:
Установление конституционного строя
Отмена крепостного права
Различия:
«Союз спасения» «Союз благоденствия»
Отмена военных поселений - борьба с произволом в армии
Пропаганда идей освобождения -просветительская работа
Экономическая программа развития страны
Расширение торговли
Сравните «Русскую правду» Пестеля и «Конституцию» Муравьева.
Укажите, что было общим (не менее двух общих характеристик), а что различным (не менее трех различий).
На экране появляются примерные ответы
Общее
установление равенства, свободы
отмена крепостного права
Различия
«Русская правда» «Конституция»
уничтожение помещичьего землевладения
Опора на крестьянство * опора на грамотных дворян
Конституционная монархия * республика
в) Ход восстания.
а) демонстрируется отрывок из художественного видеофильма «Звезда пленительного счастья » о ходе восстания декабристов(3-5мин.).
б) задания С1-С5 связаны с анализом отрывка из воспоминания актера И.П. Борецкого, а также задания В1-В11.
С1-С5 Работа с историческим документом.
Прочтите документ и ответьте на вопросы, используя информацию, содержащуюся в тексте, и ваше знание истории.
Отрывки из воспоминаний актера И.П. Борецкого, предназначенных для М.А. Бестужева.
«Поутру увидел на улице кучки народа…… Народ со всех концов спешит на Сенатскую площадь….. Я побежал на площадь. Народ запрудил всю площадь и волновался, как бурное море. В волнах этого моря виднелся небольшой островок – это было ваше каре…. Я видел царя, окруженного своим штабом и уговаривающего народ разойтись по домам, слышал, как беснующаяся толпа кричала ему в ответ: «Не пойдем, умрем вместе с ними!» Видел, как понеслась на вас кавалерия…и с каким диким остервенением толпы народа отразили второй натиск поленьями дров, Ия, грешный человек, метнул одно полено в бок кавалеристу… видел я и тебя, как ты при третьей атаке стал против солдат, готовых дать залп, от которого вся эта кавалерия, обскакивавшая каре, легла бы лоском,- как ты скомандовал: «Оставь!» Видел, как смертельно раненый Милорадович, шатаясь в седле, поскакал прочь от непокорных солдат, и наконец услышал роковой выстрел из пушки. Второй выстрел повалил множество из передовых. Народ прыснул во все стороны. Третий выстрел был направлен на открытое каре…»
С1. О каком событии рассказано в отрывке? Когда, где оно произошло?
С2. Какие противостоящие друг другу группы участников события называет автор?
С4. Как на основании описания можно охарактеризовать тактику участников выступления?
С5. Чем завершилось выступление, о котором идет речь?
Ответы.
С2. Это царские войска Николая 1 и восставшие офицеры, солдаты.
С3. Народ спешит на работу, волнуется за восставших, но не принимает участия, находиться в стороне от участников.
С4. колебались, неуверенность в действиях, неорганизованность, многие не пришли на площадь.
С5. Поражение декабристов. Царь чинил расстрелы, аресты,ссылки,суды.
Из 3 тысяч принимавших участие: 572 офицера и 2,5 тысячи – солдат.
Судили – 126 человек: 121 человек отправлен на каторгу, в ссылку - 8 князей, 3 графа, 3 барона, 3 генерала, 23 полковника, 1 обер- прокурор, сенатор), 5 повешены на виселице -Пестель, Каховский, Муравьев-Апостол, Рылеев, Бестужев-Рюмин.
4. Итоги, значение восстания.
а) Демонстрируются кадры о расправе Николая I с декабристами (1-2 мин).
б) Учащиеся высказывают свое мнение по теме урока (проблема «Напрасно погубленные судьбы?»)
в)Демонстрируются кадры о женах декабристов.
г) завершаем тестом Часть А из 10 вопросов и заданиями Часть В.
(Раздаются лист №1 с заданиями)
А 1.Идея освобождения крестьян от крепостной зависимости и наделения крестьян землей в размере 2-х десятин на двор содержалось в
1) «Русской Правде» П. Пестеля
2)Уставной грамоте Н.Новосильцева
3) «Конституции» Н. Муравьева
4) «Манифесте»1861г.
А 2. Выступления декабристов – участников Северного союза начались в
1)Убийство Александра II
2)Первая забастовка рабочих
3 ) Выступление декабристов
4)Образование Северного общества
А 4. Одним из перечисленных деятелей был участником Южного общества?
1 )С.Волконский
2) Н.Новиков
3)Н.Карамзин
4)А.Радищев
А 5.Одним их руководителей Северного общества декабристов, поэтом, издателем альманаха «Полярная звезда» был
1 .) К.Рылеев
2)Н.Новиков
3)А.Радищев
4)П.Чаадаев
А 6. Какой строй должен был установиться в России по проекту П.И.Пестеля?
1)конституционная монархия
2 )демократическая республика
3)самодержавная монархия
А 7. Какой русский царь даровал амнистию декабристам?
1)Александр I
2 )АлександрII
3)АлександрIII
А 8.В каком городе было образовано Северное общество в?
1) г.Москва
2 ) г.Петербург
3) г.Псков
А 9. Назовите одного из пяти декабристов, казненных Николаем I в 1825 году?
1 )П.И.Пестель
2)В.Ф.Раевский
3)А.И.Якубович
А10. Как предполагалось поступить с царской семьей, согласно планам П.И.Пестеля?
1 ) истребить всех членов царской семьи
2) оставить всех на свободе
3) прибегнуть к эмиграции семьи Романовых
(Раздаются лист №2 с заданиями)
Установить причины и следствия .
1.Идеи французских и русских просветителей конца 18 века, знакомство с Европой во время заграничного похода русской армии в 1813 – 1814 г.г. повлияли на идейное становление
1 ) декабристов
2) народников
3)петрашевцев
2.Что было одной из причин поражения выступления декабристов на Сенатской площади?
1)поддержка Николаем I лейб-гвардии Московского полка
2)неявка на Сенатскую площадь К.Ф.Рылеева
3 )пассивная тактика декабристов
Группировка фактов, характерных признаков и явлений .
А) выступление на Сенатской площади
Б) хождение в народ
В) основание «Вольной русской типографии»
Г) основание Северного общества
Д) организация стачек
Е) выработка программ «Русской правды» и «Конституции»
Укажите верный ответ.
1) АГД 2) АГЕ 3) АБЕ 4) ГДЕ
Задания на определение последовательности событий.
Расположите в хронологической последовательности следующие события
А) Южное общество
Б) «Союз благоденствия»
В) «Союз спасения»
Г) Северное общество
Задания с выбором ответа.
Прочитайте отрывок из воспоминаний современника и укажите год выступления о котором идет речь.
«Едва колонна вышла из околицы …как пушечный выстрел поразил слух изумленных солдат…
Вид убитых и раненых, отсутствие С. Муравьева-Апостола нанесли решительный удар мужеству восставших Черниговцев: они бросив ружья, побежали в разные стороны.»
2 ) 1825г.
1. Прочтите отрывок из статьи и напишите, как назывались участники движения, о которых идет речь.
«Донесение «Следственной комиссии» уверяет, что К.Рылеев смотрел на П.Пестеля как на честолюбца и боялся, чтобы он сделался Наполеоном …Пестель и Сергей Муравьев –Апостол были реалисты: немало было надежды на успех восстания…»
Ответ: Декабристы.
2. Прочтите отрывок из стихотворения Р.Рождественского и назовите век о котором идет речь.
«И я любил твои наивные пристрастья:
Охоты и балы, запретной встречи счастья
Горячку и озноб зеленого стола…
Мне грустно, что теперь не надо похищать
На тройке бешеной Читы, в картежный полк Кавказа
Нам больше не пришлет благословенья мать…»
Ответ:18 век .
