«1 октября исполнилось 165 лет со времени назначения в 1852 году наказным атаманом Черноморского казачьего войска генерал-майора Якова Кухаренко - историка, писателя, этнографа»
В истории Кубани Яков Кухаренко занял совершенно особое место: удивительным образом военно-административные способности сочетались в нем с литературным даром и любовью к поэзии. И именно Якова Кухаренко считают первым писателем и историком Кубани.
Нам неизвестна точная дата рождения Якова Герасимовича. По всей вероятности, это 1799 год, место рождения - город Ейск. Детство и юность потомственного казака выпали на период формирования Черноморского войска, когда в нем еще были свежи и ярки воспоминания о недавних порядках и вольностях Запорожской Сечи. Надо полагать, это и стало причиной того украинско-патриотического и демократического настроя, ставшего характерной чертой личности Кухаренко. А вот своими знаниями писатель обязан скромному Екатеринодарскому училищу, превращенному кубанским просветителем Кириллом Россинским в образцовое.
14-летним подростком Кухаренко поступил на службу сотенным есаулом в артиллерийскую пешую полуроту Черноморского казачьего войска и в течение 25 лет (с 1814 по 1839 год) постоянно находился на кордонной службе. За это время он участвовал в 44 сражениях, в том числе во взятии Анапы во время Русско-турецкой войны в 1828 году.
Переломным в его судьбе стал 1834 год. Войсковая администрация по случаю 40-летия Черноморского казачьего войска решает создать свод исторических документов. Понадобились штатные летописцы, и тут выбор пал на командующего пешей артиллерийской ротой Якова Кухаренко. Так появились «Исторические записки о войске черноморском». В это же время Кухаренко пишет этнографическую драму «Черноморский быт на Кубани между 1794-1796 годами». Несмотря на некоторую наивность композиции, драма дала несколько прекрасно написанных картин из жизни казачества.
Новаторский характер пьесы привлек внимание современников. Живое участие в постановке и публикации драмы Кухаренко принимал Тарас Шевченко. Надо сказать, что дружба с Кобзарем - особая страница в жизни Якова Кухаренко. Круг общения Шевченко, куда был вхож Яков Герасимович, дал ему возможность познакомиться с такими литераторами и историками, как Писемский, Н. Некрасов, Ф. Тютчев, П. Анненков, Н. Костомаров, что, безусловно, сказалось на повышении литературного чутья и писательского мастерства Кухаренко.
Как и большинство незаурядных людей, Кухаренко не имел недостатка в недоброжелателях. В 1855 году на него поступает тайный донос с обвинениями в злоупотреблениях по службе. Тщательное расследование показало голословность обвинений, тем не менее в феврале 1856 года Якова Кухаренко отстранили от должности.
Но на этом карьера его не закончилась, в 1861 году его назначают начальником Нижне-Кубанской кордонной линии, он принимает участие в работе комитета по заселению предгорий Западного Кавказа. В ночь на 19 сентября 1862 года в поле возле станицы Казанской на него напали черкесы. Что заставило генерал-атамана отправиться из станицы ночью, почему при нем было лишь двое казаков, почему не позаботились о надежном сопровождении, - можно только гадать. Атаман и казаки приняли бой, но он оказался слишком неравным. Известно, что в плен к черкесам Яков Кухаренко попал тяжело раненным. Наверное, черкесы надеялись подлечить его, чтобы потребовать выкуп, но там же, в плену, Яков Кухаренко умер. О смерти его было составлено несколько песен и дума, в которой были такие слова:
Ой, не хорошо казацкая голова знала,
Что без войска казацкого умирала…
Тело его выкупили за войсковой счет, привезли в Екатеринодар и похоронили с воинскими почестями.
В доме Кухаренко, расположенном близ Кубани, размещалась позднее «Сичь» - войсковая певческая школа для подростков. Дети, как вспоминал потом участник войскового хора Живило, удили в реке рыбу и лазили по дубам - «во дворе Кухаренко было много деревьев и свободного места...» Ныне это здание по ул. Октябрьской, 25 перестроено и отреставрировано, в нем расположился Литературный музей Кубани. А в 1995 году решением гордумы краевого центра одна из новых улиц Краснодара была названа именем Якова Кухаренко.
Подготовила Марина Аванесова
В.К. Чумаченко
(Краснодар)
К АЗАЧЬЯ ЛИТЕРАТУРНАЯ ГОЛГОФА
(кубанские писатели, историки и журналисты – жертвы
политических репрессий)
Тема репрессий советских властей против кубанских литераторов (писателей, историков и журналистов) никогда не была популярной как у местных, так и зарубежных историков литературы. Лишь однажды подобный доклад был прочитан преподавателем Колумбийского университета Вячеславом Завалишиным в Казачьем музее-архиве в Нью-Йорке. В архиве автора сберегаются два отчета о том событии, опубликованных в парижском «Казачьем единстве» (1963, № 68-69) и нью-йоркском журнале «Казакия» (1963, № 6), оба без подписи. Судя по ним, докладчик мало что знал об истинных масштабах репрессий, обрушившихся на представителей казачьей литературы в СССР. Совершенно правильно причислив к пострадавшим Павла Васильева, Артема Веселого, отчасти - Шолохова, он, видимо для количества, упомянул имена вполне преуспевавших при коммунистическом режиме А. Софронова, А. Первенцева, А. Калинина, В. Закруткина.
Впрочем, были в докладе Завалишина и интригующие факты. Например, Завалишин подробно остановился на судьбе кубанского писателя Кухтина, имя которого сегодня ничего не говорит даже специалистом. Поэтому далее привожу цитату из журнального отчета, оставляя ее без комментариев: «В годы НЭПа два имени привлекли к себе своими талантами внимание. Это писатель Дона М. Шолохов и писатель Кубани Кухтин. Первый дождался славы, а теперь и мировой славы и признанья, а второй... ссылку в Соловецкий лагерь, в которой провел около шести лет». С писателем В.К. Завалишин встретился после его ссылки. Только благодаря хлопотам М.А. Шолохова и другого казачьего писателя, впоследствии тоже репрессированного, Артема Веселого, удалось Кухтину вырваться из Соловецких лагерей.
Кухтин был именно тем, кто познакомил В. Завалишина с казаками, их прошлым, их бытом, традициями и особенностями. Трудно было Кухтину, в прошлом казачьему офицеру. Но благодаря Кочкурову, т.е. Артему Веселому, он все же выпустил свою весьма интересную книгу под названием «Кубань». В своем романе «Кубань» Кухтин хотя и не резко, но все же выразил протест вольнолюбивой казачьей души против зверского раскулачивания на Кубани, против насилия... По всей вероятности, он погиб в одном из большевистских застенков. По своей талантливости, по своему стилю, изложению Кухтин едва ли уступал М. Шолохову.
С появлением романа М. Шолохова «Тихий Дон» пошли слухи о том, что роман Шолохов взял как раз у Кухтина. Однако тогда сам Кухтин опровергал этот слух» («Казачье единство», с. 28).
В обсуждении доклада В. Завалишина выступили Б.Н. Уланов, В.П. Петрусь, А.Ф. Крамаровский, Д.В. Кеда, В.И. Панов, а.ф . м алый, И.И. Ильин, А.Е. Афанасьев, А.И. Тульцев, И.Л. Землин и другие, а также присутствовавшие здесь же нью-йоркские студенты, специализирующиеся по русской истории и литературе. Дискуссия, проводившаяся в окружении подлинных казачьих экспонатов, вызвала тогда определенный интерес.
Много лет спустя, обладая куцей информацией о неведомом Кухтине, автор взялся за разработку этой темы, ограничившись пока литературой Кубани. Использовал все доступные источники информации: расспрашивал знакомых писателей, беседовал с родственниками репрессированных, деятелями местного отделения «Мемориала».
Большинство выявленных фактов касалось судеб украинских писателей, членов многочисленной и почти полностью выкошенной репрессиями Краснодарской ассоциации пролетарских писателей. Очевидно, потому что в начале 30-х гг. очередная волна репрессий в стране совпала по времени с началом «разукраинизации» Украины и Северного Кавказа. Жертвами террора в соседней с нами республике стало около 80 процентов членов тогдашнего Союза писателей Украины. Общую с ними судьбу разделили кубанские литераторы, писавшие на украинском языке.
Политическим документом, давшим толчок волне беззакония, послужило Постановление ЦК ВКП (б) и СНК СССР о хлебозаготовках на Украине, Северном Кавказе и в Западной области от 14 декабря 1932 г., предписывавшее «выселить в кратчайший срок в северные области СССР из станицы Полтавской (Северный Кавказ), как наиболее контрреволюционной, всех жителей», «немедленно перевести на Северном Кавказе делопроизводство советских и кооперативных органов «украинизированных» районов, а также все издающиеся газеты и журналы с украинского языка на русский язык», «подготовить и к осени перевести преподавание в школах на русский язык», «обязать крайком и крайисполком срочно проверить и улучшить состав работников школ в «украинизированных» районах». Не случайно в первую очередь выселялась станица Полтавская - второй по значению после Краснодара украинский культурный центр на Кубани. Там работал Всероссийский украинский педтехникум, действовал крепкий литературный кружок, издавалось украинская газета. Ответственными за проведение акции назначались Ягода, Гамарник, Шеболдаев и Евдокимов.
Присутствие во главе списка «железного наркома» означало ускорённые «темпы, обязательное перевыполнение планов (вместо одной выселили полтора десятка станиц), действие объединенными сплоченными усилиями партийного аппарата и карательных органов. Уже 26 декабря 1932 г. президиум Северо-Кавказского крайисполкома принял постановление «Об украинизации», в котором разъяснялось, что украинизация ряда районов и станиц «служит легальной формой классовому врагу для организации сопротивления мероприятиям Советской власти и создания под этим прикрытием контрреволюционных организаций». «Разукраинизацию» кубанской литературы предполагалось провести в трехдневный срок («перевести все украинизированные газеты на русский язык, а также листовки, брошюры, стенгазеты, многотиражки и прочую литературу, выходившую на украинском языке, и в дальнейшем издавать их на русском языке»).