Учитель: Вернувшись к теме нашего урока «Напрасно погубленные судьбы?», что вы можете сказать по этому поводу – напрасно погублены ли были судьбы декабристов?
Ученики : Я считаю, что нет. Ради будущего, ради своих детей, ради свободы, можно и нужно было бороться.
Ученики : Герцен называл их богатырями, кованными из чистой стали.
Ученик: Я поражен самоотверженностью декабристов: надо же родиться в золотых палатах на берегу Нивы, и вечно покоиться в суровых снегах Сибири?.
Ученик: «Если это не принесет никакой пользы сейчас, это останется залогом для будущего» - говорил Никита Муравьев и был прав.
Ученик: Герцен подчеркивал: «Удивительный крах людей… Что за бойцы, что за характеры, что за люди! » Именно люди. Их подвиг человечности, растянувшийся на десятилетия, едва ли не труднее залитой кровью Сенатской площадью, отчаянного марша Черниговцев, кандальных крепостных казематов, виселицы. Они выстояли везде; они обогатили отечественную науку, общественное движение, искусство, литературу, толкнули вперед просвещение, культуру, экономику Сибири, не переставая при этом страдать за близких, любить и быть любимыми, радоваться, мечтать.
Ученик: Вотпочему не только «дум высокое стремленье», но и житейский, повседневный опыт и уроки долгой жизни той гвардии между ссыльными нам не дано забывать. Ибо, как мудро сказал Лев Толстой: «Декабристы всегда интересны и вызывают самые серьезные мысли и чувства».
Ученики: Раз в 1856-57 г.г. последовала амнистия, значит они были оправданы, т.е. невиновны, значит Александр II признал их дело правильным, не столь вредным для государства. Восстание декабристов навсегда осталось в русской истории переломной вехой.
Впервые представители дворянства тайно объединились, чтобы свергнуть существующий строй. Николай I и правительство прибегли к жестоким мерам, желая пресечь новые попытки государственного переворота.
Заключение.
Учитель. Что было бы, если замысел декабристов удался?
Ученик . Захватив власть, заговорщики прибегли бы к насилию, произволу, диктаторскому режиму.
Учитель . Но это были «первые борцы за свободу», «славные герои». Про них слагали легенды, им ставили памятники, посвящали стихи, книги, фильмы, называли их именами улицы.
Современники их же единодушно осуждали.
И самое ценное, что мы можем сказать это то, что зажженный ими огонь горел неугасимо в ряде поколений, не погас и в наши дни в русских сердцах.
Таким образом, на одном уроке можно применить многообразный характер проверки исторических знаний: дат, фактов, понятий, характерных признаков событий и явлений, анализ исторических источников и т.д. Поэтому, мне кажется, эта тема учащимися изучена будет глубоко. Учащиеся за урок получают 1-2 оценки.
Домашнее задание. Подготовить сообщения о декабристах и их женах, подготовить презентации.
Список литературы для учителя:
Восстание декабристов. Материалы, т.1 М.-Л., 1925, с. 305-306
Ленин В.И. Памяти Герцена. Сочинения, т.20, с. 175-176
Нечкина М.В. Движение декабристов, т.1 М., 1955, с. 103
Эйдельман Н. Необыкновенная жизнь декабриста Раевского.
Список литературы для учащихся.
Гусев В. Легенда о синем гусаре. М., Советский писатель., 1988, с. 317
Друнина Ю. Память. – М., - Современник,-1988
декабристы в Москве. – М., - Сов. Россия,- 1985.
Мишин А. Декабристки.
Некрасов Н.А. Русские женщины, - М.,- Дет. литература, - 1973.
Пушкин А.С. Послание в Сибирь,- т.3, - М. Худ. литература.,- 1985, с.- 395.
Степанов Н. Поэма Н.А. Некрасова «Русские женщины», - М., - Дет. литература., - 1973.
Коронация представляла собой большой общеимперский праздник. Такой ее готовили опытные царедворцы, такой она должна была остаться в памяти зрителей. Принимая участие в круговороте блестящих церемоний, дальновидный правитель видел в них не только дань традициям и исполнение представительских функций, но и способ упрочения своих позиций, проведения новых идей и повышения престижа монархии. Все это в полной мере проявилось в коронационных торжествах императора Александра II, в чьи руки престол попал в весьма отчаянное для Российской империи время.
Николай I, отец Александра II, умер 18 февраля 1855 г. в разгар Крымской войны. В Петербурге упорно ходили слухи (впоследствии так достоверно и не подтвержденные), что император намеренно свел счеты с жизнью, опасаясь скорого падения Севастополя. Александр II не захотел короноваться, пока война не будет закончена, поэтому торжества, которое обычно совершается в первые полгода нового царствования, пришлось ждать полтора года. 18 марта 1856 г. был подписан Парижский мирный договор, и ровно через месяц - 17 апреля, в день рождения Александра II, - был объявлен манифест о предстоящем короновании. Общая подготовка торжеств шла под руководством министра императорского двора графа В.Ф. Адлерберга, генерала от инфантерии, участника Отечественной войны 1812 г. и Заграничных походов русской армии.
Торжественный въезд в Москву
Прологом коронационных торжеств можно считать прибытие императора вместе с семьей в Петровский путевой дворец вечером 14 августа 1856 г. Александр II стал первым коронующимся, совершившим переезд из Петербурга в Москву не в тряских придворных каретах, а на поезде Николаевской железной дороги. 17 августа 1856 г. в три часа дня состоялся торжественный въезд в Москву по Тверской улице. Эта красочная церемония, появившаяся в цикле коронационных торжеств в первой половине XVIII в., после переноса столицы Российской империи в Петербург, как нельзя лучше позволяла продемонстрировать верноподданным и остальному миру все великолепие русского императорского двора. В процессии следовали величественные всадники собственного его императорского величества конвоя в полном вооружении; входящие в состав Российской империи азиатские народы в ярких национальных костюмах; русские дворяне, многие в "одеждах ополченцев" (т.е. в мундирах, в которых прошли войну 1812 г.); многочисленная свита, состоявшая из церемониймейстеров, придворных и высокопоставленных чиновников; император верхом на коне в окружении Кавалергардского и лейб-гвардии конного полков; за ними - высочайший кортеж из членов императорской фамилии, насчитывавший до сорока золоченых карет.
Передвижение этой живописной процессии сопровождалось пушечной пальбой и колокольным звоном. По обеим сторонам Тверской улицы, украшенной триумфальными арками, пестрыми коврами и цветами, стоял "блистательно-воинственный" фронт войск - символ непоколебимого могущества Российской империи. Императора Александра II встречали представители города и духовенства, периодически раздавались приветственные крики толпы. "Если радость может иногда достигнуть до степени единодушного восторга, у целого полумиллиона людей, - писали "Московские ведомости", - то редкий пример этого виден был сегодня, между всеми нами, постоянно и временно живущими в Москве" 1 . Неудивительно, что гости Первопрестольной были готовы выкладывать огромные деньги за возможность собственными глазами увидеть это яркое зрелище: стоимость мест у окна или на балконах домов по Тверской улице доходила до 100 рублей серебром 2 (!). В то же время москвичам отрадно было осознавать, что приехал "их" государь, "особенно драгоценный" тем, что, как и мудрый преобразователь Петр Великий, родился в Москве. Радость же москвичей расценивалась как "радость всей России" 3 .