Весной и летом 1933 г. на задворках станичных и городских библиотек запылали костры из украинских книг. В костер полетели сочинения Т. Шевченко, И. Франко, Л. Украинки, книги местных украиноязычных писателей. Один из современников, впоследствии репрессированный директор Уманского (Ленинградского) педучилища И.Л. Полежаев, записал в своем дневнике, как он пожалел и спас от костра зачитанный томик «Кобзаря», незаметно спрятав его от инквизиторов за пазухой. Разгар репрессий совпал и с началом на Кубани искусственно организованного голода, унесшего жизни нескольких сот тысяч наших земляков, так что о каком-нибудь сопротивлении новым инициативам партии не могло быть и речи. Без особых проблем закрыли около двадцати украинских газет и журналов, распустили украинскую секцию писательской организации, прекратили радиовещание на украинском языке. А затем начался оперативный поиск тех самых «организаторов сопротивления мероприятиям Советской власти», которые не замедлили «обнаружиться» среди преподавателей Северо-Кавказского украинского пединститута им. М. Скрыпника в г. Краснодаре, преподавателей и студентов украинского отделения рабфака им. Ильича, украинских педтехникумов, учителей 240 подвергнувшихся тотальному разгрому украинских школ, в среде писателей, журналистов и прочей творческой интеллигенции Краснодара.
В первой половине января 1933 г. была «разоблачена» украино-кубанская самостийническая повстанческая контрреволюционная организация «Союз Кубани и Украины», руководителями которой на процессе, проходившем в августе того же года, объявили профессора-филолога И.В. Шалю, доцента-литературоведа П.В. Гребинныка, историка С.Г. Грушевского, а в числе активных контрреволюционеров находим имя молодого литератора, преподавателя украинского языка пединститута Т.Г. Строкуна. С этого времени один процесс сменял другой. Как правило, организаторами очередного подполья назывались представители творческой интеллигенции, выступавшие в качестве мозговых центров «повстанцев». В итоге во время оккупации Краснодара оставшиеся в живых предпочли не дожидаться возвращения «хозяев» и добровольно пополнили ряды второй послевоенной волны эмиграции.
О том, что тогда с не меньшим энтузиазмом травили и русских писателей, свидетельствует, например, небольшая публикация в краснодарской газете «Красное знамя» от 16 января 1932 г. под броским заголовком «Разоблачен певец кулачества». В ней с непонятным для сегодняшнего дня энтузиазмом сообщалось об исключении на заседании русской секции КАППа автора кулацких рассказов «Об отмелях и перекатах», «Последний марш», «Становление», некоего Борисова. Видимо, чтобы вина автора стало совсем бесспорной, в заметке он назван последователем Пильняка, Булгакова и Платонова. Гонители совершенно забытого нами сегодня Борисова, тем не менее, позаботились оставить для истории свои имена: «Бригада КАППа: Волгин, Ганднин, Доброумов, Коломиец, Михельсон, Пшеничный, Черный». А ведь подобные разносы в печати тогда были отнюдь не редкостью. В том же «Красном Знамени», в первом номере за все тот же 1932 г., на видном месте находим материал «О ходе проработки письма тов. Сталина». Как видно из содержания, удар наносился тогда по историкам. Предлагалось «снять тов. Янчевского в истпарте (с работы. - В.Ч.) за книги «1905 год на Северном Кавказе», «Гражданская война на Кавказе» и др., вопрос о его пребывании в партии передать в КрайКК, изъять из библиотек и продажи книгу т. Борисенко «Республики на Северном Кавказе», критику статьи профессора Сретенского «Маркс и Энгельс в работе над художественным словом» в «Комсомольской правде» признать правильной». Все перечисленные ростовские историки и публицисты были вскоре репрессированы, книги их сохранились лишь в немногочисленных спецхранах и сегодня, после десятилетий замалчивания, активно цитируются новейшими исследователями событий гражданской войны. Как увидим далее, кубанским историкам повезло немногим больше. Один из кубанских ученых в приватной беседе признавался автору, что мечтал в юности о профессии историка, но "наступил на горло собственной песне" и выбрал одну из точных наук (поступил на физико-математический факультет). Стать в то время историком означало обречь себя на неминуемый арест.
Предлагаю читателям очень сжатую информацию о потерях, которые понесла кубанская литература, историческая публицистика и журналистика в годы репрессий.
Мартиролог кубанской литературы, истории и журналистики
1. Войцик Ромуальд Казимирович (1888 – ок. 1959) – литературовед и искусствовед. Уроженец г. Карса. Литовец. Выпускник историко-филологического факультета Московского университета (1913). Работал преподавателем русского языка в Мужской гимназии в Гори и 2-ом Екатеринодарском реальном училище (1915-1920). Затем преподавал русский язык и литературу в Северо-Кавказском институте инженеров-специалистов (1918-1920), на Кубанском рабочем факультете, в Институте Народного образования и Кубанском педагогическом институте, где занимал должности заведующего литературно-лингвистическим отделением, профессора, директора научной библиотеки (1932-1933), зав. кафедрой литературы народов СССР (1933). Выступал с печатными работами по теории литературы, а также с критическими обзорами новинок. Кроме того, публиковал статьи на темы музейного строительства, новейших течений в живописи, так как с 1924 г. одновременно работал в Кубанском художественном музее, вначале научным сотрудником, а с 1927 г. – директором.Внес заметный вклад в пополнение музейных фондов работами первоклассных мастеров. Арестован в январе 1934 г. по делу о «Российской национальной партии», а также по обвинению в шпионаже. Приговорен к 3 годам исправительных лагерей. Вернувшись из заключения, работал зав. курсами русского языка и литературы краснодарского филиала одного из ростовских вузов (1936-1937), а затем заведовал кафедрами русской и всеобщей литературы Алма-Атинского и Узбекского университетов, в последние годы жизни работал профессором кафедры литературы Крымского педагогического института.
2. Гребиннык Петр Васильевич (1899 - ?) – ученый-филолог. Уроженец г. Луганска, доцент Краснодарского пединститута по кафедре украинской литературы. Автор нескольких учебников по украинскому языку и литературе для кубанских школ. 22 августа 1933 г. постановлением коллегии ОГПУ Северо-Кавказского кроя как активный участник «Союза Кубани и Украины» приговорен к 8 годам заключения в ИТЛ. Реабилитирован в 1960 г.
3. Григор Григорий Григорьевич (1884 -?) – историк и публицист. Уроженец г. Нежина Черниговской губернии. Русский. Из купеческой семьи. Действительный член ОЛИКО с 1922 г., последний председатель его правления. С 1929 по 1932 гг. – заведующий управлением по делам музеев, охраны памятников искусства, старины, народного быта и истории. До ареста – профессор геологии Краснодарского педагогического института. Арестован в январе 1934 г. по делу о «Российской национальной партии». Приговорен к 3 годам исправительных трудовых лагерей. Является автором ряда опубликованных работ по кубанскому краеведению.
4. Гринь Леонтий Иванович (1907 - 1984) – литературовед и прозаик. Уроженец станицы Каневской, аспирант кафедры педагогики Краснодарского пединститута, учитель в станице Каневской, член украинской секции КАПП. Обвинен в, недовольстве отменой украинизации. 16 декабря 1937 г. Краснодарским крайсудом приговорен к 4 годам заключения с поражением в правах на 2 года. В заключении находился в Магадане. В 1947 г, вернулся в Каневскую, пытался заниматься творчеством. Реабилитирована 1961 г.
5. Грушевский Сергей Григорьевич (1888 -1937) – ученый-историк. Доцент кафедры истории Краснодарского пединститута. Автор интересных работ о предыстории кубанского казачества. Арестован в начале 1933 г., проходил по делу «Союза Кубани и Украины». Приговорен к 10 годам исправительных трудовых лагерей. Постановлением тройки УНКВД от 9 октября и 2 ноября 1937 г. без дополнительного расследования, по уже имеющимся материалам 1933 г., приговорен к расстрелу. Определением военного трибунала Северо-Кавказского военного округа от 8 августа 1960 г. полностью реабилитирован. В уголовном деле сохранилась тетрадочка со стихами, написанными С. Г. Грушевским в камере.
6. Денисов Георгий Николаевич (1893 –1937) – поэт. Уроженец села Донская Балка Северо-Кавказской области, отец-священник. Участник первой мировой и гражданской войн. В начале 20-х гг. служил в инспекции кавалерии на Украине. В 1922 г. мобилизован. Работал в Киевском коммунхозе, Камском лесобумажном тресте, в Баку на строительстве нефтепровода, в Москве в проектном бюро «Техбетон». В 1931 г. арестован и приговорен к трем годам лагерей. Срок отбывал на строительстве Беломоро-Балтийского канала, затем в Ивантеевке Московской областина строительстве канала Москва-Волга. В 1937 г. арестован повторно и приговорен к расстрелу. Стихи опубликованы посмертно.
7. Доброскок Гаврила Васильевич (1876 - 1938) – прозаик и драматург. Уроженец слободы Деркачи Харьковской губернии, крупнейший кубанский писатель дооктябрьской поры, автор пьесы "Козацькi прадi ди», нескольких книг на украинском и русском языках, ветеран революционного движения на Кубани, один из первых директоров краевой библиотеки им. А.С. Пушкина". 14 февраля 1938 г. приговорен к расстрелу как организатор и руководитель контрреволюционной украинско-националистической группы, готовившей вооруженное восстание.
8. Дорожный (Миненко) Иван Дмитриевич (1897 - ?) – украинский поэт. Уроженец слободы Бойкивки Харьковской области, директор украинского педагогического техникума в станице Полтавской, заместитель председателя московской писательской организации (украинская секция), автор нескольких книг: «Лебедина пi сня» (пьеса), "Веснянi зорi » (рассказы), «Прорi сть» и др. 22 октября 1935 г. военным трибуналом Киевского военного округа был приговорен к высшей мере наказания, замененной десятью годами лишения свободы. Реабилитирован Верховным судом СССР 17 ноября 1959 г.
9. Дроздовский Василий Викторович (1900 - 1938) – литературовед. Уроженец г. Прилуки Полтавской губернии. Закончил кооперативное отделение экономического факультета Кубанского политтехникума и словесно-исторический факультет Кубанского педагогического института. В 1924 г. был прикомандирован в качестве научного сотрудника к Институту литератур и языков Ленинградского университета. С 1927 г. активно работает в Ленинградском обществе исследователей украинской истории, литературы и языка, в котором «курировал» кубанскую культуру. Автор статей о творчестве Я.Г. Кухаренко. Арестован 17 сентября 1933 г. по делу об антисоветской организации «Российская национальная партия», якобы ставившей целью свержение существующего в СССР строя и установление фашистской диктатуры. Расстрелян в г. Норильске 4 марта 1938 г. При аресте утрачена рукопись книги «Кубанские писатели-украинцы», в которой он обобщил свои исследования по истории дореволюционной литературы нашего края.
10. Егоров Евгений Нестерович (1882 -?) – публицист. Уроженец г. Кременчуга бывшей Полтавской губернии. Русский. Из дворянской семьи. Высшее историко-филологическое образование. Доцент Краснодарского педагогического института. Арестован в январе 1934 г. Приговорен к 3 годам исправительных трудовых лагерей. Дальнейшая судьба неизвестна.
11. Жарко Яков Васильевич (1861 - 1933) – украинский поэт и прозаик. Уроженец Полтавы, поэт, прозаик, сатирик, видный деятель революционного движения, автор книг «Першi лi рi чнi твори», «Оповi дання», «Байки», «Катеринодарцам», «Балади та легенди», «На Кубанi ». Долгие годы работал в Екатеринодарском комитете попечительство о народной трезвости, в советское время на различных должностях в Кубанском художественном музее, в том числе – заведующим. Подвергался неоднократным арестам и обыскам. Конфискованы рукописи, переписка, ценные вещи и деньги. Несколько недель провел в краснодарской тюрьме. Умер, фактически затравленный органами ОГПУ, добивавшимися признания в шпионаже и участии в контрреволюционной организации.
12. Иващенко Тимофей Илларионович (1899 - 1933) – украинский поэт. Уроженец станицы Новомышастовской, поэт, рабкор, работал зав. библиотекой в родной станице. Успел выпустить только один поэтический сборник «Колгоспний степ» (1931). Обвинен в проведении агитации против хлебозаготовок и коллективизации. Согласно официальной версии, умер 9 апреля 1933 г. от туберкулеза легких в следственном изоляторе.
13. Клочков Михаил Васильевич (1877 - 1952) – краевед, публицист. Уроженец г. Самары. Русский. Сын писаря земской управы. Окончил историко-филологический факультет Юрьевского университета (1903). В 1906 г. сдал экзамен на магистра по кафедре русской истории в Петербургском университете. Там же в 1911 г. защитил магистерскую, а в 1916 г. – докторскую диссертации на темы из отечественной истории времен Петра Великого и Павла I . С 1920 г. – декан, зав. кафедрой истории, профессор социально-исторического факультета Кубанского госуниверситета, профессор Института народного образования и пединститута. Кроме того, преподавал в Кубанском политехническом институте, работал в Архивном управлении. Председатель Кубанского литературно-исторического и этнологического научного общества (1924), директор Кубанского НИИ экономики и культуры, председатель окружного бюро краеведения (1926). В начале 30-х гг. работал в Москве старшим консультантом Наркомхоза. Арестован в январе 1934 г. по делу об Азово -Черноморскомфилиале «Российской национальной партии». Приговорен к 3 годам ссылки в Средней Азии. В 1939-1940 гг. работал зав. кафедрой истории СССР Архангельского пединститута, с 1944 г. заведовал аналогичной кафедрой в Ростовском госуниверситете. Умер в Ростове-на-Дону.
14. Коновалов Федор Тимофеевич (? – 1938) -поэт. С детства участвовал в революционной деятельности. Трижды отбывал ссылку в Сибири. В 1910 г. поселяется в Майкопе, сотрудничает в «Майкопской газете», «Майкопском эхо». С 1913 г. работает в Петербурге в редакции газеты «Правда».Участник коллективного «Первого сборника пролетарских писателей» (1913), вышедшего с предисловием М.Горького. С 1915 г. работает в Краснодаре в редакции рабочего журнала «Прикубанские степи», издававшегося М. Сединым. Участник первой мировой и гражданской войн. 27 февраля 1938 г. расстрелян по постановлению тройки УНКВД по Краснодарскому краю.
15. Концевич Григорий Митрофанович (1863 – 1937) – автор стихов на украинском языке. Уроженец станицы Старонижестеблиевской. В 1883 г. окончил Кубанскую учительскую семинарию и регентские курсы Петербургской Придворной певческой капеллы. Работал учителем Тенгинской станичной школы, регентом войскового певческого хора (1892 – 1906). Прославился как собиратель и издатель кубанских украинских народных песен и педагог (сборники «40 Малорусских трехголосных песен». 1904; «25 Малорусских трехголосых песен», 1907; «30 Малорусских четырехголосных песен». 1907; «30 Малорусских четырехголосных песен», 1910, «25 Малорусских трехголосных песен». 1911; «25 Малорусских трехголосных песен», 1912; «25 Малорусских четырехголосных песен», 1913; «Бандурист», 1910; «Песни казаков (На три и четыре однородных голоса)», 1911. Менее известен Г.М. Концевич как публицист (очерк «Чумаки в народных песнях», 1913 г.) и украинский поэт (стихи публиковались в «Кубанском казачьем вестнике», 1914). В 30 гг. изучал музыкальный фольклор Адыгеи. В 1937 г. возглавил возрожденный Кубанский казачий хор.Арестован по обвинению в покушении на жизнь И.В. Сталина 30 августа 1937 г. Расстрелян 26 декабря.
16. Коржевский Юрий (Георгий) Васильевич (1900 - 1941) – украинский прозаик. Уроженец станицы Динской. Окончив Екатеринодарскую учительскую семинарию, работал учителем в родной станице. После окончания Краснодарского пединститута был оставлен в нем преподавателем. Член украинской секции Краснодарской ассоциации пролетарских писателей, прозаик и драматург, автор повести «Дни» и пьесы «На шляху». При аресте конфискована рукопись романа «Волчье логово». 17 марта 1940 г. особым совещанием НКВД за участие в антисоветской право-троцкистской организации осужден на 5 лет заключения в ИТЛ. Умер в Магадане 26 декабря 1941 г. Реабилитирован Краснодарским краевым судом в 1957 г.
17. Кубанский (Горб) Федор Иванович (1908 -1988) – прозаик. Уроженец хутора Западный Сосык станицы Староминской. Вместе с раскулаченной семьей был выслан в Свердловскую область, откуда вернулся через два года домой. Окончил Ростовский гидрометеорологический техникум. В годы ежовщины арестован и приговорен к трем годам лагеря, откуда был мобилизован на фронт. Писать и печататься начал в плену. Свидетель выдачи «Казачьего стана» в Лиенце. С 1949 г. проживал в США. С 1963 г. - иерей американской православной церкви. Автор книг «В горах Дагестана», «На привольных степях кубанских», «Черный ураган», «На память», «Не забудем! Не простим!», «Орлы земли родной», «Степи привольные, кровью залитые».
18. Ларский Степан Александрович (1914 - ?) – поэт. Уроженец г. Ворошиловска, литературный сотрудник газеты «Красное знамя». Проходил по одному делу с Е. Коржевским и Р. Овчаренко. Обвинялся в том, что якобы входил в состав террористической группы, действовавшей в редакции газеты «Красное знамя». Из-под стражи был освобожден за недоказанностью преступления. Случай невиданный, ибо никакие доказательства вины и не требовались. Во время оккупации Краснодара сотрудничал в газете «Кубань», затем, очевидно, покинул СССР.
19. ЛещенкоАнтон Фаддеевич (1880 - ?) – историк. Родился в г. Жлобине Могилевской губернии в крестьянкой семье. В 1904 г. окончил историко-филологический институт в г. Нежине Черниговской губернии. Преподавательскую карьеру начал в Самарканде, затем перебрался в Екатеринодар. Преподавал историю, латынь и географию в 1-й мужской гимназии им. В.С. Климова. С 1920 по 1927 г. работал преподавателем в Кубанском пединституте, одновременно заведовал отделением народного образования Кубано-Черноморского архивного управления. В 1924 г. возглавил Научный музей. Активный член ОЛИКО (с 1923 г.) и сопредседатель одной из секций Литературно-исторического и этнологического общества(1924 г.), сотрудник секции археологии, антропологии, этнографии и истории искусств Северо-Кавказского бюро краеведения. В 1930 г. уволен с поста заведующего музеем, а затем выслан за пределы края. Печатал статьи на русском и украинском языках («К вопросу о происхождении южно-украинского казачества», «Очерки по истории первого периода русской колонизации края» и др.).
20. Литовченко Ефим (1897 -?) – украинский поэт. Работал ассистентом кафедры украинской литературы Краснодарского пединститута. Автор повести «Гори эакубанськ i », поэмы «Ленинград». Потом уехал в Ленинград, где входил в объединение украинских писателей. Репрессирован в начале 30-х гг.