Троекратный поклон народу с Красного крыльца
Коронование императора Александра II было назначено на 26 августа (7 сентября). Об этом за три дня до самой церемонии сообщали герольды, торжественно зачитывавшие, а затем раздававшие горожанам красочные коронационные объявления. Выбор даты был весьма символичен: именно в этот день в 1812 г. произошла судьбоносная Бородинская битва.
С раннего утра 26-го числа на центральных улицах и площадях Москвы было не протолкнуться. В Кремль пускали исключительно по билетам. Церемония коронации включала четыре традиционных этапа: торжественное шествие в Успенский собор; церемонию возложения императорской короны (коронация) и знаков царского достоинства (регалий) с последующим таинством миропомазания в Успенском соборе - главном сакральном пространстве империи; выход из Успенского собора и шествие к Архангельскому и Благовещенскому соборам для поклонения могилам предков; возвращение во дворец с обязательным троекратным поклоном народу с Красного крыльца 4 . Далее празднества продолжались обедом в Грановитой палате. Вечером Кремль и все Замоскворечье блистали изумительной иллюминацией.
Лишь первые лица государства и почетные иностранные гости могли от начала до конца увидеть церемонию. Все остальные верноподданные, находящиеся за пределами Успенского собора, узнавали о главных моментах торжества по колокольному звону и пушечным выстрелам, раздававшимся в продолжение высочайших шествий и после совершения главных таинств коронования. А благодаря новым возможностям телеграфного сообщения новость летела дальше - в другие города обширной империи.
Торжественный акт венчания на царство был проиллюстрирован картинами придворных художников и подробно описан в специальных коронационных изданиях: "Как только облекся своею порфирою Император, благоговейно преклонил Он главу, и Святитель (Филарет (Дроздов), митрополит Московский и Коломенский. - С.Л.), возложив на нее руки, возгласил во всеуслышание трогательную молитву, которая из всех очей исторгла слезы; старческий голос одушевился на краткий миг необычайною силою, чтобы вся Церковь приняла участие в столь знаменательной молитве... Митрополит поднес Государю Императорскую корону и благоговейно возложил ее на главу свою Самодержец, осеняемый благословением Святителя..." 5 Далее следовали литургия и миропомазание с причащением. Эти этапы торжества были самыми важными, священными для любого русского человека, отождествлявшего государство с верховным правителем (царем, императором), который в продолжение церемонии коронования получал благословение от Царя Небесного, чтобы нести крест царствования до конца своих дней.
Выразить переполнявшие их чувства, подтвердив тем самым незримый союз с императором, верноподданные смогли, когда Александр II вышел в полном коронационном облачении (с короной на голове, скипетром и державой в руках) на Красное крыльцо Кремлевского дворца. Оттуда он совершил традиционный троекратный поклон. На Соборной площади Кремля тут же грянуло дружное "ура!", подхваченное людьми, стоявшими на Красной площади, и затем раскатами пронеслось по всему городу, заглушив на время звуки колокольного звона и пушечной пальбы. В противоположность дождливому и холодному лету день коронации выдался солнечным, и это было расценено в народе как хороший знак начала нового царствования. "Два солнца взошло в этот день над Москвою, - вспоминал через много лет участник торжеств князь А.П. Вадбольский, - одно обыкновенное светило, весь мир оживотворяющее, другое - наше русское светило, даровавшее нам своими благотворными преобразованиями новую светлую жизнь, - наш незабвенный царь-освободитель Александр II" 6 .
В день коронации был опубликован манифест, согласно которому, помимо обычных в таких случаях милостей, была объявлена амнистия политическим заключенным - оставшимся в живых декабристам, петрашевцам, участникам польского восстания 1830-1831 гг. "9 тысяч человек освобождались от полицейского надзора. Отец начинал царствовать с казни и ссылки декабристов, сын - с помилования узников отца. Контраст был очевиден для современников. И он был в пользу сына в глазах России и Европы" 7 .
Угощение для 150 тысяч человек
Продолжительные празднества, последовавшие за днем Священного коронования (с 27 августа по 17 сентября), позволили только что коронованному монарху сплотить около себя различные слои населения и показать мировому сообществу, что Российская держава готова вернуть себе ведущее место на международной арене. С этой целью для дворян, купцов и лиц дипломатического корпуса устраивались приемы, светские рауты, обеды и балы-маскарады, великолепие которых, как утверждала пресса, затмевало любые попытки представителей иностранных держав ответить чем-то подобным (ответные балы, данные английским, австрийским и французским послами).
Для народного праздника было заготовлено около 12 тысяч кур, 3 тысяч баранов, 3 тысяч пудов ветчины, 900 пудов колбасы, более 65 тысяч пирогов, ватрушек, калачей и другие яства. Свыше тысячи ведер красного вина и трех тысяч ведер пива
Помнил император и о простом народе, для которого по издавна существующей традиции от высочайшего имени готовились угощения и развлечения. Устройство народного праздника считалось проявлением высочайшей милости монарха к своим верноподданным. В 1856 г. эта милость была проявлена вдвойне, т.к. день народного торжества был назначен в день рождения наследника престола - 8 сентября 8 . Праздник организовали на Ходынском поле (в то время территория, находящаяся за пределами Москвы), которое превратили в настоящий сказочный городок. Здесь можно было увидеть столы, уставленные ветчиной, ватрушками и калачами, трехъярусные круглые этажерки с колбасами, жареных баранов с вызолоченными рогами и попонами из кумача, елки с нанизанными на ветки копчеными курами и другие деревья, обвешанные пряниками, яблоками и сластями. Рядом било восемь фонтанов с питьем. Согласно опубликованным спискам продовольствия, для народного праздника было заготовлено около 12 тысяч кур, 3 тысяч баранов, 3 тысяч пудов ветчины, 900 пудов колбасы, более 65 тысяч пирогов, ватрушек, калачей и другие яства. Свыше тысячи ведер красного вина и трех тысяч ведер пива 9 . В качестве развлечений предлагались катальные горы, воздушные театры, балаганы, конские ристалища, качели.
Народ начал собираться к месту празднования заблаговременно: с раннего утра можно было услышать радостные крики толпы - "к Царю на обед!" 10 К моменту приезда Александра II в специально выстроенный Царский павильон на Ходынском поле почти все уже было съедено и выпито. "Когда царь в сопровождении блистательной свиты иностранных принцев прибыл на открытие праздника, - вспоминал граф Г. А. Милорадович, камер-паж на коронации, - он был поражен, что уже ничего не осталось. Он ездил по полю около четверти часа и затем удалился. Когда он добрался до своего павильона, белый флаг был поднят снова, и фонтаны наполнились белым крымским вином и медом. Народ повалил все деревья вокруг и через несколько минут опустошил фонтаны" 11 . В то время как император удивлялся тому, как быстро исчезло угощение, представители иностранных делегаций удивлялись другому: как вообще в такую ужасную погоду (весь день лил дождь, и поле превратилось в огромный поток грязи) на праздник пришло столько народу.
Но русский человек не простил бы себе, если бы пропустил царский праздник, поэтому на Ходынском поле в тот день находилось около 150 тысяч человек. И каждый старался хоть что-то унести на память о встрече с "помазанником Божьим". Люди тащили оторванные золоченые рога, ножки столов, ветки деревьев. Особым "сувениром" стали ковши (количеством более 14 тысяч), которые предназначались для питья вина из фонтанов. Обладатели таких ковшей отказывались расставаться с ними даже за большие деньги. Анекдотичным стал случай, когда один иностранец все-таки выкупил у парнишки якобы "царский" ковш за целых три рубля, но потом оказалось, что тот продал ему обыкновенный ковш, купленный в ближайшей лавке за три копейки.