21. Овчаренко Роман Платонович (1902 -1942) – поэт и журналист. Зав. отделом газеты «Красное знамя», арестован после непродолжительного исполнения должности главного редактора. Осужден особым совещанием НКВД 17 марта 1940 г. за участие в антисоветской правотроцкистской организации, приговорен к 5 годам ИТЛ. Умер 10 февраля 1942 г. в Северо-Восточном лагере НКВД. Реабилитирован Краснодарским крайсудом 31 августа 1957 г.
22. Пидгайный Семен Александрович (1907- 1965) – историк, публицист. Родился в зажиточной казачьей семье в станице Новоминской. Отец и старший брат были расстреляны в 1922 г. Скрыв свое происхождение, закончил исторический факультет Киевского университета. Работал научным сотрудником Музея Слободской Украины в Харькове. Затем преподает историю в Харьковском институте народного просвещения и в Художественном институте. Вскоре становится членом комиссии социально-экономической истории Украины и сотрудником Археологической комиссии Украинской академии наук в Киеве. Арестован в январе 1933 г. по печально знаменитому делу «Союза Кубани и Украины», приговорен к 8 годам лагерей. В годы второй мировой войны эмигрировал в Канаду. Автор книг «Советська i нтел i генц i я на Соловках» и двухтомных воспоминаний о сталинских концлагерях «Недостр i лян i ».
23. Поночовный Михаил Иосифович (1959 – 1931) – автор стихов на украинском языке, историк.Уроженец родового хутора близ ст. Ахтанизовской, числился казаком станицы Раевской. Учился в Новороссийском начальном училище, Санкт-Петербургском университете (исключен) и Киевском университете Св. Владимира (1885-1889 гг., историко-филологический факультет). Еще студентом написал «Географический очерк Боспорского царства», высоко оцененный Ф.А. Щербиной. Работал учителем русского языка в Кубанском Мариинском женском училище (1890-1908), а затем директором народных училищ Кубанской области. Бессменный секретарь Кубанского экономического общества. Ушел в отставку 1 сентября 1917 г. Арестован 19 января 1930 г. по обвинению в проведении антисоветской агитации и создании в станице Раевской, где жил после отставки,вредительской организации. Приговорен к ссылке в Северный край на 8 лет с конфискацией имущества. Умер в Архангельской области осенью 1931 г. Реабилитирован в 1989 г.
24. Потапенко Вячеслав Афанасьевич (1862 - 1937) – прозаик, поэт, драматург, писавший на русском и украинском языках, театральный режиссер, издатель популярной дореволюционной газеты «Новая заря». В советское времячлен украинской секции КАПП. Арестован 5 ноября 1936 г. по обвинению в проведении контрреволюционной работы и причастности к террористической организации. По решению тройки УНКВД по Азово-Черноморскому краю от 8 августа 1937 г. приговорен к высшей мере наказания. В тот же день расстрелян в г. Ростове-на-Дону. Реабилитирован в 1958 г. посмертно.
25. Прохода Василь (1890-1971) – украинский писатель. Уроженец небольшого хутора близ станицы Павловской. После окончания уманской четырехклассной школы работал конторщиком на заводе. В годы первой мировой войны попал в плен. С 1922 г. жил в Чехословакии, где окончил Украинскую господарскую (хозяйственную) академию, получив специальность агронома-лесовода. После чего работал по специальности, одновременно публикуясь в эмигрантской прессе. В 1945 г. был арестован советскими карательными органами и насильно отправлен в СССР, гражданином которого никогда не был. Содержался сначала в киевской тюрьме, потом в воркутинских лагерях. В 1956 г. как чехословацкий гражданин был репатриирован на свою вторую родину, где его уже никто не ждал. Понадобилось еще 10 лет борьбы, чтобы ему разрешили воссоединиться со своей семьей в Сан-Диего. 26 февраля 1965 г. переехал в США. Автор многочисленных публикаций в украинской эмигрантской прессе, а также трехтомника воспоминаний «Записки Непокi рливого».
26. Садиленко Михаил Афанасьевич (1882-1973) – литературовед. Уроженец г. Гадяч Полтавской губернии. Заведовал украинским отделением Краснодарского пединститута. Исследователь кубанского диалекта украинского языка, автор книг «Культ Шевченко на Чорноморii », «Батрахомi омахi я». «Извращал линию партии и Советской власти по украинизации». 5 февраля 1930 г. приговорен к высылке в Северный край на три года. В годы войны эмигрировал в Англию, а затем в Канаду, где занимался журналистикой. Реабилитирован в 1989 г.
27. Сало Михаил Порфирьевич (1903 - 1996) – украинский поэт. Уроженец станицы Новоплатнировской, в конце 20-х - начале 30-х гг. - начинающий украинский поэт, преподаватель Уманского педучилища. В 1936 г. был вызван в крайоно (г. Ростов-на-Дону) и там арестован. Постановлением тройки УНКВД по Краснодарскому краю от 20 ноября 1937 г. по подозрению в намерении присоединить Кубань к Украине приговорен к 10 годам лишения свободы. По отбытии срока в Архангельской области в 1949 г. сослан в Карагандинскую область на медный рудник. Полностью реабилитирован и освобожден от ссылки в 1956 г., после чего вернулся в Краснодар.
28. Строкун Тихон Григорьевич (1902 -?) – украинский поэт, прозаик. Уроженец станицы Новопашковской, преподаватель русского языка и литературы, а также украинского языка Краснодарского пединститута. Селькор, рабкор, начинающий поэт. 1 августа 1933 г. вместе с другими участниками «украинско-националистической повстанческой контрреволюционной организации» (всего 68 человек) приговорен к 10 годам заключения в ИТЛ. Срок отбыл полностью. В заключении написал книгу очерков о строительстве Беломорканала (хранится в его уголовном деле). После возвращения в Краснодар работал школьным библиотекарем, писал рассказы, оставшиеся большей частью неопубликованными.
29. Розумиенко Емельян Дмитриевич (1905 - 1982) – украинский поэт и прозаик. Уроженец села Лавы Сосницкого района на Конотопщине, автор 10 книг поэзии, прозы и публицистики. Окончил украинское отделение Краснодарского пединститута, работал в краснодарской газете «Червоний стяг» («Красное знамя»), одним из руководителей украинской секции КАПП. Был на фронте, служил в редакции армейской газеты «Отвага» 2-й Ударной армии (вместе с Мусой Джалилем). 16 августа 1946 г. по обвинению в измене Родине осужден на 10 лет ИТЛ. Освобожден досрочно со снятием судимости в 1955 г. После освобождения работал учителем.
30. Шаля Иван Васильевич (1893-1937) – филолог. Закончил Петроградский университет (1916). Работал инспектором образования в Переяславле и Киеве. С 1920 г. – преподаватель Киевского, а в 1926 – 1933 гг. Кубанского педагогического институтов. Профессор Краснодарского пединститута, соавтор (вместе с П.И. Горецким) учебника «Украинский язык» для вузов, выдержавшего 8 изданий, автор научных и публицистических статей. 22 августа 1933 г. приговорен к 10 годам заключения. 25 ноября 1937 г. без дополнительного расследования, по материалам уголовного дела 1933 г., был приговорен к расстрелу как один из организаторов и руководителей «Союза Кубани и Украины». Реабилитирован1960 г.
Работа по установлению судеб других репрессированных участников литературного движения на Кубани в 20 - 50-е гг. продолжается.
Источники:
3.Бридня О.П. М.И. Поночовный(1859 –1931 гг.): Историко-биографический очерк. - Краснодар, 2001. - 73 с.
4.Есипенко Л.М. А.Ф. Лещенко и кубанский научный музей// Художествееный музей в контексте истории. - Краснодар, 2000. - С. 44 – 48.
5.Коржевский А.Г. Мой отец Юрий Коржевский //Кубань: проблемы культуры и информатизации. - 1999. - №2-3. - С. 37-40.
6.Панченко О. Розгром українського вi дродження на Кубанi . - Лос-Анжелос, 1973. - 92 с.
7.Пi дгайний С. Недострi лянi . - Б.м., 1949. - Тт .1, 2.
8.Пi дгайний С. Україньска i нтелi генцi я на Соловках. - Б. м. , 1947. - 93 с.
9.Письмо А.Г. КоржевскогоВ.К. Чумаченко, декабрь 1992 г. (Архив автора).
10.Письмо Т.Л. Гринь В.К. Чумаченко, февраль 1993 г. (Архив автора).
12.Полежаев И.Л. Живем тревожно, но впереди – мировая революция //Советская Кубань. - 1988. - 11 декабря.
13.Постановление президиума Северо-Кавказского краевого исполнительного комитета от 26 декабря 1932 г. "0б украинизации". - ГАКК. Ф. Р-1594. Оп. 1. Д. 50. С. 614.
14.Постановление ЦК ВКП (б) и СНК СССР о хлебозаготовках на Украине, Северном Кавказе и в Западной области. Архив Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. - ГАКК. Ф. 17. Оп. 3. Д. 911. С. 42, 42-об.
15.Ратушняк Т.В. Краеведение на Кубани в годы репрессий (к постановке проблемы) // Вторые кубанские литературно-исторические чтения / Науч. ред. В.К. Чумаченко. - Краснодар, 2000. - С. 126-131.
16.Реабилитационные справки Управления Министерства безопасности по Краснодарскому краю от 3 июня, 20 июля 1992 г. и 5 января 1993 г. (Литературный музей Кубани).
17.Реабилитационная справка Управления Министерства безопасности по Ростовской области от 19 января 1993 г. (Литературный музей Кубани).
18.Реабилитационная справка Управления службы безопасности Украины по г. Киеву и Киевской области от 29 марта 1993 г. (Литературный музей Кубани).
19.Солодовников Ю.А. Новые материалы к биографии Р.К. Войцика //Художественный музей в контексте истории. - Краснодар, 2000. - С. 74-88.
21.Чумаченко В.К. «В поля, в простые хаты…» //Кубань: проблемы культуры и информатизации. - 2001. - № 18. - С. 9-13.
22.Чумаченко В.К. Гаврила Васильевич Доброскок (Материалы к биографии) //Кубань: проблемы культуры и информатизации. - 1996. - №1. - С. 17-22.
23. Чумаченко В.К. Расстрелянная литература // Экономика. Право. Печать. - 1998. - №3. - С. 45-50.
24. Чумаченко В.К. Судьба 12 украинских кубанских писателей – жертв сталинских репрессий // Козацький край (Донецк). - 1994. - №4.
25.Шевченко Г.Н. Михаил Васильевич Клочков (1877-1952). Историко-биографический очерк //Голос минувшего. - 1997. - № 1(3). С. - 54-57.
26. Энциклопедический словарь по истории Кубани с древнейших времен до октября 1917 года /Науч. ред. Б.А. Трехбратов. - Краснодар, 1997.
Надо почаще обращаться к прошлому,
чтобы не заблудиться в будущем
Атаман Кухаренко: воин, писатель, историк
В мае 1864 года завершилась многолетняя, кровопролитная Кавказская война. Он принесла горцам неисчислимые страдания, гибель сотен тысяч людей, разрушение экономики и вытеснение большей части адыгов в пределы Османской империи. Это была величайшая, мало с чем сравнимая трагедия целого народа. Кавказская война потребовала также больших жертв и со стороны русского народа.
По данным председателя Кавказской археографической комиссии А. П. Берже, редактора и составителя 10 томов «Актов Кавказской Археографической Комиссии», изданных в 1866 - 1885 годах, «Регулярные потери России на Северном Кавказе составляли примерно одну четвёртую всех сил, переброшенных в этот регион. Ежегодно двухсоттысячная Кавказская армия теряла около 20 тысяч человек. Каждые 7 лет на Кавказе погибало 120 тысяч солдат, что равнялось по численности целой армии. Со времён Екатерины II по 1864 год 1,5 миллиона российских солдат легли в кавказскую землю, не считая казаков, не входивших в состав регулярных частей….За период 1858 - 1865 гг в Османскую империю выехали со всего Кавказа 493 тысячи горцев, 50% всех переселенцев погибло от различных эпидемий и в пути, из уцелевших же до 15% были проданы в качестве рабов, на исторической родине осталось около 80 тысяч человек » (Берже А.П. Выселение горцев с Кавказа // Русские авторы ХIХ века о народах Центрального и Северо-Западного Кавказа/ под ред. Р.У. Туганова. Нальчик, 2001, с.314).
Для русского и горских народов Кавказская война явилась трагической страницей их истории. Она на какое-то время затормозила экономическое развитие, но в то же время стимулировала развитие региона, привела наряду с невосполнимыми потерями к накоплению политического опыта соседского мирного сосуществования в полиэтническом регионе, культурному взаимовыживанию.
В этом году исполнилось 150 лет со дня окончания Кавказской войны. Выступая на митинге-реквиеме, который состоялся в День памяти и скорби по жертвам Кавказской войны, 21 маяв здании государственной филармонии республиканской столицы, Глава Республики Адыгея Аслан Тхакушинов сказал:
« Любая война - трагедия, и это в полной мере коснулось адыгского народа. Кавказская война XIX века принесла много горя адыгскому народу - многие погибли, многие были вынуждены покинуть родину. Но любая война заканчивается миром. История продолжается, и жизнь не останавливается. Сегодня мы являемся россиянами, все мы - патриоты России. Это было доказано делами адыгов - героев Советского Союза. В новой России адыги получили государственность, впервые осуществив свои многовековые чаяния. Сделав судьбоносный выбор жить в составе России, мы идём вместе со всеми народами нашей великой страны по пути развития и демократических преобразований. Адыгея, как полноправный субъект Российской Федерации последовательно решает вопросы государственного строительства, укрепления экономики и социальной сферы, сохранения языка, обычаев и традиций».
Атаман Кухаренко
В Майкопскомотделе Кубанского казачьего войска проводится большая поисковая работа и увековечиванию имён наших славных казаков-предков, внёсших большой вклад в освоение южных рубежей государства российского в ХIХ веке, героически сражавшихсяна фронтах Первой мировой войны, участвовавших в Великой Отечественной войне, в локальных войнах.
В 2010 году был выпущен красочный альбом о Майкопском казачьем отделе, его истории и современной жизни. Информация о нём размещена на сайте Кубанского казачьего войска «Слава Кубани».
В 2010 — 2014 годах в честь казаков-земляков Георгиевских кавалеров, героев Первой мировой войны, установлены мемориальные доскив станицах Келермесской, Кужорской, Даховской, Новосвободной, мемориал в Свято-Михайловском монастыре.
В Хадыженском казачьем обществе Апшеронского РКО много лет работает краевая молодёжная общественная поисковая организация «Арсенал» (руководитель заслуженный работник культуры Кубани, заместитель атамана Апшеронского РКО по культуре сотник Александр Шилин). которая занимается розыском и установлением имён защитников Отечества, погибших в Великой Отечественной войне.
Завершилась поисковая работа по определению места гибели последнего атамана Черноморского казачьего войска Якова Кухаренко.
Анализ проведения поисковой работы показал, что не всегда сведения, полученные в одних источниках, являются достоверными. Их необходимо перепроверять, опираясь в первую очередь на первоисточники, в том числе на архивные данные.
Так, в нескольких литературных источниках местных авторов было сказано, что последний атаман Черноморского казачьего войска генерал-майор Яков Герасимович Кухаренко, находясь в плену у горцев, умер от ран в небольшом ауле вблизи Майкопа. На месте этого аула находится в настоящее время станица Дагестанская Майкопского района. Известно, что атаман Яков Кухаренко был также первым кубанским писателем, историком и этнографом.
Опираясь на эти источники, заведующая станичной библиотекой Ольга Гётте обратилась в Майкопский казачий отдел с просьбой оказать содействие в присвоении имени атамана Якова Кухаренко библиотеке станицы Даховской, а именно, помочь приобрести несколько экземпляров произведений Якова Кухаренко иполучить документальное подтверждение места его смерти.
Необходимая литература была любезно предоставлена Литературным музеем Кубани, а по второму вопросу был сделан запрос в Государственный архив Краснодарского края.
В архивной справке, которую оперативно подготовил главный специалист отдела обеспечения сохранности и государственного учёта архивных документов кандидат исторических наук Сергей Самовтор, было подробно описано пленение 19 сентября 1862 года горцами Якова Кухаренко на пути из станицы Кавказской в станицу Казанскую. Описан также двухсуточный переход горцев бегом с раненым пленным генералом по оврагам и трущобам в свой аул: «При нападении партии горцев генерал-майор назвал себя бедным лекарем, а потому от Кубани и до самого места «лнёвки» был везён на заводной лошади со связанными руками и ногами, стянутыми ремнём, пропущенным под брюхо лошади, с которой во время следования падал два раза». Но, самое главное, было описано место нахождения в плену Якова Кухаренко: « С наступлением ночи горцы вместе с пленниками отправились по направлению к укреплению Майкопскому, переправились через реку Белую ниже впадения реки Курджипс. Пленные были привезены в аул Даурхабль на реке Пшехош, примерно в 15 верстах от укрепления Майкопского».
К сожалению, на современных картах нет таких географических названий, как аул Даурхабль и река Пшехош. Не внесла ясности информация, содержащаяся в Адыгейском топонимическом словаре под редакцией доктора филологических наук, профессора К.Х. Меретукова: «Даурхабль - станица Курджипская. До завершения Кавказской войны здесь находился аул Дауровых». Однако в этом месте протекает река Курджипс, а не Пшехош.
К поиску недостающей информации подключились первый заместитель главы муниципального образования «Майкопский район» Андрей Пономарёв и корреспондент газеты «Советская Адыгея» Александр Данильченко, которые имеют опыт исследовательской поисковой работы по истории родного края. В статье Введенского «Материалы для истории покорения Западного Кавказа. Действия и занятия Средне-Фарского отряда», которую предоставил Андрей Пономарёв, говорится о том, что река Пшехош впадает в реку Пшеху. В настоящее время - это небольшая речка Абазинка недалеко от станицы Пшехской Белореченского района???
Окончательные точки над «и» удалось расставить, обратившись в отдел славяно-адыгских культурных связей Адыгейского республиканского института гуманитарных исследований им. Т. Керашева (руководитель отдела кандидат исторических наук Наталья Денисова). Старший научный сотрудник отдела Нурджан Емыкова провела исследование по запросу о месте гибели генерала Кухаренко и предоставила необходимую информацию. Выяснилось следующее.
«Река Пшехош, о которой упоминается в архивной справке Государственного архива Краснодарского края, является левым притоком реки Белой, впадающей в неё после реки Курджипс (карта района действий Пшехского отряда в 1862 - 64 гг). Пшехош - адыгейское название: Пшэхъощ (вар. Пшехос ) означает Песчаная от пшахъо «песок» и -щ- словообразовательный элемент со значением вместилища. На современных картах - река Фортепьянка. В военных документахвстречаются и другие написания этого гидронима: Пшехаш .
Аулы Даурхабль в основном располагались между Курджипсом и Пшехой. В военных документах удалось найти семь аулов с таким названием и четыре реки с названием Пшехош.
На картах района действий Пшехского отряда в 1862-1864 гг. вверх по течению реки Пшехош от впадения её в реку Белую показана поляна, окружённая густым лесом, на месте разорённого аула Даурхабль.
Совместив эту карту с современной картой выяснилось, что рядом с местом бывшего аула Даурхабль, находится небольшой посёлок Мирный Майкопского района.
Таким образом, совместными усилиями специалистовМайкопского казачьего отдела, государственного архива Краснодарского края, редакции газеты «Советская Адыгея», администрации МО «Майкопский район», Адыгейского республиканского института гуманитарных исследований им. Т. Керашева, удалось найти место гибели последнего атамана Черноморского казачьего войска, первого кубанского писателя и историка Якова Герасимовича Кухаренко.