Торжественным завершением коронационных торжеств стал блистательный фейерверк, устроенный вечером 17 сентября на Лефортовом поле и продолжавшийся более 20 минут. Залпы салюта были синхронизированы с игрой огромного хора и оркестра из тысячи певчих и двух тысяч музыкантов. Апофеозом стало изображение вензеля их величеств под звуки гимна "Боже, Царя храни!", впервые исполнявшегося на коронации. Несмотря на плохую погоду, фейерверк собрал бесчисленное количество зрителей, символически объединив всех участников торжеств.
Коронация 1856 г., умело сочетавшая традиционные сакральные мотивы с народным торжеством и развлечениями для всех категорий зрителей, стала мощным объединяющим фактором, во многом способствовавшим сплочению нации перед началом новой эпохи - эпохи Великих реформ. Она же позволила преодолеть боль поражения в Крымской войне, продемонстрировав иностранным государствам неугасимую мощь Российской империи.
1. Московские ведомости. 1856. N 102. С. 892.
2. Московские ведомости. 1856. N 98. С. 417.
3. Коронование императора Александра II. 26 августа 1856 года. СПб., 1856. С. 114-115.
4. Подробнее см.: Успенский Б.А. Царь и император: Помазание на царство и семантика монарших титулов. М., 2000. С. 26-29; Уортман Р.С. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии. В 2 т. Т. 2. М., 2004. С. 52-76.
5. Коронование императора Александра II. 26 августа 1856 года. СПб., 1856. С. 110-111.
6. Вадбольский А.П. Из воспоминаний бывшего гвардейского офицера // Русская старина. 1903. N 6. С. 549.
7. Захарова Л.Г. Александр II // Российские самодержцы. 1801-1917. М., 1993. С. 179-180.
8. На тот момент наследником престола являлся старший сын императора Александра II - великий князь Николай Александрович. В 1865 г. он скоропостижно скончался, так и не став императором.
9. Северная пчела. 1856. N 207. С. 1053; Русский инвалид. 1856. N 194. С. 831.
10. Северная пчела. 1856. N 207. С. 1052.
11. Милорадович Г.А. Воспоминания о коронации императора Александра II камер-пажа двора его величества (из дневника графа Милорадовича 1856 г.). Киев, 1883. С. 37.
История журналистики и литературной критики
А.Г. Готовцева
«СЛОВОМ МИЛОСТИ КАК БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТЬЮ»: АМНИСТИЯ ДЕКАБРИСТАМ В РОССИЙСКОЙ ПЕРИОДИЧЕСКОЙ ПЕЧАТИ И ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ
По материалам газет и журналов в статье восстанавливается общественная реакция на амнистию декабристам, объявленную коронационным манифестом Александра II 26 августа 1856 г. Показано, что вопреки расхожему исследовательскому мнению о том, что амнистия вызвала бурный общественный резонанс, сделав декабристов героями общественного мнения, на самом деле ничего подобного не происходило. Сообщение об амнистии декабристам оказалось неотделимо в восприятии общества от других положений амнистии, которые, в свою очередь, составляли в общественном сознании одно целое с новостями о коронационных торжествах. Подлинный общественный интерес вызвала вышедшая в 1857 г. первым публичным изданием книга М.А. Корфа «Восшествие на престол государя императора Николая I». В статье пересматривается традиционный взгляд на причины, побудившие Александра II настоять на издании этого труда для публики.
Ключевые слова: указ о помиловании 1856 г., манифест, Александр II, коронация, декабристы, М.А. Корф.
Амнистия декабристам, как известно, была объявлена коронационным манифестом Александра II 26 августа 1856 г. Этот документ, так же как и сопровождающий его Указ Правительствующему Сенату с именами подлежащих помилованию осужденных по делу о тайных обществах 1826 г., первыми, 28 августа, опубликовали «Московские ведомости», а затем и все остальные центральные газеты, а также журналы «Отечественные записки» и «Русский вестник»1.
© Готовцева А.Г., 2016
В пункте XV манифеста значилось:
Подвергшимся разным за политические преступления наказаниям и доныне еще не получившим прощения, но по изъявленному ими раскаянию и безукоризненному после произнесения над ними приговора поведению заслуживающим помилования, даровать на основании особых для того поставленных правил... <...> Тем [...] которые были подвергнуты наказанию по приговору Верховного уголовного суда 13 июля 1826 г. и мнению Государственного совета 24 февраля 1829 г. и на основании постановлений Военно-Судных комиссий по прикосновенности к замыслам и действиям тайных обществ, открытых в 1825 и 1827 гг. и к бывшему в 1831 г. возмущению в Польше, а дотоле принадлежали к дворянству потомственному, даровать вместе с законными после произнесения над ними приговора рожденными детьми, все права потомственного дворянства, только без права на прежнее имущество.
Находящимся в Сибири на поселении: Сергею Трубецкому, Евгению Оболенскому, Матвею Муравьеву-Апостолу, Ивану Горбачевскому, Александру Поджио, Владимиру Бечаснову, Ивану Пущину, Сергею Волконскому, Ивану Якушкину, Дмитрию Завалишину, Дмитрию Щепину-Ростовскому, Ивану Кирееву, Александру Фролову, Михайле Бестужеву, Владимиру Штейгейлю, Гавриле Батенькову, Петру Фаленбергу, Юлиану Люблинскому и Василию Колесникову; находящимся в Сибири на жительстве отставному губернскому секретарю Аполлону Веденяпину, Михайле Кюхльбекеру, Вениамину Соловьеву, Андрею Быстрицкому, Флегонту Башмакову, Дмитрию Таптыкову и Хрисанфу Дружинину; служащим в Сибири по гражданской части: канцелярским служителям Николаю и Александру Крюковым (при доставлении сведений о находящихся в Сибири декабристах закралась ошибка: Николай Крюков умер в 1854 г., не дожив до амнистии. - А. Г.), коллежскому регистратору Николаю Басаргину, губернскому секретарю Петру Свистунову, коллежским секретарям Ивану Анненкову и Александру Бригену - дозволить возвратиться с семействами из Сибири и жить, где пожелают в пределах Империи, за исключением только С.-Петербурга и Москвы, тех же, которые в прежние времена возвращены из Сибири и жительствуют во внутренних губерниях - освободить от всех ограничений.
Вторым пунктом этого указа непоименованным «жительствующим в других местах Империи» возвращалось дворянство, также
дворянство возвращалось и всем остальным поименованным, кроме Трубецкого, Оболенского и Волконского, так как они были осуждены по 1-му разряду. Их детям, рожденным после приговора, дворянство и прежние титулы были возвращены на четыре дня позже, специальным указом 30 августа.
Третьим пунктом указа детям возвращались фамилии их отцов (в том случае, если они находились на обучении в учебных заведениях под другими фамилиями).
Кроме манифеста и указа Сенату, был сделан еще ряд узаконений, касавшихся отдельных вопросов, о чем также было сообщено в газетах2. Таким образом, несмотря на ограничения, связанные с установлением надзора за возвращаемыми из Сибири бывшими участниками тайных обществ, амнистия декабристам, как многим другим категориям подданных Российской империи, была объявлена. Имена участников тайных обществ впервые с 1826 г. появились в открытой печати.
В историографии за несколько десятков лет прочно закрепилось мнение о том, что амнистия пробудила общественный интерес к декабристам.
Манифест в этой части явился вынужденной уступкой общественному мнению, которое требовало амнистии для тех, кто 30-летним страданием в стране изгнания искупил «кару дряхлого закона и кару пошлой клеветы» [...]
Утверждал Б.Г. Кубалов. Ему вторили историки и 1960-е и в 1990-е годы.
Амнистия декабристов была одним из тех мероприятий, проводимых правительством в период назревания революционной ситуации, посредством которых царизм рассчитывал отвлечь общественное внимание страны от коренных социальных вопросов.
(Л.А. Сокольский);
Вокруг декабристов вновь возродилась тлевшая в глубинах общественного сознания устная легенда, представлявшая их в ореоле мученичества и героизма [. ] Сам акт амнистии дал мощный и явно непредвиденный правительством импульс спонтанному оживлению интереса и к самим декабристам, и к тому делу, ради которого они пострадали.
(Е.Л. Рудницкая, А.Г. Тартаковский)3.
Несмотря на все семантические различия данных трактовок, обусловленные временем их написания (1920-е, 1960-е и
1990-е годы), в них есть одно существенное общее - утверждение о том, что амнистия декабристам имела в России широкий общественный резонанс.
В газетных и журнальных статьях торжество коронации, действительно, освещалось широко, появились специальные разделы: «Московская летопись» и «Петербургская летопись» (в «Санкт-петербургских ведомостях»), «Московская городская хроника» и «Петербургская почта» (в «Московских ведомостях»), «Письма из Москвы» (в «Русском инвалиде» и «Северной пчеле»). Конечно, при описании коронации невозможно было обойти и милости, объявленные манифестом 26 августа.
Так, в разделе «Московская летопись» «Петербургских ведомостей» (13 сентября), а также в разделе «Московская городская хроника» «Московских ведомостей» (29 сентября) сообщалось о собрании московских литераторов в знаменитой гостинице «Шевалье» 3 сентября4 (видимо, неслучайно именно в этой гостинице остановилась семья вернувшегося из Сибири героя Л.Н. Толстого Петра Ивановича Лабазова). Событие это представлялось важным в свете, в том числе, правительственной пропаганды, так как акцентировало внимание на участии в коронационных торжествах не только государства, но и частных лиц.
Есть ли в целой России хоть одно сословие, на которое не излились бы от этого манифеста несказанные милости? Есть ли хоть один человек в каком-нибудь сословии, на которого бы не простерся луч царской любви? <...>
Что же сказать о милости, излиянной на государственных преступников 1825 года? - Их вина забыта. Множество семейств обнимут своих отцов и братьев, с которыми они не смели питать и надежды когда-либо обняться? И они придут в недра своих семейств уже не преступниками, влачащими на себе [. ] лишенными прав гражданских, нет, бывшие потомственные дворяне возвратятся опять дворянами, графы - графами, бывшие князья - князьями. <...> Три слова и слышатся только в манифесте и указах 26-го августа: отменить, возвратить, простить - три великие слова.
Однако этого нельзя сказать о статье в «Московских ведомостях», описывающей это же событие. В ней полностью цитируется речь писателя Н.Ф. Павлова5:
За Кого в эту минуту бежит еврей из грязной корчмы в шумную синагогу молить своего Иегове; о Ком увечный солдат, бедная солдатка шлют теплые молитвы христианскому Богу, судорожно сжимая в объятиях возвращенного им сына; Кто нас и наших братий по крови, разрозненных с нами историей, соединяет в одно светлое, радостное, благодарное чувство; Кто открывает нам широкий путь к просвещению; Кто повелел растворить двери университетов, Кто снял преграды к сближению народов, к обмену разных образован-ностей; Кто не забыл в пустынях Сибири ни согрешивших отцов, ни безгрешных детей; Кто в просвещенной благости вспомнил всех и все не от избытка даров милосердия, какими располагает Его могущество, а от той нежной заботливости, от того всепонимающе-го чувства христианской любви, которое останется на страницах истории.
Нельзя этого сказать и обо всех других упоминаниях об амнистии.
Понятно, что милости амнистии оказались важны для жителей Сибири. Это видно в заметке «Санкт-петербургских ведомостей» о праздновании коронации в Томске:
Это великое событие возбудило тем большую радость, что оно сопровождалось царскими милостями, распространенными на пределы всего нашего обширного государства. Милости эти особенно почувствовали в Сибири. Сколько пролито горючих слез от радости, сколько вознесено теплых душевных молитв к всевышнему в возблагодарение за щедроты царские к разным виновным! Надо видеть как они ликуют; но мало того, что радуются сами они; за них отрадно всем и родным и знакомым6.
Незнатные сословия по-своему смотрели на содержание манифеста и видели в его милостях главное для себя. В номере «Санкт-Петербургских ведомостей» от 11 октября была опубликована заметка о праздновании коронации крестьянами в селе Увек Саратовской губернии:
По выходе из церкви все окружили меня, желая слышать милости Монарха, выраженные им в высочайшем манифесте от 26 августа. Я прочитал его вслух по листках вашей газеты. О! каким умилением наполнились сердца слушателей! Как сильно обрадовало всех, что в продолжение нынешнего года и трех последующих лет не будет наборов. Сколько было из глубины души вознесено молитв к Небу о здравии и долгоденствии Их Императорских Величеств! Я видел
непритворные слезы бедных, коим прощены разные недоимки, слезы матерей, к которым возвратятся дети, не поступившие в действительную военную службу7.
Здесь главными милостями становятся объявление трех лет без солдатских наборов и прощение недоимок.
А в другом уголке империи, университетском Дерпте, милости, объявленные коронационным манифестом, вообще оказались не значимы и не были замечены. Для жителей Дерпта было важно, что в их городе русскими императорами был основан университет, а также - в день коронации - университетская церковь:
При Александре I, основавшем здесь университет, в науке нашел к упрочению своего благоустройства новые средства [...] . Учреждение у нас верховного учебного в обширных размерах заведения [...] эта незабвенная милость, излившаяся на него с престола русских царей, конечно, стоит того, чтобы с увлечением встречать в Дерпте знаменательные дни их священного венчания [...] Особенное значение для нас имело еще 26-е число августа тем, что в этот день, день священного коронования Их Императорских Величеств, определено было совершить закладку университетской церкви8.
Из Петрозаводска сообщалось, например, что «31 августа приехавший курьер привез известие о Коронации и тех милостях, которые излил великодушный монарх в этот день на своих под-данных»9. В речи профессора В.И. Григоровича, произнесенной на торжественном собрании Казанского университета на церков-но-славянском языке, также коронация связывалась с широкой амнистией:
Воссиял венец на челе Его. и это в истине дух Божий носится над главой Его: ибо лучи благой души его возожгли светильник правды и закона, ибо правосудие его снимает оковы с ног стольких заключенных, ибо милосердие его отирает с глаз стольких страждущих горькие слезы, ибо истинным упованием, крепкою верою одарил, вознес людей своих10.
Журнал «Современник» отмечал кратко: «Новым доказательством благодушия Царя служит последний манифест 26 августа, заключающий и мудрую заботливость о благе народа и великодушное забвение прошедшего [.,.]»11. «Отечественные записки» выражались более замысловато и даже поэтично, но по сути имели в виду то же самое:
Иностранцы были поражены величественностью этих минут [...] Но для нас, русских, все это казалось еще величественнее, еще торжественнее и великолепнее, потому что для нас эта корона украшалась сокровищами выше алмазов - милосердием и благодушием носящего ее Монарха. Блеск этих украшений [...] распространяется по всему Русскому Царству, на мильоны его обитателей, на юг, на север, на восток и запад. Блеск этот осветил города и столицы, проник в отдаленные места Сибири, весело озарил роскошные палаты вельможи и убогую избенку селянина, заглянул приветливо в печальный угол старухи-матери, грустившей об отделенном от нее сыне, и в глухое жилище ссыльного поселенца, тысячами верст разделенного от родных и близких... Этот блеск отразился на всех странах Русского Царства - на христианах и на евреях, всюду проливая радость и утешение12.