Устранено ещё одно «белое пятно» в истории Кубанского казачьего войска.
Николай Старков, заместитель атамана Майкопского казачьего отдела, подъесаул
Краткая биографическая справка
В истории Кубанского казачьего войска имя Якова Герасимовича Кухаренко занимает особое место. В энциклопедии Кубанского казачества под ред. В.Н. Ратушняка (Краснодар, Традиция, 2011) говорится: «Кухаренко Яков Герасимович (23.10.1799 - 26.09.1862), генерал-майор, наказной атаман Черноморского казачьего войска, историк, этнограф. Из дворян Черноморскогоказачьего войска. Образование получил в Екатеринодарском уездном училище. В службу вступил сотенным есаулом в 1814 году. С 1852 года исправлял должность наказного атамана Азовского казачьего войска. В 1852 - 1855 гг.исправлял должность начальника штаба и наказного атамана Черноморского казачьего войска; В 1861 - 1862 гг. начальник Нижнекубанской кордонной линии. Умер в плену у горцев в ауле близ Майкопа. Похоронен в Екатеринодаре».
Эта яркая личность много сделала для государства российского.
Жизнь и творческая деятельность первого кубанского писателя по-прежнему привлекает внимание краеведов, филологов, историков. Установлены его биографические данные, круг друзей и знакомых, сведения о его детях, творческой деятельности и т.д.
Большая работа по сбору материалов о Якове Кухаренко была проведена известным краеведом Василием Орловым. Им была написана книга «Атаман Кухаренко и его друзья» (Краснодар, издательство «Тимпании», 1994). В ней достаточно подробно рассказано об основных этапах жизни Якова Кухаренко, о его блистательном окружении, о его дружбе с великим украинским поэтом, певцом казачьей доли Тарасом Григорьевичем Шевченко.
Сведения о жизни и деятельности Якова Кухаренко постоянно дополняются на проводимых в Краснодаре кухаренковских чтениях, на которых с докладами и сообщениями выступают учёные, писатели, ведущие специалисты в области истории, литературы и культуры Кубани.
В 1988 году в Краснодаре в старинном доме, расположенном во дворе пединститута по улице Октябрьской, был открыт Литературный музей Кубани. Дом этот - памятник русского деревянного зодчества на Кубани - построен в начале ХIХ века и являлся тогда одним из лучших в Екатеринодаре. Это была первая жилая постройка в войсковом граде, имевшая каменный фундамент и металлическую кровлю. Фасадную часть здания украшала веранда с красивым резным кружевом, выполненным из дерева. Создание в доме прославленного атамана Литературного музея Кубани, где есть и посвящённый его жизни и творчеству уголок, явилось проявлением благодарной памяти современных потомков к Якову Кухаренко -последнему атаману Черноморского казачьего войска, общественному деятелю, историку, этнографу, писателю.
Яков Кухаренко в течение 25 лет военной службы участвовал в 44 сражениях, прошёл путь от сотенного есаула до генерал-майора. Он был награждён орденами: Святого Георгия IV степени, Святого Владимира III и IV степени (последний с лентой), Святой Анны II степени, Святого СтаниславаI и II степени, а также знаком отличия: «За 25-летнюю безупречную службу в офицерских чинах».
У Якова Кухаренко было два сына — Степан и Александр. Последний был атаманом Майкопского казачьего отдела в 1896 — 1897 годах.
Яков Кухаренко был первым на Кубани писателем, создававшем произведения как на великорусском, так и на малороссийском языке. Его перу принадлежат следующие художественные произведения, дошедшие до наших дней: драма «Черноморский быт на Кубани между 1794 - 1796 годами», этнографические очерки «Пластуны», «Чабаны и овцы в Черномории», «Казак-Мамай», «Вороной конь», а также «Чабанский словарь». Якову Кухаренко было поручено возглавить творческую группу, работавшую в течение трёх лет над первой летописью кубанских казаков. Работа получила название «Исторические записки о Войске Черноморском».
Особая страница в жизни атамана Черноморского казачьего войска - дружба с великим украинским поэтом, певцом казачьей доли Тарасом Григорьевичем Шевченко. Круг общения Тараса Шевченко, куда был вхож Яков Кухаренко, давал возможность писателю познакомиться с актёром Михаилом Щепкиным, писателями Алексеем Писемским и Павлом Анненковым, историками Николаем Костомаровым, Константином Сементовским, поэтами Николаем Некрасовым, Фёдором Тютчевым, Александром Корсуном. Это способствовало повышению писательского мастерства Якова Кухаренко.
Тарас Шевченко, будучи опальным поэтом, был сослан на долгое время в Мангышлак (Казахстан). 26 февраля 1861 года поэта не стало.
Но на недолго пережил Яков Кухаренко своего друга. 19 сентября 1862 года по дороге из Черномории в Ставрополь Яков Кухаренко был захвачен группой горцев в плен. 26 сентября 1862 года Яков Кухаренко умер. Вдова генерал-майора Якова Кухаренко Мария Кухаренко отзывом от 14 декабря 1862 года на имя атамана Кубанского казачьего войска сообщила, что за выкуп тела её мужа было заплачено 1600 рублей серебром, за выкуп из плена зятя, гвардейской артиллерии штабс-капитана Г. Иогансена, - 5000 рублей серебром.
Тело генерал-майора Якова Кухаренко было выкуплено его сыном Степаном Кухаренко и привезено в Екатеринодар 4 октября 1862 года для погребения, которое состоялось 6 октября у Воскресенского войскового собора на крепостной площади с подобающейпочестью.
Предсмертная воля умиравшего в плену Якова Кухаренко о погребении праха его в дорогой ему Черномории, на казацкой стороне исполнилась.
0Мастеров слова, пишущих прекрасные стихи, воспевающих малую Родину. Кубанские поэты Виктор Подкопаев, Валентина Саакова, Кронид Обойщиков, Сергей Хохлов, Виталий Бакалдин, Иван Варавва - гордость краевой литературы. У каждого из них есть свои любимые места. Но в творчестве того или иного автора явственно слышно одно объединяющее их чувство - всеобъятная любовь.
Кубанские поэты о природе
Сердце поэта Виктора Подкопаева Краснодарский край покорил однажды в юности и навсегда. Для него звонкое слово «Кубань» - словно имя любимой. Ей посвятил поэт свое творчество. О ней, о Кубани, его лирические раздумья и мечты. Раскрыв книжку его стихов, тотчас ощущаешь густой аромат хлебных полей, соленость морских волн, ясно представляешь, как просыпается природа.
Кубанский милый край,
Ты гордость всей России,
Чудесной красоты
Под синевой небес.
Быть может, где-то есть
Места еще красивей,
Но мне дороже нет
Родных кубанских мест…
О Родине
Стихи кубанских поэтов словно пропитаны теплым солнцем. У урожденного ростовчанина Кронида Обойщикова вся жизнь связана с Кубанью: здесь он окончил школу, авиационное училище, отсюда ушел на защиту своего отчего края. Почвой, питавшей его яркое художественное слово, служила и очаровательная в своей красе южная жемчужина России.
Дневные птицы умолкают,
Дробясь о пыльные лучи,
Стихают звуки и стекают,
Как воск с оплавленной свечи.
Темнеют облачные фрески,
Яснеет звездная финифть.
Как в мире мать сравнить мне не с кем,
Так не с чем Родину сравнить.
Какие бы стихи кубанских поэтов - короткие или размашистые - ни звучали, в них чувствуется, независимо от количества фраз, глубинное уважение к родине. Много лет радует своих читателей проникновенной поэзией кореновский поэт Малахов Виктор Иванович. Когда читаешь его стихи о родном крае, будто идешь по утренней росе, любуешься речной гладью, не можешь наглядеться на плывущие по рассветному куполу неба облака.
Исторические летописи
Многие кубанские поэты приехали издалека и влюбились в местную землю. В Краснолесье и высоких луговых травах Смоленщины затерялась лениво текучая речка Выпь Малая. Неподалеку и родился будущий известный кубанский поэт Сергей Хохлов. Его отец перевез семью в благодатный Краснодарский край.
На Кубани Сергей Хохлов обрел опыт, человеческую, гражданскую зрелость. И полетели, обгоняя друг друга, чудо-звуки. О труженике-отце, о матери, о войне, о природе, родных полях, реках, степях. И, конечно же, о любви. Особой аурой обладает его цикл романтических поэм «Скифы», где автору удалось мастерки передать конфликт самоуверенного властителя персов Дария и вольнолюбивого отважного народа - скифов.
Лирика
Кубанские поэты - мастера лирического слога, особенно прекрасны стихи Виталия Бакалдина. Своей любви к краю он посвятил большую часть работ. Его творчество проникнуто чувством общности с родной землей, теплотой к людям, всему живому: травам, деревьям, воде, птицам… Поэт в своих стихах вливает тему Кубани в общую тему Родины.
На Кубани вырос я,
Наши южные края:
Мне родней, понятнее
Степи необъятные…
Стихи кубанских поэтов словно рождены для песни. Иван Варавва - певец земли краснодарской. Кажется, что сама щедрая наша природа вложила в руки поэта лиру. К его стихам хочется возвращаться неоднократно. Они заряжают своей энергией, заставляют задуматься, оглянуться вокруг и увидеть, как неповторимо прекрасен наш край.
Произведения Вараввы вдохновляют композиторов, на его слова написаны лучшие композиции о Кубани. Поэтический голос Ивана Вараввы не спутаешь ни с каким другим. Он по праву принадлежит к ведущим поэтам края. Его творчество, светлое и жизнеутверждающее, воспевает эту благодатную землю, людей, населяющих ее, бескорыстных, добрых и смелых, влюбленных в свой хлеборобский труд.