«Русский вестник» акцентировал государственное значение милостей, объявленных в начале нового царствования:
Важнейшим для всех нас народным и государственным событием последнего времени было, конечно, венчание на царство возлюбленного государя, сопровождавшееся потоком благотворных, желанных, полных милосердия и мудрости мер, которые пролили светлую радость во все края необъятности России. Нет рода и племени, нет сословия, нет дома, нет семьи, в которых эти меры не возбудили бы или непосредственного чувства горячей признательности, или теплого сочувствия к радости близких сердцу вместе с невольным предощущением самых утешительных надежд13.
При всей разнице формулировок общим здесь было одно -милость к декабристам упоминалась в связи с другими милостями, а они, в свою очередь, были неотделимы от рассуждений о коронационных торжествах.
К тому же немногие из многочисленных публикаций о коронационных торжествах содержали рассуждения о милостях. Это видно хотя бы из торжественных од, написанных ко дню коронации и опубликованных в широкой печати. Из пяти таких од (С.П. Шевырева14, М.А. Дмитриева15, Ф.Б. Миллера16, П.А. Вяземского17 и Н.П. Вагнера18) лишь в двух последних говорилось о милостях. Ода Вяземского, посвященная императрице Марии Александровне и довольно большая по объему, отводит собственно милости всего несколько строк:
Царь словом милости как Божьей благодатью Украсил царства первый день:
Он братьям возвратил отторженную братью, С семейств развеял скорби тень, Он почву русскую росою благодатной Своей щедроты освежил. Народу роздых дал и, по тревоге ратной, В мир верить села научил. <...>
Прощенье! Божий луч, сияньем светозарным, Владык объемлющий венец! Тебя предаст в века скрижалям благодарным Народной памяти резец.
Ода Вагнера гораздо ближе к обсуждению именно декабристского помилования, хотя по сути говорит обо всех сибирских узниках, которым была дарована амнистия:
В страну снегов и запустенья, В страну изгнанья и скорбей Достигло слово всепрощенья, Звучит залогом избавленья От мук, страданий и цепей. И всюду клик благодаренья, Все блещет, движется, живет.
Специфического общественного интереса именно к помилованию декабристов не было. Более того - известия обо всех остальных милостях тоже «утонули» в общественном обсуждении коронационных торжеств в целом.
Сама же власть при подготовке коронации была более озабочена не всплеском интереса к помилованным политическим преступникам (которого, по сути, и не случилось), а напротив -возможным порицанием общественным мнением такой широкой амнистии. Об этом можно судить по речи декана юридического факультета Московского университета С.И. Барщева «О праве помилования», произнесенной на торжественном собрании университета 31 августа 1856 г. Извлечение из нее было опубликовано в литературном отделе «Московских ведомостей»19. Полностью она была напечатана в составе отдельной брошюры «Речи, стихи и исследования написанные по случаю торжества священного миропомазания и венчания на царство государя императора Александра Второго [...] ординарными профессорами Императорского Московского университета для торжественного собрания 31 августа 1856 г.». Определение совета Московского университета, допус-
тившее эту брошюру к печати, состоялось 14 августа 1856 г., т. е. почти за две недели до коронации20. Учитывая же понятную секретность подготовки амнистии, можно с большой долей вероятности утверждать, что эта речь представляла собой некий «заказ сверху». Текст представляет собой, с одной стороны, апологию амнистии, которую автор называется «обычаем», с другой - панегирик ей. Вообще статья Барщева весьма интересна с точки зрения терминологического сопоставления как с газетными публикациями периода следствия по делу декабристов, так и с документами, связанными с подготовкой амнистии. Но это тема отдельного исследования.
Единственная обстоятельная реакция на милости манифеста, в том числе милости к декабристам, без рассуждения о коронационных торжествах сошла со станка «Вольной русской типографии», но была несколько запоздалой. В третьей книжке «Полярной звезды» (1857) был опубликован разбор манифеста 26 августа, принадлежащий перу Н.П. Огарева. Амнистия квалифицировалась как «полупрощение» и «почти-прощение»:
Эх! не хватило великодушия дать амнистию просто, без оговорок, а прощаются они с разными уловками на счет раскаяния, поведения, да еще на основании особых правил, которые не обнародованы, да и едва ли существуют21.
Герцен также негодовал в предисловии к третьей книжке «Голосов из России»:
Амнистия, бедная, жалкая... Александр II боится! Даже и тем, которые возвращены из Сибири после тридцатилетних страданий, постарались отравить окончание ссылки, не дозволяя им ездить в Москву и Петербург22.
Впрочем, реакция «изгнанников наших», как они именовались в отчетах III Отделения, была предсказуема23 и собственно не являлась общественным мнением России. Критиковали половинчатость амнистии и сами декабристы, протестуя по поводу оставления их под надзором24.
В августе 1857 г. вышло третье (и первое для публики) издание книги М.А. Корфа «Восшествие на престол императора Николая 1». «Заговор молчания» по поводу событий 14 декабря 1825 г. был снят, «семейная тайна» была объявлена «в общее сведение».
Император для свое согласие на обнародование книги в апреле 1857 г. До того он дважды отказывался это сделать.
Появление труда Корфа связывается исследователями с желанием Александра II утвердить официальную версию событий 14 декабря на фоне общественной реакции на возвращение декабристов из Сибири. Однако пробуждение общественного мнения в связи с амнистией не подтверждается фактами. Е.И. Якушкин писал в марте 1857 г. И.И. Пущину по поводу ограничительных мер, связанных с запрещением проживать в столицах, применяемых к декабристам Ill Отделением:
Как наказанье, эти меры не имеют смысла после 30-летней ссылки в Сибири, как предосторожность они также непостижимы. Неужели два 63-летних старика [...] могут взволновать город [...] Эта мера скорее может повредить правительству, чем невнимание к возвращенным. Вас ставят на пьедестал, вам придают такое значение, которое, по правде сказать, вы иначе бы не имели. Разумеется, в городе говорят об этил строгостях, и вы можете сами понять, за кого общественное мнение25.
Цитата эта иногда используется исследователями для утверждения популярности амнистированных декабристов в общественном мнении26. И фраза «вас ставят на пьедестал» как будто об этом и говорит. На самом деле, смысл здесь, конечно, другой. Во-первых, ставят на пьедестал именно полицейские меры, которые и придают «такое значение» всем вернувшимся амнистированным. Во-вторых, Е.И. Якушкин весьма своеобразно должен был трактовать «общественное мнение». Он входил в довольно узкий круг людей, собиравшихся в московских домах Волконских и Бибико-вых27. Круг этот никак не отражает пресловутого «общественного мнения».
О том, что вернувшиеся декабристы «исключая близких и родных нигде не бывают», доносил 23 февраля 1857 г. начальник второго отделения корпуса жандармов (в Москве) С.В. Перфильев жандармскому начальнику В.А. Долгорукову. 12 марта генерал-губернатор Москвы А.А. Закревский сообщал Долгорукову о том же самом. О Трубецком и Волконском Закревский доносил также, что «оба находились в домашнем кругу и появлялись в обществе только случайно». Кроме того, сообщалось о «самом благонамеренном образе мыслей» «всех означенных лиц»28. Да и сами декабристы вряд ли хотели быть центром всеобщего внимания. Старые и измученные, они просто хотели дожить свой век среди близких. Трубецкой, например, бывая в Москве наездами, отказывался от
новых знакомств и заявлял, что не желает «быть предметом чьего бы то ни было любопытства»29.