Кубанские поэты детям
Кубанская писательница-сказочница Татьяна Ивановна Кулик подарила всем яркие впечатления своего детства - сказки, рассказанные ее мамой, потомственной казачкой Ефросинией Ткаченко. Для детворы она написала много замечательных книг:
- «Казацкие сказки» - удивительные сказочные события, происходившие с нашими далѐкими предками при заселении плодородных кубанских земель, украшенные подлинными народными казачьими песнями.
- «Сказки Кавказа» - страницы сказок Кавказа: адыгской, чеченской, абхазской, абазинской, лакской, карачаевской, черкесской, ингушской, кабардинской, балкарской, осетинской, ногайской, аварской, лезгинской, донской и кубанской областей. Они в себя впитали обычаи и мудрость горских народов.
- «Страна сказок» - жизнь персонажей многонациональной страны сказок наполнена забавными чудесами, веселыми, порою опасными похождениями, мудростью старости и озорством детства, верной дружбой и счастьем встреч.
Анатолий Мовшович - известный кубанский поэт, автор нескольких книг для детей, член Союза российских писателей. Литератор прекрасно разбирается в детской психологи и умеет обозревать мир глазами ребенка. Его стихи очень непосредственные, наполненные юмором и музыкальностью. Поэт пишет на языке детей: понятно, легко и весело. Наверное, поэтому его стихи пользуются успехом и любимы всей детворой.
О войне
Кубанские поэты о войне написали много правдивых, искренних строк, порою пропитанных ноткой горечи о павших товарищах. Аксакалом, одним из самых уважаемых поэтов военной тематики является Бакалдин Виталий Борисович. Уроженец Краснодара, он подростком пережил полгода немецкой оккупации и в дальнейшем часто возвращался к волновавшей его теме.
Его стихи о грозных событиях пронзительны и проникновенны. О бессмертных подвигах старших товарищей он готов говорить бесконечно. В стихотворении «Краснодарская быль» автор повествует о вчерашних выпускниках школ, только что призванных для выдворения фашистов. Они насмерть бились со взрослыми бойцами, трое суток удерживая оборону. Многие из них навеки остались лежать под Краснодаром «поклассно и пошкольно». Другие значимые произведения:
- «Сентябрь 42-го в Краснодаре».
- «Октябрь 42-го в Краснодаре».
- «Наш день».
- «12 февраля 1943-го».
О семье и вечных ценностях
Не перестают говорить кубанские поэты о семье, вечных, непреходящих ценностях. Непререкаемым авторитетом обладает поэт Александрович, член Союза писателей, лауреат литературных премий. Родился 10.04.1960 г. в Краснодарском крае (станица Кореновская), в Вербное воскресенье. Поэт печатается в именитых журналах: «Дон», «Москва», «Подъем», «Наш современник», «Роман-журнал 21 век», «Сибирь», «Пограничник», «Дом Ростовых», «Волга-21 век», «Родная Кубань». В газетах: «День литературный», «Литературная газета», «Российский читатель», «Литературная Россия». В настоящее время живѐт в городе Кореновске. Среди его шедевров - «Я иду по земле», «Седое сердце», «Над смыслом бытия», «Круг любви и родства» и другие.
Общественная деятельность
На Кубани функционирует две основные литературные организации:
- Союз писателей России.
- Союз писателей Кубани.
Союз писателей России на Кубани представляют 45 мастеров слова. В разное время в нем состояли Бакалдин В. Б., Варавва И. Ф., Зиновьев Н. А., Н. (действующий председатель филиала), Обойщиков К. А., Хохлов С. Н. и другие.
Союз российских писателей (30 членов) позиционируется как объединение людей «новой формации», сторонников демократических перемен. В нем больше представлены кубанские поэты «среднего» поколения: Альтовская О. Н., Гречко Ю. С., Демидова (Кащенко) Е. А., Домбровский В. А., Егоров С. Г., Зангиев В. А., Квитко С. В., Жилин (Шейферрман) В. М., Полещук В. В. и прочие талантливые авторы.
Гордость края
Неблагодарное дело - рассуждать, кто из писателей лучший. У каждого мастера слова свое видение мира, соответственно, свой уникальный слог, который может совпадать со вкусами читателей и критиков либо быть особенным, понятным единицам. Только официально в литературных Союзах состоят более 70 писателей Краснодарского края, не считая «самодеятельных», но от этого не менее талантливых авторов.
Но и среди многих выделяются личности, чей авторитет непререкаем, чьи работы удостоены государственных премий и наград. «Патриархами» кубанской поэзии с неоспоримым основанием можно назвать Бакалдина Виталия Борисовича, Варавву Ивана Федоровича, Голуб Татьяну Дмитриевну, Зиновьева Николая Александровича, Макарову Светлану Николаевну, Малахова Виктора Ивановича, Обойщикова Кронида Александровича, Образцова Константина Николаевича, Подкопаева Виктора Стефановича, Саакову Валентину Григорьевну, Хохлова Сергея Никандровича и других литераторов, воспевших славную Кубанскую землю.
"Пахарь, подготовивший в одиночку поле истории…"
О. Н. Хвостенко,
аспирант, старший лаборант
кафедры новейшей отечественной истории и социологии
Кубанского государственного университета
В одной из своих статей Ф. А. Щербина писал, что первыми кубанскими историками-краеведами были А. М. Туренко, И. Д. Попка и П. П. Короленко. По его мнению, этих авторов объединяло то, что они не давали строго критической оценки данных, полученных из первоисточников, а протокольно передавали события и факты, добываемые в архивах и личных беседах.
А. М. Туренко в рукописи "Исторические записки о войске Черноморском" (1838 г.) опирался прежде всего на первоисточники и собственные воспоминания. Работа - публицистический и этнографический материал о Черноморском казачестве - носит описательный характер. Эти ценнейшие материалы по истории казачества были утеряны, а найдены и опубликованы только в 1887 году в журнале "Киевская старина" (Т. XVII). По понятным причинам, работа А. Туренко не получила широкого распространения.
И. Д. Попка - кубанский историк, литератор, публицист, этнограф. Основной его труд - "Черноморские казаки в их гражданском и военном быту" (1858) - был этнографическим исследованием, где на богатом материале показана жизнь черноморцев. "В картинном изображении и образных выражениях черноморские казаки и их быт проходят, как живые, перед умственными глазами читателя, и в этом отношении труд И. Д. Попки является в местной литературе единственным в своем роде исследованием", - писал Ф. А. Щербина о своем талантливом предшественнике (Щербина Ф. А. Памяти Прокофия Петровича Короленко // Известия ОЛИКО. - Вып. VI. - Екатеринодар, 1913. - С. 10.).
Как А. М. Туренко, так и И. Д. Попка почти не ссылались на источники. Таким образом, работы обоих упомянутых авторов мы не можем отнести к числу научных исторических исследований. В этом отношении труды П. П. Короленко находятся на несравненно более высоком качественном уровне. Будучи архивистом, он с особой тщательностью и с точностью до мелочей передавал смысл и тон архивных документов, рисующих события из жизни Черномории, а сам оставался как бы в стороне. Этот объективный подход к историческому материалу выражал авторскую беспристрастность в освещении событий.
Прокофий Петрович извлекал редкостные документы из архивов, совершая каждый раз маленькие исторические открытия. Бережно суммированные изыскания он представлял читателю в объективной связи. Это были первоисточники по местной истории. Как отмечал Ф. А. Щербина, Короленко знакомил других "с ними и с теми эпизодическими данными, которые содержались в них" (Там же. - С. 11.). Он по праву считался первым кубанским историком, историографом и архивистом.
Возможность регулярно публиковаться в местной печати открылась в 1863 г., когда в Екатеринодаре начинают выходить "Кубанские войсковые ведомости". С этого времени на страницах газеты появились первые этнографические очерки Прокофия Петровича - "О рыболовстве", "Черноморские свадьбы", "Весенние хороводы в Черномории", а также заметки, статьи и путеводные очерки "О станичных школах в Кубанской области", "Путевые заметки о поездке по Закубанскому краю", "О постройке войскового собора в крепости Екатеринодара", "О раскопке древностей в Тамани".
Прокофий Петрович кропотливо собирал архивные материалы для монографии о Черноморском войске, в котором он когда-то служил (1851- 1852 гг.). В 1868 году в "Военном сборнике" была напечатана первая часть задуманной работы - "Черноморцы за Бугом", а затем - продолжение: "Черноморцы на Кубани". Обе части вошли в книгу "Черноморцы", изданную в 1874 г. в Санкт-Петербурге Военно-Ученым комитетом за счет казны. Это был первый фундаментальный труд, основанный на обширном архивном материале. Книга и в настоящее время не потеряла своей большой научной значимости, являясь, по словам кубанского краеведа В. П. Бардадыма, как бы "малой энциклопедией" по истории казачества и Кубанского края (Бардадым В. А. Радетели земли кубанской. - 2-е изд. доп. - Краснодар, 1998. - С. 144.). По мнению Ф. А. Щербины, "Черноморцы" послужили фундаментом, исходной точкой и для всех остальных трудов П. П. Короленко.
Важное значение в культурной и научной жизни края имело учреждение 1899 г. Общества любителей изучения Кубанской Области (ОЛИКО). П. П. Короленко стоял у истоков его создания, был товарищем председателя правления, а затем - почетным членом. В "Известиях ОЛИКО" опубликованы работы Прокофия Петровича "Горские поселенцы в Черномории" и "Некрасовские казаки".
В организаторской деятельности ОЛИКО большую роль сыграл и Ф. А. Щербина. С 1910 г. он стал почетным членом этой организации - своеобразной "Кубанской академией наук". Возможно, к 1910 г. относятся тесные контакты Ф. А. Щербины и П. П. Короленко.
Не получив в свое время систематического образования, Прокофий Петрович часто путал орфографию с бытовой домашней речью. Сам он считал свои работы серьезными и важными по содержанию, но грубыми по стилистике (Короленко П. П. Автобиография. // Городецкий Б. М. Литературные и общественные деятели Северного Кавказа: Библиографические очерки. - Екатеринодар, 1913. - С. 58-59.). Именно тогда к нему на помощь приходили более образованные его собратья по перу. Часто ему правили стиль Ф. А. Щербина и Е. Д. Фелицын. "Все мы хорошо знали эти недочеты "писаний" почтенного сотрудника, но вместе с тем и ценили эти писания, интересные по содержанию и часто по новизне сообщаемых сведений. Недостатки стиля как бы терялись в широких складках работы по первоисточникам", - писал Федор Андреевич (Щербина Ф. А. Указ. соч. - С. 7-8.).
Благодаря тому, что П. П. Короленко отлично знал историю Кубани - с древнейших времен! - он был незаменимым консультантом у сотрудников ОЛИКО: "Он ревниво относился к той области своей специальной работы, которую он отмежевал себе в архивах и историографии" (Там же. - С. 7.). Свои труды П. П. Короленко систематизировал (35 публикаций) по четырем разделам: история, историческая география, этнография, беллетристика. Самый значительный и большой - раздел "история". В него вошли ранний по времени (и самый большой по объему) труд "Черноморцы" (С.-Петербург, 1874), книга "Двухсотлетие Кубанского казачьего войска" (Екатеринодар, 1896). Более двадцати статей П. П. Короленко напечатаны в журналах и сборниках. Такие статьи, как "Головатый, кошевой атаман Черноморского казачьего войска", хотя и напечатанные в сборнике, могут считаться монографиями.
По словам Щербины, большинство этих исследований написано по архивным первоисточникам или по данным других исследователей. Особое место в трудах П. П. Короленко занимают работы, посвященные Черноморскому казачьему войску или черноморцам, выходцем из которых был и сам Прокофий Петрович. Есть статьи и исследования, посвященные казакам, народностям, имевшим отношение к Кубанскому войску. Например, работы, изданные в "Кубанском сборнике": "Кубанские казаки" (Кубанский сборник. - Т. 3. - Екатеринодар, 1894. - С. 1-18.), "Записки о черкесах" (Кубанский сборник. - Т. 14. - Екатеринодар, 1909. - С.297-376.)…
Деятельность П. П. Короленко, как и любой крупной исторической личности, обрастает подчас необоснованными домыслами. В книге известного писателя-краеведа В. А. Бардадыма "Радетели земли кубанской" утверждается, что за очерк, помещенный в книге "Кубанское казачье войско" (Воронеж, 1888), и другие свои труды П. П. Короленко Всемилостивейше были пожалованы из Кабинета Его Императорского Величества золотые запонки с рубинами и бриллиантами (Бардадым В. А. Указ. соч. - С. 145.). Действительно, Прокофию Петровичу были пожалованы вышеназванные драгоценности, но это случилось и гораздо раньше (21 июня 1883), и не за конкретный очерк. В послужном списке архивариуса войскового архива Кубанского казачьего войска надворного советника Короленко говорится, что "за труды, по поручению начальства, Всемилостивейше пожалованы золотые запонки с рубинами и бриллиантами из Кабинета Его Императорского Величества" (ГАКК. Ф. 670. Оп. 1. Д. 19 Л. 26 г.). К тому же П. П. Короленко не имел отношения к книге "Кубанское казачье войско", написанной Е. Д. Фелицыным и Ф. А. Щербиной.
К разделу историко-географических работ П. П. Короленко относил свои статьи, опубликованные в газете "Кубанский край", - о поездках автора в пределах Кубанской области: "О станичных школах в Кубанской области" (Кубанский край. - 1913. - 7 февраля.), "Путевые заметки о поездке по Закубанскому краю" (Кубанский край. - 1913. - 9 февраля.). Публикации эти можно отнести к путевым заметкам.
Кубанский казачий историк был тесно связан не только с местными научными организациями. Он был членом Таврической ученой архивной комиссии (ТУАК), находившейся в Крыму. За 14 лет сотрудничества (1896-1909) на заседаниях ТУАК заслушано семь сообщений П. П. Короленко по истории Крыма, шесть опубликованы в "Известиях ТУАК" - они сыграли и продолжают играть положительную роль в развитии исторической науки в Крыму (Филимонов С. Б. Кубанский казачий историк и архивист Прокофий Петрович Короленко – член Таврической ученой архивной комиссии // Творческое наследие Ф. А. Щербины и современность. - Краснодар, 1999. - С. 188-190.).
Так, в 1908 г. в № 42 "Известий ТУАК" опубликован манифест императрицы Екатерины II от 8 апреля 1783 г. - о присоединении к России Крыма, Тамани и Кубанской земли. Именно эта публикация документа, найденного П. П. Короленко, для историков наиболее доступна.
В "Кубанских войсковых ведомостях" публиковались и художественные произведения П. П. Короленко - на украинском языке, на кубанском диалекте - "Чернець Лаврiн, або хутiрскi беседi", с картинами из быта бродячих верующих людей, называющих себя чернецами. Автор писал об их стремлении строить станичные школы и учить грамоте простой народ. Мораль другого рассказа - "Кара Божа" - кара Божья за безнравственную жизнь.
В отделе рукописей Института литературы им. Т. Г. Шевченко на Украине сохранились материалы так и не изданного "Збiрника творiв П. П. Короленка" с цензурным разешением от 11 апреля 1888 г (Чумаченко В. К. Неутомимый и упорный работник // Проблемы культуры и информатизации. - Краснодар, 2001. - № 2. - С. 12.). Издание этих материалов - дело будущего времени. Как и многого другого, связанного с именем Прокофия Петровича…
Работы Короленко отличаются удивительной точностью в передаче характера - смысла архивного документа, описывающего прошлое Кубанского края. Короленко никогда не подводил факты под определенную систему взглядов и идей. Главная черта его исторических изысканий - объективность открытий в логической их взаимосвязи. В этом и состоит научная ценность его трудов. Работы Короленко по истории Кубани были использованы Щербиной при создании "Истории Кубанского казачьего войска". Так, источниками для написания нескольких глав первого тома (VIII, IX, XI) послужили работы П. П. Короленко "Черноморцы", "Некрасовские казаки" и "Головатый, кошевой атаман Черноморского казачьего войска". Да и в тексте "Истории…" мы неоднократно встречаем ссылки на П. П. Короленко. ("По рассказам, переданными старыми казаками П. П. Короленке, Чепига был низкого роста, но плотного сложения, с широкими плечами, большим чубом и усами") (Щербина Ф. А. История Кубанского казачьего войска. - Т. 1. - Екатеринодар, 1910. - С. 533.).
Занятие историей стало постоянным и одним из главных в жизни Прокофия Петровича. Увлечение историей Кубани он совмещал со службой в административных учреждениях области. Забота об архивных источниках, их сохранности привела П. П. Короленко в 1893 г. в архив - в качестве архивариуса Кубанского войскового архива.
Ф. А. Щербина свидетельствует: на людей не знавших Прокофия Петровича, производил он впечатление сурового, замкнутого, излишне экономного человека. Всегда задумчивый, неразговорчивый, он, однако, загорался, когда дело касалось прошлого родных ему края и войска.
Историк всем обязан был самому себе! Он обладал большим трудолюбием - и в этом - образец для нас. Прокофий Петрович не был ни блестящим общественным деятелем, ни умелым устроителем собственного служебного положения, - но работал упорно над любимой областью духовной деятельности.
Короленко был человеком милосердным и сострадательным, чутким и отзывчивым на чужую беду. Обремененный большой семьей, испытывая материальные затруднения, не раз получал он денежную помощь и от императора, и от Войска, и это позволяло накопить некоторые средства. Когда его дети выросли, обзавелись семьями, Прокофий Петрович уже и сам мог помогать нуждающимся. В Кубанском медицинском обществе решили создать санаторий для детей, больных туберкулезом, и Прокофий Петрович сделал крупные пожертвования, узнав о материальных затруднениях энтузиастов. Помощь его была щедра. На его деньги был куплен земельный участок, оборудована палата на восемь кроватей. Палата эта была названа именем Короленко и его покойной супруги Анны Михайловны (в девичестве Чумаченко). Об этом свидетельствовал Ф. А. Щербина в статье, посвященной деятельности П. П. Короленко (Щербина Ф. А. Памяти Прокофия Петровича Короленко // Известия ОЛИКО. - Вып. VI. - Екатеринодар, 1913. - С. 12-13.).
…Задача будущего - исследование неопубликованного наследия П. П. Короленко-историка. Оно содержит много для нас нового, неожиданного. Ненапечатанные произведения и многочисленные выписки из дел войскового архива, подлежащих в свое время списанию по истечении установленных сроков хранения, представляют интерес особый. Отдельные документы Короленко - такие, как сохранившиеся в музее Днепропетровска его письма к Д. И. Яворницкому, - свидетельствуют об интенсивном научном обмене двух признанных историков Запорожья (Абросимова С. В. Кубань в эпистолярном наследии академика Д. И. Яворницкого // Кубань литературная: новые доклады и сообщения. - Краснодар, 1994. - С. 13-20.).
В последнее время усилиями историков, литераторов, краеведов (С. Б. Филимонова, В. К. Чумаченко, В. А. Бардадыма и других) удалось активизировать интерес к нашему талантливому земляку, посвятившему жизнь служению народу, Отечеству. Монографии, книги, статьи, сотни документов, найденных и переработанных Прокофием Петровичем в архивах по истории Кубани, оставил нам в наследство этот замечательный историк-краевед.
Бескорыстным, преданным своему делу ученым, "подготовившим в одиночку поле истории пахарем", был, по оценке своего современника Ф. А. Щербины, Прокофий Петрович Короленко.
Конференция «Научно-творческое наследие Ф.А. Щербины и современность». Краснодар, 2004 год