Об отсутствии каких-либо политических возмущений внутри империи сообщалось Александру II в отчете III Отделения за 1856 г., рассмотренном им 29 января 1857 г.:
Внутри империи политическое спокойствие не было ничем нарушаемо. В течение всего года нигде, даже в Западном крае не открыто ни одного тайного общества, ни одного замысла или преступления, в котором участвовали бы многие30.
Но вернемся к Корфу. Что же заставило Александра II, дважды отказывавшего, несмотря на настойчивые предложения Корфа, обнародовать книгу, изменить свое решение, если это не общественное мнение? Ответ, как кажется, лежит на поверхности: его отсутствие. Как уже было справедливо отмечено исследователями, для того чтобы начать реформы, Александру II было необходимо понять прошлое, отношение к этому прошлому общества, что было невозможно без обсуждения событий, связанных с восстанием декабристов, которые, по выражению газет декабря 1825 г.31, стали «эпохой в истории России»32. Вначале Александр предполагал сделать труд Корфа частью большого, порученного ему же для написания труда об эпохе Николая I33. Но как только новый император из донесений своих сановников понял, что никакой значительной реакции общества на амнистию не последовало, он решился на обнародование «семейной тайны», не дожидаясь окончания объемной порученной Корфу работы.
Было и еще одно обстоятельство, которое, видимо, подтолкнуло Александра к изданию. В отчете III Отделения за 1856 г. говорилось также, что «изгнанники наши» во главе с Герценом хотя «оказывали мало деятельности», однако печатали статьи в иностранных журналах и газетах, «в отдельно напечатанных брошюрах и воззваниях». Сообщалось, что Герцен выпустил две книжки «Полярной звезды» и брошюры «Вперед, вперед» и «Голоса из России». Отчет также информировал императора о том, что их пытались переправить в Россию. Впрочем, о том, что издания Герцена проникают в Россию, было хорошо известно. В отчете подробно сообщалось о распространении брошюр по Европе34. И хотя первые книжки «Полярной звезды» и «Голосов из России» не содержали никаких конкретных материалов о декабристов (разбор манифеста, как уже было сказано, несколько запоздал и вышел лишь в третьей книжке Полярной звезды в 1857 г.), император, видимо, решил нанести упреждающий удар. Недаром фраза, которую он сказал Корфу,
поручая издать книгу, звучала как будто отголоском донесения III Отделения: «...мне известны нелестные и превратные толки, ходящие об этом происшествии не только в Европе, но и в самой России»35. Из этой фразы следует, в частности, то, что источник беспокойства именно Европа, а не Россия. На фоне же в целом спокойного общественного мнения внутри страны император решил рассказать публике то, что давно его мучило. «Такое умолчание было бы даже и противно моей совести», - заявил он Корфу36.
Книга Корфа имела шумный успех. Как сама она, так и реакция на нее Герцена вызвали огромный общественный резонанс37. И это можно назвать первым всполохом интереса к декабристам. Однако он имел некий «привкус» сенсации, за которой всегда гонится публика. Да и сама книга касалась не декабристов в целом, не их идеологии или биографий, а одного исторического дня.
Действительно, люди 1860-х годов - это люди другой эпохи, для которых декабристы - явление весьма далекое как в хронологическом, так и в идеологическом смысле. Например, у Н.А. Добролюбова, написавшего, кстати, вполне благожелательную рецензию на книгу Корфа, коронационные торжества два года спустя ассоциировались вовсе не с амнистией декабристам и даже не с милостями манифеста в целом, а с тем, что в этот день «от плошек (при иллюминации. - А. Г.) невыносимо несло маслищем»38, а случайно попавшую в его руки библиографическую редкость - «Донесение следственной комиссии» - он легкомысленно потерял39.
Подлинный же интерес к декабристам, появившийся почти 15 лет спустя, был уже по-настоящему историческим. С начала 1870-х годов начинают выходить исследования по истории декабризма, в журналах печатаются мемуары декабристов и статьи о них.
Пробуждение общественного интереса стали приписывать второй половине 1850-х годов ретроспективно. В этом отношении показательна известная уже в литературоведении неясность с датой начала работы Л.Н. Толстого над романом «Декабристы». В наброске предисловия к роману «Война и мир» автор сообщал, что «в 1856 году я начал писать повесть с известным направлением, героем которой должен был быть декабрист, возвращающийся с семейством в Россию». Между тем из письма его Герцену от марта 1861 г. следует, что роман начал писаться в ноябре 1860 г.40 Вероятно, в 1856 г., когда писатель увидел имена амнистируемых декабристов в газетах, первый мимолетный замысел если и возник, то тут же был оставлен. Не продолжил Толстой написание романа и после обращения к Герцену. Тогда он перешел к написанию «Войны и мира», а к «Декабристам» вернулся лишь в конце 1870-х годов.
«Tout cela de l"histoire»*, - по свидетельству Корфа, сказал ему император Александр, поручая печатать книгу. Декабристы стали объектом общественного внимания лишь тогда, когда стали принадлежать истории.
Примечания
1 Манифест о всемилостивейшем даровании народу милостей и облегчений по случаю коронования Его Императорского Величества: Указ Правительствующему Сенату // Московские ведомости (далее - МВ). 1856. № 103. 28 авг. С. 899-903; № 104. 30 авг., четверг. С. 909-910; Московские губернские ведомости. 1856. № 70. 1 сент. Отд. первый. Часть офиц. С. 351-366; Санкт-петербургские ведомости (далее - СПбВ). 1856. № 191. 30 авг., четверг. С. 1047-1051; Санкт-петербургские губернские ведомости. 1856. № 36. Отд. второй. Часть офиц. С. 71-80; № 37. Отд. второй. Часть офиц. С. 81-83; Северная пчела (далее - СП). 1856. № 191. 29 авг., среда. С. 965-968; Русский инвалид или Военные ведомости (далее - РИ). 1856. № 196. 29 авг., среда. С. 811-815; Отечественные записки (далее - ОЗ). 1856. Т. 108. Кн. 9. Отд. IV. С. 1-19; Русский вестник (далее - РВ). 1856. Т. 5. № 17 (сентябрь. Кн. 1). С. 50-70.
2 О даровании дворянства детям А.Н. Сутгофа (МВ. 2 сент., вторник. № 118. С. 1038); о даровании помилования В.Ф. Раевскому (СПбВ. 22 сент. № 208. С. 1150); о возвращении прежних фамилий детям А.Е. Розена (МВ. № 122. 11 окт., четверг. С. 1072).
3 Кубалов Б.Г. Декабристы и амнистия // Сибирские огни. 1924. № 5. С. 148; Сокольский Л.А. Возвращение декабристов из сибирской ссылки // Декабристы в Москве. М.: Моск. рабочий, 1962. С. 223; Рудницкая Е.Л., Тартаковский А.Г. Вольная русская печать и книга барона Корфа // 14 декабря и его истолкователи. М.: Наука, 1994. С. 23.
4 Дельта [Надеждин М.Е.] Московская летопись // СПбВ. 1856. № 201. 13 сент., четверг. С. 1109; Московская городская хроника // МВ. 29 сент., суббота. Лит. отд. к № 117. С. 499.
5 Полностью речь Н.Ф. Павлова также была опубликована в разделе «Современная летопись» журнала «Русский вестник» среди прочих материалов о коронационных торжествах: РВ. 1856. Т. 5. № 18 (сентябрь. Кн. 2). Отд. VII. С. 166-167.
6 Внутренняя корреспонденция Санкт-петербургских ведомостей. Томск // СПбВ. 1856. № 229. 19 окт., пятница. С. 1277.
7 Внутренняя корреспонденция Санкт-петербургских ведомостей. Село Увек // СПбВ. 1856. № 222. 11 окт., четверг. С. 1234.
8 Внутренняя корреспонденция Санкт-петербургских ведомостей. Дерпт // СПбВ. 1856. № 235. 27 окт., суббота. С. 1315-1316.
9 Внутренняя корреспонденция Санкт-петербургских ведомостей. Петрозаводск // СПбВ. 1856. № 224. 14 окт., воскресенье. С. 957.
* Все это из истории (фр.)
10 Внутренняя корреспонденция Санкт-петербургских ведомостей. Казань // СПбВ. 1856. № 233. 20 окт., суббота. С. 1298.
11 Москвич [Сниткин А.П.-?]. Письмо из Москвы // Современник. 1856. Т. 59. № 9. Отд. V. С. 109.
12 Новости отечественные // ОЗ. 1856. Т. 108. Кн. 10. Отд. VI. С. 211-212.
14 Шевырев С.П. 26 августа 1856 года в Кремле: Государю императору Александру II, самодержцу всероссийскому в день священного миропомазания и венчания на царство его императорского величества // МВ. 1856. № 105. 1 сент., суббота. С. 922; см. также: Речи, стихи и исследования, написанные по случаю торжества священного миропомазания и венчания на царство государя императора Александра Второго, самодержца Всероссийского и августейшей его супруги государыни императрицы Марии Александровны, ординарными профессорами Московского университета для торжественного собрания 31-го августа 1856 года. М.: Унив. тип., 1856. Паг. 3. С. 1-8; Известия Императорской Академии Наук по Отделению русского языка и словесности (далее - ИРЯС). 1856. Т. V. Вып. 5. Стб. 55-58. (под назв.: Ода на священное коронование и венчание на царство государя императора Александра Второго).
15 Дмитриев М.А. Ода на священное коронование и миропомазание его императорского величества государя императора Александра Второго // МВ. Лит. отд. к № 105. С.433; РВ. 1856. Прилож. к № 16 (август. Кн. 2). VI с.; также опубликовано: ИРЯС. 1856. Т. V. Вып. 5. Стб. 51-55.
16 Миллер Ф.Б. На торжественное коронование его императорского величества Александра II, самодержца всероссийского // РИ. 1856. № 191. 1 сент., суббота. С. 817; Москвитянин. 1856. Т. II. № 8. С. 463-465.
17 Вяземский П.А. Москва. Август 1856 г.: Ее императорскому величеству государыне императрице Марии Александровне // МВ. Лит. отд. к № 127. 23 окт., вторник. С. 531-532; также опубликовано: ИРЯС. 1856. Т. V. Вып. 7. Стб. 65-70.
18 Вагнер Н.П. Свершилось! Вновь блестит Корона! // СПбВ. 1856. № 233. 28 окт., четверг. С. 1298; МВ. 1856. № 130. 30 окт., вторник. С. 1144.
19 Барщев С.И. О праве помилования: Извлечение из речи, произнесенной профессором Барщевым в торжественном собрании Императорского Московского университета 31-го августа 1856 года // МВ. 4 окт., суббота. Лит. отд. к № 119. С. 505-506. Полностью опубликовано: Барщев С.И. О праве помилования: Речь, написанная для произнесения на торжественном собрании Императорского Московского университета по случаю священного коронования и миропомазания их императорских величеств // Речи, стихи и исследования. Паг. 6. С. 1-12.
20 Речи, стихи и исследования, написанные по случаю. [Оборот тит. листа].
21 Огарев Н.П. Разбор манифеста 26 августа 1856 года // Полярная звезда. 1857. Кн. III. С. 15.
23 Герцен и Огарев смотрели на манифест с публицистической точки зрения, «замешанной» на культе декабристов. В то время как составители манифеста - с точки зрения юридической. В манифесте и других документах при его подготовке, как некогда в приговоре Верховного уголовного суда, бывшие осужденные, а теперь амнистируемые по делу о тайных обществах делились на категории (находящиеся
в Сибири на поселении, находящиеся в Сибири на жительстве, служащие в Сибири по гражданскому ведомству и проживающие во внутренних губерниях России). И каждой категории полагалась своя степень помилования, что и получило отражение в специально составленном «Списке лицам, обвиненным в политическим преступлениях, которым в день коронования государя императора высочайше дарованы милости» (Список лицам, обвиненным в политических преступлениях и проступках, которым в день коронации государя императора высочайшие дарованы милости // ГАРФ. Ф. 109. Оп. 31. Д. 133. Ч. 8. Л. 16-57, списки декабристов на л. 16-19 об.)
24 См. об этом: Кодан С.В. Амнистия декабристам // Вопр. истории. 1982. № 4. С. 180-182; Кубалов Б.Г. Указ соч. С. 152-154.
25 Якушкин И.Д. Записки, статьи, письма декабриста. М.: Изд-во АН СССР, 1951. С. 449.
26 Рудницкая Е.Л., Тартаковский А.Г. Указ. соч. С. 24.
27 Сокольский Л.А. Указ. соч. С. 235-236.
28 Сиверс А.А. К истории декабристов после амнистии // Дела и дни. 1920. Кн. 1. С. 411-412.
29 Семевский В.И. Трубецкой Сергей Петрович // Энциклопед. слов. Ф.А. Брогкау-за и И.А. Ефрона: В 86 т. СПб.: Тип. Брокгауза и Эфрона, 1901. Т. XXXIII A (66). С. 924.
30 Отчет III-го отделения Собственной его императорского величества канцелярии и корпуса жандармов за 1856 год // ГАРФ. Ф. 109. Оп. 223. Д. 21. Л. 7 об.
31 Андреева Т.В., Жуковская Т.Н. Записки очевидцев 14 декабря 1825 года: Из архива М. А. Корфа // 14 декабря 1825 года: Источники. Исследования. Историография. Библиография. СПб.: Нестор-История, 2000. С. 10.
32 Внутренние известия [Заметка о 14 декабря 1825 г.] // СПбВ. 1825. 15 дек., вторник. № 100 (прибавление); МВ. 1825. 23 дек., среда. № 102. С. 3577-3578; РИ. 1825. 19 дек., суббота. № 300. С. 1206-1208; СП. 1825. 19 дек., суббота. № 152. С. ; Journal de St. Petersbourg. 1825. 15/27 дек., четверг. № 151. P. 635-636.
33 Рудницкая Е.Л., Тартаковский А.Г. Указ. соч. С. 21; Невелев Г.А. Декабристы и декабристоведы. СПб.: Технологос, 2003. С. 124.
34 Отчет III-го отделения Собственной его императорского величества канцелярии и корпуса жандармов за 1856 год. Л. 2-4 об.
35 Цит по: Рудницкая Е.Л., Тартаковский А.Г. Указ. соч. С. 22.
37 См. об этом: Сыроечковский Б.Е. Из записной книжки архивиста: Корф в полемике с Герценом // Красный архив. 1925. Т. 3(10). С. 308-310; Рудницкая Е.Л., Тартаковский А.Г. Указ. соч. С. 22-25; Андреева Т.В., Жуковская Т.Н. Указ. соч. С. 13-18; Невелев Г.А. Указ. соч. С. 114-125.
38 Добролюбов Н.А. Письмо И.И. Бордюгову, 28 августа 1858 г. // Добролюбов Н.А. Собр. соч.: В 9 т. М.; Л.: Худож. лит., 1964. Т. 9. С. 320-321.
40 Толстой Л.Н. Вступления, предисловия и варианты начал «Войны и мира» // Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. М.: Гос. изд. худож. лит., 1949. Т. 13. С. 54; Толстой Л.Н. Письмо А.И. Герцену, 14/26 марта 1861 г. Брюссель // Там же. Т. 60. С. 374.
